10,251 matches
-
străin și neprietenos tocmai pentru a degusta singurătatea și însingurarea. Aici stă în jurul vetrei cu două cărți: Homer, străbunul care îndeamnă la acțiuni eroice prin care să se recupereze demnitatea luptătorului și Evanghelia din care Iisus îndeamnă la iubire, blândețe, răbdare. Pendulează între cele două lumi, cea eroică și cea a sfințeniei. Este mereu sfâșiat de laturi contrarii, este mereu pândit de o nevroză. Aici se lămurește că poartă închis în sine un suflet care plânge, îl poartă pe Hristos care
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
Un scriitor nu creează dacă nu se zgârie necontenit pe sine până la sângerare? - Tensiuni ireductibile din Hristos, răstignit pentru a doua oară. Kazantzakis își ratează vocația mistică. În el pândește un idealism fervent care țipă să fie împământenit. Nu are răbdare cu timpul, își dorește binele pentru toți și nu-i de mirare că se trezește înregimentat politic în turbarea roșie. Nevoia de a schimba lumea pe care o găsește nedreaptă îl duce pe teritorii ideologice periculoase. Entuziast, dornic să-și
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
Dumnezeu îi trimite lepră. Apariția îi este compromisă. Fața devine purulentă, mustind a stricăciune. Zemuise în el fără să se vadă. Acum hidoșenia e vizibilă. Lumea se sperie. Prietenii însă nu-l ocolesc, îl compătimesc, ba chiar îl admiră pentru răbdarea cu care îndură. El știe că urâțenia este un medicament. Se strânge în el, își comută atenția dinspre exterior spre interior. Acolo găsește un chip, chipul lui Hristos pe care Îl contemplă îndelung și cu care rămâne în comuniune continuă
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
Nerjin în acea mulțime gălăgioasă. El a ocupat unul din primele locuri de lângă perete și se ținea cu mâna de un chirpici care ieșea în afară din colțul clădirii, de aceea nu făcea gălăgie, nu se împingea, ci aștepta cu răbdare, fiindcă peste două ore trebuiau să aducă pâinea, iar peste trei vor deschide magazinul.” (p.57) Pentru că nu este asemeni celorlalți din mulțime, pentru că păstrează acel aer de superioritate, este reperat și trimis la sector, apoi târât într-un scandal
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
Am râs cu dispreț de cinstea mea stupidă, am scuipat cu dezgust că n-am reușit să găsesc cuvinte destul de dure ca să-mi bat joc de propria mea prostie. (...) Nu degeaba suferisem atât de infinit de mult, ajunsesem la capătul răbdării, eram acum în stare de orice.” (p.92) Opera unui scriitor mare însă, cu sângele subiectivității se hrănește. De aceea poate se consideră un ales. De aceea poate răspunsul spre care conduc propriile lui analize îl absolvă de orice vinovăție
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
lui Adam care este un visător sensibil, captiv al unei iubiri bizare. Steinbeck alege să facă din mama gemenilor lui Adam un monstru lipsit de afectivitate, o inteligență ascuțită, care-și calculează cu răceală pașii spre libertate. Kate ucide cu răbdare și fără urmă de conștiință. Singurele ei emoții sunt cele de ură și teamă. Își ucide părinții, înscenând un incendiu, își râde de un amorez sinucigaș, își împușcă binefăcătorul care o iubea nebunește, își părăsește gemenii, își otrăvește binefăcătoarea de la
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
a agonisi, a risipi. Bogăției îi preferă sărăcia. Relațiilor, izolarea. Succesului, obscuritatea. Agitației, liniștirea. Îmbuibării, postul. Desfrânării, castitatea. Voinței de putere, ascultarea și supunerea. Protestării și violenței, resemnarea. Înălțării eului, smerenia. Plăcerilor, înfrânarea. Obținerii biruinței într-un proces, suferirea strâmbătății, răbdarea pagubei.” Ce fel de lume este aceasta și cine să năzuiască tocmai spre ea? Lumea lui non-A, lumea în care s-au zăvorât acei care și-au asumat condiția lui Ion Anapoda, unii de bunăvoie și nesiliți de nimeni
