5,625 matches
-
am venit pe munte. După amiază aș dori să merg pe cealaltă parte, spre Susai. - Ai chef de urcat? - De ce nu? Nu stau toată ziua la planșetă pe scaun? Vreau mișcare chiar dacă sunt convinsă că voi avea febră mușchiulară după coborâre sau urcare. - Binee, dar nu te răzgândești când ajungem în oraș, să pleci cu Tudor, văd că el nu ar vrea să mai stea. - Măi, aș vrea să mai stau dacă nu incomodez pe cineva, infirmă Tudor supoziția Irinei, că
ANA, FIICA MUNTILOR, ROMAN; CAP. IX de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1117 din 21 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361602_a_362931]
-
ființă abstractă, ci ca o persoană care poate și doreș¬te să stea în relație cu alte persoane, în comuniune de dragoste. Mai în¬tâi Dumnezeu, din iubire dumnezeiască nelimitată și nemărginită, și-a arătat dragostea sa de¬săvârșită, prin coborârea lui la noi când a luat firea noastră stricăcioasă. Cuprinși în această iubire oamenii urcă la Dumnezeu, răspunzând aces¬tei chemări divine inaugurate prin jertfa și învierea Mântuitorului Iisus Hristos. Dumnezeu nu îngustează creatura sa prin cuprinderea ei în sine
JERTFA SFINŢILOR MARTIRI BRÂNCOVENI – ÎNTRE ASUMAREA RESPONSABILĂ A LIBERTĂŢII UMANE ŞI REALITATEA AUTENTICĂ A MUCENICIEI CREŞTINE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1116 din 20 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361619_a_362948]
-
pe ce strada locuiește fiindcă vrea să o viziteze acasă. Antilopa i-a spus strada și numărul casei. Matei a reținut acest amănunt! Discuția cu Antilopa nu avea nici o relevanță deosebită și nu se conturau bazele unei prietenii viitoare! La coborâre fetele s-au despărțit repede pentru că un autobuz de oraș le aștepta la ieșirea din gară. Matei a rămas pe peronul gării și urmărea cum Antilopa traversa liniile căii ferate, căci locuia în acel cartier din fața gării. La un moment
ANTILOPA de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 366 din 01 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361715_a_363044]
-
înalt al Țării Soarelui Răsare. Am coborât muntele pe un vânt năprasnic. Picăturile de ploaie parcă erau proiectate și accelerate spre fața noastră. Ne biciuiau obrajii. Mânușile ni s-au udat instantaneu și m-am pomenit cu apă în galoși. Coborârea nu a fost deloc ușoară, trebuiau puse frânele, dar măcar nu aveam probleme de respirație, căci între timp mă obișnuisem cu aerul rarefiat. Cum eram complet udă, mi-am amintit de fiul meu, Alexandru, care, în prima zi a unei
AMINTIRI DIN ŢARA SOARELUI RĂSARE (2) de MILENA MUNTEANU în ediţia nr. 1312 din 04 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/352353_a_353682]
-
teologului Olivier Clement. Modurile de existență a Lui Dumnezeu se comunică Bisericii, Ea este cea aleasă fiind plină de Treime, spune Sfântul Vasile cel Mare: Ea este aleasa și ea trimite. Sfânta Treime este baza, modul structurii funcțiilor Bisericii. Taina coborârii Sfintei Treimi și taina urcării omului la Ea este esența adevărului, concretizat în această realitate divino-umană care este Biserica. A fi creștin, a fi în Biserică înseamnă a fi în Sfânta Treime. Unirea se face prin Sfântul Botez, În Biserică
RECENZIE – IOAN CODOREAN, „BISERICA ÎN LUME – DEZBATERI ACTUALE”, EDITURA PRIMUS, ORADEA, 2012, 106 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 822 din 01 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/350437_a_351766]
-
fizic. Astfel, din "" (Evagrie din Pont), mintea devine "" (cf. Matei 12, 44-45). Într-un cuvânt, căderea minții prin mândrie a avut ca rezultat dezbinarea sufletului. Harul va restaura, așadar, într-o primă fază, tocmai legătura desfăcută dintre minte și inimă. Coborârea minții în inimă - adică întoarcerea energiei spre esență - echivalează cu o întoarcere în sine însuși. Funcțiile psihosomatice ale omului se unifică și se simplifică, găsindu-și centrul autentic. Cunoașterea nu mai este una exterioară, căci gândurile sunt îndreptate spre inimă
DESPRE MINTEA OMENEASCA SI LUCRAREA EI IN VIZIUNEA FILOCALICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 83 din 24 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350479_a_351808]
-
