9,482 matches
-
Diferențele de presiune dintre apex și baza plămânului sunt manifeste datorită greutății plămânului; presiunea intrapleurală la baza plămânului depășește acum presiunea din căile aeriene (atmosferică). In aceste condiții, plămânul la bază nu va fi expansionat ci comprimat și ventilația este imposibilă până când presiunea locală intrapleurală nu scade sub presiunea atmosferică. Spre deosebire de baza plămânului, apexul este bine ventilat. Așadar la volume mici distribuția normală a ventilației este inversată, regiunile superioare ale plămânului fiind mai bine ventilate decât cele inferioare. 18.6. Controlul
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2283]
-
etc.). În melodramă, s-a remarcat, visul e prezentat în așa fel încât pare mai real, mai familiar decât "realitatea" exact ca în romanele lovinesciene. 162 Ulterior, după o vizită oarecare, femeia i se adresează cu o formă de alint imposibilă, greu de acceptat ca fiind verosimilă: "Nu uita pe Nicuța... Pa, bebelușule, pa!...". 163 Camille Paglia, op.cit., p. 14: "Mothers can be fatals for their sons. It is against the mother that men have erected their towering edifice of politics
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
Mihai Eminescu, poet național român. Istoria și anatomia unui mit cultural, ed. cit., pp. 178-206. Autorii explică foarte inteligent și motivele care au condus la abandonarea proiectului eminescian: "Lovinescu, care a abandonat proiectul ciclului eminescian când măsura ideală a devenit imposibilă, a rămas în literatură ca ignobilul explorator al mizeriilor geniului. El, care a îngropat o sublimă iluzie, a fost păstrat ca părintele unui mic personaj" (op. cit., p. 206). 222 Marian Papahagi, " Pentru o lectură "în sistem" a romanului lovinescian", în
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
Horia Tudor ș.a., iar cu eseuri și luări de poziție figurează N. Gh. Ciucă, Felix Baldovin ș.a. Publicația își menține spiritul de frondă, de contestație și de epatare și prin Interview cu Isus Christos (Fragment de idei dintr-un roman imposibil) de Horia Ghiea sau prin Monolog la moartea lui Petrescu Cezar de Dan Vălenaru, note acide unde scriitorul „decedat” e incriminat de reacționarism: „Iată un om care dă cu toporul într-o formă de civilizație fără a o înlocui cu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289931_a_291260]
-
prevăzute în fig. 7.26., cu mențiunea că nu se admite metodă promovărilor loturilor de produse prin verificarea documentelor de calitate. Pentru cazul unor caracteristici ale produselor, dacă acestea se obțin prin procedee costisitoare ori repetarea probelor este costisitoare sau imposibilă, controlul final se poate efectua odată cu controlul procesului pe fluxul de fabricație, emițându-se documentele necesare. În cazul în care se impune efectuarea unui control final și acesta are un caracter distructiv, se vor alege metode de control statistic corespunzătoare
Managementul calității by Roșca Petru, Nan Costică, Gribincea Alexandru, Stroe Cosmin () [Corola-publishinghouse/Science/1648_a_3154]
-
în afara ei etc. profund și în sensul cel mai negativ rural, elitele intelectuale îi trezesc neîncredere etc. etc. Deși brute și imbecili există într-o proporție oarecare mai peste tot. Un astfel de tip uman, răspândit la scară națională, face imposibilă integrarea europeană. Concluzia se impune de la sine. 2. Integrarea culturală a României în noua realitate europeană (Răspunsuri la un chestionar italian) Care este opinia Dvs. în această chestiune? Se suprapun în opiniile citate de Dvs. mai multe planuri și realități
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
Au apărut și la noi conștiințe într-adevăr europene, opere ce pot fi definite ca europene. Vom vedea imediat ce sens precis dăm acestui cuvânt. Respingem în orice caz, și cu toată tăria, teza conform căreia lipsa de tradiții europene face imposibilă europenizarea noastră culturală efectivă. Suntem conștienți, în același timp, de toate alternativele și soluțiile curente care se propun acestei dileme europene. Una, cea mai simplă, dar foarte generalizată, este a ignora pur și simplu problema: Europa este o falsă problemă
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
cercuri politice și culturale de pretutindeni. Dar Europa nu constituie numai o totalitate cantitativă, ci și una calitativă. și din această perspectivă, încă predominant eurocentristă, acordul și consensul se realizează și cu cea mai mare dificultate. Adesea, ele devin practic imposibile. Căci ideea esențială nu poate să nu irite conștiințele răsăritene: chiar dacă se admite teza devenită între timp adevărat loc comun a unității în diversitate, această unitate se realizează doar în jurul culturilor și literaturilor occidentale. Ele singure se simt și se
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
