3,652 matches
-
români menționăm: * "Voievozii și domnitorii ce au domnit de-a lungul timpului peste provinciile românești s-au implicat în dezvoltarea operei de asistență a mizeriei (sărăciei). * La sfârșitul feudalismului s-a resimțit la nivel european necesitatea unui sistem organizat de asistare a săracilor. * S-au implicat în activități de protecție socială, dezvoltând programe specifice, construind și susținând instituții publice pentru protejarea persoanelor vulnerabile. * În perioada premergătoare apariției statelor moderne, voievozii creștini ai provinciilor românești erau conectați la ideile de protecție socială
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
2001, p. 250). Această relație, în perioada Evului Mediu, nu funcționa doar la nivel politic sau nu doar la nivel administrativ, instituțional legat de implicarea statului/voievodului în ajutorarea Bisericii ca putere spirituală 8, ci era o relație importantă în ceea ce privește asistarea, iar mai apoi în dezvoltarea unui sistem de asistență socială. Am arătat deslușit lucrul acesta în prezentarea făcută în subcapitolul anterior, că Biserica în țara noastră a avut și are un rol important în ceea ce privește asistența socială. Ea a început și
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
făcută în subcapitolul anterior, că Biserica în țara noastră a avut și are un rol important în ceea ce privește asistența socială. Ea a început și s-a dezvoltat mai întâi pe lângă Biserică (mai ales în perioada voievozilor români), ca apoi trecerea de la asistarea tradițională creștină la dezvoltarea unui sistem de asistență socială profesionalizat, în România, să găsească Biserica alături de Stat. Diferențierea dintre statele lumii moderne laicizate și România este destul de mare cu privire la implicarea Bisericii, cu valorile pe care le deține, în sistemul public
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
laice. Implicarea Bisericii într-un asemenea proiect, pe care l-am prezentat destul de sumar și cu referire doar la partea în care grup-țintă erau preoții, aduce cu sine faptul că în asistența socială profesionalizată mai este nevoie și de o asistare creștină. De altfel, acest aspect a fost subliniat și în manualul editat de către Autoritatea Națională pentru Protecția Drepturilor Copilului, în care se menționa: "Preoții, precum și alte categorii profesionale care interacționează cu copiii și părinții lor, pot ajuta părinții să-și
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
avansarea pe post. Capitolul II Gândirea socială a Bisericii: teoretizare și înfăptuire În capitolul anterior, am arătat relația de întrepătrundere dintre asistența socială eclezială și asistența socială laică, pe de o parte, iar, pe de altă parte, trecerea succesivă de la asistarea empirică de tip eclezial la asistența socială profesionalizată, în decursul istoriei României. Expunerea pe care am realizat-o în acest prim capitol al lucrării atât la nivel teoretic, cât și la nivel practic, a fost una care a adeverit existența
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
și în general vorbind, a avut un rol destul de important în privința asistenței sociale. Deși părerile sunt împărțite, deoarece sunt cercetători în asistența socială care merg până acolo încât nu cred că ceea ce practica Biserica în vechime, adică acea formă de asistare, se poate numi asistență socială, totuși cei mai mulți care se ocupă de această profesie consideră Biserica (creștinismul) ca fiind punctul de plecare în ceea ce privește asistența socială organizată (profesională). Plecând de la aceste puține gânduri, am considerat necesară în partea de teorie a acestui
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
și extrem de necesar în viața creștinului, a luat pe parcursul timpului o formă organizată și s-a generalizat la nivel comunitar (chiar organizațional); înseamnă că vorbim deja de un sistem de gândire socială a Bisericii. Așadar, nu mai avem doar simpla asistare creștină, ci avem un sistem de asistență socială creștin, principial, care se valorifică prin aplicare nu doar într-o formă particularizată, ci la nivel global, adică în toată Biserica Ortodoxă, în toată Biserica Romano Catolică etc. Creștinismul este, cu siguranță
