928 matches
-
planului de învățământ se predau ,,numai o parte foarte mică”. Circulara din 1 mai 1869, emisă de episcopul Ioan Popasu, transmitea un set de măsuri pentru a preîntâmpina asemenea acuze, responsabilizând toate autoritățile școlare sau bisericești să respecte integral dispozițiile consistoriului, făcându-le responsabile în fața istoriei pentru toate neîmplinirile. Un aspect de relativă autonomie școlară îl reprezenta dreptul de a fixa planul de învățământ și manualele necesare studiului în școlile elementare. Mitropolia ortodoxă română a venit în întâmpinarea prevederilor legii școlare
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
deloc școala și prin urmare nu știu nici ceti, nici scrie, iară acuma trecând peste vârsta de 15 ani, nu se mai pot îndatori a umbla la școală.” Organizarea acestui demers a căzut în sarcina inspectorilor guvernamentali. Senatul școlar al consistoriului diecezan din Caransebeș a decis ca învățătorii și preoții să sprijine misia inspectorilor școlari comitatenși, mai ales că pentru cei care predau adulților se fixase o remunerație de 3 fl. pentru fiecare persoană pe care o va învăța scris-cititul și
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
era ales de către sinodul parohial, conform prevederilor Statutului organic, iar pentru școlile tractuale de sinodul protoprezbiterial. Alegerea urma să fie confirmată de senatul școlar eparhial, învățătorul odată ales devenind stabil pe post, putând fi înlăturat numai după un proces în fața consistoriului, în care să se dovedească abaterea disciplinară. Cu toate eforturile organizatorice și măsurile întreprinse de ierarhia bisericească, Ministerul de Culte și Instrucțiune Publică transmitea consistoriului diecezan două neajunsuri majore la școlile confesionale din Caraș, în special la școlile din protopopiatul
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
învățătorul odată ales devenind stabil pe post, putând fi înlăturat numai după un proces în fața consistoriului, în care să se dovedească abaterea disciplinară. Cu toate eforturile organizatorice și măsurile întreprinse de ierarhia bisericească, Ministerul de Culte și Instrucțiune Publică transmitea consistoriului diecezan două neajunsuri majore la școlile confesionale din Caraș, în special la școlile din protopopiatul Făget. Adresa se referea la slaba frecventare a școlii de către elevi, la faptul că nu au fost antrenate autoritățile politice în direcția obligării părinților să
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
elevi, la faptul că nu au fost antrenate autoritățile politice în direcția obligării părinților să-și trimită copiii la școală, iar în al doilea rând, adresa făcea referire la nivelul salariilor mai mici de 300 florini aproape în toate comunele. Consistoriul a solicitat raport din jumătate în jumătate de an și măsurile întreprinse privind frecvența, iar protopopii au fost solicitați să intervină în comune pentru respectarea prevederilor legii. Această organizare a învățământului confesional va fi modificată pe baza unui nou rescript
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
de stat, în acea situație școala intra sub autoritatea comunei politice devenind școală comunală. Prevederile legii din 1893, chiar dacă aparent veneau în sprijinul învățătorului, ele loveau școlile din comunele sărace, care abia puteau satisface exigențele legilor școlare. Senatul școlar al consistoriului diecezan din Caransebeș a supravegheat cu mare atenție sistemul de școli confesionale de pe raza sa, recomandând prompt eliminarea unor manuale școlare interzise de autorități, suplinirea inerentă a postului de învățător de către preot în situația stării de boală sau alte motive
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
