1,091 matches
-
Problema este chiar compoziția și viitorul Uniunii. Din nou, această situație a fost adusă în centrul atenției de către extinderea spre est (dar nu a fost creată de aceasta). Întrebările ridicate acum privind viitorul instituțional al UE surprins doar parțial de dihotomia privind mai multă sau mai puțină integrare care desparte țările membre și problema concomitentă a teritoriului UE nu pot fi văzute ca simple aiureli. Răspunsurile posibile vor adresa în formă contemporană faimoasa întrebare a lui J. Szücs privind locul granițelor
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
curatorul celei de-a 52-a ediții a Bienalei, Robert Storr, a instalat și o serie de lucrări ce utilizează pattern-uri decorative, însă cu ermetice simboluri ale conflictului, oprimării, rezistenței și morții. În concepția lui Storr, arta vorbește despre dihotomiile ridicole dintre frumusețe și politică, dintre criticalitate și senzorialitate. Semnalând diferitele corespondențe dintre gândire și simțire (Think with the Senses, Feel with the Mind), Storr propune vizionarea unor momente ale dislocării politice, culturale și economice ale oamenilor din diferite regiuni
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2182_a_3507]
-
revoluția tehnologiilor comunicației din secolul al XX-lea va avea o amploare comparabilă cu cea a revoluției industriale din veacul trecut, societatea post-industrială devenind o societate informațională sau o societate a comunicării. Economiști precum Porat, în momentul în care propun dihotomia producțiilor materiale și nemateriale, în schimbul divizării clasice în trei sectoare, semnalează deja aceste transformări. Proporția populației active și partea de producție degajată în producțiile nemateriale, atestă, între altele, că schimbările greoaie afectează în profunzime societățile avansate din punct de vedere
Comunicarea politică by Jacques Gerstlé () [Corola-publishinghouse/Science/924_a_2432]
-
votului a fost redusă, în esență, la opoziția dintre un model determinist și unul raționalist. Primul model consideră că electorul este un reflex al unei poziții sociale, pe cînd al doilea îl transformă pe elector într-un strateg 83. Această dihotomie ar părea puțin cam abruptă, pentru că subestimează reevaluarea variabilelor de comunicare în toate modelele teoretice ale definiției votului, pornind de la modelul opțiunii raționale și pînă la modelul sociologic radical, trecînd prin diferitele variante de model comportamentalist. Între electorul dependent de
Comunicarea politică by Jacques Gerstlé () [Corola-publishinghouse/Science/924_a_2432]
-
subordonat iar în cadrul celei de-a doua termenul subordonat preceda termenul regent. Distincția între limbi centrifuge și centripete este mai mult sau mai putin marcată, astfel încît o limbă "are un caracter centrifug sau centripet accentuat sau atenuat." (1988: 24) Dihotomiile accentuat-atenuat184 și centrifugă-centripetă duc la o clasificare "par le sens du relevé linéaire". accentuate limbi bantu limbi semitice (ebraică, arabă) limbi austrice (malayo-polineziene) limbi negro-africane tasmaniană centrifuge limbi moarte din Orientul Apropiat antic (elamita, sumeriana) limbi din America basca atenuate
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
posesive la nume; elemente de flexiune - sistem de cazuri locale; trei persoane la singular și plural; sistem dezvoltat de nume verbale; sisteme productive și ramificate de derivare (în general nu au prefixe și infixe, gen gramatical (dar în unele limbi dihotomie animat/inanimat), vocativ, distincție formală între adjectiv și substantiv; prepozițiile - rare); preferă tipul nominal de sintagma; determinantul preceda determinatul; verbul personal stă la sfîrșitul propoziției; construcții adverbiale formate cu ajutorul cazurilor adverbiale și al participiilor - corespund construcțiilor prepoziționale și relative din
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