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
cel ce a lansat Biserica într-o astfel de lucrare, aspect care s-a resimțit la o scară mult mai mare mai târziu, în perioada Evului Mediu, când Biserica a trecut de la forma clasică de întrajutorare la o formă de asistare socială, premergătoare asistenței sociale profesionalizate. 2.2.3. Perioada Evului Mediu practicarea de către Biserică a asistenței sociale Perioada Evului Mediu, pentru Biserică, a fost una destul de frământată cu schimbări destul de importante în ceea ce privește viața ei. În primul rând, Biserica a început
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
de-a lungul istoriei", am prezentat în detaliu în partea de început cum se practica asistența socială de către Biserică, sigur într-o legătură destul de strânsă cu întreaga curte domnească. În Biserica Ortodoxă, vedem că pe lângă mănăstiri erau ridicate clădiri destinate asistării tuturor celor aflați în nevoi. În Biserica Romano-Catolică acest aspect a mers mult mai departe, pentru că inclusiv latura monahală a fost împărțită pe diferite ordine, între care și ordinele cu caracter social, mai târziu, inclusiv astăzi, existând ordin monahal prin intermediul
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
de asistență socială ale Bisericii în care sunt desfășurate servicii de tip primar și de tip specializat. Biserica s-a dezvoltat foarte mult în privința asistenței sociale, fără a se rezuma la o asistență socială de tipul celei clasice, adică de asistare. 2.3. Sectorul social-misionar al Episcopiei Ortodoxe a Caransebeșului. Prezentare de date La finalul acestui capitol despre gândirea socială a Bisericii, am considerat ca fiind necesară spre exemplificare, așezarea unor date despre sectorul social-misionar al Episcopiei Caransebeșului. Am ales Episcopia
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
în mediul lor va contribui la o mai bună adaptare a acestora la cerințele mediului social și le va spori șansele dezvoltării autonomiei. * Asistentul social are rolul de a influența relațiile dintre diferite instituții și organizații implicate în activitățile de asistare, în sensul unei mai bune colaborări în favoarea clienților. * Influențează politicile sociale pentru favorizarea apariției acelor legi sau măsuri care să conducă la un mai mare grad de echitate socială a cetățenilor și să asigure o calitate mai bună a vieții
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
S., Compromising Westphalia, în International Security, 20, nr. 3, 1995. Le Goff, J., Civilizația occidentului medieval, Editura Științifică, București, 1970. Le Goff, J., Evul Mediu și nașterea Europei, Editura Polirom, Iași, 2005. Livadă-Cadeschi, L., De la milă la filantropie. Instituții de asistare a săracilor din Țara Românească și Moldova în sec. al VII-lea, Editura Nemira, București, 2001. Loughlin, J., Subnational democracy in the European Union. Challenges and Opportunities, Oxford University Press, 2001. Ludușan, M., "Strategii de aplicare a reformei în domeniul
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
la acești pacienți. Îngrijirea piciorului rămas este deosebit de importantă pentru a prevenii o nouă amputație. Problema devine extrem de dificilă pentru pacienții care locuiesc singuri sau care nu au posibilitatea de a se îngriji la domiciliu. În absența serviciilor specializate de asistare la domiciliu sau a locurilor în serviciile de tip „cămin-spital”, o soluție de natură „socială” și extrem de costisitoare o constituie petrecerea în spital a unui număr cât mai mare de zile. Vârstnicii cu DZ prezintă frecvent și alte manifestări datorate
Tratat de diabet Paulescu by Carmina Alexandru, Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92225_a_92720]
