14,396 matches
-
Când ne-am întors la școală, am discutat despre ce am văzut, dar mai ales despre ce am simțit. Am ajuns repede la concluzia că noi, copiii fără nevoi speciale, suntem niște norocoși. Am înțeles că nici un copil nu e vinovat de ceea ce, câteodată, soarta nedreaptă îi răpește: mâini, picioare, vorbire, auz, văz. Cecilia a înțeles că, jignind-o și izolând-o pe noua noastră colegă,a dat dovadă de egoism și intoleranță. - Te rog să mă ierți! a spus ea
Prieteni de poveste. Teme de vacanţă. Limba română, clasa I by Cecilia Romila () [Corola-publishinghouse/Science/91492_a_92303]
-
De ce oare? În mâinile doamnei profesoare de desen e planșa ei. Asta înseamnă că... - Bravo, Marina! Ai dovedit că, într-adevăr, ești mica noastră pictoriță. Ne spui și nouă cum ți-a venit ideea să pictezi această minunăție? - Soarele e vinovat. El s-a agățat dimineață de bolta senină a cerului și și-a trimis mantia de raze spre pământ. De aceea, mi-am imaginat cum va arăta caisul gătit cu flori alb- rozalii, sub lumina binefăcătoare a mărețului astru, dar
Prieteni de poveste. Teme de vacanţă. Limba română, clasa I by Cecilia Romila () [Corola-publishinghouse/Science/91492_a_92303]
-
se da, Într-o zi s-au apucat Broasca tot în sus sălta, De pe mal în iaz s-aducă Știuca foarte se izbea Un sac cu grâu încărcat. Și nimic nu folosea. Și la el toți se înhamă: Nu știu cine-i vinovat, Trag, întind, dar iau de samă Însă, pe cât am aflat, Că sacul stă neclintit, Sacul în iaz nu s-a tras, Căci se trăgea neunit. Ci tot pe loc a rămas. Capitolul IX VASILE ALECSANDRI V. Alecsandri (1821-1890) era moldovean
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
uiți în jos pe gură, ca l-a Iadurilor poartă, La privire ți s-arată un abis nemărginit! Sute de lumânărele licăresc înnegurate, Și din fundul ce-ngrozește, străbătând, pare că-ți zic C-aici una lângă alta zac ființe vinovate, Cu victime înfierate de destinul inamic! Însă dacă chiar lumina până sus abia pătrunde, Zgomotul abia s-aude ca un vuiet subteran, Și multiplele ciocane căror stânca le răspunde Cad p-al sării stei de piatră și recad c-un
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
a romanului. Autorul dovedește tact în felul cum absoarbe teza etică în fapte, evitând predica și făcând doar simpatică virtutea. Aci facem cunoștință cu bărbați dedați la patima jocului și a beției, cu teologi ispitiți de "legea trupului", cu femei vinovate îndreptate prin nobleța soțului, în fine, cu micile cazuri de conștiință ale oamenilor umili de la țară: dascăli în luptă cu pofta de țuică, babe copleșite de ideea judecății divine ("Păcatele mele-s cât năsip în mare, și câtă frunză-n
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
Același lucru în "Proimiul" de la Culegere de Poezii, II, 1854, p. 6. 4 "Gazeta de Moldavia", 1852, 20. părea că ar poseda premisele din care să tragă aceleași concluzii ca și școala critică moldovenească, Asachi totuși se face, pe dreptul, vinovat de învinuirea ce i-o aduce Kogălniceanu că traduce numai lucruri ce nu interesează pe români, învinuire pe care i-o face și un cititor (din Roman) al ziarului său, care găsește că Albina n-are foiletoane originale...1 Și
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
același lucru. La început se plagiază în știință pe o scară întinsă, după cum se plagiază și-n literatură. Dar plagiatul acesta de la începutul culturii românești nu se poate caracteriza - moralicește - ca un furt, pentru că plagiatorii n-au conștiință că sunt vinovați că fură. Scriitorii de la începutul veacului spun adesea: "luat din alte limbi" și adesea nu spun nici atâta, pentru că cine e autorul nu prezintă nici o importanță. Pentru omul incult, cine e autorul e o întrebare fără interes; în mahala se
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
despre plagiatul din prima jumătate a veacului al XIX-lea greșesc. Pe vremea Contemporanului însă, oameni sus-puși, profesori de universitate și de liceu, nu mai pot fi tratați ca un Anton Pann. Aceștia, acumulând prin furt capitalul intelectual, românesc, sunt vinovați. Amoral sau imoral, plagiatul a fost fatal, până la un punct - util. Dar trebuia să i se pună un capăt, trebuia să se înceapă o dată mai mult asimilarea decât introducerea culturii - și Contemporanul a reprezentat, în istoria culturii românești, lupta împotriva
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
