9,277 matches
-
altor guri, alte urechi ascultau, alți ochi priveau, alte mîini se îmbrățișau, picioarele altora se apropiau, se îndepărtau, în doar cîteva clipe ne-am împuținat ca lacrima în ochiul stins, un fir de nisip în pustiu, pulbere într-un drum nesfîrșit, chip de fata morgana, cîntec de sirenă în timpanele ceruite, uitarea pe chipul fiecăruia, de nicăieri chipul ei, de pretutindeni ochii mei căutînd umbra încă foșnind în iarba uscată, dintre toate femeile ea era aproape ca depărtarea cînd singurătatea pune
Străina by Gellu Dorian () [Corola-website/Imaginative/14439_a_15764]
-
mare înnegrită de cît a ținut-o în mînă întrebîndu-se dacă să se culce sau nu cu tine atunci i-a sunat mobilul a țîșnit din pat s-a îmbrăcat și a plecat să-și țină orele * * * te mîngîie cu nesfîrșită gingășie zîmbește enigmatic mișcîndu-se leneș în lumina caldă a dimineții ca și cum ar înota în miere (acum explorez o nouă dimensiune a sexualității mele te gust îmi place să-ți port tricoul iau mirosul tău) i-ai arătat zonele tale erogene
POEZIE by Romulus Bucur () [Corola-website/Imaginative/14085_a_15410]
-
aceea trupul se împuțina iar sufletul se înmulțea rarefiindu-se în tot cerul lăsându-ți în seamă un fel de leș cu mizeria lui îndoielnică * te-ai atins de-acel rest ai supt prin pielea ta și prin pupile un nesfârșit blestem care și el se va atinge la nesfârșit de ce e al tău * cer de calcar pentru blestemat apă de uscăciune lui lumi resorbindu-se roua din aer să se ascundă de el în subțiori în lăcrimare în golul ghearelor
Umbrire către cules by Constanța Buzea () [Corola-website/Imaginative/14110_a_15435]
-
-se în tot cerul lăsându-ți în seamă un fel de leș cu mizeria lui îndoielnică * te-ai atins de-acel rest ai supt prin pielea ta și prin pupile un nesfârșit blestem care și el se va atinge la nesfârșit de ce e al tău * cer de calcar pentru blestemat apă de uscăciune lui lumi resorbindu-se roua din aer să se ascundă de el în subțiori în lăcrimare în golul ghearelor de-a pururi o pasăre îl va găsi și
Umbrire către cules by Constanța Buzea () [Corola-website/Imaginative/14110_a_15435]
-
privirea... degetul mijlociu degetul meu/ crucificând cerul/ cu unghia înfiptă/ în carnea câinelui de vânătoare/ vânătorul vânat/ vânătorul vânat/ și vânatul/ aplecându-și genunchii/ peste apa râului iordan/ peste apa seacă/ peste cadavrul botezătorului de altă dată/ parcă nici câmpul nesfârșit/ nu-i mai înghite/ pe muritorii săraci... prejudecățile la judecata de apoi/ numai cuvintele/ mă vor străpunge/ cu limbile lor ascuțite/ ca să-mi dezgolească/ trupul închinăciunii și să-l dea/ corbilor hulpavi/ la judecata de apoi/ doar ochii mei
Poezie by Gelu Vlașin () [Corola-website/Imaginative/14872_a_16197]
-
-mă lângă tine/ cu tine/ în tine/ simte-mă tare și/ taci... coșmarul sunt/ ceea ce crezi/ că nu e/ sunt valul/ care te ia/ și care te izbește/ de stâncile/ trecutului/ care-ți aduce pustiul/ la picioarele/ tale/ sunt nisipul nesfârșitului/ sunt/ stăpânul prăpastiei eterne/ respiră-mă/ sunt ultima suflare...
