11,725 matches
-
-n jur și fulgere țîșniră-ncoace și încolo; 110 Fața-i se preschimbắ în beznă, si zdravăna să mîna dreaptă ieși nainte Pe-Ahania s-o zvîrle pe Pămînt: o înhață de plete Și de pe treptele de gheață, ce înghețară-n jurul tronului, o aruncắ, Zicînd, "Ai devenit și tu că Vala? astfel te-azvîrl afară! Nepăsătoarea fericire a femeii, a slăbiciunii sine îngăduitoare, 115 Pasivul trîndav somn, enormă noapte și întunecime-a Morții Se înălța-vor oare ca să-și dea legile virtuții-active a
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
devenit și tu că Vala? astfel te-azvîrl afară!" Astfel vorbit-a Regele tunînd cu strășnicie, învăluit în sumbră disperare, Si pe Ahania o aruncắ din împietritu-i piept. Că fulgerul căzut-a ea. Fiii lui Urizen atunci fugiră de la asurzitoru-i tron de piatră; Fugiră către Răsărit și-Apus și părăsiră Miazănoaptea și Miazăziua Cerului. 135 Un bubuit a străbătut nemărginirea. Fuseseră sfărmate lanțurile Sorții. Îngrozitor răzbubuiră lanțurile Sorții, și marea valurile-umflîndu-și Din fiarele-i în fioroase volburi răbufni, urlînd cu voce
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
cea mai depărtata miazănoapte departe e de miazăziua cea mai depărtata, 185 Urizen tremurắ acolo unde zăcea-întins cînd auzit-a urlînd groază. Se zguduiră Stîncile, zăvoarele de Veci trase încoace și încolo fură rupte. Întins pe pietrele de gheață, ruinele tronului sau, Urizen cutremurîndu-se-auzi, tremurînd mădularele-i zguduiră strașnicele porți. Chinurile lui Urizen închis în hrubele adînci ale lui Urthona: 190 "Ah! cum să se supună regele Urizen ăstui sălaș întunecos? Ah! cum e asta? Cîndva sublimul tron mi-l întindeam
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
de gheață, ruinele tronului sau, Urizen cutremurîndu-se-auzi, tremurînd mădularele-i zguduiră strașnicele porți. Chinurile lui Urizen închis în hrubele adînci ale lui Urthona: 190 "Ah! cum să se supună regele Urizen ăstui sălaș întunecos? Ah! cum e asta? Cîndva sublimul tron mi-l întindeam pe înălțimi; Munții lui Urizen, cîndva de-argint, unde-ai înțelepciunii fii hălăduiau, Si pe-ale căror vîrfuri Fecioarele cîntau, sînt pustiite stînci. Fîntînile-mi, cîndva sălașul lebedelor, hrănesc țestoasă cea solzoasă145-acum, 195 Casele celor care la harfa
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
vinu-Atotputernicului lui Urizen l-ai dat 235 Pentru-ai Luminii Aprigi Cai154, să poată alerga în carul tău de aur al mîndriei, Ți-am dat Aprigii Căi, turnat-am vinul cel furat Și beat dintr-o nemuritoare-nghițitură de pe mărețu-mi tron căzut-am. Mă înălța-voi și Cerceta-voi aste hrube, și voi găsi acea pulsare-adîncă155 Ce peșteră cu țări fiori mi-o zguduie; poate aceasta-i noaptea 240 Profeției, si Lúvah cale își deschise de la Enitharmon. Atunci cînd Gîndul e
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
de naștere a vegetației. 265 Peșteră lui Orc stătea spre Miazăzi, cuptor înalt de groaznice văpăi, Neîncetate, de nestins. La apus, peșteră lui Urizen; Căci Urizen căzut-a, cum soarele de-Amiază cade jos, înspre Apus. La Miazănoapte se află tronul neclintit al lui Urthona, o Lume de Solidă beznă Închisă-n înăbușitoare-ncremenire, cu rădăcini în muta deznădejde. 270 Răsăritul era Gol. Dar Tharmas talazurile-și învîrtea în ne-ncetate volburi, Gol, fără de cărări, bătut cu veșnice Zapezi și grindina de fier
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