cucoanele de acum 20 ani", adică de la 1847, viață, datine, la înlăturarea cărora a contribuit și el așa de mult! Și dacă suspină după acele vremuri, asta nu-l împiedică să declare (Scrisori, p. 29, anul 1868) că românii sunt vinovați de lipsa de recunoștință către Napoleon III, căruia îi "datoresc tot ce au", adică formele noi de viață (care, așadar, sunt bune!), nu-l împiedică să regrete (Scrisori, p. 189, anul 1886) că Russo, Cuciureanu n-au trăit să vadă
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
personajele schițelor sale fac parte din clasele noi, din acele categorii de oameni, care au primit formele noi și le reprezintă, le exercită. Burghezimea mică muntenească, burghezimea mare, funcționarii mici și mari, gazetarii etc. Și de toate aces-tea cine este vinovat? Cine a făcut aceste lucruri? Desigur, patruzecioptiștii, liberalismul. Așa că, în critica mahalalei, Caragiale critică tot liberalismul, numai cât nu direct, ci în efectele lui. Cu dispariția patruzecioptismului, la 1884, dispare și critica acestui patruzecioptism. Dar efectele lui rămân, și critica
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
Memfis, argintos gând al pustiei; ori: Ea, copila cea de aur, visul negurii eterne ă luna î; ori: Căci e vis al neființei universul cel himeric - sunt oare atât de pe înțelesul oricui? Încă o dată, de nepriceperea unei poezii nu e vinovat întotdeauna poetul. Dealtmintrelea, noi suntem porniți să credem că de cele mai multe ori "obscuritatea" reală, numită și absconsitate, e voită, și prin urmare e o șarlatanie - un fapt care interesează mai mult etica decât estetica literară. ă"Viața romînească", 1922, nr.
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
mustața fiecărui ostaș și așa plecau la câmpul de instrucție. Câteva zile ostașii au făcut haz de procedeu, dar după un timp unii dintre ei au raportat neregula. Căpitanul s-a supărat foc și a cerut să fie pedepsiți cei vinovați. Unul dintre reclamanți a ajuns la colonel și colonelul a venit în control. în fața soldaților, căpitanul i-a acuzat că „mârlanii nu se mai satură de țuică și că spun minciuni” și ca dovadă i-a propus colonelului să-i
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
am mai putut opri. După un timp, am fost dat afară din clasă pentru că tulburam liniștea cu plânsul meu plin de sughițuri. Am ajuns acasă tot plângând, părinții s-au supărat rău. Ei au fost convinși că eu nu eram vinovat. Am avut sughițuri și visuri urăte, cu speriatul în somn câteva nopți, dar la școală nu m-am mai dus. în toamna care a urmat am mers din nou în clasa I-a dar nu la „domnu” Tănăsescu, ci la
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
ca bărbat care am cunoscut viața intimă, am apreciata că n-aș mai putea duce cu curăție jugul monahismului. În acest fel mi-am zis: „decât un călugăr fățarnic, păcătos, dar lăudat de credincioși, mai bine să fiu un preot vinovat și învinuit pentru recăsătorire, dar mai puțin vinovat în cugetul meu, predispus la orice sacrificiu pentru a sluji proporului în aceste timpuri atât de potrivnice. În aceste condiții m-am recăsătorit. Recăsătorirea mea a fost un bun prilej pentru părintele
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
apreciata că n-aș mai putea duce cu curăție jugul monahismului. În acest fel mi-am zis: „decât un călugăr fățarnic, păcătos, dar lăudat de credincioși, mai bine să fiu un preot vinovat și învinuit pentru recăsătorire, dar mai puțin vinovat în cugetul meu, predispus la orice sacrificiu pentru a sluji proporului în aceste timpuri atât de potrivnice. În aceste condiții m-am recăsătorit. Recăsătorirea mea a fost un bun prilej pentru părintele inspector bisericesc Teodor Bodnar pentru a fi scos
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
pe moarte călcând. COLECTIVIZAREA. În anii 1954-55 în satul Hăbășești se punea problema colectivizării, dar gospodarii nu se învoiau. După multă muncă de lămurire, după multe prelucrări cu activiștii de partid, insuccesul a fost trecut pe capul subsemnatului. Popa este vinovat. Popa îi învață să nu accepte colectivizarea. Am fost chemat la primărie și prelucrat cu amenințări. Porunca finală a fost să-i conving pe oameni în biserică, la slujbă, să se înscrie în colectivă. În Duminica respectivă trebuia să-i
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
să fie, ne constrânși, cei care au fost primi secretari de partid pe regiuni, pe raioane, pe comune, cei care au terorizat și ucis deținuții în anchete și în închisori? Mi se pare că la săvârșirea unei crime este făcută vinovată victima pentru că n-a rezistat cu bărbă ție la lovitura de cuțit, că n-a avut atâta bărbăție încât să nu moară, iar criminalul este neluat în seamă, pentru că el a făcut ceea ce a fost în stare să facă pentru
