5,637 matches
-
de puține ori și cei identificați de psihologi acționează indirect asupra partenerilor. Ei se traduc în probleme ce duc la neînțelegeri și tensiuni în cuplu. Unele dintre aceste mecanisme de trecere de la factorii „obiectivi” la cei „subiectivi” au fost deja descrise, altele urmează în pasajele următoare. 7.1.4. Divorțialitatea ca proces temporaltc " 7.1.4. Divorțialitatea ca proces temporal" În mod tipic, divorțul este punctul final al unui proces de disoluție maritală. El nu poate fi surprins prin date oficiale
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
ritualuri specifice. Poetul evocă prezenta strămoșilor, sugerând că existența se află sub semnul mării treceri și al întoarcerii spre originar. Crescut pe un fond de sensibilitate arhaica, versul exprimă dorul acut de integrare în fire și se individualizează prin lumea descrisă, prin meditația asupra existenței, prin simbolurile de esență folclorica și structura metaforica, ca și prin limbajul arhaizant, ferit de prețiozitate sau livresc. Pe de altă parte, S.-Ț. este cel mai autorizat culegător de folclor contemporan de la românii din Valea
SANDU-TIMOC. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289465_a_290794]
-
de modă veche. În Evul Mediu târziu și era modernă timpurie, o categorisire diferită a fost folosită pentru a diferenția generațiile. Oamenii erau fie civilizați, fie animalici. Comportarea animalică era asociată cu o natura depravată. Comportamentul animalic era din ce În ce mai des descris ca leneș, lacom, amenințător și lipsit de suflet. Trebuie să ne reamintim că viața În epoca medievală era trăită Încă În mijlocul animalelor - domestice și sălbatice - și aproape de pământ. Majoritatea țăranilor fermieri trăiau În „case-lungi” tradiționale, care combinau spațiul de locuit
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
a constituit tema predilectă în psihologia socială (cu deosebire în cea americană), întrucât e vorba despre un timp relativ scurt de observat, intervine clar variabila independentă și se pot înregistra cu destul de multă precizie efectele acestei intervenții. Scene precum cele descrise mai sus se întâmplă astăzi cu mare frecvență în spații publice și, foarte important, ele pot fi modelate și în experimente de laborator. Un caz care a făcut mare vâlvă în SUA și care a fost studiat de specialiști, prin
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
putem avansa este că, în ceea ce privește contextul comunicării, cu siguranță anumite culori folosite pot să aibă un impact, dar acesta nu trebuie generalizat, ci privit în ansamblul influențelor pe care contextul le poate avea asupra modului în care comunicăm (în cazul descris mai sus, privarea de libertate care făcea imposibilă alegerea referitoare la a sta sau nu în „celula roz” a influențat comportamentul deținuților). Relația ce se stabilește între mesaj și contextul în care are loc comunicarea este una foarte directă, cu
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
trebuie privite atât din perspectiva factorilor evidenți, cât și din cea a factorilor ascunși, mai puțin evidenți, atât din perspectiva factorilor care sprijină rezolvarea eficientă a problemei, cât și a celor care o împiedică (a limitelor). În acest mod, întrebările descrise pot deveni o sursă pentru multe altele, pentru unghiuri de vedere diferite. Să luăm câteva dintre acestea pentru o exemplificare: Cine? • Cine este afectat de problemă? • Persoana respectivă o vede ca fiind o problemă în ceea ce-l privește? • Dorește o
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
dezvolți, să construiești ideile- în fapt nici nu te gândi asupra lor. Lucrează repede și fă o listă cât mai lungă” (Hybels, Weaver, 1986, p. 257); b) brainstorming-ul pe grupuri mici este cel mai frecvent utilizat (fiind și cel descris, în mod accentuat, de noi în aceste rânduri); un grup foarte mic poate fi asemuit cu un foc rapid: discuția ia amploare foarte repede, dar subiectul este epuizat rapid; c) ținând de un mod aparte de împărțire a colectivului de
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
Al. I. Cuza» din Iași”, „Timpul” ș.a. O perioadă e redactor la ziarul „Partener”. Volumul de proză scurtă Povestiri cu înjurături (2000) și romanul Dincolo de frontiere (2002) recomandă un autor care recompune cu rafinament tocmai lipsa de rafinament a mediilor descrise. Naratorul utilizează limbajul colocvial, dialectal, argotic și reușește să creeze pentru fiecare personaj câte un cadru care îi permite acestuia să se autodefinească drept participant la un dialog. Pe prima filă a cărții sale de debut stă scris: „orice înjurătură
STOICA-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289953_a_291282]
-
