1,754 matches
-
un rezultat nedorit; auzul muzical al elevului nu se dezvoltă șI în plan armonic. Primul neajuns îl constituie astfel, chiar acordajul instrumentului. Elevul nu poate să și-l facă singur sau mai mult, nici nu sesizează când cvinta ca interval armonic este perfectă chiar dacă este ajutat de profesor, Pe de altă parte, tehnica instrumentală specifică nu este cunoscută și stăpânită de elev. Pentru evitarea acestei situații cât și pentru ușurarea de mai târziu a elevului, dublele coarde trebuiesc începute și studiate
Primii paşi : contribuţii la metodica studiului şi predării viorii la elevi : (caiet de profesor) by Maria Toronciuc () [Corola-publishinghouse/Science/91587_a_92393]
-
primele luni elevul să fie sub controlul mai des al profesorului. Însușirea deprinderii de acordare a instrumentului este rațională atunci când elevul și-a însușit noțiunile de emisie clară și când poate anticipa auditiv intervalul de cvintă perfectă și în plan armonic. Montarea șuruburilor cu ajutorul cărora se pot face diferențieri fine de înălțime a sunetelor este obligatorie. Acordajul curat este deci prima condiție a intonației corecte. Cele două principii de bază ale metodicii educării intonației sunt: 1. cea mai pretențioasă atitudine a
Primii paşi : contribuţii la metodica studiului şi predării viorii la elevi : (caiet de profesor) by Maria Toronciuc () [Corola-publishinghouse/Science/91587_a_92393]
-
acea vreme. Două din capitolele tratate de Ptolomeu merită o atenție deosebită și anume, muzica și optica. În muzică, Ptolomeu preia de la Pitagora ideea că notele muzicale pot fi traduse în ecuații matematice și invers, fenomen pe care-l numește "armonice". El dă prima definiție a tetracordului și octavei. Ptolomeu vorbește chiar de "muzica astrelor" pe care o numește, ca și Pitagora, "muzica sferelor". În optică, Ptolomeu descrie proprietățile luminii, reflecția, refracția și culoarea. El descrie cum raza de lumină formează
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
specialitate cu termeni ca: ,, atmosferă familială”, „climat educativ”, „ tehnici de influență”. Fiecare familie are stilul ei educativ, care este în principal dependent de stilul parental. Stilul parental se referă la modul părinților de acționare asupra copiilor și este o unitate armonică sau dizarmonică între stilurile personale de educație ale celor doi părinți. Tipurile de stil educativ în familie se pot plasa pe două axe: 1. axa autoritate - liberalism sau constrângere-permisivitate; 2. axa dragoste - ostilitate sau atașament - respingere. Stilul autocratic (părintele despot
ARTA DE A FI PĂRINTE by Mihaiela Tudosă () [Corola-publishinghouse/Science/91745_a_93073]
-
în timp ce terenul de fundare împreună cu infrastructura se va mișca sub suprastructura clădirii. Totodată se urmărește că rigiditatea dispozitivelor să fie astfel aleasă încât perioadă proprie a suprastructurii clădirii izolate să difere cu cel puțin 20% de perioada sau perioadele componentelor armonice dominante asociate mișcării seismice estimate în amplasament. Consolidarea clădirilor prin izolare cu dispozitivele SERB-CON-I asigura comportarea controlată a acestora în timpul oricărui cutremur, indiferent de intensitatea și caracteristicile dinamice ale mișcării seismice. Prin izolarea construcțiilor cu dispozitivele SERB-CON-I accelerațiile seismice maxime
SIMPOZIONUL NAȚIONAL. CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Chiriac Raruca, Chiriac Cătălin () [Corola-publishinghouse/Science/91750_a_92830]
-
este o expresie continuă a diferențelor și a contrariilor realității, capodopera este singura realitate integrală 5, adică realitatea unde se produce un echilibru între frumos, bine și adevăr. Capodopera este deasupra operei de artă, pe care o integrează, prin construcția armonică interioară, ceea ce înseamnă că se supune stratificării ontologice în timp ce straturile conlucrează într-o armonie absolută. Idealiștii Croce și Collingwood definesc opera de artă ca activitate imaginativă conștientă prin care putem oferi expresii creative. Amândoi consideră că arta este localizată în