are în vedere tot pe Mesia în suferință. Astfel citim: Că nu vei lăsa sufletul meu în iad, și nu vei îngădui ca cel cuvios al Tău să vadă stricăciunea". Este evidentă aluzia la îngroparea Domnului Iisus Hristos și la coborârea Sa cu sufletul la iad. Dar nu lipsesc din psalmi nici referirile la biruința pe care Mesia o va repurta în final. Umilința, chinurile la care va fi supus și moartea pe cruce vor fi succedate de preamărirea Sa, în
CATEVA REFERINTE DESPRE CARTEA PSALMILOR IN SPIRITUALITATEA ORTODOXA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 84 din 25 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350503_a_351832]
-
la conducerea societății, se întoarce Acasă în conștiințele și sufletele celor însetați de Duhul Său și în inimile omenirii întregi, unde își regăsește templul viu și cald, iar „ceasul lui” adevărat repornește din Iubire... Deoumanismul face, în felul acesta, posibilă, coborârea Sacrului în profan, prin inundarea și umplerea omului cu El, prin mijlocirea Conștiinței, care, astfel, devine Conștiință civică și Credință la purtător. De aceea, pentru manifestarea împlinită a Credinței noastre, Deoumaniste, considerăm că nu mai este nevoie de sacerdot, de
SACRUL, PROFANUL ŞI UMANUL, DIN PERSPECTIVA DEOUMANISTĂ de ALEXANDRU OBLU în ediţia nr. 609 din 31 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/351391_a_352720]
-
spanioli, conduși de Don Garcia Lopez de Cardenas, în căutarea orașelor de aur, trecând prin Deșertul Pictat (Painted Desert), călăuziți de indienii Hopi și ajunși aici, au încercat patru zile (fără success) să ajungă la apa argintie. Acum, potecile de coborâre sunt puține dar amenajate cât de cât. Drumul e lung și abrupt. Nu e doar o plimbare de după amiază. Îți trebuie o zi bună de drum, mâncare și mai ales...apă. În timpul verii din cauza transpirației intense, drumețul pierde până la doi
MARELE CANION de IOAN NICOARĂ în ediţia nr. 105 din 15 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350840_a_352169]
-
cu binoclul la ochi. Se pare că a fost ultimul commandant al flotei grecești care, în strâmtoarea Skiatos, a depus o ultimă rezistență trupelor germane (1940-41) în așa-zisă „Bătălie a Greciei”. Următorul popas îl facem la plaja Koukounaries. La coborârea de pe vapor văd în apă mai multe pete negre de diferite mărimi. Bănuielile mele se adeveresc. Mi se spun că sunt Askinos (arici de mare). Deși suntem cu vreo o sută de km de Nei Pori, aici apa ni se
O VACANŢĂ ÎN GRECIA de IOAN NICOARĂ în ediţia nr. 609 din 31 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/350848_a_352177]
-
m-am ocupat fugitiv. Vă mulțumesc pentru că mi-ați citit poeziile, vă rămân alături și nădăjduiesc să nu vă dezamăgesc în așteptări nici de-acum înainte”. Despre acest volum, Ion Zubașcu, prematur dispărut dintre noi, a scris: „...este o nouă coborâre în infern, un alt infern - desigur - decât cel al lui Rimbaud, actualizat, adus la zi, trăit celulă de celulă, la 150 de ani distanță de tânărul, fascinantul prieten al lui Verlaine, din alt destin, din alt unghi planetar de vedere
LANSAREA VOLUMULUI „CASA MEMORIALĂ” DE ŞTEFAN DORU DĂNCUŞ de GEORGE ROCA în ediţia nr. 357 din 23 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350954_a_352283]
-
Suman a fost adus în București la un adăpost unde avea să afle adevărul despre ceea ce avea să facă. Fiind toamna nu avea cine știe ce haine ca îmbrăcăminte, în plus era desculț. După ce a ajuns în Gara de Nord din București, imediat după coborârea din tren domnul bine îmbrăcat l-a predat unui tip de asemeni elegant, care l-a luat cu binele pe Suman spunându-i că îi va da să mănânce și unde să doarmă. Ajuns la o casă nu departe de
CICLUL TUNICA SI SUMAN; CAMERA NEAGRA de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 720 din 20 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351558_a_352887]
-
din lemn de tei care datează de la zidirea bisericii. Icoanele împărătești sunt foarte vechi, Icoana Maicii Domnului fiind restaurată în 1791 de Ioan Zugravul. Trebuie menționat faptul că numai trei icoane au rămas din vremea lui Neagoe Basarab: Sfanțul Nicolae, Coborârea de pe Cruce și Sfanțul Sava, toate de o valoare artistică însemnată, aflându-se în prezent la Muzeul Național de Artă al României. Insula și biserica au fost ridicate aproximativ 6 m datorită construirii hidrocentralei Călimănești, evitadu-se astfel inudarea lor. Întregul