va bate joc de cei răniți care vor geme-n cîmp". Tharmas rîse-nfuriat printre Flamurile-nveșmîntate-n sînge, 50 Strigînd: "Așa precum voiesc voi dezbina Noroadele, dezbinînd Neamul: zadarnic se unesc, le răzleți-voi. Dar tu, O Fiule, ție ți-am dat tron și coroană, cu strășnicie Te-apăra-voi, deși în juru-ți se înalță Potrivnici fără număr. Voi da porunca vînturilor și îi vor răzleți, ori 55 Apele-mi chema-le-voi că pe-un puhoi în juru-ți; să nu te temi, să crezi
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
fie-Acela Care-ntrista-va Veșnicia; cu dragoste, înlăcrimata și supusă, Ochii 150 Mi-i nalt către Pavilioanele-ți; ascultă-mi ruga de dragul lui Luváh. Îl văd pe ucigașul lui Luvah al meu, în haine-nveșmîntat de sînge: Cel care luat-a tronul lui Luvah al meu în timpuri a' Veciei. Au unde l-ai ascuns pe cel pe care îl iubesc: în ce îndepărtat Abis Se áflă Dumnezeul încîntării mele? O, de-aș putea privi cu ochii mei 155 Pe Lúvah, atunci
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Înfășurîndu-se ca niște pergamante ale Enormului volum al Cerului și al Pămîntului, 15 Cu bubuit și groaznice zguduituri, încoace și încolo legănîndu-se, Sînt zguduite cerurile și-i strămutat din locul său Pămîntul, Si temeliile Eternelor coline dezvăluite sînt: Sînt clătinate tronurile Regilor, pierdutu-și-au vesminte și coroane, Și cei săraci dau lovituri de moarte-obiditorilor, ei se trezesc la vremea secerișului, 20 Războinicii cei goi în goană se adúnă jos la malul mării Tremurînd în fața vălmilor de sclavi acuma sloboziți: Au devenit ca
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
mugind grozav. 265 Ei văd pe cel pe care l-au străpuns, se tînguiesc din pricína lui, Nu se mai nalta împotriva lui Ierusalim, Nici Împotriva micuților ei; neprihănitul, învinuit în fața Judecătorilor, Cu slavă nemuritoare strălucește; tremurînd, judecătorul sare de pe tronul sau Chipu-ascunzîndu-și în colbul de sub picioarele prizonierului, zicînd: 270 "Frate-al lui Iisus, ce-am făcut? roagă-l pe domnul tău pentru mine: Poate voi fi iertat". În vreme ce vorbește văpăile nainte se rostogolesc, Și după vîlvătăi se-arată Norul Fiului
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
stat legat cu funii și cu lanțuri grele. Fățărnicia-ți La nimic nu-ți folosi-va". Astfel vorbind, cu piciorul îl lovi. Norul e Sînge, răspîndind raze orbitoare peste ceruri, și-n nor Deasupra, peste-ale sale-ntinderi, se vede-un tron și-o pardoseala 280 De pietre prețioase înconjurate de douăzeci și patru de venerabili patriarhi, Și-aceștia iarăși înconjurați de patru Minuni ale Atotputernicului, De ne-nțeles, străbătînd totul, în mijloc și-mprejur, Împătrite, fiecare reflectîndu-se în cealaltă; ele se cheamă Ale
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
hula subst. dans polinezian-hawaiian sinuos al ploii, dansat de aborigenele din Hawaii, pe bătăi ritmice de tobe și cîntece; hula-hula v. hula Cathedron: pîntecul femeii, uterul, sau trupul femeii (cf. Damon); se află în Poarta Luban-ului (Sex); Cathedr-on [ființă bisericii, tronul bisericii, poartă bisericii: vezi o ilustrație pentru Vala, în care pîntecul femeii este reprezentat că o catedrală] ENGLEZĂ LATINĂ GREACĂ LATINĂ TÎRZIE GREACĂ cathedra subst. scaunul său tronul unui episcop în biserică principala o diocezei; cathēdra subst. scaun, mai ales
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
femeii (cf. Damon); se află în Poarta Luban-ului (Sex); Cathedr-on [ființă bisericii, tronul bisericii, poartă bisericii: vezi o ilustrație pentru Vala, în care pîntecul femeii este reprezentat că o catedrală] ENGLEZĂ LATINĂ GREACĂ LATINĂ TÎRZIE GREACĂ cathedra subst. scaunul său tronul unui episcop în biserică principala o diocezei; cathēdra subst. scaun, mai ales cu perne și spătar pentru femei, fotoliu; kathédra subst. scaun de domnie, tron; cathedral(is) subst. catedrală, biserica principala a unei dioceze, care conține tronul episcopului; on (part