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
să ofere clientelei sale cea mai bună cafea (sublimă, spun câțiva din clienții lui), derivă din adaptabilitatea sa perfectă la vremuri. Alege cele mai bune soiuri din import, are mașini bune de prăjit cafea, are spații bine amplasate, clientelă selectă, răbdare și cunoștințe despre cafea. Își asigură totuși și know-how-ul. Nu sare peste ucenicie, știe bine ce dorește să facă și cum să facă. Are o poziție care îl favorizează. Există, aflăm, și servicii în domeniul plăcerii. Unul din securiști avea
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
declanșează comunismul, răsturnarea lumii vechi, așezate și înlocuirea ei cu o altă lume, primitivă și avidă să înhațe ceea ce nu-i aparține. Gheorghe Florescu deși coboară dintr-un neam de proprietari, se adaptează perfect la noua lume. Cu trudă, cu răbdare, cu ipocrizie ajunge în posturi de unde distribuie resurse publice, având grijă să-și facă parte, căci cine împarte parte își face. El povestește cu acribie tărășenia îmbogățirii securiștilor, de unde poți înțelege cum pe dedesubt stă o interesantă plasă de interese
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
un bruiaj continuu care să împiedice plonjarea în ei înșiși. Roza se retrage repede din acest asediu prin arțag și intră în tăcerea care-i permite să asculte glasul conștiinței. Urmând acest fir, îl descoperă pe părintele Ioan care, prin răbdare și dragoste, îi oferă alternativa de a deveni nemuritoare. De altfel, prima impresie a lui Jacob, atunci când stă cu cenușa mamei sale sub același acoperiș, este de prezență. Lumea modernă cel mult zâmbește la alternativa nemuririi. Învierea este o piatră
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
piese într-un dispozitiv gata să-și primească propriul sens. De aceea nu-i exagerat să consideri că „Sfârșitul lumii” poate fi citită ca o carte a zilelor în care se află imersat cititorul, este cartea despre cititorul care are răbdarea să se privească în cioburile nesfârșite aproape, ale oglinzii timpului său. Cititorul trăiește întro vreme când registrele se schimbă aiuritor. De ce am fi consternați de lipsa de coerență a fragmentelor ce se succed, dacă atunci când zapăm cu frenezie canalele Tv
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
putea abandona pretențiile sale unilaterale. După expresia lui Brunnow, „Alianța anglofranceză este deja moarta. Anglia încă nu este cu noi, dar nici cu Franța nu mai este. (...). Anglia este o văduvă. Pentru a o lua de soție trebuie dibăcie și răbdare, pentru că este o femeie frumoasă și capricioasă”. Posibilitatea încheierii unei înțelegeri separate turco-egiptene, garantate de Franța, a mobilizat resursele diplomatice ale celorlalte patru Mari Puteri europene. Palmerston, în special, a inițiat negocieri secrete cu reprezentanții celor trei monarhii central- și
REPREZENTANŢELE DIPLOMATICE BRITANICE îN PRINCIPATELE ROMÂNE (1803-1859) by CODRIN VALENTIN CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91650_a_93525]
-
în pietre I. P. Culianu afirma că este centrul inefabil al creației lui Eliade, "desenul din covorul" operei sale literare 51: "Mi-a repetat de atâtea ori că lumea este un camuflaj, că e plină de semne care trebuie descifrate cu răbdarea unui ghicitor în pietre, încât cred că-l înțeleg"52. În nuvela jamesiană, sensul unei opere scriitoricești nu putea fi sesizat "nici ca un mesaj, nici ca o semnificație determinată, ci apărea într-o imagine: figura din covor"53. Textul
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