CÂNTECUL DE TOACĂ de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 670 din 31 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346556_a_347885]
-
faptul că el face experiența unui Dumnezeu personal. Și deci nu este rugăciune” - Afirmă Părintele Profesor Dumitru Stăniloae. Trebuie să precizăm, încă o dată, că această întâlnire a minții cu inima nu se face prin ridicarea inimii în minte, ci prin coborârea minții în inimă. Aceasta înseamnă că nu inima își află odihna în minte, ci mai degrabă mintea își află odihna în inimă adică în adâncul inimii strâns unite cu adâncul lui Dumnezeu, obiectul căutării sale. Uneori, celor înduhovniciți li se
INTERVIU CU Î.P.S. ACAD. PROF. UNIV. DR. IRINEU POPA – ARHIEPISCOPUL CRAIOVEI ŞI MITROPOLITUL OLTENIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 654 din 15 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346423_a_347752]
-
rațională implică ridicarea inimii spre minte. Când descoperi, însă, că ești în Dumnezeu, că ești cuprins de puterea Duhului Sfânt? - Psalmistul vorbește adesea despre munți, despre locuri înalte, ceea ce ne îndeamnă să ne ridicăm de la starea pământească spre starea cerească. Coborârea minții în inimă nu este ceva la care trebuie neapărat să gândim, această coborâre se face numai pe căile smereniei. Calea smereniei este o cale de înțelegere a propriei ființe. Este o stare prin care vedem slăbiciunea noastră, vedem neputința
INTERVIU CU Î.P.S. ACAD. PROF. UNIV. DR. IRINEU POPA – ARHIEPISCOPUL CRAIOVEI ŞI MITROPOLITUL OLTENIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 654 din 15 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346423_a_347752]
-
ești cuprins de puterea Duhului Sfânt? - Psalmistul vorbește adesea despre munți, despre locuri înalte, ceea ce ne îndeamnă să ne ridicăm de la starea pământească spre starea cerească. Coborârea minții în inimă nu este ceva la care trebuie neapărat să gândim, această coborâre se face numai pe căile smereniei. Calea smereniei este o cale de înțelegere a propriei ființe. Este o stare prin care vedem slăbiciunea noastră, vedem neputința noastră, dar în același timp vedem și puterea lui Dumnezeu. Am putea spune că
INTERVIU CU Î.P.S. ACAD. PROF. UNIV. DR. IRINEU POPA – ARHIEPISCOPUL CRAIOVEI ŞI MITROPOLITUL OLTENIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 654 din 15 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346423_a_347752]
-
în socoteală, lucrul cel mai important: prezența Lui Dumnezeu efectivă aici pe pământ în Duhul Său care este pretutindeni și care pătrunde până între carne și os și care cunoaște toate aspectele vieții noastre ale fiecăruia. Pentru mulți, relatarea despre coborârea Duhului Sfânt îi depășește, e ceva de domeniul folclorului, însă, realmente, Dumnezeu a locuit cu noi în trup, adică în Domnul Isus Hristos, de aceea El este numit și „Emanuel”, adică „Dumnezeu este cu noi”, iar acum prin Duhul Său. Așadar
DESPRE SĂRBĂTOAREA RUSALIILOR de MARINA GLODICI în ediţia nr. 908 din 26 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345639_a_346968]
-
Perpetua aneantizare a lui Bacovia este o rană profundă, existențială, o crestătură în propria sa carne. Răul său este viu și ia astfel o direcție. Pe verticalitatea Dumnezeu - Satan, Bacovia se orientează în jos, el coboară scara pe negativ. Această coborâre este bântuită de viziuni halucinante, infernale”. Bacovia este văzut și din perspectivă macrospațială, mai simplu spus chiar de autoare, dinspe zona geografică Aici pista de lucru a autoarei se transformă într-o punte care face trecerea de la o psihanaliză foarte
DOUĂ LOGODNICE STELARE EMINESCIENE: SVETLANA PALEOLOGU MATTA ŞI LUCIA OLARU NENATI de GEORGICĂ MANOLE în ediţia nr. 794 din 04 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345591_a_346920]
-
la miezul nopții când se cântă: ,,Veniți de luați lumină!” ei au nespusa bucurie de a ști că aceasta a fost trimisă din cer, de Însuși Domnul Iisus Hristos a cărui Înviere o prăznuiesc. Fie ca această taină unică a coborârii Luminii la Sfântul Mormânt al Domnului, să ducă la unirea oamenilor, în special a credincioșilor, că pentru aceasta S-a jertfit de bunăvoie pe cruce Domnul nostru, a murit și a înviat! Și glasurile credincioșilor unite cu cele ale îngerilor