-
153 1. Introducere / 155 2. Procesul de training / 157 3. Abilități de prezentare / 165 PARTEA A CINCEA: Decizia și planificarea. Strategii de căutare a unui loc de muncă / 175 1. Introducere / 177 2. Procesul de adoptare a deciziei / 179 3. Asistarea clienților în procesul de planificare în carieră / 185 4. Strategii de căutare a unui loc de muncă / 195 5. Promovare și relații cu publicul Introducere / 217 PARTEA A ȘASEA: Piața muncii / 219 1. Introducere / 219 2. Politici și tendințe pe
Manualul consultantului în carieră by ANDREEA SZILAGYI [Corola-publishinghouse/Science/994_a_2502]
-
orientare vocațională încep să se răspândească pe continentul nord-american, fără un sistem centralizat de acțiune, fără o viziune globală. Fondatorul orientării vocaționale americane este considerat a fi Frank Parsons (1854-1908), cel care înființează un "Biroul Vocațional" în Boston, cu scopul asistării persoanelor care doreau să își aleagă o ocupație, să se pregătească pentru aceasta, să își construiască o carieră de succes. Parsons, a cărui lucrare "Alegerea unei vocații" (Choosing a Vocation) a fost publicată după moartea sa, a dorit ca sistemul
Manualul consultantului în carieră by ANDREEA SZILAGYI [Corola-publishinghouse/Science/994_a_2502]
-
consiliere în regim de spitalizare, spitalizare parțială, consultanță educațională. Anii '70 înseamnă o cotitură în formarea studenților-consilieri. Pe baza teoriilor lui Carl Rogers, ia naștere microconsilierea, ca tehnică de consiliere asemănătoare unui interviu semistructurat, bazat pe comportamente de ascultare activă, asistare, empatie. Nivelul de profesionalism crește în această decadă: se implementează standarde privitoare la programele de formare în consiliere de nivel postuniversitar (master). Anii '80 și '90 înseamnă o explozie a certificărilor și licențelor în domeniul consilierii americane. În 1982 se
Manualul consultantului în carieră by ANDREEA SZILAGYI [Corola-publishinghouse/Science/994_a_2502]
-
întinde pe durata unei sesiuni normale de consiliere (maxim 50 60 de minute). Scopul interviului de informare: * identificarea și definirea obiectivelor de carieră ale clientului (așa cum acesta le conștientizează la momentul interviului); * identificarea obstacolelor și resurselor în scopul atingerii obiectivelor; * asistarea ulterioară a clientului în cadrul procesului de luare a deciziei și de planificare a carierei; * oferirea unor date pentru o structură care îl va ajuta pe consilier să își facă o imagine despre punctele tari și punctele slabe ale clientului; * sondarea
Manualul consultantului în carieră by ANDREEA SZILAGYI [Corola-publishinghouse/Science/994_a_2502]
-
experiențe pozitive/negative legate de utilizarea materialelor audiovizuale? PARTEA A CINCEA Decizia și planificarea. Strategii de căutare a unui loc de muncă 1. Introducere 2. Procesul de adoptare a deciziei 2.1. Stiluri decizionale 2.2. Etapele deciziei informate 3. Asistarea clienților în procesul de planificare în carieră 3.1. Metode de luare a deciziei 3.2. Elemente de managementul timpului 4. Strategii de căutare a unui loc de muncă 4.1. Portofoliul de angajare 4.1.1. Curriculum vitae 4
Manualul consultantului în carieră by ANDREEA SZILAGYI [Corola-publishinghouse/Science/994_a_2502]
-
să se manifeste sau apar efecte nedorite, reevaluarea este necesară și poate conduce la reluarea ciclului deciziei. Exercițiu: Descrieți, din experiența voastră personală, câțiva din pașii pe care i-ați urmat atunci când ați luat o decizie. Comentați asupra lor. 3. Asistarea clienților în procesul de planificare în carieră Ne amintim că cei mai mulți oameni, în ciuda cunoștințelor sau a bogatei experiențe profesionale, se confruntă cu dificultăți atunci când vine momentul stabilirii unor obiective sau al adoptării unor decizii. Dacă vom face o clasificare a
Manualul consultantului în carieră by ANDREEA SZILAGYI [Corola-publishinghouse/Science/994_a_2502]
-