cuplurile de surori, de moartea surorii mai mari. Tot de imitație ține și parfumul de violete din arsenalul seducției exercitate de Domnișoară (de unde, efectul de miros sufocant, "insuportabil" pentru simțurile lui Egor): în limbajul florilor, violeta este simbol al modestiei, răbdării, devotamentului, pudorii, un mesager a ceea ce vrea să pară Christina: Nu e adevărat, n-am făcut ceea ce spun oamenii despre mine... N-am fost un monstru, Egor. De ceilalți nu-mi pasă ce cred; dar nu vreau să crezi și
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
nu duce drumul direct, revelarea în imediat, nici accesul îndoielnic al rațiunii suficiente. De aceea "pârtia sticloasă mi se părea înceată;/ Iar calea însorită, prea lungă pân'la el". Dobândirea vederii e rodul așteptării, "o lâncedă clepsidră" măsurând timpul cu răbdarea pusă la încercare a unui ochi din ce în ce mai pătrunzător, până când un alt strat e înlăturat pe neașteptate: "Un strat lăptos de aburi mai stărui pe zare.../ Dar într-o zi se rupse și prin spărturi văzui/ Copacul despletindu-și în coame
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
lente spre IRC. Dacă există posibilități tehnice, este util a se stabili la probant (primul caz de boală în familie) tipul genetic de ADPKD (16). Anamneza familială este foarte importantă și necesită o atenție deosebită, o tehnică impecabilă și multă răbdare. Evident, după primul moment al consemnării antecedentelor eredo-familiale cu ocazia întocmirii foii de observație, istoricul familial se va relua după stabilirea diagnosticului cert de ADPKD, analizând statusul medical al fiecărei persoane dintre rudele de gradul I (părinți, frați/surori, copii
Boala polichistică renală autosomal dominantă (ADPKD) by Mircea Covic () [Corola-publishinghouse/Science/91917_a_92412]
-
vindecarea ulcerelor peptice, alimentația corectă are rolul cel mai important, indiferent de intensitatea crizelor dureroase. Se urmărește cruțarea mucoasei stomacului și a duodenului, cu rol de pansament gastric. Durata regimului alimentar este Îndelungată, de luni de zile și necesită multă răbdare și perseverență pentru a se asigura o vindecare completă, evitând reapariția durerilor după 6-7 luni. Se recomandă ca bolnavul să ia 4-6 mese mici, egale cantitativ, ultima masă fiind Înainte de ora 20. În timpul mesei se impune o ambianță plăcută
Tratat de medicină naturistă/volumul I: Bolile aparatului digestiv by Constantin Milică, Camelia Nicoleta Roman () [Corola-publishinghouse/Science/91766_a_92300]
-
Cât privește laptele dulce trebuie reținut că nu este suportat de mulți pacienți În timpul episoadelor diareice dar după ameliorarea scaunelor poate fi Încercat, diluat cu apă sau ceai, Întrucât este un aliment foarte nutritiv. Regimul de viață Tratamentele solicită multă răbdare din partea pacientului Întrucât boala este de lungă durată dar perfect vindecabilă. Vor fi evitate aspirina, medicamentele antireumatice și antifebrile, mai ales cele care se administrează sub formă de supozitoare, Întrucât există riscul declanșării unor noi simptome. După vindecare, pentru a
Tratat de medicină naturistă/volumul I: Bolile aparatului digestiv by Constantin Milică, Camelia Nicoleta Roman () [Corola-publishinghouse/Science/91766_a_92300]
-
proceduri care urmăresc coagularea sângelui folosind laser, raze infraroșii și impulsuri cu curent electric (electrocoagularea bipolară). Se mai practică ligatura și intervenția chirurgicală, urmată de un tratament cu nitroglicerină. Trebuie să se Înțeleagă că tratamentul naturist al hemoroizilor necesită multă răbdare Întrucât durează minim 2-3 luni până la vindecarea totală. O boală contractată timp de zeci de ani nu poate fi eliminată așa de rapid. După o terapie completă se va constata scăderea În greutate a obezilor, retragerea abdomenului, normalizarea circulației periferice