Poezie by Gelu Vlașin () [Corola-website/Imaginative/14872_a_16197]
-
o locuință și o slujbă! - Și dacă-ți ia locul altcineva? - Orice se poate întâmpla pe lumea asta. Gândește-te, totuși, la propunerea mea - avem nevoie de oameni ca tine acolo. - Mulțumesc, Mircea, dar nu putem să ne reluăm la nesfârșit firul vieții. Am și făcut-o, o dată de două ori, după fuga mea... Fugă, fugari, fugiți... În limba franceză, fugue, cu sens muzical ca în italiana de unde a fost împrumutat - dar desemnând, ca și verbul fuguer, fuga din familie a
Agende rupte (1998) by Ilie Constantin () [Corola-website/Imaginative/15200_a_16525]
-
casei, ziua în amiaza mare și fără un franc chior în buzunar? Istovirea, spaima... Orașul ăsta care stă să se dărîme pe tine, să te strivească sub poduri și ziduri de catedrale, cafenele cu mesele scoase afară pe trotuare, șiruri nesfîrșite de mașini unduind prin valuri de caniculă, femei și bărbați cu brațele și spinările goale, tricouri și cămăși de toate culorile și ochelari de soare, chelneri cu tăvi încărcate cu bunătăți și adieri fierbinți chemînd înserarea prin larma duduitului de
Trei ceasuri rele by Radu Aldulescu () [Corola-website/Imaginative/14470_a_15795]
-
visare doar coarnele melcului scoase anume să-l facă să vadă că pasărea revenea din înalt apropiindu-se întotdeauna de umerii lui fragezi pentru puțină odihnă în același timp se auzea fluieratul locomotivei marfarului în altă depărtare îi număra șirul nesfîrșit de vagoane pînă cînd ciocîrlia nerăbdătoare îi șopti la ureche s-o urmeze surprins melcul văzîndu-se singur n-a înțeles niciodată trădarea copilului devenit deodată bătrîn încercînd să-și reamintească imaginea coarnelor melcului din copilărie închise de mult în cochilia
Poezii by Octavian Doclin () [Corola-website/Imaginative/3120_a_4445]
-
o ușă pe care nu o închizi decît în ochii prin care te privește celălalt, sosit acolo de miercuri care este vineri, agitat ca mîinile unui copil pe covrigul primit de pomană în ușa bisericii - și așa nu chiar la nesfîrșit pînă într-o zi care poate fi duminică în orice altă zi care poate fi luni, zi care nu poate fi în locul alteia, pentru simplu motiv că lunea nu moare decît cel deja mort în propriile-i brațe ale celuilalt
Pustia by Gellu Dorian () [Corola-website/Imaginative/4366_a_5691]
-
de la fulgerul pe care Prometeu l-a-nnodat să nu se mai deznoade decît dacă îl voi stinge eu nu-s Socrate nici efebii lui sunt doar ce-l ce-și bea cafeaua rece într-un bar din Creta într-o noapte nesfîrșită timpul și-l petrece iar tu nu ești tu ești chiar Xantipa alăptînd trei șerpi la sînul ei cu veninul lor să mă adape mîna ta de șuier plină de cîrcei și-apoi trupul să mi-l faci papirus de pe
Norduri by Gellu Dorian () [Corola-website/Imaginative/7679_a_9004]
-
pas - căci ce e timpul fără trecut și viitor, într-o lume în care trupul e o limitare a iubirii iadul, ceea ce am făcut din prezent, ziua în care fiecare va găzdui aproapele drept sine însuși încă departe, și totuși nesfârșit de aproape, totul: venea în întâmpinarea mea un copil străbătând pajiștea doldora de margarete. de pe colină părea că florile îl urmau, pas cu pas
Poezie by Andrei Zanca () [Corola-website/Imaginative/7150_a_8475]
-
de trîmbița îngerului de gloria arenei a venit ziua Hrană sunt zile binecuvîntate cînd părăsim încăperile și ne retragem pe acoperișe de acolo de sus strigăm tuturor adevărul sunt sărbători și duminici cînd coborîm în genunchi sîngerăm uneori și în nesfîrșitul pustiului împletim uriașe coșuri de nuiele culegem boabe de grîu căzute în mâna semănătorului printre pietre și spini pe pămînt afînat și pînă seara tîrziu măcinăm frămîntăm înfometați Pîinea sunt dimineți și după-amiezi cînd pregătim butoaie de lemn și clipe