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
este reprezentat că o catedrală] ENGLEZĂ LATINĂ GREACĂ LATINĂ TÎRZIE GREACĂ cathedra subst. scaunul său tronul unui episcop în biserică principala o diocezei; cathēdra subst. scaun, mai ales cu perne și spătar pentru femei, fotoliu; kathédra subst. scaun de domnie, tron; cathedral(is) subst. catedrală, biserica principala a unei dioceze, care conține tronul episcopului; on (part. prez. al vb. einai a fi) fiind, ființa Enion: Emanația lui Tharmas, Instinctul generativ, Pofta (cf. Damon); Eni-on [einai-on: a fi fiind] [einai] GREACĂ ARAMAICA
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
subst. scaunul său tronul unui episcop în biserică principala o diocezei; cathēdra subst. scaun, mai ales cu perne și spătar pentru femei, fotoliu; kathédra subst. scaun de domnie, tron; cathedral(is) subst. catedrală, biserica principala a unei dioceze, care conține tronul episcopului; on (part. prez. al vb. einai a fi) fiind, ființa Enion: Emanația lui Tharmas, Instinctul generativ, Pofta (cf. Damon); Eni-on [einai-on: a fi fiind] [einai] GREACĂ ARAMAICA on (part. prez. al vb. einai a fi) fiind, ființa; AIN subst.
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
533-534). Acesta este, in sinteză, mecanismul căderii, în care momentul crucial este închiderea Porții Limbii, care pare a aminti de episodul heteroglosiei, încurcarea de către Dumnezeu a limbilor Pămîntului cînd oamenii au încercat să construiască turnul Babel pentru a accede la tronul ceresc divin al lui Dumnezeu. Drumul mîntuirii este, în schimb, prin Iisus Hristos, care, coborînd la Iad, deschide iar posibilitatea urcușului spre Viața Veșnică. Blake va spune: Iisus "umblat-a-n hainele de sînge pînă cînd cel care dormea s-
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Sabrina). După moartea socrului sau, Locrin a divorțat de primă soție (Guendoloena) și s-a însurat cu Estrild. Înfuriata, Guendoloena a ridicat o armată, l-a învins pe fostul ei soț, care a fost ucis în bătălie. Guendoloena a preluat tronul și a ordonat că Estrild și fiica sa, Sabre, să fie înecate într-un rîu, pe care la redenumit "Sabren" sau Sabrina (rîul Severn), după numele fiicei ilegitime a fostului ei soț, pentru a imortaliza infamia acestuia. În Vala este
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
de iconoclasm, despre care am amintit anterior, inițiat în anul 730 prin edictul împăratului Leon al III‑lea, mișcare care era de fapt expresia subînțe leasă a disputelor care în cursul anilor au apărut între biserică și stat pe când pe tronul Constantinopolului au urcat împărați originari din Armenia și Siria, prin tra‑ diție predispuși spre iconoclasm; în plus creștea și influența militară a islamu‑ lui a cărui religie tindea spre o artă pur decorativă, ornamentală. Mănăsti rile au fost în mare
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
un stil care să continue tradiția augustană. A urmat o perioadă de stabilitate politică‑secolul al II‑lea d.Cr. - timp în care Roma a atins apogeul cultural și economic. În acest timp, numit și timpul celor cinci împărați buni, pe tron au urcat împărați precum Traian și Adrian care proveneau din provincii, respectiv Spania și altele, iar cultura a prosperat până în secolul al III‑lea d.Cr. când au apărut pe scena politică acei împă‑ rați‑soldați care au provocat numeroase crize