Teofil, la 15 octombrie 412, Chiril i-a luat locul în cîteva zile, după confruntările dintre facțiunea sa și aceea a arhidiaconului Timotei. Voința de a-și consolida puterea l-a făcut să aibă adesea un comportament samavolnic și violent, descris (nu fără părtinire, e adevărat) de istoricul Socrate (Istoria Bisericii VII, 13-16); în acest sens, cele mai relevante episoade sînt sechestrarea bisericilor novațienilor, conflictele cu prefectul Oreste, expulzarea multor iudei din Alexandria urmată de transformarea sinagogilor acestora în biserici; el
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
Ierusalim, care în 394-395 au vizitat Tebaida, apoi valea Nilului, Sceti, Kellia și Diolcos. Opera seamănă ca structură cu Istoria Lausiacă, despre care vom vorbi imediat: începe cu un prolog - în care se spune că viața călugărilor din deșert este descrisă ca să fie un exemplu pentru ceilalți frați -, urmat de o serie de capitole de mărime variabilă, dedicat fiecare cîte unui personaj, unde se relatează anecdote și se reproduc spusele acestuia. Istoria are aspectul unei mărturii directe (formula recurentă pentru a
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
el însuși în prefață, se mulțumește să relateze miracolele comise de cei mai vestiți luptători pentru cauza lui Cristos care s-au remarcat în Orient. Printre ei figurează și sfinți sau pustnici cărora le adusese laude Efrem Sirul; tot mediul descris este siriac sau chiar cel al diocezei Cyr-ului. Ca apendice la această carte, în manuscrise și în anumite ediții, apare Tratatul despre divina și sfînta caritate, care vrea să demonstreze că dragostea pentru Dumnezeu i-a însuflețit și i-a
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
de timp, treptat, acestea pot fi deschise. Se poate introduce și o muzică liniștitoare, ridicând treptat volumul sunetului, timp de o săptămână. Dacă copilul nu se poate concentra, atunci trebuie redus nivelul de zgomot și reînceperea treptată a acestor acțiuni descrise. b) organizarea camerei: camera trebuie Împărțită Într-o zonă de lucru și un loc pentru jucării; toate materialele trebuie să fie ușor de găsit atunci când copilul are nevoie; unele jucării ce par a-și fi pierdut din utilitate s-ar
PROGRAM DE INTERVENȚIE PERSONALIZAT PENTRU UN ELEV CU AUTISM. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Margareta BĂRCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2174]
-
a fi ceea ce nu sunt, se numesc creștini fără să aibă chipul adevărat al creștinului, ci purtând un chip fals (Fingunt enim se esse quod non sunt, uocanturque non ueraci effigie, sed fallaci imagine Christiani). Regăsim această idee, nuanțată și descrisă amănunțit în Comentariul la Epistola întâi a lui Ioan. Pentru moment, Augustin nu face decât să prezinte succint părerea sa, lăsând demonstrația pentru mai târziu. Din aceeași carte, a XX‑a, cel puțin alte două fragmente merită luate în considerație
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
spre a-și conserva o anume integritate, un cod moral nescris, dar bazat pe o despărțire foarte categorică a omeniei de opusul ei. Potecile munților, codrii deși, dumbrăvile tăinuite, labirintul gârlelor închipuie o fortăreață naturală. Izolarea ei îngăduie încă umanității descrise de S. să își apere valorile. Poetul naturii este totodată un moralist, descoperitor de robustețe sufletească și înțelepciune în această existență retrasă. Pictura impresionistă a peisajului se împletește cu observarea vieții elementare, iar simbioza om-natură prilejuiește pagini antologice, ca în
SADOVEANU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289422_a_290751]
-
pe-amândoi în miriștea plugului, De marginea drumului, Cine-o trece, toți să vadă Ca fost dragoste curată De la un june și-o fată. Rămas bun, măicuță dulce, Io cu nevasta m-oi duce!449. * „Măicuță bătrână” este o prezență (descrisă aproape stereotip) pentru care balada românească arată o vădită predilecție. Mama Voicăi și a celor nouă feciori: Cea maică bătrână, Cu brâul de lână, Cu iia de sârmă, Cu păr de cămilă Cu doi dinți în gură450, mama lui Din
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
valorică autentică sau tradițională. În aceste situații, consecințele imitației sunt, de regulă, negative ca efecte. Mai este un aspect care trebuie menționat. Nu toate persoanele reușesc, În decursul vieții lor, să realizeze toate etapele de formare ale Eului, mai sus descrise. De aici rezultă, printre altele, și diferențele sau inegalitățile dintre oameni. Evoluția În ceea ce privește perfecțiunea sufletească și morală a unei persoane este o condiție esențială a acesteia. Modelele negative sau antimodelele pot duce la efecte dintre cele mai nedorite pentru individ
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
Eu - Tu, atât de Întâlnire și comunicare, cât și de intimitate morală și afectivă. În cazul milei, se constituie un spațiu emoțional care va include două persoane: cel care cere și cel care dă. Relația simpatetică Sentimentele morale mai sus descrise apar și se dezvoltă În cadrul relației dintre două persoane, sau dintre o persoană și un grup de persoane. Ea este un tip particular de relație și comunicare cu un dublu caracter, psihologic și moral. Din aceste considerente, și datorită faptului