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
multe blestemății și s-au semănat atât de multe plante otrăvitoare (neghină, mătrăgunăă, încât oamenilor care n-au cunoscut atunci realitatea, astăzi nu le mai vine a crede ceea ce a fost cu adevărat. Doresc să spun adevărul pentru că mă simt vinovat de trădarea Mișcării Legionare așa cum sfântul apostol Pavel se simțea vinovat de uciderea sfântului Ștefan și a altor creștini. Trebuie să spun adevărul, pentru că generația de azi nu cunoaște decât falsurile criminale în care a fost împachetată, caricaturizată și aruncată
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
neghină, mătrăgunăă, încât oamenilor care n-au cunoscut atunci realitatea, astăzi nu le mai vine a crede ceea ce a fost cu adevărat. Doresc să spun adevărul pentru că mă simt vinovat de trădarea Mișcării Legionare așa cum sfântul apostol Pavel se simțea vinovat de uciderea sfântului Ștefan și a altor creștini. Trebuie să spun adevărul, pentru că generația de azi nu cunoaște decât falsurile criminale în care a fost împachetată, caricaturizată și aruncată la gunoi Mișcarea Legionară. Trebuie să spun adevărul pentru că tinerii din
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
în demagogie, în organizație de gangsteri. „Democrația” din timpul domniei regelui Carol al IIlea n-a fost decât o organizație de gangsteri, o organizație demagogică ascunsă sub firma mincinoasă de democrație. Dacă în anii 1939-1940 România a ajuns la faliment, vinovați sunt în primul rând guvernanții de atunci. Printre vinovați se află și țărăniștii, și liberalii, nu numai evreii și Carol al II-lea. Înainte de a lăsa țara pe mâna generalului Ion Antonescu, omul său de încredere, Carol a chemat și
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
rămîne victimeipe care toți o disprețuiesc și o condamnă de factor fără drept de apel,rămâne ca singura soluție, răzbunarea, ca violență dictată de instinct. În astfel de situații, când se ajunge la violență, cel care este violentat este mai vinovat decât cel care violentează. Cine seamănă vânt culege furtună. Carol al II-lea și politicienii lui, printre care și profesorul Nicolae Iorga și profesorul Virgil Madgearu, umpluseră pușcăriile cu legionari și omorâseră pe cei mai capabili dintre ei încă din
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
în limba maternă, dacă avuțiile acestor țări au fost duse în altă parte și au hrănit alte popoare, dacă nu s-au acordat drepturi popoarelor înglobate cu forța în Uniunea Sovietică, se face dovada că tocmai învinuitorii sunt adevă rații vinovați de asuprirea altor neamuri. Dacă și astăzi se fac greutăți unor popoare de către alte popare, dacă nu se recunoaște independența Țărilor Baltice, a Bucovinei și a Basarabiei, dacă se fac greutăți introducerii limbii române și a alfabetului latin în școlile
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
Un alt fapt cunoscut de marele public, este acela că legionarii arestaseră și țineau la Jilava 64 de foști demnitari care contribuiseră la decapitarea Mișcării Legionare, fără a fi arestați nici Iorga nici Madgearu. Dacă legionarii i-ar fi socotit vinovați și dacă ar fi vrut să-i judece, i-ar fi arestat ca și pe cei 64. Dacă n-au fost arestați, înseamnă că nu erau propuși pentru judecare și pentru condamnare. Deci, se poate bănui că cei doi n-
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
fi vârsta la care supraviețuitorii legionarilor ar mai putea constitui un pericol legionar? Dar Irod, când a auzit de predica Mântuitorului Hristos a socotit că a înviat Ioan Botezătorul că ruia el îi tăiase capul. Și Ion Iliescu se simte vinovat ca și Irod. Prin moartea lor, legionarii au rămas cei mai curați martiri ai istoriei noastre contemporane. Ei și-au dat viața de bună voie. Ei n-au fost siliți de nimeni să lupte până la moarte pentru credință și pentru
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
unui orfan"; "durerile amintirii"; "încruntăturile unei lumi nemiloase". The false step / Pasul greșit - "mîndrie de copil"; "umbre ale oamenilor"; "adîncul suferinței/restriștii"; "veacuri de căință"; "existență negativă"; "agonii de nedescris"; "un iad etern al reflecției" ce-i așteaptă pe cei vinovați. Memoirs of a sad dog / Memoriile unui cățel trist - "zvîrlit încoace și-n colo de nenorociri, precum șuvoiul morii cei de apă"; "munții cei negri"; "bărăganul brun-întunecat"; "nori negri"; "coline ale morții"; "suferința suferințelor"; "marginea sărăciei"; "chingile curiozității"; "Don-Quichotismul literaturii
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]