1,372 matches
-
statele europene să se lupte între ele naționalismul, imperialismul etc. -, dar și cele care, timp de două secole, au constituit baza "civilizației" occidentale liberalismul, democrația, umanismul etc, și al căror caracter fariseist și absurd a fost scos la lumină de atrocitățile războiului. Din această atitudine de refuz a realității, în plin război (1916), la Zürich, în mediile exilaților politici din diferite țări adunați în jurul scriitorului Tristan Tzara și a pictorilor Marcel Duchamp și Francis Picabia, la naștere mișcarea de revoltă cu
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
sovietici și Tito, tratatul austriac de stat (1955), acordurile asupra regiunii Sarre și a Triestului marchează reluarea dialogului și înlăturarea riscului imediat al unui război. În cursul celui de al doilea război mondial, politica de expansiune a regimurilor fasciste, apoi atrocitățile naziste au făcut ca o mare parte a umanității, europeni sau neeuropeni, să devină conștienți de solidaritatea umană în fața pericolului comun. "Marea Alianță" care s-a constituit la sfîrșitul lui 1941 între regimuri politice și sociale atît de diferite ca
by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
indignare (2); inimă (2); insuportabil (2); multă (2); necaz (2); negativ (2); neînțelegere (2); neplăcut (2); prietenie (2); putere (2); răutăcios (2); rea (2); reciprocă (2); venin (2); agitație; agonie; aiureală; a-l trata; alegere; amară; anxietate; apară; apăsătoare; aroganță; atrocitate; bun; cald; Camil; capăt; căldură; chin; cîine; cîștig; colegă; colegi; colind; complex; crimă; criminal; cuvînt; da; Darius; daună; deplină; deprimare; desconsiderare; destin; detest; dezacord; diferențe; disconfort; discret; displăcere; disprețui; disprețuire; distruge; divorț; a-i dori rău; dragoste; dramă; de dușmani
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
psihanalizabilă. Numeroși exegeți au remarcat spectaculosul fenomen de restructurare socială simbolică pe care l-a reprezentat romanul gotic englez, prin mutarea acțiunii într-o geografie irațională, marginală, asocială, ca și cum societatea n-ar mai fi în stare să producă anticorpi la atrocitățile care o înconjoară. Sugestia, pe care această inversare paradoxală o producea, este că societatea generează, genetic și genealogic, debilitate inerțială, devitalizată, pe când marginalitatea naște ființe anormale foarte vii, capabile să domine, să învingă și să subziste. Mai târziu, ideea se
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
atunci auzi gemete înfundate la poartă. Înfiorată, coborî iute pe scăricică. Gangul era luminat. Ieșind pe gang, femeia fu izbită de o grozavă priveliște". Abia acum i se dezvăluie lectorului, și aceasta grație conștiinței reflectorii a unui personaj secundar, dimensiunile atrocității: "Zibal ține ochii ațintiți asupra unui lucru spânzurat, negru și inform, sub care [...] arde o făclie mare". Într-un pasaj cu note protokafkiene, trebuie remarcată alura de entomolog pasionat a protagonistului, concentrat asupra experimentului său patologic, ca și descrierea detașată
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
declarațiilor dorite este tortura fizică și psihică. Bătăi, șocuri electrice, traume fizice, privarea de somn, hrană și apă, asfixierea, închiderea în spații foarte mici, intimidarea, amenințarea familiei, ingerarea de produse chimice, inducerea de stări halucinante, simularea execuției și multe alte atrocități greu de închipuit alcătuiesc arsenalul torționarilor. Un groaznic și controversat abuz al regimului are loc în închisoarea din Pitești (1949-1952). Virgil Ierunca analizează experimentul de reeducare al deținuților, bazându-se pe depozițiile unor martori. Experimentul e cunoscut în timp drept
by MIHAELANICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
editura Humanitas, 1998), carte anchetă pe care Monica Lovinescu nu are puterea s-o scrie. În schimb, îi oferă Doinei Jela informațiile necesare. Nicoleta Sălcudeanu are meritul de a fi surprins procedeul prin care Monica Lovinescu împărtășește povestea mamei: " Când atrocitatea întâmplării o copleșește, scriitoarea-și împrumută fluidul anamnetic altora (Virgil Ierunca, Doina Jela), așa se face că, de fapt, avem de-a face cu vase comunicante ale memoriei întruchipând tot atâtea cărți"168. Ca simplu amănunt biografic, Doina Jela publică
by MIHAELANICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
norvegiană, cu 10.000$. În 1966, se stabilește în Statele Unite, unde înființează misiunea creștină Glasul martirilor, organizație care luptă împotriva persecuțiilor îndreptate asupra creștinilor de pe toate continentele. Ajunge în atenția Comisiei pentru Securitate Interioară a Senatului american, unde face cunoscute atrocitățile la care sunt supuși creștinii din țările comuniste. Privit cu îndoială de senatori, Wurmbrand se vede obligat să apeleze la argumentul cel mai puternic și anume: cicatricele de pe trupul său. În consecință, pastorul Wurmbrand își îndepărtează cămașa lăsând să se
by Adrian Vasile SABĂU [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