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
retragere sau de renunțare directă, declarată. Prin aceasta, persoana refuză sau respinge lumea, parțial sau În totalitatea ei, ca fiind inacceptabilă, sau Își recunoaște incapacitatea de a lupta cu viața. Ca și În cazul celorlalte situații de viață mai sus descrise, și În cazul abandonului avem de-a face cu două modalități de acțiune, cu două atitudini din partea individului: renunțarea sau ratarea, pierderea ocaziei celei mai favorabile. Renunțarea este atitudinea activă, voința manifestă a persoanei de a se retrage din competiția
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
de noi, la fel ca și starea de „euforie maniacală” din cursul evoluției clinice a psihozei maniaco-depresive. În acest caz, fazele de excitație maniacală sunt forma de manifestare a unei stări de euforie psihotică, morbidă. c. Extazul În ordinea stărilor descrise, extazul este forma prin care se realizează, În totalitatea ei, starea de eliberare sufletească și moral-spirituală a persoanei, din limitele impuse acesteia de viața cotidiană. Extazul este definit ca reprezentând starea psihică complexă prin care individul se simte transportat dincolo de
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
că ar trebui să vorbim despre cupluri patologice sau deviante, dar am preferat acest termen pentru a rămâne În sfera Psihologiei Morale, accentuând asupra aspectukui care vizează experiența psihologică și valorile morale corespunzătoare acesteia. Nu toate cuplurile sunt de tipul descris mai sus. În afara acestora mai există numeroase forme de cupluri nefirești, care din punct de vedere psihologic și moral se abat de la formele normalității. Aceste cupluri se constituie În virtutea unor atracții pulsionale de factură deviantă, constituțională sau perversă. Cuplurilor deviante
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
Willan, publicate de doctorul A. Smith (p. 339), el spune că văzuse multe persoane, În majoritatea lor evrei și alți străini, cu o Înfățișare Întunecată, negricioasă, câteodată menținându-se șase sau opt săptămâni În condiția de amorțeală lipsită de simțire descrisă mai sus. După această digresiune mă voi Întoarce la propriile mele aventuri, mai Întâi menționând un caz În care remediul numit e Mumiai, care s-a dovedit foarte eficient și despre care s-a vorbit deseori În această carte. În
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
Minutes of the Committee meetings, vol. XIV, pp. 3865-4142, de la 20 septembrie 1834 la 12decembrie 1835 (cf. Arion Roșu, Eugen Ciurtin, Honigberger). 174. Dr. James Gilbert Gerard, născut În același an cu Honigberger, dar mort la puțin timp după evenimentele descrise aici (1835), este cel mai cunoscut dintre cei trei frați cu acest nume aflați În acel moment În Asia, celebru În literatura orientalistă franceză ca dr. Gérard, unul dintre protagoniștii Însemnați ai momentului În relațiile euro-asiatice. Gerard publicase „Memoir on
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
În cazul lui, dintre experiența directă, sensul științei (medicală sau arheologică) și, la limită, chiar relevanța intervențiilor, care sunt vide sau improbabile În afara sistemului de cerințe (aici: orașul Lahore măcinat de epidemie). 264. Din fragment nu rezultă dacă, În cazul descris aici, cei infectați, cu asistență sau nu (și cu asistență din partea lui Honigberger sau a altcuiva), s-au vindecat. 265. Un nou indiciu că Honigberger scrie o parte din aceste pagini În orașul natal. 266. Prezența medicului englez indică drept
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
a comunicațiilor, a mijloacelor de comunicare în masă (mass-media); accesul liber al cetățenilor la cultură, odihnă, recreere. În a doua fază se va proceda la instituirea unor măsuri directe de protecție a stării de sănătate mintală, care succed faza anterior descrisă (de educație sanitară). În sensul acesta, se va efectua un control al populației comunității respective prin dispensarele de psihiatrie, estimându-se nivelul general de sănătate mintală și riscul apariției bolilor psihice. Se vor face anchete sociale pe teren privind condițiile
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
singurătate, locuri străine, zgomote, abandon), separarea/părăsirea, imaginile de personaje fantastice; animale, teama (de eșecuri școlare, ridiculizare, desfigurare, boală, moarte), sentimentul penibil de a fi diferit (fizic, social, intelectual, sexual etc.). Fiecăreia dintre etapele de creștere și dezvoltare mai sus descrise îi corespund tulburări specifice ale stării de sănătate mintală, după cum urmează (E.J. Anthony): în perioada de vârstă cuprinsă între 0 și 1,5 ani: autism, depresie, tulburări polimorfe de somn; în perioada cuprinsă între 1,5 și 3 ani: negativism
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]