Ontologia operei de artă by Bogdan Nita () [Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
atenției asupra anumitor cuvinte cheie ce oferă o dimensiune muzicală cuvântului. Sunetul nu poate schimba în nici un fel înțelesul cuvântului, dar îi oferă o dimensiune imagistică. Folosirea anumitor cuvinte în cadrul unei drame duc, prin muzicalitatea lor, la formarea unei atmosfere armonice. Totodată, tonalitatea rezultată a cuvântului vorbit poate induce diferite stări de comandă, invitație, persuasiune etc. Cuvântul scris își păstrează o semnificație și un înțeles în toate modurile în care este folosit, în tip ce cuvântul vorbit, prin sunet, nu afectează
Ontologia operei de artă by Bogdan Nita () [Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
ca un tot organic, și nu implică nicio individualizare a părților operei. Din acest motiv, opera literară nu poate fi consumată de strata. Calitățile metafizice prezente la nivelul stratului reprezentării caracterizează adevărul operei literare, ducând la concretizarea sa - o polifonie armonică. Din acest punct de vedere, opera literară este asemănătoare unei melodii ale cărui valori, elemente individuale constituente, sunt caracterizate de interrelațiile intrinseci. Stratificarea operei literare nu poate să înlăture studiile literare ajutătoare în determinarea ideii de literatură. Prin urmare, ontologia
Ontologia operei de artă by Bogdan Nita () [Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
de familie pe baza stimei și a sentimentelor de dragoste, iar relațiile sexuale, parte integrantă a relațiilor familiale, vor trece pe un plan secundar. în acest context, consultația prenupțială trebuie să investigheze și acest cadru psiho-afectiv ce dacă nu este armonic poate avea o influență negativă asupra produsului de concepție. O mențiune aparte trebuie făcută asupra tuturor mijloacelor anticoncepționale. Întrucât în multe situații tinerii căsătoriți uzează de asemenea mijloace, îndeosebi diferite droguri (după 1989), trebuie ca în cadrul consultației prenupțiale să li
Asistenţa la naştere în prezentaţie craniană şi pelvină by Mihai Botez, Vasile Butnar, Adrian Juverdeanu () [Corola-publishinghouse/Science/305_a_1432]
-
aceste mădulare, sfinții lui Dumnezeu, sunt toți cei mai înainte rânduiți să se nască pe pământ. Sfârșitul lumii va veni deci când se va completa lumea din punct de vedere spiritual, sau trupul lui Hristos, ca o spiritualitate unitară și armonică. Epuizarea puterii creatoare sau revelatoare de spiritualitate a istoriei va fi un semn că lumea de sus s-a completat 13. "Ultima zi, eschatia, ne spune cardinalul Daniélou, va fi ziua în care planurile divine în legătură cu creația se vor fi
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
patru temperamente hipocratice se combină în realitate, în fiecare ființă umană, iar proporția lor armonioasă este compatibilă cu o stare normală a sănătății fundamentale. Teoretic s-ar putea concepe existența unui individ atât de desăvârșit, încât să realizeze un echilibru armonic ideal al părților anatomice și al funcțiilor organismului său. Un asemenea individ nu s-ar putea încadra în nici unul dintre cele patru mari tipare temperamentale, pe care firește le-ar depăși, personificând sinteza lor ideală. În realiatea cotidiană însă, fiecare
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
reluate de G. Hermet, Les désenchantements de la liberté. La sortie des dictatures dans les années 90, Fayard, Paris, 1993, p. 58. 48 Dezbaterea, care n-a început cu adevărat în Germania decât în anii '60, a fost deschisă prin cartea armonică a lui Karl Jaspers, apărută în 1946. 49 Vezi argumentația lui K. Jaspers, Die Schuldfrage. Für Völkermord gibi es keine Verjährung, Piper Verlag, München, 1946, pp. 19-59. 50 E.g. M. Waller, The End of the Communist Monopoly, Manchester University Press
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
