947 matches
-
din clasele mijlocii, tot mai rari în școală, strategia e una clasică: crearea opționalei de limbă germană, a clasei europene, a clasei ajutătoare* etc. Acest joc al opțiunilor creează sau accentuează separațiile. Unele clase sunt alcătuite numai din "maghrebini și africani", altele numai din "francezi". Exmatriculările și pedepsele cad mereu în aceleași clase. În jurul acestei segregări interne și al unui puternic sentiment de nedreptate se cristalizează un grup de opozanți, care deviază treptat spre delincvență. În mult mai mare măsură decât
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
Jamnia în anul 90. Origene și-a propus să revizuiască toate traducerile iar planul a devenit realizabil prin generozitatea lui Ambrosios. El explica diferențele dintre textul Hexaplei și cel ebraic presupunînd că ultimul a fost falsificat intenționat de către ivriți. Iuliu Africanul, un contemporan al lui Origene respinge lucrarea acestuia dar și a celorlalți autori pentru că era o scriere ,,credulă” și ,,lipsită de simț critic” dar ni-mănui nu i-a crăpat obrazul de rușine și în timp acest text, fără urmă de
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
personalitatea individuală este mai concretă decât cultura; reale sunt, însă, amândouă, deopotrivă. Tipul de cultură reprezintă configurația sufletească a personalităților ce alcătuiesc o comunitate; determinarea lui vine de la personalitățile individuale. De exemplu, tipul de cultură europeană este diferit de cel african datorită diferențelor dintre persoanele ce le alcătuiesc. Dar, deși se revendică de la personalitățile individuale, tipul de cultură este diferit fundamental de acestea în privința rostului aptitudinilor din structura lor. În timp ce primele au forma unor aptitudini stabile, cultura, ca personalitate tip, este
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
e suspectă astăzi în toate democrațiile avansate. Cine determină partitura? Cum să limităm dirijorul? Nu cumva orice armonie este un atentat la libertate? Revenind la datele comunicate de NCM, iată câteva elemente interesante: 84% dintre californienii care se declară Hispanic, African American sau Asian American (voi discuta mai departe aceste categorii, deocamdată rețin că autorii studiului sunt cu o modă în urmă, fiindcă scriu cele două pseudoetnonime cu cratimă, hyphenated, ceea ce nu mai este politic corect) urmăresc mediile „etnice”; 89% dintre
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
Pickford, Geraldine Farrar joacă în scurtmetraje care promovează obligațiunile Liberty Bonds. Odată cu difuzarea filmului L’aide des colonies à la France (Henri Desfontaines, 1917) apare prima mare operațiune de contrapropagandă cinematografică, filmul francez fiind o ridicare în slăvi a contribuției africanilor din coloniile franceze la consolidarea armatei Franței. Negrii erau prezentați ca „Forța Neagră”, capabilă să dea lovituri dure dușmanului. Însă imaginile acestea au fost reproiectate asupra Franței de contrapropaganda germană. Figurile soldaților africani erau însoțite de comentarii caustice privind pretenția
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
acoperită de păr din cap până în picioare. La scurt timp după naștere, Regele a anunțat moartea fetiței. La palatul regal circulau tot felul de informații. Cea mai plauzibilă era cea care susținea că tatăl copilului ar fi fost un pitic african pe nume Nabo, care fusese dăruit Reginei de către François de Vendôme, duce de Beaufort. Desigur era o adevărată blasfemie să o acuzi pe regină de adulter, prin urmare medicii au anunțat plini de gravitate că fetița s-a născut neagră
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
unei noi concepții, pentru care timpul este o valoare. Dar nu mai este raportat la Dumnezeu. Timpul este exprimat în termeni economici. Această perspectivă s-a generalizat deja în Europa în secolul XVIII: time is money. Remarca judicioasă a unui african rămâne astăzi valabilă: "Albii au mereu un ceas, dar nu au niciodată timp. " 5. Societățile aristocratice nu valorizează munca. Ele trăiesc de pe urma exploatării muncii. Ne întoarcem încă o dată la mănăstiri, pentru a întâlni o schimbare de mentalitate. Aici, deviza este
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
Paris, 1992. Martinez M. A, Le relazioni internazionali tra i parlamenti e la politica estera dei Governi, annali, nr. 17, Torino, Einandi, 2001. Memorandum of Understanding of 26 June 2002 (CIO. GAL/40/02/Rev. 1). Navarro Julien, 'The Pan-African Parliament in the Strategic Partnership between the EU and Africa: Winner or Loser'. Pizzorusso A. "La Costituzione come documento politico e come norma giuridica", în Fioravanti Maurizio, Guerrieri Sandro, Carocci Editore, La Costituzione italiana, Roma, 1999. Richard H., Thiaudiere Edmond
by Gabriel-Liviu Ispas [Corola-publishinghouse/Science/1020_a_2528]
-
