1,984 matches
-
copiilor mei și pe hectarul de lobodă prelungă asemeni/figurii pașoptiștilor, sunt fericit./ nevastă ca să mor cu zâmbetul pe buze/te uită cum ninge decembre, citește-mi/ceva din marcuse”), deși vădește în mod clar intenția parodică a autorului, nu anihilează cu totul un anumit tragism subteran. „Jocul” absurd, deși țintă a unei amare ironii, nu este până la urmă nici amuzant, nici gratuit. Andrei Bodiu avea dreptate să afirme că „umorul și vitalitatea sunt doar coordonatele de suprafață ale acestor poeme
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
societatea În ansamblu) funcțională, eficientă ori una clientelară, arhaică, etc. Astfel, În dinamica raporturilor dintre instituții și relații sociale pot apărea decalaje (exemplul retro-instituțiilor, Pop, 2003). Solidaritatea grupurilor sociale menținută printr-o rețea densă de relații sociale poate Întări sau anihila instituțiile formale, având puterea de a contribui la succesul sau eșecul proiectelor culturale de impunere a concepțiilor dominante de către anumiți actori. În astfel de cazuri, instituțiile devin nefuncționale, sunt social ineficiente, fiind anihilate de relațiile sociale. Pe de altă parte
Organizare și câmpuri organizaționale. O analiză instituțională by Mihai Păunescu [Corola-publishinghouse/Science/2104_a_3429]
-
densă de relații sociale poate Întări sau anihila instituțiile formale, având puterea de a contribui la succesul sau eșecul proiectelor culturale de impunere a concepțiilor dominante de către anumiți actori. În astfel de cazuri, instituțiile devin nefuncționale, sunt social ineficiente, fiind anihilate de relațiile sociale. Pe de altă parte, instituții formale puternice, susținute fie prin sancțiuni și recompense, fie ideologic, pot produce destructurări ale relațiilor sociale. Dinamica raportului instituții sociale - relații sociale ne sugerează faptul că variabilitatea instituțională și persistența acesteia În
Organizare și câmpuri organizaționale. O analiză instituțională by Mihai Păunescu [Corola-publishinghouse/Science/2104_a_3429]
-
funcționarea și percepția socială a acestora, datorate inconsistenței justificărilor ce stau la baza instituțiilor formale și a modelelor informale (relaționale) de acțiune; astfel de fenomene conduc la decuplarea instituțiilor formale de acțiunea socială. Modelele de organizare prescrise de instituție sunt anihilate de un tip de organizare informală care se bazează pe mobilizarea unor resurse relaționale, În dauna resurselor simbolice (legitimitate) activate de instituțiile formale. Decuplarea este rezultatul imersiunii acțiunii În rețelele de relații care contextualizează acțiunea și ordonează un domeniu distinct
Organizare și câmpuri organizaționale. O analiză instituțională by Mihai Păunescu [Corola-publishinghouse/Science/2104_a_3429]
-
pe reciprocitate În cadrul interacțiunilor sociale este soluția societăților premoderne În care specializarea este scăzută, dar nu mai este posibilă odată cu creșterea complexității societăților industriale. Totuși, North recunoaște importanța instituțiilor informale și a structurilor locale de relații ce pot distorsiona sau anihila direcția impusă de instituțiile formale. Lin aduce dovezi suplimentare că relațiile sociale rămân un factor important În explicarea comportamentului chiar și În societățile moderne și, mai mult, că ele au capacitatea de a intra În conflict și zădărnici instituțiile (2001
Organizare și câmpuri organizaționale. O analiză instituțională by Mihai Păunescu [Corola-publishinghouse/Science/2104_a_3429]
-
care nu era doar conservatoare în privința genului, ci și reacționară. Femeilor le erau recunoscute doar virtuțile materne puse în slujba patriei (vezi Pircăxe "„Pircă,Radu", Nicolescuxe "„Nicolescu,ValentinQuintus", 2002). Practic, o dată cu dictaturile care au marcat istoria României, feminismul a fost anihilat și amuțit. Nu este de mirare că instalarea comunismului va însemna un paradox: pe de-o parte, avem de-a face cu anularea tuturor celorlalte ideologiixe "„ideologie" și politici ca antimuncitorești și retrograde, cu tratarea explicită a feminismului ca burghez
