1,127 matches
-
compensare se invocă dimensiunea artistică a cunoașterii psihologice, incontestabil, importantă și indispensabilă realizării de aplicații, de practici terapeutice. Fără fundamente istorice însă, nu mă pot abține să nu-i suspectez de o magie albă, depășită, de ocultism, de cochetare cu astrologia, etc. de o "păcălire" ieftină a celor interesați. Mulți oameni sunt alienați ca și mine, mântuirea pentru mine, ca și pentru ei, este o necesitate. Alienarea-mi este cauzată de problemele de la serviciu, nedreptatea din jur, de degradarea mediului, căldura
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
-i vin lacrimile, atunci apare o babă cu ceapă zdrobită și i-o dă pe la ochi, ca să plângă puțin. Cu cât mireasa va vărsa mai multe lacrimi, cu atât vacile vor da mai mult lapte. Zodiac exclusiv feminin Ce este astrologia? Prezicere a viitorului pe baza studierii poziției și mișcării aștrilor, a constelațiilor sau a unor fenomene cerești, scrie în Dicționarul limbii române. Astrologii susțin că e o știință care studiază mișcările și pozițiile relative ale astrelor, asociindu-le simboluri și
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
vărsa mai multe lacrimi, cu atât vacile vor da mai mult lapte. Zodiac exclusiv feminin Ce este astrologia? Prezicere a viitorului pe baza studierii poziției și mișcării aștrilor, a constelațiilor sau a unor fenomene cerești, scrie în Dicționarul limbii române. Astrologii susțin că e o știință care studiază mișcările și pozițiile relative ale astrelor, asociindu-le simboluri și semnificații legate de viața materială, emoțională și spirituală a omului. Utilizează modele matematice și noțiuni astronomice pentru stabilirea pozițiilor astrale, dar interpretarea acestora
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
-i vin lacrimile, atunci apare o babă cu ceapă zdrobită și i-o dă pe la ochi, ca să plângă puțin. Cu cât mireasa va vărsa mai multe lacrimi, cu atât vacile vor da mai mult lapte. Zodiac exclusiv feminin Ce este astrologia? Prezicere a viitorului pe baza studierii poziției și mișcării aștrilor, a constelațiilor sau a unor fenomene cerești, scrie în Dicționarul limbii române. Astrologii susțin că e o știință care studiază mișcările și pozițiile relative ale astrelor, asociindu-le simboluri și
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
vărsa mai multe lacrimi, cu atât vacile vor da mai mult lapte. Zodiac exclusiv feminin Ce este astrologia? Prezicere a viitorului pe baza studierii poziției și mișcării aștrilor, a constelațiilor sau a unor fenomene cerești, scrie în Dicționarul limbii române. Astrologii susțin că e o știință care studiază mișcările și pozițiile relative ale astrelor, asociindu-le simboluri și semnificații legate de viața materială, emoțională și spirituală a omului. Utilizează modele matematice și noțiuni astronomice pentru stabilirea pozițiilor astrale, dar interpretarea acestora
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
le-a pus Dumnezeu în lucruri și în oameni" (p. 98). Această "învățătură" cuprinde, e drept, și cunoașterea rațională, aristotelică, după "ritoriceasca rânduială" (v. în acest sens dezlegarea "gâcitorii" de la p. 47), dar și o serie de "științe" oculte, precum astrologia (v. remarca despre Constantin de la p. 51), tarotul (episodul de la pp. 98-99) și, mai ales, fizionomia, adică arta de "a ceti îndeletnicirile oamenilor pe obrazurile lor" (p. 92). La scurt timp după ce a pus piciorul în Bizanț, Kesarion poate să
Textemele românești. O abordare din perspectiva lingvisticii integrale by Simina-Maria Terian () [Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