organizations with regional and sub-regional vocation are organized and how they function. In the third chapter it is present the appearance, the way of organization, operation and the powers of the parliamentary organizations / the parliamentary assemblies of the international organizations (African Union, The Organization of American States, The Parliamentary Assembly of the Council of Europe, The Nordic Council, The Parliamentary Assembly of NATO, The Parliamentary Assembly OSCE, The Parliamentary Assembly of the Economic Cooperation Organization at the Black Sea). In the
by Gabriel-Liviu Ispas [Corola-publishinghouse/Science/1020_a_2528]
-
Democracy in South Africa: Strengths and Weaknesses, pe<www. edpsg. org/Documents/DP30. doc>, accesat în 14 iulie 2010. 207 http://www. pan-africanparliament. org/News. aspx 208 http://www.panafricanparliament.org/AboutPAP StructureofthePAP Permanent%20 Committees. aspx 209 Julien Navarro, The Pan-African Parliament in the Strategic Partnership between the EU and Africa: Winner or Loser, paper presented at the GARNET Conference "The European Union in International Affairs", Brussels, 24-26 April 2008. 210 Society for International Development (SID), Europe, 'The Role of New
by Gabriel-Liviu Ispas [Corola-publishinghouse/Science/1020_a_2528]
-
ritmul bătăilor: în contrast, ordinea perfectă ridică suspiciunea apropierii unui atac de cord". Instruirea întru cunoașterea literaturii comparate este o cale binevenită și necesară prin care sînt cel puțin estompate dacă nu eliminate tendințele simplificatorii de nuanță globalistă, gen: asiatic, african etc., știut fiind cît de diferit este, să zicem, un indian față de un chinez, deși amîndoi sînt și locuitori ai Asiei. Gramatica socială și intelectuală vestică este matricea în care, cu bunele și negativele ei, literatura este cuprinsă și în
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
într-o oarecare măsură întregul sistem internațional și implicit mediul internațional de securitate; prima criză majoră a fost determinată de problema/criză hidrocarburilor, mai precis lipsa acestora, care a declanșat războiul din Golf (1991), urmată de criză generalizată pe continental african (a se vedea războaiele din Somalia, Angola, Rwanda, Congo etc.), criza etnică și secesionista din Balcani, criza separatistă din Cecenia. La acestea se adaugă și criza israeliano-palestiniană din Orientul Apropiat, care a debutat cu câteva decenii înainte. Procesul de globalizare
[Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
Leslie Campbell - NDI regional director for the Middle East and North Africa, The Național Democratic Institute, Washington, D.C., United States • Dl. Dr. Bruce Maddy-Weitzman - The Marcia Israel Senior Fellow în Maghreb Studies, The Moshe Dayan Center for Middle Eastern and African Studies, Țel Aviv University, Israel • Dl. Chester A. Crocker - James R. Schlesinger Professor of Strategic Studies, Edmund A. Walsh School of Foreign Service, Intercultural Center, Georgetown University, Washington, D.C., United States • Dl. Sami Moubayed - Editor-in-chief of Forward Magazine în Syria
[Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
under a revised version of the rules în force în 1947. The new Israeli leadership would be wise to offer the Palestinians something that at least a substanțial number of them can accept, and not a version of Bantustans [Soth African territories designated for blacks during apartheid] that few Palestinians would be prepared to swallow". 1084 Ibidem; la 1 octombrie 2003, în fața Adunării Generale ONU, Qaboos bin Said a făcut următoarea declarație: "On behalf of the Government of the Sultanate of
[Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
Perspective”, În David Bloomfield, Martina Fischer și Beatrix Schmelzle (eds.), Berghof Handbook for Conflict Transformation, Berghof Research Center for Constructive Conflict Management (http://www.berghof-handbook.net). Riley, Stephen (1999), „West African Subregionalism: the Case of the Economic Community of West African States (ECOWAS)”, În Glenn Hook, Ian Kearns (eds.), Subregionalism and World Order, Macmillan, Basingstoke-Londra, pp. 63-87. Risse, Thomas; Daniela, Engelmann-Martin; Hans-Joachim, Knopf; Klaus, Roscher (1999), „To Euro or Not to Euro? The EMU an Identity Politics in the European Union
[Corola-publishinghouse/Science/2345_a_3670]
-
Anthropological Perspectives. Londra: Pluto Press. Eriksen, Thomas, Hylland. 2004. Bateson and the North Sea Ethnicity Paradigm, http://folk.uio.no/geirthe/Batesonethnicity.html. Eurostat, http://epp.eurostat.cec.eu.int/ Eyerman, Ron. 2001. Cultural Trauma Slavery and the Formation of African American Identity. Cambridge: Cambridge University Press. Eyerman, Ron. 2004. The Past in the Present. Culture and the Transmission of Memory, Acta Sociologica, vol 47, 2, pp. 159-169. Farazmand, Ali, 1999. Globalization and Public Administration, în Public Administration Review, vol 59
by Adela Elena Popa [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
