1,432 matches
-
se depășesc valorile pământului, iar alchimia sufletului parcurge o treaptă sacră, aceea a aventurii spiritului în contact permanent cu explorarea materiei. Poesia e o astfel de oglindire a sufletului în corpul avid de spirit. De la trinitate, analiza conduce la suma binomului cu unitatea, transmutația psihică a eului spre sine urmează același parcurs, tao întru crearea pietrei filosofale. Nu e un ou dogmatic, ci unul eminamente al libertății gândirii, poesia e partea de feed back a spiritului îmbăiat în suflet din aspirațiile
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
out‑group" A fi in-group înseamnă „noi”, a fi out-group înseamnă „alții”. Mereu invocate, in-group-ul și out-group-ul reprezintă o problemă de apartenență reală, dar mai ales una de categorizare socială, de autoidentificare și heteroidentificare. De aceea, de la începutul lansării acestui binom conceptual de către W. Summer (în 1906), s-a pus accent pe analiza mecanismelor și efectelor drasticei categorizări în „noi” și „alții”, autorul american afirmând, printre altele, că ostilitatea față de out-group este proporțională cu intensitatea coeziunii în in-group. Chiar dacă nu ajunge
[Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
Loïc Waquant este profesor de sociologie la Universitatea Berkeley din California și autorul unei celebre cărți: Les Prisons de la misère, apărută în 1999 la Éditions Raison d'agir, lansată de Pierre Bourdieu. 190 Mirela Carbaza-Ormenișan, "Spațiul carceral instrumentalizare excesivă, ocultarea binomului religie-putere", în JRSI, nr. 2/2002, p. 178. 191 Ch. Norberg-Schultz, Genius Loci (paysage ambiance architecture), Éditions Pierre Mardaga, 1981. 192 Michel Foucault, A supraveghea și a pedepsi. Nașterea închisorii, Editura Humanitas, București, 1997, p. 251. 193 Ibidem, p. 218
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
lider: el va trebui să‑și recompenseze subordonații și va face ca aceste recompense să fie contingente cu scopurile specifice; va indica subordonaților tipul de comportament care să‑i conducă cel mai rapid la realizarea scopurilor. Acesta este de fapt binomul cale‑scop. Altfel spus, subordonații vor fi motivați de comportamentul și stilul liderului în măsura în care acestea le influențează expectațiile și valențele. Teoria „cale‑scop” conține trei categorii de elemente: stilurile de conducere ale liderilor, caracteristicile subordonaților, factorii ambientali. House și colaboratorii
[Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
polivalentă a copilului în pregătirea sa pentru școală. Aceasta nu poate fi realizată doar în pragul debutului școlarității, ci pe parcursul vârstelor preșcolarității. Forma de organizare a unei activități se referă la modul (maniera de lucru) în care se realizează activitatea binomului educatoare-copil; mod de lucru cu grupul sau individual. Astfel, cadrul didactic poate transmite cunoștințe și poate forma abilități unui singur copil, unui grup de copii, unui colectiv permanent (în cazul nostru grupa de copii), un grup parțial stabilit. Cea mai
Activit??i didactice desf??urate in gr?dini?? ?n scopul ?nsu?irii no?iunii de num?r natural by Gu?u Mihaela. Pasat Ionel-Marius () [Corola-publishinghouse/Science/83651_a_84976]
-
Wheeler 12, susține că omul, prin structura sa genetică, își creează profilul morfologic ("corpuscular"). Corolarul logic este că orice univers (posibil lipsit de conștiință) este eliminat, deoarece, fără conștiință, nu cunoaștem lumea fizică. Această realitate a lumii cuantice impune existența binomului cunoaștere-realitate, deoarece, fără a avea aceste cunoștințe cuantice, nu putem avea conștiința acestei noi realități în care omul intervine ca factor modificator. Moniștii idealiști se întreabă dacă asistăm la apocalipsa științelor exacte. Oare fizica cuantică demonstrează reîntronarea unui spirit universal
[Corola-publishinghouse/Science/84988_a_85773]
-