Poezii by Ioan Pintea () [Corola-website/Imaginative/9744_a_11069]
-
în dialect, "Le Testament du père Leleu" (Testamentul lui Moș Leleu), jucat în premieră în 1914, publicat în 1920 și "La Gonfle" (Pompă) (1928). Cu André Gide, prin care îi cunoaște pe cei mai importanți scriitori ai epocii, va duce nesfârșite convorbiri și va întreține o importanță corespondență cu privire la meseria de scriitor și la statutul românului și al literaturii în general.Ia parte la primul război mondial, în cadrul unui grup auto mobil de transport. În anul 1919 începe să-și scrie
Roger Martin du Gard () [Corola-website/Science/300109_a_301438]
-
cunoscut pentru fabrica de sticlă ce a funcționat aici în vremea baronului Bornemissza. Înainte ca fabrica să ajungă la Glăjărie ea a funcționat în satul Larga de Sus. În secolul al XVIII-lea, pe aceste locuri se afla o pădure nesfârșită de fag. Doar două trei poiene, pe de o parte și pe alta a văii, făceau loc soarelui să străpungă această întunecime sălbatică. În aceste poiene, fugiți de lume, se adăpostiseră de mult doi ciobani, cu nume luate din pădure
Glăjărie, Mureș () [Corola-website/Science/300580_a_301909]
-
muncitorilor erau foarte mici în raport cu condițiile de muncă și numărul de ore lucrate. Nemaiputând suporta aceste condiții, muncitorii au impus contracte colective de muncă, dar nici acestea nu aduceau prosperitate muncitorilor, a căror viață nu era altceva decât un lanț nesfârșit de mizerii. Astfel, în această perioadă s-au realizat trei contracte colective de muncă 22: Primul contract colectiv de muncă s-a încheiat în 19 martie 1922 și era valabil din 1 aprilie. Conform acestui contract s-a redus ziua
Lunca Bradului, Mureș () [Corola-website/Science/300586_a_301915]
-
Bistrița-Năsăud, Transilvania, România. Localitatea este așezată pe Valea Bistriței, între Munții Bârgău și Munții Călimani. Autoritățile locale au început demersurile pentru obținerea statutului de stațiune. Pe măsura ce parcurgi drumul dinspre Bistrița spre Vatra Dornei, intri într-un șir, parcă nesfârșit de comune, cunoscute sub denumirea de Bârgaie: Rusu Bârgăului, Josenii Bârgăului, Mijlocenii Bârgăului, Susenii Bârgăului, Prundul Bârgăului, Tiha Bârgăului și Mureșenii Bârgăului. Din Prundul Bârgăului, vis-a-vis de biserică, drumul ce face spre dreapta duce înspre Colibița, bineînțeles printr-o alta
Colibița, Bistrița-Năsăud () [Corola-website/Science/300873_a_302202]
-
suficient de multe date pentru a reconstrui în amănunt viața artistului, operele sale reprezintă o sursă remarcabilă de informații referitoare la mediile pe care le-a frecventat. Watteau s-a aflat încă de la început în mijlocul acelei noi mode a „sărbătorilor” nesfârșite: teatrul, muzica și opera, academiile rafinate și balurile aristocraților, formează „materia fundamentală” a tablourilor artistului. Parisul este cel mai bun loc de întâlnire al actorilor de comedie, al poeților și cântăreților. Din această atmosferă, pictorul desprinde umorul și melancolia, peripețiile
Antoine Watteau () [Corola-website/Science/300896_a_302225]
-
și luptă cu greutațiile vieții, e jertfă și speranță. Stema Sebeșului este înpărțită în patru cadrane inegale în partea stângă sus, sunt reprezentați munții care străjuiesc satul, în partea dreaptă sus sunt reprezentate câteva spice de grâu ce reprezintă lanurile nesfârșite de grâu, în dreapta jos este reprezentat un bivol (animal foarte întâlnit aici), iar în stânga jos este reprezentat un tractor ce reprezintă agricultura înfloritoare. Prima mențiune oficială cu privire la satul Sebeș datează din anul 1453, din timpul când Ducatul Făgărașului era sub
