2,296 matches
-
fel, efectele comerțului. Pontifex maximus Nimic nou: arta merge către bani (ca artiștii de ieri spre New York și, în curând, spre Tokyo), iar banii către sacru. Nu există o contradicție între o explozie a prețurilor la Sotheby's și înmulțirea conciliilor, hagiografiilor și enciclicelor despre sensul ultim al pătratului negru pe fond alb. Între marii preoți și evaluatori. Afacerile cultului și cultul afacerilor. Cuvintele "speculație" și "valori", să nu uităm, se folosesc în două sensuri: temporal și spiritual. În toamna lui
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
cel mai mare discredit, într-o clipă, iar pe noi, telespectatorii, de la încântare la dezgust. Dumnezeu sau diavol, mântuire sau damnare, sfântă sau păcătoasă, nu acestei sfâșieri nevrotice destinau originile ei religioase imaginea artificială din Occident? Ca și cum Părinții bizantini de la Conciliul Niceea II și-ar continua disputa în fața micului ecran, balansându-ne ad vitam aeternam de la o extremă la alta, între teza homo a iconodulelor și teza pseudo a iconoclaștilor. Dacă icoana este sau nu validă, și în ce limite, acesta
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
vechea teorie greacă, a identificat limba cu neamul; o Filippo Buonaccorsi, (sec. XV), consilier la curtea iagellonă, călătorind în Moldova a aflat despre „descendența românilor din coloniști romani”; o Jan Laski (sec. XVI), episcop de Gnezno, vorbind despre Moldova în Conciliul de la Lateran (1514), spunea „căci ei spun că sunt oșteni de odinioară ai romanilor”; o Johannes Honterus, originar din Brașov, înscrie în harta sa din 1542, numele Dacia pe întreg teritoriul locuit de români; Anton Verancsics (1504-1573), de origine dalmată
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
ca sculptorul care îndepărtează toate obstacolele care acoperă puritatea divină a celui ascuns Și numai prin îndepărtare să permită frumuseții ascunse să strălucească din sine”<footnote Dionisie Areopagitul, Despre Teologia mistică, 2, P. G. III, col. 1025. footnote>. Al Patrulea Conciliul de la Lateran (1215) a formulat Și determinat, în mod oficial, conceptul de teologie negativă în Biserica Apuseană după cum urmează: „Între Creator Și creatură nu poate fi afirmată nici o similaritate, fără a afirma o disimilaritate Și mai mare între ei”<footnote
Locul Sfântului Grigorie de Nyssa în tradiȚia apofatică. In: Adversus haereses by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/153_a_172]
-
Apropiat spre Siria, care a oferit azil gândirii grecești și mai ales medicinii prin călugării nestorieni. Din vechile școli medicale ale Imperiului elen și ale celui Roman s-au născut școlile Nestoriene, ale discipolilor lui Nestorius patriarhul Constantinopolului, care la Conciliul din Ephes (431) a fost declarat eretic și izgonit, stabilindu-se în Siria. Adepții săi, călugării numiți „Nestorieni“ ajung în valuri succesive în Iranul sasanid, în India, Asia Centrală, China, peste tot fiind respectați pentru știința lor medicală și pentru fermitatea
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
de bătrâni (azile) pentru neajutorați, farmacii, infirmerii, cantine etc., dar și secții de leproși, ciumați, alienați, care, desigur nu au apărut simultan. Medicina de asistență caritabilă și experiența medicală empirică s-au dublat pe parcurs, deși, în secolul XII unele Concilii interziceau călugărilor să practice medicina, făcând loc medicilor laici și cărților. Episcopul Isidor din Cartagina, funcționând în Sevilla spaniolă, în cele 8 volume ale Etimologiilor sau Originilor ca și în Despre natura lucrurilor scrise în latină, înscrie texte medicale din
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
bucură de același interes ca în Renaștere, dar acest secol se vrea mai coerent, mai organizat cu un mai mare efort de sistematizare, modernizare și intelectualizare. În Anglia, unde autoritatea statală nu se lasă luată înainte de conservatorismul restrictiv al Sf. Conciliu, filosofii cugetă la noi teorii, metodologii, sisteme. Oamenii de știință gândesc mai aplicativ. Medicii cercetează în profunzime, specializându-se nu pe ansamblu ci pe componente. Această direcție a fost ilustrată și de către unii medici ai secolelor anterioare. în acest secol
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
se și inspirase în opera sa dintr-o pagină din Annali muratoriani, în care se vorbea despre plăgile Bisericii pe care Paul al III-lea își propunea să le vindece: Își dorea din inimă să reformeze Biserica, fără a aștepta conciliul, începînd el însuși să trateze plăgile"35. Citatul complet din Muratori se găsește într-un manuscris inserat într-un exemplar al celor Cinci Plăgi din Biblioteca rosminiană, nu în operă, și se pare că din cauza unor împrejurări ale vremurilor, Rosmini
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
