12,109 matches
-
c'est la même espèce d'action qui s'accomplit, soit qu' elle se défasse sort qu' elle tente de se refaire j'exprime simplement cette similitude probable quand je parle d'un centre d'où leș mondes jailliraient comme leș fusées d'un Immense bouquet, - pourvu toutefois que je ne donne pas ce centre pour une chose, mais pour une continuité de jaillissement. Dieu ainsi défini n'a rien de, tout fait ; îl est vie incessante, action, liberté. La création
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
primitiv (a țipari), deci "fără tipare", sau, mai bine, care nu intră, sau refuză încadrarea în "tiparele" (categoriile, formele) cunoașterii. 30 Cf. Henri Bergson, "L'Évolution créatrice", în Oeuvres, 1970, p. 86: "Nous tendons instinctivement a solidifier nos impressions, pour leș exprimer par le langage". 31 Cf. Gilles Deleuze, Le Bergsonisme, p. 99: "Nous devons prendre ausérieux cette terminologie: le possible n'a pas de réalité (bien qu'il puisse avoir une actualité); inversementle virtuel n'est pas actuel, mais possède
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
p. 96: "Gigantesque mémoire, cône universel, ou tout coexiste avec soi (...) Tousces niveaux ou degrés, et ces points, șont eux-mêmes virtuels. Ils appartiennent à un Temps unique, ils coexistent dans un Unité, ils șont enveloppés dans une simplicité, ils forment leș parties en puissance d'un Tout lui-même virtuel. Ils șont la réalité de ce virtuel". 33 Cf. Albert Thibaudet, Le bergsonisme, 1924, I, p. 215: "La réalité primitive devra donc consister dans une réalité inverse de celle de la matière, dans une
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
la matière, de l'esprit non éteint Une énergie qui se défait ne peut provenir que d'une énergie faite, ou d'une énergie qui s'est taite De sorte que, d'un point de vue métaphysique qui nous rappelle leș théories alexandrines li y aurait trois hypostases de l'être, trois actes du drame cosmique analogues h la Création, à la Chute et à la Rédemption D'abord une énergie spirituelle pure, qui se confondrait avec l'acte créateur. Ensuite
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
which go to make up poetry and music [s.n.]". 71 Idem, p. 538: "Qui n'est qu'une vue immobile et fragmentaire prise sur elle [le monde], et qui se place toujours naturellement en dehors du temps". 72Idem, p. 698: "Leș lignes originales dessinées par l'artiste ne șont- elles pas déjà, elles-mêmes, la fixation et comme la congélation d'un mouvement? [s.n.]". 73 Gilles Deleuze, Le bergsonisme, p. 72. 74 Ion Barbu, "Jean Moréas (Jean Pupadiamantopulos)", (Conferință, 1947), în Versuri
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
compoziției". 87 Ion Barbu, "Veghea lui Roderick Usher", în Versuri și proza, 1984, p. 213. 88 Henri Bergson, "L'Êvolution créatrice", în Oeuvres, 1970, p. 664. 89 Albert Thibaudet, Le bergsonisme, 1924, ÎI, p. 56. 90 Henri Bergson, "Essai sur leș données immédiates de la conscience", în Oeuvres, 1970, p. 57: "Nous appelons subjectif ce qui pârâit entièrement et adéquatement connu, objectif ce qui est connu de telle manière qu'une multitude toujours croissante d'impressions nouvelles pourrait être substituée à l
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
est donc pas étonnant de voir commencer dans Baudelaire cet essai d'une perfection qui ne se préoccupe plus que d'elle-même; Henri Brémond, La poésie pure. Avec un débat sur la poésie par Robert de Souza, 1926, p. 16: "Leș modernes théoriciens de la poésie pure, Edgar Poe, Baudelaire, Mallarmé, M Paul Valéry ne șont pas leș dangereux novateurs que parfois l'on semble croire [s.n.]. 101 Edgar Allan Poe, "The Phylosophy of Composition", în Essays and Reviews, 1982, p. 15
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
se préoccupe plus que d'elle-même; Henri Brémond, La poésie pure. Avec un débat sur la poésie par Robert de Souza, 1926, p. 16: "Leș modernes théoriciens de la poésie pure, Edgar Poe, Baudelaire, Mallarmé, M Paul Valéry ne șont pas leș dangereux novateurs que parfois l'on semble croire [s.n.]. 101 Edgar Allan Poe, "The Phylosophy of Composition", în Essays and Reviews, 1982, p. 15: "Let uș dismiss, aș irrelevant to the poem, per se, the circumstance - or say the necessity
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