națională nu se pierde, nu se estompează, ci este stimulată să dezvolte un spirit de colaborare creatoare, să cultive universalitatea general-umană, diversificată și exprimată în forme naționale. În felul acesta, agresivitățile naționaliste și șoviniste se șterg, se estompează, devin chiar imposibile. 4. Literatura europeană (=universală) constituie bunul comun al întregii umanități, care devine tot cu o expresie goetheană o patrie lărgită, extinsă (erweitertes Vaterland). Ea constituie o comunitate de valori, idei, forme literare etc., la care toți au liber acces. Europa
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
Duelul, 160-162; Adrian Popescu, „Legile pământului”, ST, 1973, 20; Mincu, Poezie, 74-75; Piru, Poezia, II, 318-320; Raicu, Critica, 387-389; Fevronia Novac, O nouă contribuție la exegeza eminesciană, RL, 1992, 28; Constantin Cubleșan, Exegeze eminesciene, ST, 1992, 7; Ioana Bot, Monologul imposibil, TR, 1992, 36; Octavian Soviany, Infinit, infinire..., CNT, 1993, 4; Bogdan Crețu, Două noi interpretări ale poeziei lui Nichita Stănescu, CL, 1997, 4; Dorin Ștefănescu, Despre adâncul lucrurilor, VTRA, 1998, 10; Popa, Ist. lit., II, 583-584; Manolescu, Enciclopedia, 656-657. L.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290081_a_291410]
-
locuitorii cartierului C.F.R. au fost nevoiți să se „acomodeze” unor realități dezolante. Referinduse la condițiile de trai ale „eroilor de peste calea ferată”, P. NicolauStoica făcea în anul 1928 următoarele precizări (articolul „O rușine contemporană - cartierul C.F.R.”): „Viața se arată acolo imposibilă din cauza depărtării de centrul orașului, a lipsei de lumină electrică, a lipsei de trotuare și rigole de scurgere și, mai ales, a unui drum direct de legătură cu o arteră principală a orașului; s-a instalat acum doi ani 4
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
13 septembrie 1914, pe marii producători locali de făină: H. Calmanovici și G. Paul Kristen. Ambii au sugerat o politică fermă a statului român în privința opririi exportului de grâu. Altfel, în condițiile războiului, menținerea prețului la același nivel era, practic, imposibilă. Pentru a evita situațiile sociale tensionate, micii producători băcăuani au fost rugați, prin intermediul Publicațiunilor Primăriei, „să se aprovizioneze din timp cu alimentele de primă necesitate, pentru ca locuitorii acestui oraș să nu sufere de pe urma lipsei lor”. Brutarii, morarii, comercianții etc. au
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
merită să fie redate. Iată ce se preciza în cererea privind obținerea autorizației de funcționare: „(...) după ce am jucat timp de 25 zile angajați în grădina fabricii de bere Grivel, scopul material a fost atât de slab, încât ne-a făcut imposibilă plecarea. Pentru a ne salva, am luat grădina Eden, unde, cu începere de la 20 iulie, vom da regulat reprezentațiuni teatrale. Vă rugăm, domnule primar, să acceptați să plătim cel mult prețul de la Grivel, adică 3 lei pe seară”. De-a
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
ai Angliei. Compromisul încercat de Ludovic cel Sfînt la tratatul de la Paris (1259) lăsa provincia Guyenne regelui Angliei, dar îl obliga să revină la *vasalitate față de regele Franței. Această situație dificilă, care făcea dintr-un rege vasalul altui rege, devine imposibilă atunci cînd, pe la 1300, renașterea dreptului repune la loc de cinste noțiunile de stat și de suveranitate. Noua rivalitate pe tema coroanei Franței se înscrie deci într-un context de foarte veche ostilitate. Alți factori au alimentat-o, în special
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
Prima consecință a Comunei este că a demonstrat că nici un alt regim în afară de Republică nu este tolerabil pentru capitală și pentru marile orașe din provincie, Lyon, Marsilia, Toulouse, care au cunoscut și ele efemere Comune. Victoria republicanilor. Restaurația monarhistă pare imposibilă după refuzul contelui de Chambord, pretendentul legitimist, de a adopta drapelul tricolor cerut de orleaniști. Divizați, monarhiștii trebuie să continue să se încreadă în Thiers. Legea Rivet din 31 august 1871 organizează puterile acestuia: el este în același timp șef
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
conservatori la Lourdes sau la Paray-le-Monial (centre de pietate *ultramontanistă), epurarea din administrație și demiterea primarilor republicani. Restaurarea monarhiei pare să se apropie. Dar contele de Chambord își reafirmă principiile intransigente în octombrie 1873: fuziunea cu orleaniștii este din nou imposibilă. Legea septenatului, soluție de așteptare, este votată pentru a-i permite lui Mac-Mahon să-și prelungească puterea. Totuși orleaniștii, neliniștiți de o revenire bonapartistă, se apropie de republicani. Această "conjuncție a centrelor" permite votarea "legilor constituționale" în februarie și iulie
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