Sebeș, Brașov () [Corola-website/Science/300968_a_302297]
-
Iane Dumbrăveanul a unei livezi pentru 300 de aspri. Este astfel prima atestare a transformării obștei libere de moșneni în obște de clăcași, fenomen comun în zona de “margine” și nu numai, în secolele XVII- XVIII, datorat sporirii obligațiilor și nesfârșitelor conflicte cu turcii, tătarii, moldovenii, polonezii sau cazacii. Din acest motiv, la sfârșitul secolului XVII, obștea liberă dispare prin vânzări voite sau silite către mari proprietari precum Iane Dumbrăveanul, căpitanii Costin și Mănăilă sau Mănăstirea Măxineni. Proprietatea privată țărănească revine
Bordești, Vrancea () [Corola-website/Science/301865_a_303194]
-
erau de clăcași, plasa Balta mai având 15 sate mânăstirești, 13 boierești, 2 ale spitalului Brâncovenesc și unul mixt. Pe atunci populația din zonele de câmpie, cu teren mai fertil, era mult mai rară, majoritatea locuitorilor preferând poienele din codrii nesfârșiți care acopereau Oltenia până către a doua jumătate a secolului al XIX-lea, din cauza jafurilor neîncetate la care erau supuși, mai ales de către turci, dar și de ruși și austrieci. Ultima ocupație străină, cea austriacă, s-a terminat în 1856
Covei, Dolj () [Corola-website/Science/300396_a_301725]
-
sa heliocentrică a fost completată și dezvoltată de Johannes Kepler și apoi de Isaac Newton, care i-a dat forma definitivă și explicația fizică. De asemenea, susținători ai lui Copernic precum Thomas Digges și Giordano Bruno ajung la ideea universului nesfârșit. Clerul a cerut condamnarea lui Copernic, iar scrierile sale au fost interzise de Biserica Catolică.
Nicolaus Copernic () [Corola-website/Science/298558_a_299887]
-
asemenea bivalență de sens poate implica, în opinia autorului, și gânduri precum: „Dumnezeu lipsește”, „Sunt deprimat”, „Sunt departe de Dumnezeu”, care au rolul de a-l invoca și readuce pe Allah în imanența credinciosului. 2. Rugăciunea zilnică „este un jihad nesfârșit care imprimă în existența umană un ritm continuu în acord cu ritmul cosmosului.” 3. Postul, justificarea viziunii acestuia ca bătălie spirituală fiind de domeniul evidenței; 4. Pelerinajul ("hajj"), consacrat de binecunoscutul hadith care spune că este cel mai potrivit jihad
Jihad () [Corola-website/Science/298566_a_299895]
-
urmări decisive în apariția popoarelor romanice moderne. Împărații, asistați de legiști, au patronat apariția și dezvoltarea ideologiei imperiale, propulsând la loc de cinste conceptul de Pax Romana (pace, ordine, civilizație, prosperitate, respectul persoanei și proprietății, toate opuse haosului, „barbariei“ și nesfârșitului război). Ei sunt garanții păcii. La Roma s-a ridicat un mare altar al păcii auguste (Ara Pacis Augustae), reprodus și pe monede; cultul păcii se celebra împreună cu altele oficiale, de două ori pe an. Pacea romană, asociată personalității împăratului
Pax Romana () [Corola-website/Science/298684_a_300013]
-
În fapt, problemele conjugale ale lui Tolstoi au început cu mult înaintea acestui moment, cu accese de gelozie ale soției, față de o veche iubită. Dincolo de acestea, faptul că "„viitorul omenirii”" avea întotdeauna prioritate față de propria familie a dus la disensiuni nesfârșite. Cu cât se afunda mai mult în studiul interpretării doctrinei creștine, cu atât scriitorul era mai dezgustat de stilul de viață decadent al celor bogați și alte apucături similare specifice timpurilor sale, astfel că a început să acorde sprijin refugiaților
Lev Tolstoi () [Corola-website/Science/299589_a_300918]