1,615 matches
-
vorbind, nu se poate “scrie” în limbajul semnelor sau în alfabetul dactil. Dactilarea este o modalitate sigură de a învăța corect “cuvinte” dar întotdeauna dificil de utilizat în convorbiri. Ea este mai comodă, deoarece nu necesită efort, încordare, atenție pentru descifrarea imaginilor, sunetelor și cuvintelor. Limbajul trupului și expresiile faciale sunt o formă de limbaj care permite surzilor să “citească” paraverbal, contextul și îi ajută în decodificarea mesajelor. Labiolectura capacitatea de a citi de pe buze prin recunoașterea imaginii vizuale a cuvintelor
?Cultura surzilor? ? repere conceptuale by Mariana P?rc?l?bescu () [Corola-publishinghouse/Science/84061_a_85386]
-
semnate de N. ) și cele ce apar în Triodul Penticostar (atribuite lui) depășesc chiar tiparele compunerilor consacrate emblemei voievodale și afișează o factură complet diferită. Anticipând compunerea din Triod Penticostar, stihurile slavone din Carte despre urmarea lui Hristos încearcă o descifrare a numelui invocat prin aluzii sugestive („A tot binecinstitoarei stăpânei noastre/ Făcătoarei de bine vădită în toate lăcașele [...] care asemenea/ Cu har împărătesei aceleiași cu același nume”) și fac pași, timizi încă, spre integrarea reminiscențelor clasice („Destoinici pentru aceea de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288357_a_289686]
-
sub acțiunea revers-transcriptazei (RT) integrarea ADN proviral în ADN-ul celulei gazdă sub acțiunea integrazei (I) transcripția ADN în ARNm translația ARNm și formarea proteinelor structurale, separate prin acțiunea proteazei (P) asamblarea componentelor virale și eliberarea particulei virale prin “înmugurire”. Descifrarea acestor etape a permis identificarea principalelor “ținte” pentru dezvoltarea terapiei antivirale. Caracteristicile fundamentale ale patogeniei HIV sunt: Capacitatea HIV de a transforma materialul genetic ARN în ADN, sub acțiunea unei enzime “cheie” (reverstranscriptaza), îi conferă atât capacitate citolitică, obișnuită pentru
BOLI INFECŢIOASE ÎN MEDICINA DENTARǍ by Manuela Arbune, Oana - Mirela Potârnichie () [Corola-publishinghouse/Science/403_a_932]
-
ne determină să ne gândim dacă nu cumva am pătruns deja într-o nouă etapă culturală, evolutivă și tehnologică, etapă care își face simțită prezența din ce în ce mai mult în viața de zi cu zi, cu efecte benefice sau mai puțin benefice. Descifrarea secretelor creierului uman pentru a fi folosite pe scară largă, de către oameni obișnuiți, în vederea creșterii performanțelor lor psihice și tratarea unor maladii, este un lucru îmbucurător. Însă există și reversul medaliei - încercarea de a reprograma creierul uman, de a-i
Conexiuni by Florin-Cătălin Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/667_a_1016]
-
altul, oricât de solid confirmat), nu dau naștere teoriilor. Asocierile niciodat) nu conțin sau sugereaz) în mod conving)tor propria lor explicație. Deși, prin ea ins)și, inducția conduce c)tre o fund)tur) teoretic), avem totuși nevoie de o descifrare a încâlcitelor leg)turi dintre lucruri și evenimente, înainte de a ne face griji cu privire la construirea teoriilor. În același timp, avem nevoie de o teorie - sau de câteva teorii - pentru a ști ce tip de date și conexiuni s) c)ut
[Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]
-
ghidând individul în societate. Dacă imaginea este o procesare simbolică a lumii, se pune problema ce anume influențează această procesare, care este mecanismul de decodificare și de interpretare a realității? Întrucât imaginea descrie o hiperrealitate, interpretarea imaginii reprezintă calea spre descifrarea mentalului individului. Prin imagini, individul se raportează la micro și macrocosmos și își creează propria dimensiune simbolică. Deși procesul de formare este individual, pot fi identificate similitudini între imaginile pe care le au indivizii aceleiași societăți și între motivele reprezentaționale