Tratat de medicină naturistă/volumul I: Bolile aparatului digestiv by Constantin Milică, Camelia Nicoleta Roman () [Corola-publishinghouse/Science/91766_a_92300]
-
ușă să fie primită înăuntru. Abia dedându-se tabieturilor stăpânul locuinței descoperă plenar matricea culcușului primitor, ce-i face cu putință regăsirea de sine, în curba placentară a repetitivului - o temporalitate matern-răbdătoare, elastică și, mai mult decât atât, fiabilă în răbdarea ei. Venirea somnului atestă o minimă încredere în regularitatea maternă a lumii, ce permite somnolentului să anticipeze inutilitatea prelungirii stării sale de veghe: el se lasă furat de somn, încrezător fiind că revenirea la conștiință nu ridică probleme. A se
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
asta, în perioadele lor bune, au reușit să se descurce binișor cu o populație mult peste a noastră. Ei au astupat gura mitomană a zării printr-o mândrețe de zid ideologic: mai binele există, dar trebuie găsit înăuntru, căutând cu răbdare în dreapta și în stânga, pe metrul pătrat. Locuirea se poate ameliora și prin redistribuiri interne, nu doar dând buzna înspre o ipotetică ieșire. − Și-asta încă n-ar fi nimic, îl completă Bart; culmea e că atracția centripetă a autolimitării a
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
prăpădesc culturile agricole? − O formă de înșelare a foamei adânci, carnivore; cultura se interpune salvator între indivizi ca substitut al marelui festin canibal, ce amenință însă oricând să-și afirme realismul macabru. A locui înlocuindu-ți semenii presupune o oarecare răbdare și antrenament pe ținte mai soft, cum sunt cele vegetale. Omul pentru om e lăcustă, iar căutarea de spații verzi un paliativ, aș îndrăzni să sugerez. − Evident! Voi chiar n-auziți cum, în pălăvrăgeala noastră substitutivă, răzbate surd apetitul de
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
prin care să țâșnești. Când te simți străluminat de acest adevăr, nu mai armezi corăbii ca să scotocești lumea până dincolo de zare, ci începi să cultivi atent diferențele ce apar între repetări neidentice ale aceluiași gest. Marea diferență e "dumicată" cu răbdare de pașii ăștia mici, lăsându-se astfel ademenită în măsurile noastre omenești. Gata cu isteria romantică a ieșirii teatrale dintre limite și căutării unei măsuri supraomenești! − Cu alte cuvinte, fiți fără grijă, că schimbarea vine oricum; pe loc în sens
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
decât dubioasele intimități la care Rică supunea Muzele. Numai că, pentru el, necunoașterea francezei constituia un obstacol redutabil în calea comerțului; hai, cu făcutul gogoșilor s-ar mai fi descurcat cum-necum, dar limba era un handicap de surmontat doar cu răbdare și stăruință. Cu toate astea, înmuiată abundent în sucuri gastrice, râvna la învățătură devine imbatabilă. Știind foarte bine că reclama e sufletul negoțului, Rică se luă insistent după vânzătorul francez, a cărui zarvă flatant-amuzantă - și, pe deasupra, muzicalizată într-o bășcălie
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
de orice legătură cu chestiunea aplicării legilor. Frapant e însă că lucrurile fără legătură constituie mediul celor legate între ele și că nimic nu pare să subziste în izolare de mediul său. − Degeaba ne jucăm de-a Dumnezeu numai în ce privește răbdarea și îngăduința, continuă Bart; în realitate, nu avem nici resursele și nici invulnerabilitatea divină pentru a putea închide ochii la infinit. Iluzia asta autoindusă de dumnezeire e foarte periculoasă dacă nu se dublează și de prerogativele unei intervenții eficace în
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]