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
câte două decisivități libertariene și rămâne o singură pereche care ar putea să producă, prin unanimitate paretiană, o preferință socială ciclică. La fel se va întâmpla și dacă avem mai multe strategii și mai mulți indivizi. Condiția Pareto va fi anihilată pe o pereche prin faptul că un individ va avea preferințe liberale extreme, deci va exprima, pe o pereche, o preferință contrară preferinței tuturor celor care nu au preferințe liberale extreme. Rezultatul este unul de posibilitate. Dacă folosirea condiției libertariene
Paradoxuri libertariene în Teoria Alegerii Sociale Preferinţe individuale și preferinţe sociale by Mihai UNGUREANU () [Corola-publishinghouse/Science/211_a_268]
-
elevul refuză colaborarea etc.). În urma luării În considerare a Întregii succesiuni, este posibilă descoperirea cauzelor unui anumit comportament, analizând evenimentele anterioare, Înțelegerea corectă a comportamentului concret În urma observațiilor și discuțiilor purtate cu elevul; astfel, vom putea stabili corect sarcinile și anihila comportamentul respectiv. Această succesiune este eficientă atunci când se discută cu elevul despre ceea ce s-a Întâmplat În realitate, motivul pentru care s-a Întâmplat și care a fost rezultatul. Un caz special Îl reprezintă elevii cu sindrom de hiperactivitate cu
Psihopedagogia persoanelor cu cerințe speciale. Strategii diferențiate și incluzive în educație by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/2107_a_3432]
-
atunci când, având posibilitatea să le aștearnă pe hârtie, acestea i-au fost distruse, dar le-a compus din nou din minte. Intrigile, interogatoriile Sfintei Inchiziții, torturile, umilințele, cei douăzeci și șapte de ani de pușcărie n-au izbutit să-i anihileze temperamentul prometeic, și nici să-i sufoce talentul de nestăpânit. Figura lui Campanella e una complicată și compozită, nu are o linie de dezvoltare uniformă; nu este lipsită de contradicții, extravaganțe, obsesii, în pofida profunzimii gândirii sale. Dante Maffìa este un
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
poezie, șapte de proză, cincisprezece de eseistică (fără să includem îngrijirea unor opere de Tasso, Goldoni, Campanella), asupra activității de critic militant, de fondator a trei reviste de poezie care au căutat și caută să străpungă cercul de complicitate ce anihilează meritata vizibilitate a unor poeți autentici, să reținem în privința bibliografiei sale critice nume ca Sapegno, De Mauro, Moravia, Saviane, Bevilacqua, Sansone, Pontiggia, Risi, Stella, Siciliano, Pasolini, Spagnoletti, Reina, Specchio, Palazzeschi, Valli, Cordelli, Cucchi, Raboni, Repaci, Luzi, Maraini, Spaziani, Manacorda. Dar
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
se simte insul care alege să fie instrument al minciunii? La început, agentul de marketing al minciunii, ca orice om onest, dă să se smulgă din țesătura imposturii. Instinctul moral pulsează viu și amenință prăbușirea șandramalei. Dorințele însă, pulsiunile chiar, anihilează acest instinct, îl biruie. Există atătea momente care ar putea fi de cotitură! De întoarcere la cenușiul blocant dar cel puțin neutru moral. Căte momente de cotitură, atătea ispite cărora le tot cade pradă bietul personaj. Întoarcerea e imposibilă. Odată
Lacrimi şi bani. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2288]
-
fel pentru mine. G. Marcel face distincție între libertatea credinței și libertatea virtuală a cogito-ului: libertatea care se realizează în actul credinței este o libertate actuală, o libertate pentru sine nu mai este libertatea virtuală a cogito ului ce se anihilează pe sine în obiectul său. Iubirea și credința nu pot fi despărțite, iubirea fiind pentru filosoful francez cea care se îndreaptă numai spre ceea ce „este etern, situănd ființa iubită deasupra lumii genezelor și a vicisitudinilor” și ea reprezintă „negarea cunoașterii