the first place, gave rise to the intention of composing a poem". 102 Ion Barbu, "Opera de artă concepută că un efort de integrare", în Ion Barbu, Opere, 2000, ÎI, p. 1. A se compară cu Henri Bergson, "Essai sur leș données immédiates de la conscience", în Oeuvres, 1970, p. 13: "L'objet de l'art est d'endormir leș puissances actives ou plutôt résistantes de notre personnalité". 103 Jean Hippolyte, "Various aspects of Memory în Bergson", 2003, p. 114. 104 Ion
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
concepută că un efort de integrare", în Ion Barbu, Opere, 2000, ÎI, p. 1. A se compară cu Henri Bergson, "Essai sur leș données immédiates de la conscience", în Oeuvres, 1970, p. 13: "L'objet de l'art est d'endormir leș puissances actives ou plutôt résistantes de notre personnalité". 103 Jean Hippolyte, "Various aspects of Memory în Bergson", 2003, p. 114. 104 Ion Barbu, Versuri și proza, 1984, p. 28. 105 Max Scheler, Selected Philosophical Essays, [1934] 1981, pp. 294 și
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
ÎI, p. 64: "L'œuvre d'art pousse encore bien plus loin ce caractère réflecteur de la perception. Elle exprime un monde d'actions possibles, l'accent n'étant pas, ici, comme dans la perception ordinaire et șes rallonges scientifiques, sur leș mots actions possibles, mais sur le moț monde: un monde qui se suffit presque à lui-même et qui pourrait devenir le substitut de l'autre, ou plutôt le supérieur de l'autre puisqu'il ex-prime 'indétermination, la liberté dont la
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
132. 7 Paul Bénichou, Le sacre de l'écrivain, 1996, pp. 422-423: Le prêtre de cette religion éternelle". 8 Idem, pp. 469-470: "Le Poète-Penseur: un inspiré porteur de lumières modernes en même temps que de mystère, montrant aux hommes, en leș accompagnant dans leur marche, un but distant et pur. [...] Le Poète-penseur garantissait a al fois la régénération finale et son accomplissement sans violences ni haines". 9 Idem, p. 422: Un être rare et privilégié". 10 William Wordsworth. " Essay, Supplementary to
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
despre poezia engleză", 1921, în Versuri și proza, [1921] 1984, pp. 149-150. 22 Ion Barbu, "Valéry și Dehmel, 1929", în Versuri și proza, 1984, p. 143. "emotion lived în tranquility"emotion lived în tranquility 23 Paul Valéry, "Petite lettre sur leș mythes" (1929), în Variété, I, 2009, pp. 300-301: "Pourvu que la plume touche le papier, qu'elle porte de l'encre, que je m'ennuie, que je m'oublie, - je crée! Un moț venu au hasard se fait un sort
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
not în the vulgar sense, (ordinary) - but în the artistic sense, which hâș reference to the general intention of Nature", i.e., în raport cu ordinea și armonia perfectă a universului". Pentru Barbu, similitudinile dintre punctul de vedere poesc prezentat mai sus și "leș lois de la vie", (i.e., tendințelor generale ale elanului vital) bergsoniene trebuie să fi fost vădite. Iată de ce, adoptând viziunea celui din urmă, el trebui să fi crezut că nu făcea decât să confere statut științific celor dintâi. 63 Claude Richard
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
en nature a la fois de l'intelligence et de l'instinct, a la fois de l'égoïsme individuel intelligent et la pression sociale quasi instinctive". 69 Henri Bergson, "L'Évolution créatrice", în Oeuvres, 1970, p. 708. 70 Henri Bergson, "Leș deux sources de la morale et de la religion", în Oeuvres, 1970, p. 1191: "Celle-ci précède en vérité toute représentation, est elle-même génératrice d'idées nouvelles. Elle n'a pas a proprement parler un objet, mais seulement un essence qui se répand
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
précisément une Mémoire cosmique, qui actualise a la fois tous le nivéaux. Qui libère l'homme du plan ou du niveau qui lui est propre, pour en faire un créateur, adéquat a tout le mouvement de la création? 73 Henri Bergson, "Leș deux sources de la morale et de la religion", în Oeuvres, 1970, p. 1008. 74 Henri Bergson, "L'Évolution créatrice", în Oeuvres, 1970, p. 706. 75 Ion Barbu, Scrisoare către Oscar Lemnaru, din 26 noiembrie, 1946, în Ion Barbu în coespondență, 1982
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
composition of any great length. After the lapse of half an hour, at the very utmost, it flags - fails - a revulsion ensues- and then the poem is, în effect and în fact, no longer such". 85 Henri Bergson, "Essai sur leș données immédiates de la conscience", în Oeuvres, 1970, p. 14: "L'art vise à imprimer en nous des sentiments plutôt qu'à leș exprimer ; îl nous leș suggère, et se passe volontiers de l'imitation de la nature quand îl trouve des