reacțiile corporale care însoțesc emoțiile intense și foamea și scrie cartea care i-a adus celebritatea The Wisdom of the Body, publicată în 1932. El arată că homeostazia sau echilibrul mediului interior, după Claude Bernard 59, este "procesul de menținere armonică a funcțiilor organelor ființei vii". Emoția provocată de pericol întrerupe homeostazia și declanșează o energie fizică, sub forma "reacției de urgență", care constă într-o redistribuire a fluxului sanguin spre zona corpului în care se va concentra acțiunea. Această reacție
Spiralogia by Jean Jaques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84989_a_85774]
-
de „Înaintare și cunoaștere”, dar și de expresie, a legilor ființei și Universului; legi, principii simple și tiranice care modelează; iată, geniul uman, afirmă Nietzsche, și Îl desparte În cele două „firi”, dar și În două „metode” esențiale, contrapunctice și armonice, de activare, ale spiritului uman, anistoric și neliniștit! 6 Între ’79 și ’81 am trăit În R.F.G., la prietena mea Barbara Schander, șefa oficiului Internationes, o instituție guvernamentală comparabilă cu British Council, ce se ocupă cu organizarea sejururilor scriitorilor și
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
a uimit și contrariat pe nu puțini colegi universitari, Nașterea tragediei din spiritul muzicii, face o descoperire revoluționară, arătând că optica atâtor cercetători asupra artei și lumii grecești era falsă, unilaterală, limitând geniul grec doar la cel „apolinic”, clasic, „echilibrat, armonic”. Lumea artei și a omului grec antic, spune Nietzsche, este infinit mai bogată, mai complexă, și a o reduce doar la viziunea apolinică, „măsurată”, „calmă, clasică”, Înseamnă nu numai a o sărăci catastrofal, dar și a o Întuneca pur și
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
omului, a omului nu numai creator și reflexiv, dar și a omului tout court. Și abia astfel, În viziunea cu adevărat revoluționară a filozofului, omul - Omul integral și anistoric - se „recompune” și prinde un „relief psihologic” remarcabil, dobândind alături de latura „armonică, apolinică, calmă” și pe cealaltă, neastâmpărată, jucăușă, inventivă, neliniștită la extrem, sursă a creației, a candorii virile, a devenirii. Dionisiacul care e muzica, În primul rând, alta Însă decât cea care susură armonic și cuminte, previzibil, lângă corifeul muzelor, Apollo
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
un „relief psihologic” remarcabil, dobândind alături de latura „armonică, apolinică, calmă” și pe cealaltă, neastâmpărată, jucăușă, inventivă, neliniștită la extrem, sursă a creației, a candorii virile, a devenirii. Dionisiacul care e muzica, În primul rând, alta Însă decât cea care susură armonic și cuminte, previzibil, lângă corifeul muzelor, Apollo, mai degrabă acea muzică ce dezlănțuie forțe ascunse, obscure, ale firii umane de-o violență uneori fără margini, dar și aptă de „a săpa” galerii nebănuite, „miraculoase”, acut revelatoare nu numai despre propria
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
excesiv de impresionabil cum e cel de poet care, În maturitatea vieții și a artei noastre, ne Îndeamnă să „rezistăm”, să creăm nu numai metafore sau construcții ademenitoare, dar să „creăm și timp”, acel timp specific, necesar creației ample și reflexive, armonice și expresive În cel mai Înalt grad, pe care o numim Operă! 12 ... Au trecut, iată, douăzeci de ani de când „locuiam la Paris”: eu posedam deja, din ’72 cetățenia vest-germană, iar Cristina, sosită la Paris În mai ’83, din prima
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
exprimăm cu mijloacele care ne stau la Îndemână, dintre care, bineînțeles, logosul, Cuvântul, se pare că este, dacă nu cel mai Înalt, oricum, cel mai clar. Dar și culorile și liniile În armonie, reflectându-ne chipul și pasiunile sau sunetele armonice și ele, având, ca și pictura, privilegiul universalității și fiind, poate, În vagul lor, mai aproape, Încă o dată, de acel Mister pe care nu ne putem dezobișnui de a-l alunga definitiv de la curțile noastre regale, arogante, suficiente. Iată ce