by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
reprezentațional arhetipal, deși, prin însăși esența lui, este anistoric, ajunge să fie transformat conform nevoilor indivizilor pentru a răspunde unor probleme fundamentale. Răspunsul este esența credințelor unui popor, unei epoci și reprezintă devenirea arhetipului. Acesta stă la baza cunoașterii pentru că descifrarea arhetipului permite înțelegerea referințelor esențiale, a modelelor la care indivizii se raportează inconștient 193. Din perspectiva lui Fernand Braudel, răspunsul pe care omul îl dă provocărilor cu care se confruntă este răspunsul mediului, geografiei, răspuns care favorizează apariția unei anumite
by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
de oameni, fie pentru perioade mai scurte de timp297. Înțelegerea simbolurilor presupune cunoașterea convențiilor culturale, pătrunderea semnificațiilor care au intrat în fizica lucrurilor spre a le conduce spre o lume sacră. Studiul simbolurilor nu poate rămâne doar la stadiul de descifrare a formelor de deghizare a gândirii, întrucât acesta este un mijloc esențial pentru exprimarea capacității omului de a retrăi lumea, de a reinterpreta lucrurile și faptele. Prin simbol, lumea fizică se transformă și intră într-o dimensiune care-i permite
by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
în foarte mare măsură de categoriile cu ajutorul cărora le judecă. Miturile, credințele, presupozițiile și stereotipurile sunt reprezentări care ghidează individul și pot fi considerate repere pentru procesul imagologic în care se construiește practic imaginea. În acest sens, investigarea imaginii presupune descifrarea proceselor și fenomenelor care stau la baza acesteia, cunoașterea lor presupunând atât înțelegerea mecanismelor reprezentaționale cât și a contextului cultural-istoric în care s-au format. În linii mari, imaginea din interiorul istoriei poate fi considerată reprezentarea pe care individul o
by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
la primul tom, scrisă de M. Kogălniceanu, justifică obiectivele noii reviste, printr-un elogiu adus tradițiilor naționale, istoriei - „cartea de căpetenie”, „paladiul naționalității noastre”. Studiul aprofundat al trecutului românilor devine o condiție a păstrării ființei naționale și un mijloc de descifrare a căilor de evoluție a țării. În cele două tomuri au apărut documente și acte oficiale privitoare la istoria tuturor provinciilor românești, adunate din arhivele din țară sau din străinătate, însemnări de călătorie ș.a. Kogălniceanu publică scurte articole despre epoca
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285444_a_286773]
-
pe cele spirituale, dar Dotty nu are acces la această perspectivă. Dacă pentru ea capitalele din Occident reprezintă locul de unde își poate cumpăra toalete scumpe, de negăsit în țară, pentru Volodin legătura cu străinătatea reprezintă un factor care contribuie la descifrarea realității sovietice, îl ajută să vadă dezinformarea din ziare și să înțeleagă că este "înconjurat numai de minciună". Soljenițîn utilizează aceeași schemă, pe care a construit și întrezăririle de adevăr în cazul lui Iakonov. Simetrică rememorării în centrul căreia se
by Cecilia Maticiuc [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
timp după aceea (~ 1450-1400), micenienii (sau aheenii) se implantează la Cnossos și introduc scrierea numită Linearul B. Ultima fază a minoicului târziu, numită perioada miceniană (~ 1400-1150), se încheie cu invazia dorienilor (către ~1150) și distrugerea definitivă a civilizației cretane. Până la descifrarea Linearului B de către Michael Ventris, în 1952, singurele documente privind cultura și religia minoică proveneau din săpăturile arheologice. Ele rămân și acum cele mai importante. Primele mărturii ale actelor cu intenție religioasă au fost descoperite în peșteri, în Creta, ca
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