în al său Jurnal al fericirii evită să relateze despre metodele de tortură folosite în închisorile comuniste, Wurmbrand consideră că e important ca opinia publică, mai ales cea din Occident, unde cartea avea să fie publicată mai întâi, să cunoască atrocitățile săvârșite de torționarii regimului. Pe această linie se înscrie și descoperirea propriului trup în fața Congresului SUA, pentru a mărturisi prin urmele rănilor sale despre suferințele îndurate, în fața unor oameni ce adesea se lăsau înșelați de mașina de propagandă a partidului
by Adrian Vasile SABĂU [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
care vorbesc despre tortură din Cu Dumnezeu în subterană a lui Wurmbrand ai aceeași senzație pe care o trăiești când urmărești filmul lui Nicolae Mărgineanu, realizat după cartea Bénie sois-tu, prison a lui Nicole Veléry Grossu. Wurmbrand vorbește deschis despre atrocități. Imaginile par ireale pentru omul ce trăiește într-o societate democrată, în care libertățile individuale sunt respectate. Astfel el relatează despre un sistem de "reeducare" care "se aplică nu prin manuale, ci prin măciucă". Dintre "pedagogii" acestui nou sistem sunt
by Adrian Vasile SABĂU [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
în închisorile comuniste e traumatizantă pentru Wurmbrand, el având ce arăta membrilor Senatului american după ani de zile de la eliberare, când intră în atenția Comisiei pentru Securitate interioară. În momentul în care simte neîncrederea senatorilor în relatările sale referitoare la atrocitățile la care sunt supuși creștinii în lagărul comunist, acesta își descoperă corpul pentru a face evidente urmele torturilor la care fusese supus. De altfel el relatează cu amănunte despre aceste torturi în volumul său memorialistic Cu Dumnezeu în subterană, în
by Adrian Vasile SABĂU [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
continuă mai apoi în registru, pentru că "numele binecuvântatei, slăvitei Fecioare să fie cinstit", și conform unui registru al Companiei celor Negri, "pentru că a murdărit cu bălegar imaginea Stăpânei Noastre de la Alberighi" (Anexă, Documentul III). Aceste referiri la dezonorarea Fecioarei subliniază atrocitatea faptei lui Rinaldeschi. Impactul ei local poate fi judecat prin comparație cu ritualul de murdărire a caselor, în care erau aruncate noroi, cerneală, sânge, excremente spre casa unui dușman, care trebuia să o curețe cât de repede cu putință pentru
by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
prin care a fost condamnat la spânzurătoare de ferestrele Palatului Podestà. I-a mulțumit că justiția să fie menținută puternică în sprijinul vieții politice, atâta vreme cât se păstrau diferențele prin care nobilimea se distingea de plebe. Dar când a fost auzită atrocitatea cazului, nu a fost nimeni care să dea dezaprobator din cap212 și care să nu o accepte drept corectă. Pentru că erau constrânși și mai tare de Legea Imperiala, fără vreo limită în privința pedepsei împotriva oricui îndrăznește un asemenea lucru, prin
by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
atât după detenție, cât în infernul penitenciar comunist. Descoperită simultan cu credința în taina crucii, a iubirii aproapelui, a curajului Mântuitorului în fața morții. Ceea ce nu înseamnă că Steinhardt nu veștejește comunismul totalitar, cu cortegiul lui de aberante abuzuri, violențe și atrocități. O face însă fără ura viscerală a unui Goma, dincolo de orice încrâncenare vindicativă, de la altitudinea unei morale suprafirești ce se confruntă cu un accident istoric tranzitoriu, inapt să-i lezeze omului religios libertatea și fervoarea opțiunii. Căci, așa cum scrie Gheorghe
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
urmă. În 1014, după o victorie importantă, el a luat paisprezece mii de prizonieri bulgari, apoi i-a orbit, scoțîndu-i numai un ochi doar fiecărui al o sutălea ca să-i poată conduce înapoi acasă pe soldații învinși. La vederea acestei atrocități, Samuil a murit. În 1018, armata bizantină a cucerit Ohridul, întreaga regiune a intrat în stăpînirea Bizanțului și rămînînd astfel timp de un secol și jumătate. Bizanțul deținea acum cea mai puternică poziție de la începutul invaziilor slave, fiind de fapt
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
pregătit să reziste. S-a declanșat o răscoală de mari proporții, în cadrul căreia participanții și-au vărsat toată amărăciunea acumulată de secole, ai cărei conducători erau Horea, Cloșca și Crișan. Ca în toate tulburările de acest gen, au fost comise atrocități de ambele părți. Au fost incendiate conace și s-au înregistrat foarte mari piederi de vieți omenești. La început, răsculații au repurtat victorii foarte importante, ajungînd să dețină controlul asupra unei mari părți a Transilvaniei, iar nobilimea era îngrozită la
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