transformarea școlii în școală comunală. Ierarhii bisericești știau că școala confesională care nu avea învățător mai mult de 6 zile era transformată automat în școală comunală sau de stat. Legea privind pensionarea învățătorilor adoptată în 1891 a stat în atenția consistoriului diecezan. În acest sens, consistoriul caransebeșean făcea cunoscute autorităților școlare subordonate și învățătorilor dispozițiile instrucțiunilor ministeriale privind aplicarea acestei legi. În baza acestor instrucțiuni, puteau primi pensii doar învățătorii titulari, definitivați, care trebuiau să depună cereri de pensionare la consistoriu
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
Ierarhii bisericești știau că școala confesională care nu avea învățător mai mult de 6 zile era transformată automat în școală comunală sau de stat. Legea privind pensionarea învățătorilor adoptată în 1891 a stat în atenția consistoriului diecezan. În acest sens, consistoriul caransebeșean făcea cunoscute autorităților școlare subordonate și învățătorilor dispozițiile instrucțiunilor ministeriale privind aplicarea acestei legi. În baza acestor instrucțiuni, puteau primi pensii doar învățătorii titulari, definitivați, care trebuiau să depună cereri de pensionare la consistoriu în vederea înscrierii la Institutul de
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
consistoriului diecezan. În acest sens, consistoriul caransebeșean făcea cunoscute autorităților școlare subordonate și învățătorilor dispozițiile instrucțiunilor ministeriale privind aplicarea acestei legi. În baza acestor instrucțiuni, puteau primi pensii doar învățătorii titulari, definitivați, care trebuiau să depună cereri de pensionare la consistoriu în vederea înscrierii la Institutul de pensii, însoțite de o serie de acte. Dreptul la pensie se dobândea doar din momentul în care învățătorul era instalat titular definitiv, mărimea pensiei fiind stabilită în funcție de adeverința de salariu. Un alt strălucit episcop al
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
000 din 1907.” În 12 octombrie 1907, episcopul Nicolae Popea dispunea scoaterea inscripțiilor nemaghiare de pe frontispiciul școlilor invocând art. 17 al legii Apponyi, pe care îl reproducea integral, după care revine și solicită organelor școlare și bisericești să informeze imediat consistoriul dacă autoritățile administrației locale au intervenit pentru înlăturarea inscripțiilor românești. După promulgarea legii Apponyi din 1907, cea mai cunoscută măsură întreprinsă de Biserica Ortodoxă Română a fost adoptarea Regulamentului pentru organizarea învățământului în școalele poporale, măsură aprobată de Congresul Național
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
anterioare pentru școlile care nu au fost afectate în întregime de război, iar acolo unde nu exista învățător, se numeau suplinitori sau preotul asuma automat și postul de învățător. Datorită traumelor umane și materiale provocate de război sistemului de învățământ, Consistoriul Mitropolitan sibian, prin circulara 94 M din 1916, a decretat ,,adunarea datelor din întreaga mitropolie și păstrarea acelora ca material cronic pentru istoria poporului românesc din această patrie.” Venind în sprijinul acestei decizii mitropolitane, Episcopia din Caransebeș difuza în acest
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
ponderea școlilor confesionale, dar a crescut ponderea celor comunale, la nivelul întregii provincii mitropolitane închizându-se 300 de școli confesionale. Cu toată legislația potrivnică, Congresul Național Bisericesc din 1919 a decis ,,susținerea școlilor confesionale pe întreg teritoriul mitropoliei și invită consistoriile eparhiale a căuta căile și mijloacele necesare pentru asigurarea și salvarea școlilor noastre confesionale române.” Dieceza de Caransebeș s-a străduit și a și reușit să mențină în stare de funcționare sistemul școlilor confesionale aproape neschimbat. Astfel, în cadrul Episcopiei Caransebeșului
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