lumii a treia", iar Sékou Touré, promotorul independenței Guineei, spunea despre el: "Robert Buron se poate plimba prin Africa atîta timp cît va dori, nu va trebui niciodată să-și facă griji pentru pat, adăpost și hrană, căci pentru noi, africanii, el a fost reprezentantul unei anumite concepții despre eliberarea și dezalienarea noastră." În ultima sa carte, Pourquoi je vis: par goût de la vie (De ce trăiesc: pentru că îmi place viața), Robert Buron declara: "Sînt sigur că civilizațiile cele mai puternice din
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
înapoi în fața dinamicii discursurilor scriitorilor înșiși, căci vremurile ne obligă să ne schimbăm coordonatele mentale. Iată, spre exemplu, ce mărturisește Nimrod, scriitor, eseist și poet din Ciad: Suntem niște hibrizi ; e inutil să căutăm cu orice preț să indenti ficăm africanul din noi. Dimpotrivă, să ne întindem acele uriașe antene care, din întorsătura unei virgule și dintr-un anumit timbru al frazei ne dau de veste despre aclimatizarea lui Rimbaud și a lui Claudel, a lui Chateaubriand și a lui Proust
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
care îți pare rău că ai terminat-o. Scolastica rwandeză Înzestrată cu un nume à coucher dehors, cum zic francezii, imposibil și ridicol în Vest, dar încredințat cu acel firesc al relațiilor cu natura și cu limba pe care majoritatea africanilor au reușit să-l păstreze, Scholastique Mukasonga, o rwandeză tutsi refugiată în Franța de circa treizeci de ani, a reușit, spre surpriza tuturor, înce pînd cu ea însăși, să obțină al doilea mare premiu literar rîvnit în Hexagon, Renaudot 2012
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
amărăciune, dincolo de moarte chiar, femeile găsesc resursele renașterii și calea unui nou sens. Cele mai tari determinante ale naturii umane se înfruntă în această poveste: pe de o parte, istoria universală a cupidității și avariției, care îi face pe unii africani să colaboreze cu europenii, așa-numiții "oameni cu picioare de găină", pentru răpirea și vînzarea unor semeni inofensivi, în ceea ce a rămas cunoscut în istorie ca "negoțul transatlantic" (secolele XVI-XIX); pe de altă parte, semeață și solară, se întărește demnitatea
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
viață a satelor moldovene cu o veselie malițioasă și un simț al grotescului, constatabil în alegerea numelor proprii: Madam Pușlenghe, Hantadura, Purhedia, Sevastița, Ilioaia, Măriuca, Ozonofia, Virginica, Vasîlca, Măndița. Tabloul sociologic e sălbatic, scena ușurării țaței Ioana de un pitoresc african. Ioana naște greu și toată lumea îi dă sfaturi. Safta îi cere să se opintească, apoi să se scoale și să dea cu piciorul în vatră, în sfârșit, Hantadura îi poruncește să joace o sârbă. Ioana, goală, despletită, umflată, joacă văietîndu-se
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
de faptul că Augustus s-a născut (pe 23 septembrie 63 î.H.) din tată plebeu al ordinului cavaleresc. Mai mult, prietenii lui Octavian afirmau că străbunicul lui patern era un fost sclav neguțător de frânghii și cel matern un african ce făcea parfumuri și lucra la moară... Octavian însuși era bucuros să spună că familia sa era veche și bogată, dar nu avea niciun alt senator înaintea tatălui său.436 Cu această origine destul de modestă, se explică de ce Augustus însuși
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
Olandei pe care le au unele insule de aici este un factor care facilitează legăturile strânse dintre aceste teritorii și țara „mamă”. Cultura și tradițiile bogate ale acestor populații care au rezultat din amestecul a mai multe rase (europeni, indigeni, africani) au creat un valoros patrimoniu cultural istoric ce întregește patrimoniul natural al acestor teritorii. Fostele imperii coloniale ce au stăpânit zona au avut o contribuție importantă în definirea arhitecturii orașelor ce aici - creând valori ce sunt înscrise în lista obiectivelor
CENTRE ȘI REGIUNI TURISTICE, PARTEA I AMERICA ȘI EUROPA by Daniela Larion () [Corola-publishinghouse/Science/552_a_1086]
-
reprezentarea figurii Profetului Mohamed se regăsesc peste timp și în cuprinsul comunităților musulmane din Occidentul european și american. În Franța republicană trăiesc astăzi 6 - 7 milioane de mahomedani. Cei mai mulți dintre aceștia au origine etnică algeriană, restul fiind marocani, tunisieni sau africani din fostele țări coloniale. Ei au ajuns în Franța așa cum au apărut și primele comunități de turci din Germania: din rațiuni economice"176. Această consistentă prezență a unei alte minorități religioase ține de o veche și dramatică istorie colonială a
[Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
devine posibil prin subsumare, inducție și generalizare continuă. Ori de câte ori se demonstrează, de pildă, realitatea și migrația curentelor literare dincolo și peste frontierele literaturilor naționale, sau conceptul de literatură (european la origine) este sau poate fi raportat și unor scriitori extra-europeni (africani, asiatici etc.), este evident că literatura europeană a primit o altă definiție, mult mai extinsă și vădit generalizantă. Dacă se recunoaște literaturii europene o pluralitate de rădăcini și izvoare comune (greco-latine, iudeo creștine, germane, celtice, arabe, slave etc.), de ce același
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]