o dezvoltă și Bonaventura și continuând cu cea fizică conformă cu lucrarea lui Robert Grosseteste, lucrare care tratează integral viziunea asupra luminii. Unitatea parte - întreg era valabilă și pentru univers și de aceea magia naturală nu putea fi separată de astrologie. Fiecare ființă de aici se supune mersului stelelor, iar evoluția ciclică a acestora ne poate ajuta în identificarea unor trăsături specifice unei persoane, context sau perioade sau precizarea unor evenimente posibile. Chiar dacă datorită caracteristicilor îndreptate spre predicție a fost blamată
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
Fiecare ființă de aici se supune mersului stelelor, iar evoluția ciclică a acestora ne poate ajuta în identificarea unor trăsături specifice unei persoane, context sau perioade sau precizarea unor evenimente posibile. Chiar dacă datorită caracteristicilor îndreptate spre predicție a fost blamată, astrologia a fost parte integrantă a imaginarului renascentist. Relația univers - om a fost subliniată de aspectele astrale și influențele acestora asupra individului. Ficino 165 când descrie cele două Afrodite face apel și vorbește despre natura saturniană a primei Afrodite, iar cea
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
supralunară este alcătuită din sferele celor șapte planete în așa numita "ordine caldeeană" (Lună, Mercur, Soare, Marte, Jupiter, Saturn) și cele douăsprezece semne zodiacale împreună cu cei treizeci și șase de decani. În același timp cu imaginea asupra universului promovat de astrologie apare o nouă imagine a universului specifică Renașterii în care acesta este considerat infinit. Cum toate concepțiile despre lume își găsesc originea în filosofia antică și cea privind infinitatea universului poate fi regăsită la Lucretius, în De rerum natura, care
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
revoluție și cea a înclinației axei. Acestea explică toate mișcările aparente ale planetei, astfel că argumentarea realizată de acesta este consistentă, riguroasă. Chiar dacă viziunea heliocentrică nu a fost acceptată, dincolo de instrumentele raționale s-a conturat o tradiție astronomică diferită de astrologia inerentă epocii. În primul rând ar trebui amintit Erasme Reinhold 183 care a reformat tabele copernicane privind mișcarea planetelor. El este primul care a introdus o carte de sintaxă matematică în spațiul Occidental. Tycho Brache, care s-a opus sistemului
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
realizează o cenzură implicită a tuturor creațiilor omenești în domeniul cunoașterii. O parte a acestor cunoștințe sunt acceptate ca forme de cunoaștere activă, dar o altă parte sunt cenzurate primind numele de "false științe". Astfel sunt catalogate magia, alchimia sau astrologia. La toate acestea adaugă obiceiurile popoarelor, meșteșugurile acestora, nici acestea în sine nu reprezintă cunoașterea. Toate aceste cunoștințe, chiar dacă au un caracter didactic, nu reprezintă cunoașterea. Diversitatea informațiilor, incoerența acestora, faptul de a se afla în opoziție unele cu altele
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
în partea de jos - pământul și odată cu creștere în grad a purității aceasta este în zona superioară aerul și ulterior eterul cosmosului. Fig. 1 Lumea înainte de Copernic (Peter Apian, Cosmographia, 1544, fo. 3) Pe baza acestei concepții a fost constituită astrologia și astronomia epocii. Au fost calculate mișcările periodice ale planetelor, mișcarea aparentă a stelelor. În Occidentul medieval astronomia și implicit astrologia, se dezvoltă începând cu secolul al XIII-lea124 când a fost scrisă cea mai importantă dintre lucrări cea a lui
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
cosmosului. Fig. 1 Lumea înainte de Copernic (Peter Apian, Cosmographia, 1544, fo. 3) Pe baza acestei concepții a fost constituită astrologia și astronomia epocii. Au fost calculate mișcările periodice ale planetelor, mișcarea aparentă a stelelor. În Occidentul medieval astronomia și implicit astrologia, se dezvoltă începând cu secolul al XIII-lea124 când a fost scrisă cea mai importantă dintre lucrări cea a lui Joannes de Sacro Bosco. Până în acel moment problemele astrologice au fost secundare și privite ca neimportante și, ca și în cazul