modalități de acțiune (strategii, forme de activitate, moduri de a proceda). Metodologia didactică include metode tradiționale și moderne, diferențiate în funcție de eficiența lor la clasă pentru atingerea obiectivelor și formarea competențelor, și de utilitatea în formarea personalității. Fără a menține o dihotomie artificială, între clasic/tradițional și modern/actual se impune mențiunea că astăzi tendința este de a transforma și optimiza metodele de învățământ, în sensul sporirii eficienței lor educaționale prin tehnici, procedee și strategii de activizare a elevului, de mobilizare, participare
Interdisciplinaritatea şi gândirea critică. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Mariana Chiriac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1336]
-
ultimul țăran. Că este așa, o dovedește modul în care percepe lumea orașului de la care așteaptă să intre în disoluție, sau, măcar, să-și trimită "fiii risipitori” acasă: Cuvintele subliniate pun în evidență diferența dintre cele două lumi, construită pe dihotomia sacru-profan pentru a explica necesitatea întoarcerii la condiția de țăran. în volumul I, Preda insistă asupra descrierii altor case decât cea a Moromeților pentru a se particulariza tendințele acestei lumi redate prin simboluri perene ale satului: ograda, prispa, tinda, vatra
„Moromeţii” - cronică de familie sau roman social-istoric?. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Mihaela Butnaru () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1382]
-
și când se isca o discuție între două sau mai multe persoane din aceeași cameră, interlocutorii nu se priveau în față, deși îi despărțeau doar câțiva metri, ci urmăreau ecranele care ne conectau pe toți. Dacă ar fi să respectăm dihotomia spațiu real/spațiu virtual, am putea spune că, în acest caz, lumea reală se topea în cea virtuală, și nu invers. Într-o recentă carte intitulată sugestiv Alone Together (Singuri împreună), Shery Turkle, profesoară la Massachusetts Insti tute for Technology
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
funcțiile lor fiind de aprovizionare cu bunuri rare - din nefericire, de strictă necesitate - și de oarecare libertate personală. Distincția dintre cele două tipuri de legături se referă la intensitatea și întinderea relației, Völker și Flap (2001) punând în lumină o dihotomie clară între rețelele de aprovizionare și așa-numitele „nișe”, legături personale strânse în care se discutau probleme personale și politice. Așteptarea este că participarea actuală în organizații secundare va fi cu atât mai redusă cu cât persistă o rețea extinsă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
și cultural al mass-media” (Peters, 2003, 219), conferă o nouă perspectivă de interpretare a comunicării. S-ar putea chiar spune că Williams mediază într-un fel între viziunea critică și cea empirică și prefigurează o soluție de depășire a acestei dihotomii. Autorul englez critică, după cum am văzut, comunicarea de masă, conceptul de masă, ca și școala critică, dar, spre deosebire de aceasta, recunoaște valoarea culturală a formelor noi, de la mass-media până la divertisment. Este împotriva standardizării, mai ales atunci când este vorba despre comunicare, dar
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
la Universitatea Illinois care are chiar și cea mai firavă legătură cu comunicarea” (Rogers, 199.., 449-450). Contrar acestei platforme explicite, Departamentul de Retorică 2 al Universității nu se alătură departamentului condus de Schramm. Ceea ce a creat și a consacrat o dihotomie între comunicarea de masă și comunicarea interpersonală pe care Schramm nu o avea în vedere atunci când vorbea despre disciplina integrată a comunicării. Dihotomie care s-a păstrat până în zilele noastre, transformându-se într-un adevărat obstacol în extinderea studiilor despre
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
2 al Universității nu se alătură departamentului condus de Schramm. Ceea ce a creat și a consacrat o dihotomie între comunicarea de masă și comunicarea interpersonală pe care Schramm nu o avea în vedere atunci când vorbea despre disciplina integrată a comunicării. Dihotomie care s-a păstrat până în zilele noastre, transformându-se într-un adevărat obstacol în extinderea studiilor despre comunicare. În ciuda acestui obstacol, proiectul de construcție instituțională și academică inițiat și, în cea mai mare parte, derulat de către Schramm poate fi considerat