Fiinţă şi transcendenţă la Gabriel Marcel. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Alin Negomireanu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2276]
-
și oportunitățile individuale sunt foarte seducătoare. După cum afirma generalul Wesley Clark, puterea blândă "ne-a facilitat influența dincolo de limita politicii tradiționale a balanței de putere."5 Însă atracția se poate transforma în respingere dacă acționăm într-o manieră arogantă și anihilăm adevăratul mesaj al valorilor noastre profunde. Poate că Statele Unite sunt mai puternice decât oricare altă entitate politică de la Imperiul Roman și până astăzi, dar, ca și Roma, America nu este nici invincibilă, nici invulnerabilă. Roma nu s-a stins pentru că
Puterea blândă by Joseph S. Nye, jr. () [Corola-publishinghouse/Science/1027_a_2535]
-
Laden după 11 septembrie. În fond, terorismul depinde în mod decisiv de puterea blândă pentru o victorie completă. Fenomenul se bazează pe capacitatea sa de a atrage sprijinul mulțimii cel puțin la fel de mult cum se bazează pe capacitatea de a anihila voința inamicului de a lupta. O a doua grupare de tendințe reflectă schimbările în motivația și organizarea grupărilor teroriste. La jumătatea secolului XX, teroriștii urmăreau obiective politice relativ bine definite, care însă nu puteau fi promovate prin distrugeri în masă
Puterea blândă by Joseph S. Nye, jr. () [Corola-publishinghouse/Science/1027_a_2535]
-
de atractivitate a Statelor Unite. Aceste schimbări sunt legate totodată de politica nepopulară a S.U.A. față de Irak și față de conflictul israelo-palestinian. Nu ar trebui să exagerăm efectul Războiului din Irak. În ciuda prezicerilor înfricoșătoare, arabii nu s-au ridicat pentru a anihila interesele americanilor în Orientul Mijlociu... întrucât mulți cunoșteau bilanțul lui Saddam Hussein."37 După cum am precizat și mai sus, imaginea unei țări este alcătuită din mai multe elemente, iar cei intervievați în cadrul sondajelor și-au manifestat mai degrabă dezaprobarea față de politica
Puterea blândă by Joseph S. Nye, jr. () [Corola-publishinghouse/Science/1027_a_2535]
-
Turcia și Bangladesh. Barierele culturale pot fi, așadar, depășite. Democrația înseamnă mai mult decât alegerile; dacă acestea sunt organizate pripit, pot duce la o situație de genul "un om, un vot, o singură dată." Din moment ce regimurile autocrate din Orientul Mijlociu au anihilat opoziția liberală, islamiștii radicali reprezintă adesea în multe țări unica forță de opoziție. Islamiștii radicali se alimentează din rezistența față de regimurile corupte, din opoziția față de politica americană și din teama binecunoscută față de modernizare. Ei prezintă democrația liberală ca pe un
Puterea blândă by Joseph S. Nye, jr. () [Corola-publishinghouse/Science/1027_a_2535]
-
între etnologia din Franța și etnologia "exotică", chiar și atunci când terenurile de anchetă sau obiectele de studiu sunt similare. Acest clivaj are rațiuni de a fi instituționale; el nu are nicio justificare științifică. Există o anumită urgență ca disciplina să anihileze aceste separări, însă acest lucru nu se poate realiza decât cu condiția ca etnologii să reușească să se elibereze de obligația de a colecta semnele unei culturi populare. Dar, lăsând la o parte acest aspect, care ar fi aportul etnologiei
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
sunt duri și agresivi, ei resimt lumea ca pe o arenă în care, într-un sens pur darwinist, numai cei supradotați vor supraviețui. Ei iau de la sine înțeles faptul că orice om este ostil și că întotdeauna cel puternic îl anihilează pe cel slab. Tipul agresiv crede că "totul poate fi condus prin raționament și previziune" și nu va ezita, ori de câte ori are prilejul, să-și utilizeze semenii pentru realizarea propriilor sale țeluri (idem, p. 55). Acest tip de oameni manifestă o
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