Bisericii". (A. Rosmini, Cele cinci plăgi, pp. 14-15). Misiunea Bisericii în privința societății, îndeplinită prin directa asumare a sarcinilor politico-civile, tipică organizării feudale, pare să se fi încheiat în secolul al XVI-lea; dar, deja de pe vremea lui Grigore, începînd de la Conciliul din Trento, ea "lucrează pentru a remedia cu atenție prejudiciile suferite de disciplina și de obiceiurile bisericești", care au fost provocate de acel tip de organizare social-ecleziastică. "Astăzi, totul demonstrează că se pregătește o nouă eră a Bisericii", cea de
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
la cale de importante personaje ale clerului împotriva pozițiilor politice și eclesiologie ale roveretanului. Dar, au trecut de atunci peste 150 de ani și Rosmini s-a dovedit un veritabil "reformator" al Bisericii Catolice, apreciat în special după încheierea lucrărilor Conciliului Vatican II, care au deschis, în cele din urmă, amplul și complicatul proces de beatificare a celui ce a fost supranumit "Kant al Italiei". Referindu-ne la importanța unei asemenea binevenite recunoașteri, e necesar să reamintim cuvintele de apreciere rostite
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
la care se reduce întreaga doctrină a Creștinismului; din toate lucrările adunate la un loc ale tuturor învățaților care au răsărit de-a lungul veacurilor, printr-o admirabilă și subtilă înțelegere și mai ales ajutați de Spiritul Sfînt prezent la Concilii, el i-a vorbit întotdeauna Bisericii de pretutindeni. O astfel de concizie, de exactitate în formulele doctrinare este cu siguranță un progres; cuvîntul a redat adevărul și numai adevărul; o cale sigură s-a deschis, pe care învățătorii cu nu
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
ale diocezei au fost rezolvate fără ca laicii să se plîngă de ceva și, în cele din urmă, cînd și-au dus la bun sfîrșit serviciul divin descris în Ceremonialul 104 Pontifical și episcopal. 54. Într-al patrulea rînd, adunările și conciliile, în special conciliile provinciale, se țineau în mod frecvent; unitatea Bisericii cerea unitatea scopurilor, persuasiunii și devotamentului, lucruri care nu pot fi realizate la comandă de către o singură persoană care acționează cu autoritate; autoritatea prin ea însăși, atunci cînd este
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
fost rezolvate fără ca laicii să se plîngă de ceva și, în cele din urmă, cînd și-au dus la bun sfîrșit serviciul divin descris în Ceremonialul 104 Pontifical și episcopal. 54. Într-al patrulea rînd, adunările și conciliile, în special conciliile provinciale, se țineau în mod frecvent; unitatea Bisericii cerea unitatea scopurilor, persuasiunii și devotamentului, lucruri care nu pot fi realizate la comandă de către o singură persoană care acționează cu autoritate; autoritatea prin ea însăși, atunci cînd este exercitată individual, tinde
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
abuzurilor; ei hotărau cauzele și numeau succesorii Episcopilor decedați. Succesorii numiți de Episcopii din aceleași provincii erau cunoscuți și acceptați de toți, lucru ce ducea la menținerea unei armonii perfecte, ceea ce îi făcea pe toți să fie trup și suflet. Conciliile interprovinciale, naționale și ecumenice constituiau un al rezultat. 55. În al cincilea rînd, conducerea orașului avea autoritate asupra Episcopilor din provincie, în vreme ce fotoliile mai importante aveau mai multe provincii și li se supuneau lor conducerile orășenești; distribuirea bine rîndui-tă a
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
călătorii sau mari întreprinderi, ca să-și dreagă neajunsurile suferite și să fie gata la momentul potrivit să navigheze din nou cu rîvnă pe mări. Deja de multe secole, pînă în memorabilul an 1076 și cu o nouă vi-goare dată de Conciliul din Trento, s-a lucrat pentru remedierea cu atenție a pagubelor aduse disciplinei și obiceiurilor ecleziastice. Cine știe dacă nu se apropie o vreme în care marea navigare să înceapă din nou, să se înalțe pînzele pentru a face noi
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
secolul al XIV-lea, marea schismă apuseană, care, fie și stinsă, a lăsat mulți germeni ai separării, ai invidiei, ai ostilităților secrete între națiunile creștine, germeni întăriți de tot ceea ce s-a făcut cu ocazia schismei de și mai memorabilele Concilii de la Pisa, de la Constanța și de la Basel. Acea schismă a pregătit ruperea Bisericii din partea de nord, lucru care s-a petrecut la un secol după aceea; și odată stins din punct de vedere material, durează încă prin spiritul său nefast
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
ei mai sînt nemulțumiți și atunci cînd se întîlnesc cu ceilalți Episcopi; compania liberă și facilă a nobilimii bogate este în mod evident preferată și mai avantajoasă. 68. Ca rezultat, diocezele au fost abandonate, nu în favoarea participării la parlamente sau concilii naționale, ci pentru că Episcopii se puteau stabili la curțile regale, de unde puteau combate hotărîrile și decretele care proveneau de la aceste concilii, făcîndu-le să devină nule și împiedicînd astfel abuzurile 125. Episcopii se bucurau de plăcerile vieții de la curte și se