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
Humanitas, București, 1995. Wunenburger, Jean Jeaques, Philososphie des images, PUF, Paris, 2001. Yates, Frances, Iluminismul rosecrucian, Editura Humanitas, București, 1998. Yeats, Frances, The Art of Memory, Pimlico, 2007. Zambelli, Paola, "Le probleme de la magie naturelle e la Renaissance", în Magia Astrologia e Religione nel Rinascimento, Academia Polacca delle Scienze, Varșovia, 1974. Zamfir, Cătălin, Vlăsceanu, Lazăr (coord.), Dicționar de sociologie, Editura Babel, București, 1993. Abstract This present book represents the "pragmatic" structure of a new episteme based on changing perspectives regarding imagination
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
în Italia, Vol. I, Editura Meridiane, București, 2000, pp. 219-220. 157 Andre Maurois, Istoria Angliei, Editura Orizonturi, București, 1996, p. 318. 158 Eugenio Garin, op. cit., p. 18. 159 Paola Zambelli, " Le probleme de la magie naturelle e la Renaissance", în Magia Astrologia e Religione nel Rinascimento, Academia Polacca delle Scienze, Varșovia, 1974, p. 50; Si les victorins ne sauvaient aucun des cinq genres qu'ils y distinguaient (mantice, mathematica, maleficia, sortilegia, prestigia), ceux-ci en réalité ne furent pas aussi facilement éliminés, ni
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
relații și între mișcarea corpurilor cerești și anumite fenomene naturale, e.g. între Lună și flux și reflux. Nu a durat mult până ce acestui tip de relație i s-a acordat o importanță nepotrivită care a condus la conotațiile mistice ale astrologiei. La fel s-a întâmplat și în cazul numerelor, care, odată ce au fost înțelese ca niște entități speciale, distincte de obiectele fizice, au și fost creditate cu însușiri și puteri speciale. S-a ajuns astfel la numerologie, conform căreia numerele
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu () [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]
-
muzicală, e.g. octava se obține printr-un raport 1:2 al lungimii corzilor, iar 6/5 dintr-o coardă "do" dă nota "mi" etc.) și a formulat ideea că putem exprima legile fizice cu ajutorul matematicii. La fel ca în cazul astrologiei, acestei relații nu a întârziat să i se atribuie conotații mistico-magice. Motivul pentru care am prezentat această poveste este acela că vreau să disting între o fascinație "sănătoasă" și una "nesănătoasă" pe care le poate genera matematica. Pe de o
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu () [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]
-
sinonimică, hemicranie, are o sferă funcțională limitată, existând doar in vitro. Variabilitatea inter- și intradisciplinară asigură flexibilitatea conceptual-semantică a unităților terminologice, conducând la dezvoltarea omonimiilor: metro- dobândește valori semantice pe "orizontală", diferite în domeniul muzicii, în poezie, fizică, matematică, botanică, astrologie, medicină. Cardio- dispune de o mare variabilitate "pe verticală", fiind utilizat intradisciplinar, în medicină (anatomie, cardiologie, histologie). Variantele omonimice ale prefixoidului angio- sunt diferite de la domeniul de cercetare al botanicii la domeniul medicinii. Variabilitatea diacronică se poate manifesta intradisciplinar: afixoidul
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
άράχνη, -ης (s.f.) ,,păianjen"este utilizat în medicină, biologie; • gr. άθήρη, -ης (s.f.) "amestec de făină". Este productiv prin constructe metaforice dezvoltate în medicină, în industria alimentară; • gr. ăζων, -ονος (s.m.) "axă, tulpină". Dezvoltă metafore terminologice în medicină, fizică, matematică, astrologie; • lat. bacillum, -i (s.n.) ,,bastonaș, vărguță". Dezvoltă constructe metaforice în medicină, biologie; • lat. carbo, carbonis (s.m.) ,,cărbune". Transferul metaforic se realizează în medicină, industrie, tehnică; • gr. καρπός, -ου (s.m.) ,,fruct, produs, sămânță". Este utilizat interdiscipliar prin transfer metaforic, în medicină