complica lucrurile, i-am spus lui Vinner, îndreptându-mă spre poartă. Eu n-am nimic de pierdut. Iar dumneata ai o viață frumoasă înainte. Acest lucru merită câteva destăinuiri... Mâine aștept vești de la dumneata. Și nu uita că lucrez în binom, după cum spun trăgătorii de elită. Dacă sunt trezit la ora patru dimineața de poliție, colegul meu va fi silit să te trezească la patru și jumătate. Sweet dreams. Mi-a telefonat la ora nouă și mi-a propus să ne
[Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
ironie a sorții: el care a luptat atât de curajos împotriva traficanților de arme, e doborât sub eticheta de mafiot. Ce mai sfârșit de carieră! E adevărat că nu avea norocul pe care-l ai dumneata, de a lucra „în binom“, după cum spui. Un camarad fidel îți poate sări mereu în ajutor sau, la nevoie, îți poate reabilita onoarea, cu titlu postum. Dar în cazul lui... Continua să vorbească, afișând un zâmbet tot mai disprețuitor. Eram acum sigur că în seara
[Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
regulile jocului; h. cadrul operațional. În cadrul organizației să existe un mediu adecvat care să aducă, zilnic, în interiorul acesteia elementele vieții cotidiene. (3) Comitetul de audit - rolurile auditorilor interni și ale auditorilor externi O bună guvernanță corporativă trebuie să reprezinte un binom între sistemul de gestionare a riscurilor și sistemul de control intern al organizației, iar funcționalitatea acestor sisteme este asigurată de activitatea auditorilor interni și a auditorilor externi. Astfel, în timp ce managementul se străduiește să atingă obiectivele printr-un echilibru între cele
Guvernanţa corporativă by Marcel Ghiță () [Corola-publishinghouse/Science/229_a_483]
-
de aceea, des întâlnită, nu la fel stau lucrurile în privința formulei posibile „manifestarea profanului“. Cu alte cuvinte, premisa de la care se pornește, în cazul lui Eliade (dar și în cazul lui Otto), este aceea că se consideră de la sine înțeles binomul sacru- manifestarea (sau manifestările) sacrului, reversul neavând aceeași legitimitate: profan- manifestarea (sau manifestările) profanului. Doresc să ilustrez prin acest exercițiu presupozițiile necritice ale demersurilor celor doi autori, pe baza cărora se clădește întreg eșafodajul privitor la sacru și la înțelesurile
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
că la carte = a scrie corect și frumos om de carte = persoană care citește, studiază mult a da cărțile pe față = a spune adevărul a juca ultima carte = a face o ultima încercare formularea propozițiilor cu aceste cuvinte și expresii. „Binomul fantastic” a fost folosit în cadrul temei „Sărbătorile de iarnă” și este un alt tip de exercițiu plăcut copiilor . Se dau două cuvinte și se cere să le asocieze în relații diferite. De exmplu: 82 vis, brad copii, joc visul bradului
CREATIVITATEA ÎN CONTEXTUL EDUCAŢIEI ESTETICE / Metode și tehnici de dezvoltare by Marieana Lucianu/Adriana Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/756_a_1051]
-
aceste definiții se dovedesc discutabile pentru că generează probleme, în loc să le rezolve. Dificultatea este firească, dacă se acceptă faptul că discuția despre mediul concurențial implică o discuție despre conceptele de piață sau de industrie, ca loc de manifestare a competiției. Deja binomul piață-industrie este de natură a genera controverse. Acestea există în special între diferite categorii de economiști, în funcție de modul lor de formare profesională. În poziții extreme se găsesc adepții marketingului, care susțin ca fiind fundamental pentru concurență conceptul de piață, și
[Corola-publishinghouse/Science/2133_a_3458]
-
ne-a interesat îndeosebi modul în care, adjudecându-și polemica drept un bun câștigat sine qua non, parodia reușește, validată de cititori, să se impună și în calitatea sa de creație bine închegată. Astăzi, distanțarea temporală face altfel posibilă înțelegerea binomului creație/ critică în interiorul unor opere parodice cum sunt cele scrise de Petronius, Cervantes sau Tournier, fiecare contribuind, în egală măsură, cu noi înțelesuri la consolidarea termenului de roman. Autori cum sunt cei menționați, aleși, desigur, dintr-un canon etern supus