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
decorații în care a inclus nouă scene din Geneză, începând cu Separarea întunericului de lumină și incluzând Crearea lui Adam, Crearea Evei, Ispitirea și Căderea lui Adam și a Evei și Potopul. Aceste scene centrale sunt înconjurate de profeți pe tronuri de marmură și de alte subiecte din Vechiul Testament. Pentru a se pregăti în ve‑ derea realizării acestei imense lucrări, Michelangelo a desenat numeroase fi‑ guri. Ele demonstrează măiestria sa în ceea ce privește redarea anatomiei umane. Înainte de misiunea sa de a picta capela
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
născut geniul care va deschide prin operele sale un drum nou în evoluția arhitecturii. 4.1. Capela Medici La 30 februarie 1513, papa Iuliu al II‑lea a murit. Cardinalul Giovanni de Medici, vechiul prieten din tinerețe, a urcat pe tronul pontifical sub numele de Leon al X‑lea. Ajuns pontifex maximus, papa Leon al X‑lea dorea să termine fațada principală a bazilicii San Lorenzo din Florența, care fusese construită pentru familia sa de Brunelleschi. Prin urmare, în anul 1516
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
bazilicii sfântul Petru, îi în‑ credințează lui Michelangelo această operă. Pentru mausoleul papei au fost realizate mai multe statui, însă numai unele decorează opera terminată, cea mai importantă fiind faimoasa statuie Moise. Patriarhul apare amenințător gata să se ridice de pe tronul său pentru a‑și mustra energic poporul care s‑a închinat vițelului de aur. Totul în această statuie este desăvârșit și măreț cu o armonie supremă a gesturilor și sentimentelor dominante pe care le exprimă. Moise este cu siguranță una
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
Oltea, născându-se unicul lor copil, Ștefan, viitorul mare domnitor al Moldovei. Bogdan al II-lea, ajutat de Iancu Corvin de Hunedoara, veni cu oaste în Moldova și-l înfrânse pe Alexăndrel, nepotul care era susținut de polonezi, rămânând pe tronul Moldovei doar doi ani(1449-1451). În noaptea de 15 spre 16 octombrie 1451, tânărul Ștefan asistă la uciderea tatălui de către Petre Aron, fratele vitreg al lui Bogdan. Scăpat ca prin minune de călăii lui Aron Vodă, Ștefan trece munții și
Istorie pe meleaguri vasluiene by Gheorghe Ulica () [Corola-publishinghouse/Science/1250_a_2316]
-
Ruginoasa. ALEXANDRU IOAN CUZA Victor Eftimiu Îți fuse dat, cinstite pârcălabe, Să porți coroana lui Ștefan cel Mare, Să duci mândria stemei basarabe, Un singur țel, o singură chemare. Nici prin război și nici prin uneltiri N-ai cucerit un tron în țară nouă, Ci prin minunea veșnicei uniri Ce-a întregit un neam tăiat în două. Elena Doamna, cu priviri senine, Ți-a stat alături, grija îți purta; La bine și la greu a fost cu tine Și cea dintâi
Istorie pe meleaguri vasluiene by Gheorghe Ulica () [Corola-publishinghouse/Science/1250_a_2316]
-
care nu este ușor de explicat. E adevărat, tata fusese prieten și coleg de studii cu episcopul Nicolae Popovici de la Oradea, un om cultivat, doctor în teologie, care avusese nefericita inspirație să candideze și el [ân anul 1947, n.n.] la tronul mitropolitan de la Iași” (p. 166). Pe lângă rezerva patriarhului Justinian Marina, Dumitru Stăniloae s-a confruntat și cu invidiile și răutățile unor colegi profesori de la Academia Teologică din Sibiu și de la Institutul Teologic de grad universitar din București (pp. 156-157, p.
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]