decât în anumite societăți închise, thiasii (cuvânt poate preelenic)57. Tradiția raportată de Diodor este de cel mai mare interes: ea indică limitele procesului de asimilare a ideilor religioase orientale și mediteraneene de către cuceritorii ariofoni. 42. Continuitatea structurilor religioase preelenice Descifrarea Linearului B a demonstrat că, spre ~ 1400, greaca era vorbită și scrisă la Cnossos. Urmează deci că invadatorii micenieni au jucat un rol hotărâtor nu numai în decăderea civilizației minoice, dar și în perioada ei finală; astfel spus, în ultima
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
fie întotdeauna nevoie, prin acest martor din exterior, de un subterfugiu utopie sau transcendență? De aici provine căutarea, într-un fel transistorică, a unui invariant explicativ numit, plecînd de la teorema lui Gödel, incompletudine, care a servit drept sîmbure logic în descifrarea faptului religios.16 În aval, către o concepție operatorie a actelor gîndirii, deoarece transmiterea sensului este exercițiul profesional al omului de cuvînt care și face ceea ce spune. Cum trebuie să fie mesajul cuvîntul spus sau scris pentru ca să aibă, de-a
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
oricînd valabil, făcut pentru, făcut de. Dar mai mult sau mai puțin. Găsim că mai bine decît frigul "merge" căldura, afectivitatea, mai bine decît cerebralul, imediatul, mai bine decît ezotericul. Întruparea permite transmiterea creștinismului nu doar prin învățătura, memorizarea sau descifrarea textelor sacre, ci înainte de toate prin comunicarea de la om la om, din gură-n gură. La euharistie mă împărtășesc din trupul lui Dumnezeu. Ostia echivalează cu consumarea totemului comunitar, va răspunde etnologul. Canibalismul își are titlurile sale de noblețe culturală
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
ruptură intimă cu "mișcarea vieții" și un act de credință în forțele analizei conceptuale, o convertire la toate operațiunile logice care se întorc asupra bunelor și frumoaselor imagini pentru a le "descompune" în elemente primare, abstracte, invizibile (cum este "exploatarea"). Descifrare, reîncifrare. Exerciții de negativism. Scrisul socializează memoria individuală, lectura individualizează memoria socială. Această mișcare pendulară întreține dorința de istoricitate, croind posibilități în prezent, arierplanuri și avanplanuri. Atunci cînd e frig și timpul trece greu, memoria nu ne lasă singuri. Memorie
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
de excese). Să nu uităm că anabaptiștii practică lectura comunitară, în spirit catolic, dacă vreți. A rămas ca Reforma, care nu a păstrat decît două porunci din șapte, să priveze liturghiile sacramentale de rit roman de timpul de buchisire și descifrare. Individualizarea vechilor psalmodieri a făcut ca fostei ordini auditive comunitare să-i urmeze o meditație tăcută și intimă a textului sacru. O personalizare a vieții religioase dăunătoare atît gloriei instituției, cît și ostentației noului ritual. Subordonarea calvinistă a oralului față de
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
noțiunea și cuvîntul. Per total, nu există nici o istorie veritabilă care să nu fie scrisă; nu există nici o scriere care să nu fie istorică. Datorită evoluției grafiilor¸ pentru început. Pot privi și aprecia toate imaginile, chiar dacă propriul lor cod de descifrare culturală îmi scapă. Dar nu pot citi toate scrierile, chiar dacă aparțin alfabetului latin (uncială, cu litere romane, gotică etc.). Apoi datorită singularității limbilor, care mă alătură unui grup uman în particular și trecutului său. Să înveți o limbă străină presupune
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