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
lui de "procedeu stilistic (stilizare parodie) și ca una dintre modalitățile de manifestare a succesiunii dialectice a școlilor literare"22. La capitolul conexiunilor dintre parodie și umor, substanțiale precizări face Boris Tomașevski. Îi datorăm asocierea poemului epic eroi-comic renascentist cu binomul parodie/ roman. Acesta reprezintă, în concepția sa, și specia preferată de parodiști pentru că dispune de necesara deschidere către subiecte și chiar limbaje noi, spre deosebire de poemele didactice sau descriptive, care lasă mai puțin loc invenției epice. "Poemul epic a generat întotdeauna
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
atare. În capitolele "Din preistoria discursului romanesc" și "Eposul și romanul" din volumul Probleme de literatură și estetică, Bahtin studiază particularitățile evolutive ale romanului din epopeic, ale epicului din eroic, concluzionând că la baza separației dintre sacru și profan (corespunzătoare binomului epopee/ roman) stă înclinația către parodiere a autorilor, care a intrat în spațiul scriiturii o dată cu invazia realului în imaginar. "În epoca elenismului are loc contactul cu eroii ciclului epic troian; eposul se transformă în roman", dar "materialul epic se transformă
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
formă a dinamicii canonului face, în consecință, ca parodia să se transforme dintr-un proces marginal într-unul nucleic, central, provocând continuu granițele imaginarului și ale limbajului. Problema limbajului asupra căreia se oprește Tînianov, construindu-și, original, teoria în baza binomului parodie stilizare, l-a preocupat fără îndoială și pe Urmuz, așa cum rezultă din textele sale halucinante ca imagine, cu evidente înclinații spre absurd, dar impecabile din punctul strict de vedere al sintaxei, al logicii frastice. Binomul parodie-stilizare, întâlnit și la
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
original, teoria în baza binomului parodie stilizare, l-a preocupat fără îndoială și pe Urmuz, așa cum rezultă din textele sale halucinante ca imagine, cu evidente înclinații spre absurd, dar impecabile din punctul strict de vedere al sintaxei, al logicii frastice. Binomul parodie-stilizare, întâlnit și la Tomașevski, vizează concret modul în care hipotextul poate fi citit în hipertext: "Ca procedeu, stilizarea se apropie de parodie. Și una, și cealaltă au o viață dublă; dincolo de planul operei se simte cel de-al doilea
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
chiar a rațiunii pentru că suscită o activitate intelectuală de descifrare, de decriptare și suprimă încă de la început „sfera” non limbajului. „Colajul Antologic” întocmit în rândurile precedente formează tocmai schema pregătitoare unei analize ce va sublinia elementele percepției artistice raportate la binomul Mental-Senzorial. Așadar prin percepție, decriptăm fenomenele complexe ale vizualului/figurativului care „pliază” noi rosturi imaginii artistice. Astfel, între monopol și diversitate, percepția artistică probează înainte de toate o formă de limbaj care filtrează o apreciere, o interpretare și o judecată. Unul
SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” ediţia a II-a by Mihaela Ştirbu () [Corola-publishinghouse/Science/569_a_915]
-
Fie ca sunt „resurse” din natură, fie ca sunt din galerii, muzee / direcții din Artă - toate aceste „configurații” sunt diversificate, reprezentate și oarecum”definite” prin contactul vizual/dialog/ colarea percepției. Filtrând focare precum informații ce țin de „cantitativ și calitativ”, binomul Mental-Senzorial prezintă calitativ-ul, înglobat de un mănunchi cu mult mai viabil decât cantitativul; și cum fiecare subiect de valoare reprezintă niste parametri convingători, este evident că vom plasa percepția vizuală pe un piedestal în care se va discerne decodajul
SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” ediţia a II-a by Mihaela Ştirbu () [Corola-publishinghouse/Science/569_a_915]