vorbesc, deoarece aceste persoane reacționează prin contraatac și prin intensificarea persuasiunii, uneori reușind să convingă pe cineva din auditoriu, pe care-l și fac și aliat împotriva celui care l-a contrzis; • tendința de a deveni agresivi, încercând să le anihilăm orice demers prin argumente logice și la obiect. În cazul acestei categorii, autorii recomandă: • să vizăm ca obiectiv principal surpinderea și eliminarea ideilor proaste; • nu este neapărat necesar să îi demascăm și să îi facem să se simtă stânjeniți. Mai
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
lucruri care ne fac să ne simțim neajutorați și șubrezi. Când urâm, simțim o nevoie imperioasă să scăpăm de ceea ce ni se pare detestabil: "ochii noștri devin pumnale, inima ne e plină de fiere, vrem să rănim, să umilim, să anihilăm obiectul urii noastre, să urlăm, să-l facem bucățele" (Holmes, Holmes, 2001, p. 115). În principiu, nu-i putem urî "decât pe cei de care sunem dependenți într-o oarecare măsură", scrie F. Wilks (2003, p. 204). Ura este într-
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
ciudată și apoi dispariția și mai ciudată a iedului, lupta cu elementele naturii și rotirea într-un vicios cerc magic, care-l ține tot în preajma hanului, revenirea la Mânjoloaia și stăpânirea pe care o pune asupra simțurilor lui adânc tulburate, anihilându-i voința, sunt magistral împletite. Din această vrajă a trebuit să-l scoată cu sila polcovnicul Iordache și să-l ducă la o mânăstire, pentru a se vindeca de puterea satanică, care-l luase în stăpânire. Mânjoloaia pare a fi
Fantasticul în proza lui Ion Luca Caragiale by Elena Deju () [Corola-publishinghouse/Science/1278_a_1923]
-
nu se mai deștepte până la ziuă, ca să-și fure banii pierduți la jocul de noroc, îl adoarme pe el însuși, pe prispa casei; de asemenea, un element esențial care apare în tot timpul jocului, este ochiul dracului care îl obsedase anihilându-i voința. Momentul sfârșitului, cu restituirea banilor de către unchiul său, pe care întâmplarea i l-a scos printre jucătorii de la conac după ce a scăpat din vraja ispitei, îi limpezește mintea și explică simbolul povestirii; mustrându-l, unchiul său îl întreabă
Fantasticul în proza lui Ion Luca Caragiale by Elena Deju () [Corola-publishinghouse/Science/1278_a_1923]
-
Părțile din creier care sunt active au nevoie de glucoză pentru nutriție, astfel că FDG se acumulează în părți active ale creierului. Particulele subatomice din FDG numite pozitroni sunt emise de izotopi. Acești pozitroni se unesc cu electronii; ambii sunt anihilați și transformați în doi fotoni care circulă în direcții opuse. Scanarea PET detectează acești fotoni și în momentul în care sunt anihilați se construiește o imagine a creierului cu zonele cele mai active. Investigarea PET poate fi folosită pentru a
Psihopatologie și psihologie clinică by Camelia Dindelegan () [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
Particulele subatomice din FDG numite pozitroni sunt emise de izotopi. Acești pozitroni se unesc cu electronii; ambii sunt anihilați și transformați în doi fotoni care circulă în direcții opuse. Scanarea PET detectează acești fotoni și în momentul în care sunt anihilați se construiește o imagine a creierului cu zonele cele mai active. Investigarea PET poate fi folosită pentru a arăta diferențe la nivelurile activității ale unor zone ale creierului, dintre oameni care suferă de o tubulare psihologică și alții care nu
Psihopatologie și psihologie clinică by Camelia Dindelegan () [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
de exemplu: "Aruncă-te pe fereastră!", "Lovește pe o anumită persoană!" etc.). Bolnavul psihic reacționează diferit față de halucinațiile sale. Frecvent, el are o atitudine indiferentă, placidă, alteori reacționează violent, agresiv (încearcă să identifice și să localizeze "vocea" pentru o a anihila), își ia măsuri de apărare (își obturează canalul auditiv cu tampoane de vată pentru a nu mai auzi vocile etc.) Mai sunt și cazuri în care bolnavul "oabitează" cu vocile, în sensul că poartă o conversație, un dialog cu ele
Psihopatologie și psihologie clinică by Camelia Dindelegan () [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]