Interne; protectoratele, de Ministerul Afacerilor Externe; celelalte colonii, de Ministerul Coloniilor creat în 1894, abia. Puțin cîte puțin se formează o administrație colonială specifică, cu crearea Școlii coloniale. Doctrina colonială rămîne oscilantă între mai multe teme: exploatarea economică, asocierea, asimilarea imposibilă. Dorința de exploatare economică este adesea neîmplinită. Ea este manifestă în dezvoltarea culturilor de export (ca via, în Algeria), confiscarea pămînturilor așa-zise "vacante" și cedarea acestor pămînturi coloniștilor, în Algeria, sau marilor companii în AEF. Administrația colonială execută în
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
să îmbrățișeze cadavrul, corabia s-ar fi putut duce la fund după el. Dar chiar cînd ne dădu, în sfîrșit, ordinul de a desface legăturile, presiunea extraordinară exercitată de balenă asupra babalelor de care erau fixate cablurile și lanțurile, făcu imposibilă desprinderea lor. între timp, corabia stătea aplecată într-o rînă. Ca să ajungi în celălalt capăt al punții, trebuia să depui eforturi deosebite, ca și cum ai fi mers pe acoperișul înclinat al unei case. Corabia gemea și icnea. Din pricina acestei poziții nefirești
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
și pe unele piețe din Asia, Africa și America de Sud a autoturismului Dacia, care deși are performanțe modeste se menține prin prețul său scăzut. De remarcat că această situație este conjuncturală și în condițiile globalizării piețelor vânzarea autoturismului respectiv va deveni imposibilă. Exploatarea calității în condițiile competiției presupune: * cunoașterea “calității existente pe piață” și utilizarea acestor cunoștințe pentru proiectarea sau modernizarea produselor și stabilirea prețului acestora; * proiectarea unui produs care să prezinte o mare atracție pentru client prin funcționare, aspect, durată de
Managementul calității by Roșca Petru, Nan Costică, Gribincea Alexandru, Stroe Cosmin () [Corola-publishinghouse/Science/1648_a_3151]
-
civilizației europene, a luat parte însemnată indirect. El a fost una din stâncile de care s-au izbit aici, în Răsărit, pierzîndu-și energia, popoarele barbare care, dacă ar fi ajuns în Apus cu toată puterea mișcării inițiale, ar fi făcut imposibilă civilizația. După ce furtuna s-a mai liniștit - de tot nu s-a liniștit niciodată, în stare latentă e și azi -, poporul român a început să se împărtășească și el din acea cultură acumulată în Apus, și nu a fost o
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
Negruzzi pentru Caliopi Busuioc. Iar faptul că literatura caragialiană (a lui Caragiale și a imitatorilor săi) a apărut în Muntenia e caracteristic: în Muntenia există mahala românească, mică burghezie romî-nească; în Moldova nu există; un Caragiale moldovan ar fi fost imposibil... Și în curând civilizația va străbate la țară (a și început: o parte din Humulești e "despărțirea III a urbei T. Neamț !") și, fatal, va da naștere unui ridicol, care-și va găsi și el zugravul, pe Caragiale al său
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
formulează undeva lozinca ce ar trebui să urmăm în cuvintele: "Forme vechi, dar spirit pururea nou"; deși declară că acei care au introdus formele noi sunt străinii din Muntenia; totuși nu numai că, aiurea, declară că reîntoarcerea la trecut e imposibilă și utopică, dar face toate sforțările ca să dovedească cum că constituționalismul n-a fost introdus de liberali, ci de boieri, la 1859, și de conservatori, la 1866, că reformele de la Unire încoace (adică reformele cele "rele"... completarea forme-lor noi!) au
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
că în acest studiu se analizează toate clasele sociale pe larg, afară de... proletariat. Iar proletariatul nu e analizat, pentru un motiv foarte simplu, pentru că nu există! Mai mult: socialiștii dovedesc cu o serie întreagă de argumente că industria mare e imposibilă în Romînia: " Deci, oricum vom învîrti și suci lucrurile, este văzut că burghezimea noastră n-are cel mai mic teren pentru a întemeia o industrie națională, pentru organizarea producțiunii industriale"2 . Și dacă nici în viitor socialiștii nu prevăd o
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
Imitația aceasta a literaturii străine este, pe partea literară, ceea ce este introducerea formelor noi pe partea politică. Dar, cum am spus de atâtea ori, literatura nu se importă, ca formele politice. Scriitorii noștri n-au transplantat literatura străină (lucru, dealtfel, imposibil și inconceptibil), ci numai s-au inspirat de la ea, au luat-o ca model, unii mai servil, alții mai liber. Gradul de servilitate ori de libertate a atârnat de talentul scriitorului și de gradul participării lui la sufletul specific național
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
unul bădăran, un fel de rândaș ori de vizitiu (atît de deosebit de țăranul care a creat doinele și Miorița). Aceasta se vede mai clar în unele poezii ale lor, în care cereau sânge și băutură. În proză, inventau subiecte țărănești imposibile, scrise într-o limbă forțat țărănească, inexistentă la țară. Și, încă și mai rău, abordau subiecte orășenești, pe care le tratau într-un limbaj "țărănesc" (care, chiar de ar fi fost țărănesc, tot ar fi fost o caricaturizare. Imaginați o
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]