primii. În ianuarie și februarie ei au ucis nu mai puțin de 150 de oameni. Populația sîrbă a fost deci obligată să ia măsuri de autoapărare. La început nu exista o conducere centrală, revolta luînd forma unei riposte spontane la atrocitățile ienicerilor. În februarie însă, în jur de trei sute de notabili s-au adunat la Orašac, în Šumadija Centrală, și l-au ales drept lider pe Karagheorghe. La momentul respectiv nu a existat nici o opoziție față de numirea unui comandant unic. După
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
problemele administrației interne nu fuseseră rezolvate. Sîrbii erau în continuare înarmați și depășeau numeric trupele otomane rămase în țară. Revoluția și luptele din anii anteriori lăsaseră drept moștenire un sentiment de dușmănie între creștini și musulmani. Era de așteptat ca atrocitățile să-și facă apariția de ambele părți. Viitorul lider al celei de a doua revoluții sîrbești, Miloš Obrenović, a încercat inițial să colaboreze. În 1814, cînd a izbucnit o revoltă locală, el s-a oferit să o înăbușe cu condiția
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
rușilor măsurile luate la Constantinopol ca urmare a evenimentelor din Pelopones. Aici, ca și în Principate, revoluționarii greci îi masacraseră pe civilii otomani. Drept replică, autoritățile otomane au declanșat o campanie masivă de represalii. În privința lumii ortodoxe, cea mai groaznică atrocitate a fost comisă atunci cînd un grup de ieniceri i-au spînzurat pe patriarhul Constantinopolului și pe cîțiva episcopi în ajunul Paștilor. Un atac atît de direct la adresa populației ortodoxe și a liderului ei religios nu putea fi ignorat de
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
rezidenți musulmani ai Peloponesului.13 Supraviețuitorii s-au refugiat în orașele fortificate, dintre care o parte au rezistat pînă la sfîrșitul revoluției. Alte orașe au fost cucerite; Tripolița a fost ocupată în octombrie 1821, iar locuitorii ei au fost măcelăriți. Atrocitățile creștinilor nu erau deloc mai prejos de reacția otomanilor. Am menționat deja spînzurarea patriarhului. Evenimente similare s-au produs și în alte părți ale imperiului locuite de greci. Masacrul din insula Chios din 1822, unde au murit cîteva mii de
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
Porții guvernau țara, ci domnitorii autohtoni. Mișcările au avut și o serie de alte asemănări. Toate au recurs la metode teroriste care au dat rezultate. Am văzut cum masacrarea musulmanilor s-a numărat printre primele acțiuni ale insurgenților creștini. Aceste atrocități erau adesea îndreptate nu împotriva persoanelor individuale sau a oficialilor vinovați de fapte crude sau nedrepte, ci a civililor lipsiți de apărare. Autoritățile otomane au replicat prin represalii și mai dure, cu toate că Porții îi venea greu să facă față rebeliunii
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
istorice, el nu accepta să aplice același regim revendicărilor românilor și ale sîrbilor. Atitudinea ungurilor față de aceste naționalități a rămas aceeași pînă în iulie 1849, în ajunul înfrîngerii revoluției maghiare. Între timp, în mediul rural violențele se intensificaseră. Erau comise atrocități atît de soldații unguri, cît și de țăranii români, care căutau să obțină aplicarea legilor emancipării lor. În zonele în care autoritățile nu mai aveau nici o putere, liderii populari români au reușit să preia controlul. Un important centru al autorității
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
în mîinile membrilor conservatori ai comunității. Aceste elemente îi dezavuau pe rebeli și negau faptul că bulgarii ar purta răzvrătirea în inimi.3 Cu tot eșecul ei, revolta avea să devină o chestiune de primă importanță în diplomația europeană din cauza atrocităților comise în timpul înăbușirii ei. Guvernul otoman se afla în perioada aceasta sub presiunea puternică a problemelor cu care se confrunta. Rebeliunea din vestul Balcanilor continua. Imperiul avea puține trupe regulate în regiune, așa că a apelat la cele neregulate, numite bașbuzuci
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
europene se declarau garante și protectoare ale creștinilor, dar ce însemna aceasta nu fusese niciodată specificat cu precizie. Ele aveau într-adevăr unele drepturi în a interveni în favoarea creștinilor din Balcani în caz că se iveau situații extrem de periculoase sau erau comise atrocități. În vara anului 1875 a izbucnit o revoltă în Herțegovina, care s-a răspîndit imediat în Bosnia. Cauza fundamentală era situația din agricultură și relațiile tensionate dintre țărani și moșieri și să nu uităm că ambele grupuri erau slavi de
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
Room și s-a impus cu Închisoarea îngerilor, ambele inspirate de același scriitor celebru) s-ar putea crede că scenariul s-a născut dintr-o siropoasă povestioară plasată într-o zonă segregaționistă a Americii interbelice. Detaliile veriste și dulcegăriile supralicitate, atrocitățile și enormitățile sporesc coeficientul de neverosimil al peliculei de un pitoresc într-adevăr sumbru. Tot hazardul asociază în rețeaua de difuzare o producție europeană distribuită de InterComFilm România care ar putea fi susceptibilă de contaminare cu morbul violenței atroce specific
"Contaminări" transoceanice by Irina Coroiu () [Corola-journal/Journalistic/16104_a_17429]