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
Harvard din SUA; în plus, el a practicat fragmentarismul în unele dintre compozițiile sale în care apar intervale disonante, rupturi repetate, ritmuri sincopate, nonsimetrice, deplasări șocante ale accentelor, pauze semnificative asociate însă cu o rafinată polifonie, cu o uimitoare complexitate armonică, respectiv cu o politonalitate copleșitoare. Volumul Fragmentele lui Lamparia conține aforisme înscriindu-se într-o tradiție artistică puternică și cuprinzătoare, pe care o reprezintă, de altfel, în mod strălucit. Aforismul, o cugetare enunțată într-o forma concisă, memorabilă, este cu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
piese, componente sau subansamble ale unor astfel de variatoare de frecvență, toate avînd caracteristicile de mai jos: 1.Ieșire multifazica de la 600 pînă la 2000 Hz; 2. Stabilitate ridicată (cu control de frecvență mai bun decît 0,1%); 3. Distorsiuni armonice mici (sub 2%); și 4. Un randament mai mare de 80%; Notă explicativa: ----------------- Obiectele de mai sus vin în contact direct cu gaz de proces UF6 sau controlează direct centrifugile și trecerea gazului de la centrifuga la centrifuga și de la cascadă
ORDIN nr. 40 din 11 iunie 1991 privind regimul de control al exporturilor de materiale, substanţe chimice, agenţi biologici, tehnologii, instalaţii şi componente ale acestora care ar putea contribui la proliferarea armelor nucleare, chimice şi biologice, precum şi a rachetelor purtato are de asemenea arme. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/107552_a_108881]
-
înghețată, bolovani oile, halta Trotuș frămîntare submontană, noapte și zi fac două călătorii, nesiguranță din adînc, bătaia soarelui într-un greabăn în Munții Berzunți, bate cu bruma, strălucește, fumuri divergente într-aceeași mahala, adierile le frîng năzărelile privirii, covrul în armonice maronii sub deal, n-o să spună nimănui nimic, ce a încercat, îl închide forma iluzorie urbanitate, forma om a stricat-o din sat, de la început Cain Cereală l-a ucis pe Abel Miel! Valašske Mejiřiči stație de domiciliu pe vagoane
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
ordine aicea, nu poliția! să vie garda de noapte! tunel gaură de vierme, să vie Rondul de noapte! duhurile rele interpreții și au fost alungați fără urmă, tam-tam-ul n-a fost vreodată muzică, e vorba de uscăciunea melodică a muzicii armonice, ploile Mozart fraze semantice pur și simplu! vitejia îngrijitoarei o au și bărbații iviți în urmă, pe liniște, călcăm decorativ, demnitate restabilită, nu bag eu mîna, că pe urmă zici că te-am furat, mulțumesc și bodaproste! bă, da' îmi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
nominum magistrorum este, neîndoielnic, prof. univ. dr. Petru Iluț, călăuza mea intelectuală, pe urmele și prin perspectiva căruia am filtrat conceptual și m-am zbătut să înțeleg realitatea socio-umană. În cărțile și scriitura dânsului am descoperit un model care conjugă armonic plasticitatea expresiei cu rigurozitatea analitică. Prof. univ. dr. Traian Rotariu mi-a fost, fără s-o știe, călăuza metodologică și un reper de eleganță stilistică prin claritatea, simplicitatea și sobrietatea scriiturii sale. Convingerile lor epistemologice, crezul din care se împărtășesc
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
naționale. Decisivă este existența unei "comunități de amintiri" (community of recollections), care să păstreze vie memoria "mândriei colective", dar mai ales a "umilințelor" suferite în comun (cf. Hutchinson și Smith, 1994). Și în acest punct concepțiile celor doi gânditori rezonează armonic, Renan (1990) accentuând faptul că "suferința în comun unește mai mult decât o face bucuria. În privința memoriilor naționale, durerile au mai mare valoare decât triumfurile, întrucât acestea impun obligații, și necesită un efort comun" (p. 19). Importanța decisivă a memoriei
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]