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
mod evident preferată și mai avantajoasă. 68. Ca rezultat, diocezele au fost abandonate, nu în favoarea participării la parlamente sau concilii naționale, ci pentru că Episcopii se puteau stabili la curțile regale, de unde puteau combate hotărîrile și decretele care proveneau de la aceste concilii, făcîndu-le să devină nule și împiedicînd astfel abuzurile 125. Episcopii se bucurau de plăcerile vieții de la curte și se foloseau de toate ocaziile pentru a-și satisface insațiabila dorință de avere, vanitate, onoruri și demnități, care erau ținta lor; luau
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
ca niște politicieni cu Episcopii străini și cu însăși Biserica lui Dumnezeu, făcînd război și pace cu aceștia, printre armistiții și amenințări. Cea mai mare absurditate întîlnită în Biserică a avut loc în secolul al XV-lea, atunci cînd un conciliu s-a întrunit pe națiuni. În acest caz, puterea pe care Cristos le-a încredințat-o Episcopilor de a fi judecători de credință și învățători în Israel a fost negată în fapt atunci cînd controversele dogmatice ale creștinătății au fost
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
au fost hotărîte de voturile naționale, nu de voturile Episcopilor, care au votat în mod nediscriminatoriu împreună cu preoții și cu mirenii în fiecare adunare națională. Acesta a fost nefericitul început al diferitelor diete și congrese, ce au rezultat din deplorabilele concilii din secolul al XV-lea, pe care prinții Germaniei le-au invocat un secol mai tîrziu cînd s-a făcut reforma; a mai fost și originea multiplelor renunțări la vechea credință de către magistrații laici care judecau asupra chestiunilor religioase. Votul
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
neajunsurile cîte țin de nobilime; au fost iscodiți, iar lucrarea lor restrînsă în mod constant, încarcerați nu numai în hotarele statului, dar chiar în diocezele lor; politica de stat i-a ținut dezbinați, i-a împiedicat să ia parte la concilii și li s-a interzis să le convoace; au fost supuși unui șir nesfîrșit de umilințe. Puterea lor politică s-a diminuat, în mod firesc, pe măsură ce puterea aristocrației scădea, iar slăbiciunile lor făceau ca teritoriile lor să fie o pradă
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
și pietății în guvernare și la nivel de națiune. Să descriem această istorie. Deja din secolul al VI-lea, începeau să atîrne extraordinar în balanța electorilor, mai mult decît meritele candidatului, favorurile de care se bucura înaintea suveranului; și atunci Conciliile și-au dat seama de pericol și au apărat, prin canoane, libertatea alegerilor. Papa Simachus, într-un conciliu ținut în anul 500 la Roma în prezența a două sute optsprezece Episcopi, a publicat un decret prin care confirmă alegerile canonice ale
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
-lea, începeau să atîrne extraordinar în balanța electorilor, mai mult decît meritele candidatului, favorurile de care se bucura înaintea suveranului; și atunci Conciliile și-au dat seama de pericol și au apărat, prin canoane, libertatea alegerilor. Papa Simachus, într-un conciliu ținut în anul 500 la Roma în prezența a două sute optsprezece Episcopi, a publicat un decret prin care confirmă alegerile canonice ale Episcopilor și se exprimă împotriva amestecului continuu al puterii laice. Decretul începe: Nu putem permite nici un fel de
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
nici un fel de putere de decizie în Biserică acelora a căror îndatorire este mai degrabă să execute decît să comande," și mai departe confirmă modalitatea veche de alegere a Episcopilor prin consensul Clerului și al poporului 146. În anul 535, Conciliul din Clermont 147 a decretat că un Episcop trebuie să fie hirotonit prin alegeri de către Cler și cetățeni și cu consimțămîntul Mitropolitului, fără presiuni din partea nobilimii, fără intrigi, fără constrîngere prin amenințare sau prin mituire; pedeapsa pentru participarea la astfel
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
mituire; pedeapsa pentru participarea la astfel de nelegiuiri era excomunicarea din Biserica pe care candidatul voia să o conducă 148. Această temere în menținerea libertății alegerilor față de influența exercitată de puterea temporară se observă în cel de-al II-lea Conciliu de la Orléans din anul 533149 și în cel de-al III-a din anul 538150, în Conciliul de la Auvergne din anul 535, ca și în cadrul altora; ceea ce demonstrează nevoia Bisericii din acele vremuri de a se apăra într-un fel
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]