avea următoarele instituții de stat: prefectura, sub conducerea prefectului județului, consiliul general și comitetul permanent, primăria, tribunalul județului condus de un președinte, trei membri și un procuror, trei judecătorii de pace pe ocoale, episcopia păstorită de un episcop și un consistoriu, protoieria, medicul primar, casieria generală, un oficiu telegrafo-poștal, o casă a creditului agricol. Corpul tehnic al județului era format din: un inginer-șef, doi conductori, doi picheri și 20 cantonieri. Din Corpul silvic făceau parte un guard cu 40 de
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
posedează driturile a fi înregistrat întri proprietarii mici di la acest district”, că este pământean, așa cum rezultă din listele electorale în care sunt trecuți și frații săi Neculai Bosîi și Alexandru Bosîi. La 27 august 1857, Episcopia a cerut „duhovniceștii consistorii” să întregească listele electorale, în care găsim înscriși printre cei 35 de clerici hușeni alegători pe Melchisedec Ștefănescu. La 29 august, Episcopia de Huși comunica Ministerului de Interne alegerea arhimandritului Melchisedec ca deputat în Adunarea ad-hoc de către clerul din Huși
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
din suprafața Bucovinei, s-a format în 1786, Fondul bisericesc grecoortodox. Școlile întemeiate de noua stăpânire aveau ca limbă de predare limba germană sau polonă, așa că au fost ocolite de români, îndeosebi după ce toate școlile din Bucovina au fost subordonate Consistoriului catolic de la Liov, Bucovina fiind, din punct de vedere administrativ, al 19-lea cerc al Galiției. Bejenarii veniți din Ardeal în anii de după anexarea Bucovinei de Austria (1775) se temeau să nu fie trimiși înapoi, se temeau ca regimul de
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
Bisericilor din România și, în mod deosebit, asupra vieții Bisericii Catolice”. Pe de altă parte însă, în același an, Paul al VI-lea schița două gesturi care semnificau, de fapt, aprobarea rezistenței Bisericii Greco-Catolice. La 5 martie 1973, în cadrul unui Consistoriu secret, s-a adus la cunoștință decizia de consacrare în demnitatea de cardinal a episcopului Iuliu Hossu, iar peste câteva luni, la 22 octombrie, primea în audiență un „grup de preoți ai Bisericii de rit oriental”, condus de episcopul Vasile
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
mari plăgi ale țării. Legea canonică permite până la trei divorțuri unei aceleași persoane. Dacă țăranul rămâne de obicei credincios tovarășei pe care și-a ales-o, mamei copiilor săi, abuzul ia dimensiuni înspăimântătoare în clasele înalte. Există într-adevăr un consistoriu, un fel de tribunal ecleziastic care examinează cazurile; dar se întâmplă rar ca un divorț să fie refuzat când cel care-l cere e puternic sau când membrii consistoriului primesc o remunerație considerabilă. Pentru ca aprecierile noastre asupra religiei ortodoxe și
by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
abuzul ia dimensiuni înspăimântătoare în clasele înalte. Există într-adevăr un consistoriu, un fel de tribunal ecleziastic care examinează cazurile; dar se întâmplă rar ca un divorț să fie refuzat când cel care-l cere e puternic sau când membrii consistoriului primesc o remunerație considerabilă. Pentru ca aprecierile noastre asupra religiei ortodoxe și a situației morale a clerului să nu fie contestate, înregistrăm aici câteva fapte care să le sprijine și ne luăm exemplele de la cei sus-puși. Iată câteva pasaje dintr-o
by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
Lista Cardinalilor care vor fi creați în cadrul Consistoriului din 18 februarie 2012 a fost anunțată vineri, 6 ianuarie 2012, de către Papa Benedict al XVI-lea, la Vatican. Printre noii Cardinali se va număra și Lucian Mureșan, Arhiepiscopul Major și Mitropolit al Bisericii Române Unite cu Roma, Greco-Catolică. Lucian
Lucian Mureşan, Mitropolitul Bisericii Greco-Catolice, va fi numit cardinal () [Corola-journal/Journalistic/23977_a_25302]