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
principale ale vieții sufletești. Pentru Platon, reflectarea este o problemă sufletească, ce se află suprapusă peste activitatea de cunoaștere. Ea este explicată asemănător celorlalți gânditori filosofi predecesori. Meritul lui a fost acela de a fi clasificat problema reflectării în termenii dihotomiei, cunoaștere senzorială versus cunoaștere conceptuală (a); a considerat că trăsăturile sufletești sunt proprii doar omului și sunt nereproductibile la nivelul senzorial al animalelor (b); a evidențiat diferențele dintre situațiile când subiectul care reflectă o face în acord cu legile naturii
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
Nivelul frastic (enunțul) / 181 5.1.3. Sintagmatica semnelor verbale / 183 5.2. Semantica / 185 5.2.1. Semie, polisemie și ambiguitate / 186 5.2.2. Semantică intensională/ semantică extensională / 194 5.2.3. Categorii semantice / 197 5.2.4. Dihotomii semantice fundamentale / 200 5.3. Pragmatica / 204 5.3.1. Mijloace de persuasiune / 208 5.3.2. Metamorfoze ale relației jurnalist-cititor / 218 Capitolul 6. Analiza contrastivă: Timpul, Românul, România liberă și Pressa / 223 6.1. Descrierea corpusului și criterii de
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
în aria extralingvistică, în special pentru desemnarea științei ca limbaj. Greimas consideră că "știința nu este limbaj decât în măsura în care acesta este înțeles ca loc de mediere, ca un ecran pe care se desemnează formele inteligibile ale lumii"20. Afirmația evidențiază dihotomia limbaj obiect/ metalimbaj, cel din urmă având rolul de a traduce, de a face sensibile trăsăturile celui dintâi. În perspectiva lui Greimas, limbajul este o manifestare a semnificației, indiferent de substanța pe care o are semnificantul. O trecere în revistă
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
instituția bisericii nu și-ar dovedi utilitatea. "Atât discursul religios, cât și cel politic desemnează valori și le decid ierarhia"100. În vreme ce limbajul politic se construiește în jurul unor valori precum adevăr, dreptate, egalitate, libertate, dreptate, solidaritate etc., limbajul religios cultivă dihotomia bine-rău, propunând modele, semnificații, norme, în consonanță cu valorile creștine. Limbaj politic vs. limbaj juridic O analiză a limbajului juridic, în calitate de instrument de comunicare specific domeniului juridic-administrativ, nu poate oculta dimensiunea pragmatică a acestuia. Mai mult decât în celelalte domenii
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
conceptuale care guvernează articolele în ansamblul lor. 5.2. Semantica Abordarea semantică vizează aspecte precum: stabilirea sensurilor, evidențierea elementelor calitative - denotative și conotative, analize de tip cantitativ (frecvența termenilor, topoi tematici), analiza retorică a limbajului, identificarea simbolurilor, a miturilor și dihotomiilor semantice, stabilirea mecanismelor de realizare a coerenței. Fără a putea vorbi de un lexic specializat în cazul limbajului politic, ci de utilizarea particulară a lexicului comun, pe care emitentul îl înzestrează cu valori semantice individuale, manifestările discursive din spațiul politic
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
după ridicarea la potență a aceluiași estrem de către următori, trebuia neapărat să vină ca remediu contra lui estremul fonetismului absolut, a iubirii nemărginite a limbei numai românești și esclusivitate față cu limba latină și cele surori"408. 5.2.4. Dihotomii semantice fundamentale Structura profundă a limbajului politic eminescian permite identificarea unor dihotomii semantice care străbat publicistica, conferindu-i unitate și coerență semantică: trecut/ prezent, naționalism/ cosmopolitism, liberal/ conservator, suzeranitate/ vasalitate. Fiecare dintre aceste dihotomii descrie cadrul desfășurării semanticii limbajului politic