distinsul prof. dr. C. Cihodaru. Sub îndrumarea competentă a acestuia, a debutat ca medievist, vădind reale calități și pasiune. Încă de la început a depus eforturi susținute pentru cunoașterea paleografiei, a limbii slave și a diplomației moldovenești. Fascinația documentelor, pasiunea pentru descifrarea acestora până în resorturile cele mai intime, cu răbdare și acribie, a condus la apariția primelor contribuții științifice privind autenticitatea și datarea unor acte deja publicate, precizări cronologice din istoria Moldovei, depistarea unor falsuri, punerea în valoare a mențiunilor de acte
Personalităţi ieşene: omagiu by Ionel Maftei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91547_a_93092]
-
știe ce ți se poate întâmpla. Varianta a doua. Dacă ești provincial, să te urci în metrou. Este imposibil să înțelegi limba în care se anunță stațiile care urmează. Dacă nu ai urechea exersată, dacă nu ești inginer specialist în descifrarea rebusului care indică, pe tablouri, mai complicate decât schema unui aparat electronic, direcțiile, legăturile și ramificațiile, ai șansa de a te prinde noaptea, fie în același vagon, fie undeva în lumea largă a periferiilor. Să ne închipuim ce se poate
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
deprinsă la ședințe de lupte importate din Orient? Grivei ar avea o unică șansă: să-și găsească un Dumnezeu al său, unul scris cu literă mică, "dumnezeu", ca un secret al lui; un dumnezeu dispus să-l asculte, priceput în descifrarea scâncetului său și în citirea ochilor lui. Și ar fi destul. * Dar înainte de a încheia, trebuie să vă spun că Grivei, cel care trage să moară sub scara blocului, s-a trezit, deodată, din lunga lui agonie și, abia ținându
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
față de fostul șef al statului. E multă dreptate în cele scrise de către dna Petre. Și nu puțină eroare. Parte din timpul pe care Domnia sa îl dedică listării realizărilor administrației Constantinescu - multe din ele reale și importante - ar fi trebuit alocat descifrării motivelor care au declanșat și întreținut ostilitatea față de dl Constantinescu. În 1996, tot ceea ce era speranță, descătușare și entuziasm a fost pus în votul care l-a adus la Cotroceni pe dl Constantinescu și a pus bagheta parlamentară în mâinile
[Corola-publishinghouse/Administrative/1857_a_3182]
-
pline de groază descrise de frații Grimm. Ani mai târziu, am avut totuși ocazia să Întâlnesc și un dramaturg cu care am putut lucra așa cum Îmi imaginam că se poate atunci când autorul e În viață și dispus să participe la descifrarea pe scenă a piesei lui. Cu David Lan am colaborat la Teatrul „Almeida“, unul dintre cele mai curajoase și inovatoare din Londra anilor ’90, regizând piesa Desire, scrisă de el după experiența pe care o avusese În Zimbabwe ca antropolog
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
pe cap. Doream să văd În ce fel puteam lega personajele din operă de figuri emblematice cunoscute din istoria recentă, care au marcat esențial destinul individual și colectiv al României. Ne-am referit la personaje care reprezentau paralele interesante pentru descifrarea unor momente-cheie ale poveștii simbolice: În imaginația noastră, Tiresias devenea Nicolae Iorga, care-și debita profețiile traversând sala prin mijlocul publicului cu Istoria românilor sub braț, bătrânul rege Ferdinand și regina Maria țineau loc de Laios și Iocasta. Muzica sinistră
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
leul s-ar deprecia mult. Nici nu trebuie subestimate modific...rile ce se petrec în economia de tranziție româneasc..., ce îngreuneaz... construcția de modele structurale și surprinderea de relații comportamentale. Intervin și zona subteran... și euro(dolar)izarea economiei în descifrarea mecanismului de transmisie monetar.... Avem de-a face aici cu o problem... de logistic... a c...rei soluționare implic... resurse intelectuale pentru construcția și operarea modelelor ce susțin regimul ȚI. Construcția de modele structurale nu este ușoar..., iar inexistentă lor
[Corola-publishinghouse/Administrative/1898_a_3223]