-
Blaj, apoi a urmat cursurile Institutului teologic din Sibiu (1902-1905). A lucrat, pe rând, ca învățător la școlile primare confesionale din Sebeș-Alba, Luduș-Sibiu și Pâclișa-Alba (1905- 1908), preot paroh în Sibiu (1908-1919), confesor militar (1917-1918), consilier referent economic la noul Consistoriu eparhial din Cluj (1919-1920), secretar general al Asociației clerului „Andrei Șaguna“ din Transilvania (1920), duhovnic la lnstitutul teologic din Sibiu (1920- 1921), director al Oficiului de Statistică al Mitropoliei Ardealului (1921), redactor al „Revistei Teologice“ din Sibiu (1921-1922), director al
Agenda2005-30-05-senzational1 () [Corola-journal/Journalistic/283991_a_285320]
-
importante de bioetică și teologie. În 1983 a fost revizuit Codul canonic al Bisericii Catolice. Papa Ioan Paul II a prezidat 138 de ceremonii de beatificare (a proclamat 1 310 Fericiți) și 48 de ceremonii de canonizare. A ținut 8 Consistorii, în care a creat 201 cardinali. În plan ecumenic, Papa Ioan Paul II a continuat drumul de reconciliere cu bisericile creștine deschis de Papa Ioan XXIII și Papa Paul VI (în 1964 bisericile Romei și a Constantinopolului au ridicat oficial
Agenda2005-15-05-supliment special () [Corola-journal/Journalistic/283593_a_284922]
-
ucraineană prin „-iuc“, ci și poloneze, sârbești, mai puțin rusești . În perioada păstoririi sale a sprijinit autoritatea habsburgică, în demersul acesteia de a-și subordona clerul bucovinean. Din ordinul său, școlile primare românești din Bucovina au fost puse sub ascultarea Consistoriului romano-catolic din Lemberg, iar dascălii au fost aduși dintre străini. PS Daniil a vegheat ca în toate școlile limbile de predare să fie germana sau polona. S-a suspendat obligativitatea învățământului primar (1793), astfel un număr de peste 30 de școli
Daniil Vlahovici () [Corola-website/Science/310307_a_311636]
-
prevederile art.3, lit. 'd' și 'e' din 'Regulamentul de procedură al instanțelor disciplinare și de judecată ale Bisericii Ortodoxe Române", având de ales între cariera politică și misiunea preoțească, iar abaterile de acest fel urmând a fi judecate în Consistoriile eparhiale", afirmă Patriarhia Română. Totodată, Sfântul Sinod face un apel călduros către partidele politice din România să nu permită recrutarea de membri din rândul clerului și nici folosirea acestora în scop politic. Sinodul asigură că Biserica va continua să contribue
Patriarhia Română: Biserica este neutră politic, dar nu indiferentă față de societate by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/41220_a_42545]
-
urnelor funerare în cripte, se poate oficia doar slujba Trisaghionului cu pomenire individuală. 3. Preoții care se abat de la hotărârea Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române privind practica incinerării morților vor fi opriți de la lucrarea preoțească și trimiși în judecata Consistoriului eparhial, spre sancționare. 4. În cazul foștilor preoți, caterisiți sau depuși din treaptă, care săvârșesc slujba de prohodire chiar în incinta crematoriului, Înaltpreasfințiții și Preasfințiții Părinți Chiriarhi vor sesiza autoritățile competente pentru interzicerea accesului acestora în crematorii și cimitire și
De ce BOR nu va oficia slujba religioasă pentru Sergiu Nicolaescu by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/80444_a_81769]
-
cărților rituale în înțelegere cu episcopatul din România și cu mitropolitul din Bucovina. În Bucovina partidul național dispune de 2/ 3 a Dietei provinciale. În gimnaziul de la Suceava se introduce limba română ca limbă de propunere în clasa paralelă și consistoriul îndeamnă prin circulară pe părinții români de-a se folosi de această ocazie și de-a popula c-un număr suficient de elevi clasa paralelă. În Serbia vine, prin influență austriacă, un cabinet care-și plăsmuiește o majoritate docilă, care
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]