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
vină ca remediu contra lui estremul fonetismului absolut, a iubirii nemărginite a limbei numai românești și esclusivitate față cu limba latină și cele surori"408. 5.2.4. Dihotomii semantice fundamentale Structura profundă a limbajului politic eminescian permite identificarea unor dihotomii semantice care străbat publicistica, conferindu-i unitate și coerență semantică: trecut/ prezent, naționalism/ cosmopolitism, liberal/ conservator, suzeranitate/ vasalitate. Fiecare dintre aceste dihotomii descrie cadrul desfășurării semanticii limbajului politic eminescian, favorizând exprimarea opțiunilor și atitudinilor politice ale jurnalistului. a) Trecut/ prezent
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
cele surori"408. 5.2.4. Dihotomii semantice fundamentale Structura profundă a limbajului politic eminescian permite identificarea unor dihotomii semantice care străbat publicistica, conferindu-i unitate și coerență semantică: trecut/ prezent, naționalism/ cosmopolitism, liberal/ conservator, suzeranitate/ vasalitate. Fiecare dintre aceste dihotomii descrie cadrul desfășurării semanticii limbajului politic eminescian, favorizând exprimarea opțiunilor și atitudinilor politice ale jurnalistului. a) Trecut/ prezent. Acuzat frecvent că proiectează asupra trecutului o perspectivă idilică, Eminescu transformă istoria în element de referință pentru actele prezentului, convins fiind că
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
publicistic al vremii. Analiza vocabularului s-a sprijinit pe tehnici ale lingvisticii computaționale care ne-au permis procesarea întregului corpus publicistic, în vederea stabilirii unui inventar lexical specific scrisului jurnalistic eminescian. Analiza semantică a evidențiat polarizarea limbajului politic eminescian în jurul unor dihotomii semantice fundamentale, care conferă unitate și coerență scrisului jurnalistic. În acest sens, dialecticile trecut/ prezent, naționalism/ cosmopolitism, liberal/ conservator, suzeranitate/ vasalitate circumscriu dimensiunile fundamentale ale problematicii articolelor, favorizând, în același timp, exprimarea gândirii politice a jurnalistului. Caracterul polisemic al limbajului
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
dar numai pornind de la datele din care ești constituit. Altfel nu ai mai fi tu însuți, ci o construcție improvizată, fragilă. E realist să te percepi ca pe un modern tulburat, precum H.-R. Patapievici. E realist să critici orizontala dihotomiilor în care s-a închis spiritul modern și să reînsuflețești tematica intelectuală a intervalelor verticale, cum face Andrei Pleșu, recurgînd, spre anamneză, la date din culturile europene și orientale. E esențial să-ți recuplezi gîndul și viața la tematica pe
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
transcendent, îl poate cuprinde în tabloul dual al contrariilor, fără ca posibilitățile ei să fie antrenate, ele înseși, într-un proces de trecere la limită. Simpla caracterizare prin negații a transcendenței riscă să mai adauge un capitol (strălucit) la gîndirea prin dihotomii care sortează realul în mod disjunctiv și static, întreținînd, după expresia lui Andrei Pleșu, bomba cu ceas a unui sistem fără aromă intelectuală sau teologală. Căutînd să formuleze experiența isihastă a participării la divin, Grigore Palama declară insuficiența demersului negativ
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
contradicția, privește dualismul ca etapă necesară, ca pas pregătitor pentru întîlnirea cu libertatea apofatică a divinului. Etajînd realul într-o ordine fără fisură al cărei supremum e Unul, monismul sistematic poate fi tot atît de odihnitor pentru rațiune ca și dihotomiile statice. Dar el riscă să rateze ruptura de nivel între creat și increat, să instaleze, între Principiu și manifestare, o molcomă continuitate, prăpăstii ușor de trecut, imposibile identități. El riscă să fie de două ori nerealist. întîi inadecvat față de majestatea
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]