-
spre deosebire de individul cu „pregătiri estetice”, cu un limbaj al coerenței în care miza justifică solicitarea atenției noastre; să nu uităm că acestă coerență trebuie să raspundă unei așteptări de originalitate, actualitate sau noutate. Așadar, percepția de tip artistic filtrată prin binomul mental - senzorial (care are un cumul de rezonanțe intelectuale), se definește printr-o libertate expresivă, un flux al dialogului, o identificare a tipului de convenție, interpretări chiar și sensibile, asimilări valorizante în care percepțiile instantanee izbutesc să-și spună cuvântul
SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” ediţia a II-a by Mihaela Ştirbu () [Corola-publishinghouse/Science/569_a_915]
-
și gândire, distinct însă de ele. Tot astfel, deducem că pentru relația existent-imaginar (fără să punem problema relației dintre imaginar și gândire în termenii exagerați ai unei suprapuneri, ci doar ai unei relații de determinare), binele întemeiază relația dintre componentele binomului, pe care de asemenea le domină. Dacă adaug perspectiva mult comentată, a corelării problematicii binelui (divin) la Platon cu principiul divinității creștine 31, atunci am putea avea suprapuneri de reprezentări și identificări de termeni, care ar așeza într-o anumită
[Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
călcâie / șintrebăm de tine - Elohim! (L. Blaga); În cer, / Bate ora de bronz și de fier, / Întro stea / Bătu ora de catifea. (T. Arghezi) - asociere de tip cauzal: are rolul de a edifica logica internă a structurii poematice, substituind termenii binomului cauză-efect: La noi sunt... lacrimi multe, multe. (O. Goga) Funcționând ca un principiu de coerență textual, metonimia concretizează în imagini artistice noțiuni abstracte, concentrează expresia, maximalizând planul ideatic. Sinecdoca (gr. synekdoché - cuprindere la un loc) își actualizează valoarea expresivă în
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
bună dreptate, Procès de Moscou à Paris (1971) -, Lecœur în 1953-1954, Servin-Casanova în 1961 și Fiszbin în 1979. în toate aceste cazuri, procesul este declanșat de o procedură inaugurată în cadrul PCUS și importată în partidele comuniste la începutul anilor 1930: binomul critică-autocritică; viitorul acuzat este supus unei violente critici pentru greșeli imaginare și constrâns să-și facă autocritica - recunoașterea acestor greșeli imaginare. Dacă refuză autocritica, se menește el însuși condamnării; dacă acceptă, dezvăluie un angrenaj care îl face rapid să se
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
profesioniști, precum și raporturilor dintre aceștia și orice alte subiecte de drept civil. De remarcat, că încă de la începutul noii reglementări termenul de comerciant este înlocuit cu cel de profesionist. Noțiunile de profesionist și non-profesionist, nu sunt doar simple redenumiri ale binomului comerciant-necomerciant, ci schimbări calitative de substanță. Dreptul pozitiv român propune o paletă foarte largă de denumiri ale profesioniștilor și o gamă variată de categorii de profesioniști. Cea mai extinsă și cea mai importantă categorie este cea a comercianților. Dar categoria
Drept profesional. Teoria generală a contractului profesional by Maria Dumitru [Corola-publishinghouse/Science/1415_a_2657]
-
bunuri sau în prestarea de servicii, indiferent dacă are sau nu un scop lucrativ. De remarcat că încă de la începutul noii reglementări este utilizat termenul de profesionist. Ne întrebăm dacă noțiunile de profesionist și nonprofesionist sunt doar simple redenumiri ale binomului comerciant-necomerciant, sau schimbări calitative de substanță. Pentru un nou Cod civil riguros, definirea unor concepte fundamentale este necesară ca bază a unui drept privat unic. Concepte esențiale pentru structurarea raporturilor de drept privat nu sunt definite sau sunt definite incomplet
Drept profesional. Teoria generală a contractului profesional by Maria Dumitru [Corola-publishinghouse/Science/1415_a_2657]