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
să o denunțe ca fiind un agent corupător menit să anestezieze lupta de clasă. În ciuda tuturor acestor păreri, teoriile lui Freud și deci obsesia sa în legătură cu sexualitatea pătrund tot mai mult în societatea franceză, uneori sub forme fanteziste. "Psihanaliza sprijină astrologia", ne asigură publicația Elle din 4 august 1952, în vreme ce Marie-France face pentru cititoarele sale apologia unei creme botezate "Complexe". Abordându-și cu mai multă seriozitate scopurile de popularizare, seria de articole publicate de Jean Eparvier în France-Soir, în toamna anului
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
sens, mistic, cuprinzînd idei și simboluri francmasonice, în scopul publicării în țară sau străinătate; redactorii de la edituri și reviste care propun spre difuzare materiale deficitare din punct de vedere ideologic; elemente din domeniul cultural-artistic cu preocupări pe linia teozofiei, ezoterismului, astrologiei ori a altor tendințe filosofice oculte; persoanele cu sau fără antecedente politice sau penale care intenționează să folosească cenaclurile și cluburile literar-artistice pentru vehicularea unor idei ostile ori de a se întîlni în afara cadrului organizat pentru a dezbate lucrări cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
Ale grecilor cenușii-închis. Ale Evreilor sinilii. Hurem Preavesele Sufletele morților trebuie lăsate să rătăcească pe pământ. Muftii și ulimale. Muftii, înalți demnitari ai clerului musulman, cu autoritate legală. Ulimale clerici cunoscători ai legilor sacre. Mulahi, judecători religioși de înalt rang. Astrologii spun că Selim sultan tatăl lui Soliman Mărețul, purta șapte stigmate, semne ale omorurilor fraților și nepoților săi, când s-a suit pe tron. Ianicerii purtau ciubote ferecate. Sultanul poartă turban cu surguciu trei pene de bâtlan de Creta albe
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
Evul Mediu asemenea semne au putut constitui un „șoc psihologic” care paraliza orice acțiune. Chiar și ceva mai aproape de noi, împăratul Rudolf al II-lea, contemporanul lui Mihai Viteazul, era paralizat și de un nechezat al unui cal și, până ce astrologii și alți „specialiști” nu descifrau semnul, nu era în stare să ia o decizie. Și pe oamenii noștri „semnele” i-au pus pe gânduri. Românul este fatalist, dar un fatalism care nu-l paralizează. Din superficialitate, pentru că oamenii noștri n-
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
uno storico, Edizioni di storia e letteratura, Romă, 1979. Fainck, Guy, Paul Orose et să conception de l'histoire, PhD diss., Université d'Aix-en-Provence, 1951. Fasolt, Constantin, The Limits of History, University of Chicago Press, Chicago, 2004. Federici Vescovini, Graziella, Astrologia e scienza. La crisi dell'Aristotelismo sul cădere del Trecento e Biagio Pelacani da Parma, Vallecchi, Florența, 1979. Federici Vescovini, Graziella, and Francesco Barocelli (eds), Filosofia, scienza e astrologia nel Trecento europeo: Biagio Pelacani parmense, Îl Poligrafo, Padova, 1992. Ferrary
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
of History, University of Chicago Press, Chicago, 2004. Federici Vescovini, Graziella, Astrologia e scienza. La crisi dell'Aristotelismo sul cădere del Trecento e Biagio Pelacani da Parma, Vallecchi, Florența, 1979. Federici Vescovini, Graziella, and Francesco Barocelli (eds), Filosofia, scienza e astrologia nel Trecento europeo: Biagio Pelacani parmense, Îl Poligrafo, Padova, 1992. Ferrary, Jean-Louis, Onofrio Panvinio et leș antiquités romains, L'École française de Rome, Romă, 1996. Field, Arthur, "Leonardo Bruni, Florentine Trăitor? Bruni, the Medici, and an Aretine Conspiracy of 1437
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]