LUMINA SFÂNTULUI MORMÂNT (II) de ION UNTARU în ediţia nr. 834 din 13 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345728_a_347057]
-
cu tuktukul am urcat până sus pe șosea. Am parcat într-un loc amenajat pentru parcare, dar întâlnești risipite și înafara lui câte o mașină, motocicletă sau bicicletă, cu toate că există doi polițiști care se plimbă plictisiți încoace și încolo. La coborârea din tuktuk am fost surprinsă să dau de un loc amenajat unde se aprind lumânări, pentru vii și morți, asta pentru că”respectul pentru cei care sunt printre noi trebuie să existe, iar amintirea celor care nu mai sunt, este un
LACRIMA DIN OCEAN (JURNAL DE CĂLĂTORIE) CAP. 6 de HELENE PFLITSCH în ediţia nr. 787 din 25 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352055_a_353384]
-
Hristos). Fraza de la urmă este cu adevărat un cuvânt dumnezeiesc, un logion, o lege duhovnicească: „Fiindcă oricine se înalță pe sine se va smeri, iar cel ce se smerește pe sine se va înălța.” Drumul către înălțimile cerești trece prin coborârea de sine voită: pocăința și smerenia. Cel care vrea să urce trebuie mai întâi să coboare: este o antinomie duhovnicească. Partea a doua a frazei se aplică cu precizie lui Iisus Hristos: El S-a coborât pe Sine până la a
DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 789 din 27 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352085_a_353414]
-
de sărăcie pentru bogăția virtuților, pe când sărăcia desăvârșită s-a arătat îndestulătoarea îndreptării, spune troparul cântării a 4-a. Sfântul Grigorie al Nyssei spune că: „mândria este un fel de urcuș «în jos», pe când smerenia, născută din credință, este o «coborâre în sus»”. Așadar, cu alte cuvinte, Dumnezeu nu are nevoie de campania de imagine personală și nici de CV-ul nimănui. Fiind Dumnezeu, ne cunoaște biografia în întregimea ei. Din păcate, comportamentul fariseului, prin modul său de abordare a lui
DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 789 din 27 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352085_a_353414]
-
ninsoarea care începuse să aștearnă destul de bine zăpada pe străzile cartierului, ascultându-i firul poveștii. Bătrânul, care era cu un cap mai înalt decât mine, continuă să povestească de acolo de unde, în mijlocul de transport, fusesem nepoliticos, dar obligat de împrejurarea coborârii mele, să îl întrerup: Călugărul avea să-mi spună că ”moartea Doamnei fusese atât de rapidă încât umbra ei nu apucase să se dumirească de cele întâmplate și rămase țintită în cetate”. L-am întrerupt revoltat, pentru că ceea ce îmi spusese
UMBRA DOAMNEI DE LA POENARI de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 413 din 17 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/356311_a_357640]
-
de natura prezenței lui Lazăr în rai. Această vedere de care ne vorbește Scriptura poate prezenta și motivul chinului bogatului. Bogatul văzându-l pe Lazăr la loc de cinste primea dureri și mai mari. Acesta era chinul iadului pentru bogat. Coborârea de la loc de cinste în chinurile cele care nu pot fi vindecate prin mijloacele proprii. Dar totuși mila lui Dumnezeu este mare, pentru că a fost învrednicit bogatul să vadă chipul lui Lazăr în sânul lui Avraam. Dar și mai mult
MEDITAŢIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 410 din 14 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/356325_a_357654]
-
Canada, la Halifax, întâmpinat de prieteni cu care ținuse legătura. Șocurile nu i-au lipsit, de cum a pus piciorul pe pământ nord-american. „De la Halifax, am luat trenul până la Montreal unde, la gară, ne așteptau prietenii. Mi-aduc aminte când la coborâre i-am spus prietenului meu Stanciu că vreau să mergem întâi la poliție, să mă înregistrez. El a râs și mi-a spus: Ce poliție? Aici ești în America, unde oamenii nu se prezintă la poliție și n-au nici măcar
63 DE ANI ÎN EXIL, O CARIERĂ STRĂLUCITĂ ŞI-UN PREMIU „VON HUMBOLDT”! (CAPITOLUL XVIII) de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 313 din 09 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356396_a_357725]