are nevoie de o profundă cunoaștere de sine, reflectările aplicative ale tuturor prescripțiilor pe care inteligența le extrage din corpusul normativ etic, arătând că dexteritatea neutră a întreprinderilor adaptative individuale trebuie dublată de o intensă participație spirituală (de o constant-implicată "asistare" a unei transcendențe suprastructurale). Ele definesc istoricitatea mijlocită rațional a persoanei și traduc în categorii sintetice ale temporalității regularitatea imuabilă a doctrinei generale. Ele reflectă, astfel, în disciplină autoimpusă, mesajul încriptat al pildei abstracte și reconfirmă perseverent virtutea unanim-binefăcătoare a
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
tinde să monopolizeze analiza sistemului noetic, în ideea că înțelepciunea este de cele mai multe ori o contribuție cumulativă colectivă, că ea adună sintetic considerații care provin de la viziuni diferite aplicate aceluiași obiect. Aici reflexivitatea individuală poate fi oricând susținută de o asistare generoasă și, adesea, privilegiată prin postura ei strategică, putând fi completată sau chiar salvată de pericolul unei încrederi excesive în concepția despre sine deja constituită. Ea nu are, chiar în divergență judicativă, nimic de pierdut de pe urma unei aemenea benefice interacțiuni
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
dedicare aplicativă. Aici conștiința de sine identifică punctele nodale ale ivirii unei necesități sporitoare, ea indicând în răspuns la exigențele situației care sunt parametrii de stare ai capacității investite în act și care este semnificația acestora în contextul unei presupuse asistări a "autorității" generale destinale. Cunoașterea de sine înseamnă stăpânirea propriilor aptitudini în funcție de un principiu de integrare sistemică ce leagă acest control de universul vast de cunoștințe pe care l-a acumulat conștiința, adică înseamnă strângerea coezivă laolaltă a elementelor de
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
în orizontul semantic al unei comprehensiuni izvorâte din abilitate de tip empatic și dintr-o știință subtilă a nuanțelor comportamentale care înconjoară asemeni unui halou spiritualizat mecanica rece a desfășurării pragmatice. De aceea, și în înțelegere motivațională, este necesară o asistare a actului prin implicarea unei voci interioare, modelul daimonului funcționând (și la nivel explicativ) cel mai caracteristic în elementul praxisului. Aici este vizibilă cel mai pregnant contribuția forului cenzorial interior, într-o situație care dirijează întregul proces deliberativ înspre preambulul
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
rece și formalizată care rezumă cognoscibilul), ci pot deveni entități active într-un joc cosmic supra-guvernat de divinitate. Providența supremă acționează asupra fenomenului individual și prin intermediul felului său de a se defini, și conducându-i discret "mâna" reflexivă, prin înțeleaptă asistare și prin subtilă sugestie. Omul moral are un centru de raportare care îl ghidează, iar propria conștiință de sine trebuie să se acorde cu acest centru pentru a fi corp al unei intenții supraordonate și atotștiutoare. Sentimentul siguranței metafizic-existențiale pornește
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
ușor de recunoscut de neonatolog. Acești copii provin din sarcini supramaturate, fiind extrem de infiltrați (figura 47) prin retenție hidrică în spațiile interstițiale din cauza acumulării macromoleculelor hidrofile de glucozaminoglicani care sunt metabolizate lent. Respirația acestor copii este dificilă, fiind necesară uneori asistarea lor ventilatorie, pe de o parte, din cauza lipsei maturării surfactantului, iar pe de alta din cauza infiltrării limbii și mucoasei laringotraheale, determinând obstrucția respiratorie superioară. Uneori, limba copiilor este atât de infiltrată, încât extrude din cavitatea bucală (figura 47). Din cauza macroglosiei
Tulburările de creștere: ghid de diagnostic și tratament by Dumitru Brănișteanu () [Corola-publishinghouse/Science/92272_a_92767]