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
and then the poem is, în effect and în fact, no longer such". 85 Henri Bergson, "Essai sur leș données immédiates de la conscience", în Oeuvres, 1970, p. 14: "L'art vise à imprimer en nous des sentiments plutôt qu'à leș exprimer ; îl nous leș suggère, et se passe volontiers de l'imitation de la nature quand îl trouve des moyens plus efficaces". 86 Idem, p. 15: "Mais le mérite d'une oeuvre d'art ne se mesure pas tânt à la
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
is, în effect and în fact, no longer such". 85 Henri Bergson, "Essai sur leș données immédiates de la conscience", în Oeuvres, 1970, p. 14: "L'art vise à imprimer en nous des sentiments plutôt qu'à leș exprimer ; îl nous leș suggère, et se passe volontiers de l'imitation de la nature quand îl trouve des moyens plus efficaces". 86 Idem, p. 15: "Mais le mérite d'une oeuvre d'art ne se mesure pas tânt à la puissance avec laquelle le
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
art qui prouve să participation à l'être et suscite au fond son effet le plus grand sur nous, revenus par elle et grace à elle à la virtualité de création que nous sentons dans notre vie". 92 Henri Bergson, "Leș deux sources de la morale et de la religion", în Œuvres, pp. 1009-1010. 1 Ion Barbu, "Pro domo" (1927), în Ion Barbu, Opere, ÎI, Proza, 2000, p. 37. Față de o astfel de metodă de creație poetica luase atitudine încă din 1921, într-
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
Barbu, "Evoluția poeziei lirice după E. Lovinescu, 1928", în Versuri și proza, 1984, p. 165: Compară cu "Dar urechi de critic neinițiate [s.n] interpretează această omogenitate incongruenta într-o coincidență materială". Metaforă barbiana ar putea avea legătură cu expresia "leș jeux floraux", un concurs anul organizat, cu unele întreruperi, la Toulouse, încă din Evul Mediu, pentru a promova poezia provensala și franceză de calitate. Recompensele constau în cinci flori de aur sau de argint (o violeta, un trandafir sălbatec, o
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
hâș found to see Itself, unfold Itself through what used to be me". 20 Arthur Rimbaud. "Lettre à Paul Demeny", în Arthur Rimbaud. Lettres du Voyant (13 et 15 mai 1871), 1975, p. 137: "Immense et raisonné dérèglement de tous leș sens" [...] "Toutes leș formes d'amour, de souffrance, de folie; îl cherche lui-même" [...] "pour n'en garder que leș quintessences] [se faire voyant]". Edgar Poe pare să fi anticipat fenomenul, după cum comentează Robert D. Jacobs, în Poe, Journalist & Critic, 1969
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
see Itself, unfold Itself through what used to be me". 20 Arthur Rimbaud. "Lettre à Paul Demeny", în Arthur Rimbaud. Lettres du Voyant (13 et 15 mai 1871), 1975, p. 137: "Immense et raisonné dérèglement de tous leș sens" [...] "Toutes leș formes d'amour, de souffrance, de folie; îl cherche lui-même" [...] "pour n'en garder que leș quintessences] [se faire voyant]". Edgar Poe pare să fi anticipat fenomenul, după cum comentează Robert D. Jacobs, în Poe, Journalist & Critic, 1969, p. 409: "One
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
Demeny", în Arthur Rimbaud. Lettres du Voyant (13 et 15 mai 1871), 1975, p. 137: "Immense et raisonné dérèglement de tous leș sens" [...] "Toutes leș formes d'amour, de souffrance, de folie; îl cherche lui-même" [...] "pour n'en garder que leș quintessences] [se faire voyant]". Edgar Poe pare să fi anticipat fenomenul, după cum comentează Robert D. Jacobs, în Poe, Journalist & Critic, 1969, p. 409: "One striking thing about "The Colloquy" is that Monos experiences pleasure from the derangement of the senses
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
derangement of the senses might be a source of pleasure". 21 Ion Barbu, "Cuvânt către poeți", în Versuri și proza, 1984, p. 182 . 22 Ion Barbu, "Răsăritul Crailor", în Versuri și proza, 1984, pp. 176-177. 23 Henri Bergson, "Essai sur leș données immédiates de la conscience", în Oeuvres, 1970, pp. 7-8: "L'intelligence s'est constituée par un progrès ininterrompu, le long d'une ligne qui monte, à travers la série des Vertébrés, jusqu'à l'homme. Elle nous montre, dans la
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]