21,744 matches
-
t i v ă p r e z e n t a t ă î n vetrelor dacice în România, este către anul 2012. Există astăzi o Apocalipsă, salvarea omenirii se sugestiv. mulțime de grupări creștine care face prin grație divină nu prin Spune-mi Florine ce vom susțin că aceasta se va întâmpla măceluri de proporții gigantice. face cu regulile de aplicație a î n m o d s i g u r . A n u m i t e
ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Octavian Sărbătoare () [Corola-journal/Journalistic/87_a_81]
-
va da roade. Vindecarea trezit și ne cheamă. neamului românesc se va face cu Prin email Zâna Pădurii îmi dă ajutorul zânelor, paradigmele o veste minunată. Trei dintre poporului nostru. Din această Zânele din Bucegi au construit și adevărată grație divină va ieși consacrat o vatră dacică undeva omul frumos, demn, cinstit, harnic, pe lângă Câmpina. Este închinată curajos, iubitor de oameni, ființe și Zânei Libertății, personificată de natură, și mai presus de toate Coralia. Îmi amintesc de ceea ce înțelept, așa cum a
ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Octavian Sărbătoare () [Corola-journal/Journalistic/87_a_81]
-
urmare, iubirea e sublimație, o înnobilare a instinctului pînă la rangul vocației culturale. Al treilea vorbitor, Lavinello, face sinteza predecesorilor și urcă iubirea la treapta dragostei de Dumnezeu. Iubirea nu e nici fornicație și nici sublimație, ci aspirație către numenul divin. Cine năzuiește la iubirea frumuseții eterne se va mîntui, căci adevărata iubire e iubirea de Dumnezeu. Dacă primele două poziții au bunul-simț al concepțiilor normale, cea de-a treia aduce o nuanță de stupefiere transcendentă, cu îndrăzneala postulării unui univers
Perorație calofilă by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2522_a_3847]
-
o facă. E de prisos a ne întreba în care din cele trei variante credea cardinalul cu trei bastarzi, cel mai plauzibil răspuns fiind că amorul se trăiește alternînd cele trei variante: cînd fornicație bezmetică, cînd sublimație culturală, cînd aspirație divină. Trei fețe ale aceluiași demon, meritul lui Bembo fiind că le descrie fidel prin mijlocirea celor trei personaje masculine. E de remarcat prezența celor trei doamne de curte asistînd la duelul ideilor, ca semn trădînd îngăduința cardinalului față de apetitul teoretic
Perorație calofilă by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2522_a_3847]
-
și „realism” în literatura română veche și datat 1949- 1955, progresismul care stă la baza oricărui demers ideologic ajunge să se sprijine pe origini mistice, întrucât realismul, care reprezintă progresul în artă, își are „izvorul în realismul misticilor. Infernul în Divina Comedie dantescă se remarcă printr-o mare pictură realistă...”, „Note de realism găsim în literatura apocrifelor religioase” etc., iar pentru a pleda în favoarea participării artistului la viața cetății („poziția noastră, progresistă”) îl compară pe acesta cu o pasăre, „o privighetoare
Ultimul Călinescu by Mircea Anghelescu () [Corola-journal/Journalistic/2524_a_3849]
-
didactică „mirifica „blândul Luceafăr”, când se lansa pe Speranța însă nu moare niciodată, zidire”, construită pe trei cicluri bolta creației: „Și de-aceea beau poetul îndemnând la „cuminecarea” GEORGE BACIU PURTĂTOR DE TAINICE „GÂNDURI DE LA MARGINEA LUMII” D Lestine iterare divină: „În cuminecarea Ta, Doamne, elogiat în poemul „Despre iubire”, poveste” reprezintă „obsesie” pentru căci de nu ne-ai fi ziuă, restriștea din autorul venind și cu o definiție original: George Baciu, „singurul viciu prin care cucuvea, cu siguranță ne-ar
George Baciu - Purtător de tainice „Gânduri de la marginea lumii”. In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Daniel Dejanu () [Corola-journal/Journalistic/87_a_88]
-
subliniază faptul că, fără pietrelor, ci templului”(p.12). Așadar, în pierdute”, ba chiar un dezastru pentru divinitate, infernal vieții materiale, ar fi concepția poetului, iubirea este o istorie. „Femeii îi datorăm mai mult dramatic. În viziunea poetului, viața binecuvântare divină, ce înnobilează pentru înțelegerea lumii, decât spiritual intensă ar fi salvarea pentru viața, în comuniune cu femeia. Aceasta savanților”, precizează scriitorul, o m e n i r e . A s e m e n e a reflectând asupra rolului Ei
George Baciu - Purtător de tainice „Gânduri de la marginea lumii”. In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Daniel Dejanu () [Corola-journal/Journalistic/87_a_88]
-
Aceștia îi prezic viitorul președintelui și îi spun că va rămâne în istorie ca Marele Hingher. Domnule Președinte Traian Băsescu, Vă rugăm să ieșiți pentru câteva clipe din logică politică și, dând sufletului dumneavoastră timp de amintire asupra originii sale divine, să vă aplecați asupra unei rugăminți, venită de la un grup de iubitori ai acestui Pământ, cu tot cuprinsul lui. Facem apel la luciditatea și emoția dumneavoastră creativă. Ne-ați arătat, de câte ori ați plâns sub ochii noștri, că aveți sensibilitate și
Apelul personalităţilor către Băsescu pentru salvarea maidanezilor. Vezi aici semnatarii () [Corola-journal/Journalistic/24311_a_25636]
-
suflu originar dar și cu primejdiile terifierii precum un zbucium ambiguu între primordialități și cădere: „Încet, te lași smuls adîncilor ape,/ masa ta informă de beznă se degradează/ pe treptele de soare în urcuș.// Orbit, ieși la văzduh pe țărmul divin” (Muzică). E aici o interesantă enclavă originală a lirismului autohton avînd ca obiect o indomptabilă frămîntare, infernalizată printr-o solitudine exacerbată, canibalică: „Acolo, în bezna fără de priviri,/ unul se-aruncă pe altul să-l înghită/ la capătul unei neînchipuite/ singurătăți
Aidoma unui submarin by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/2435_a_3760]
-
toată tradiția interpretării viselor. Greșeala Sf. Ieronim permite și o observație amuzantă. În Viața Sfântului Ieronim, atribuită lui Eusebius, există un episod în care episcopul traducător povestește un vis în care se făcea că a ajuns în cer. Aici, instanța divină nu pregetă să îl acuze pe eruditul teolog că este mai degrabă „ciceronian, decât bun creștin”. Episodul consună însă flagrant cu călătoria la judecata din cer a Împăratului Claudius din pamfletul lui Seneca. Hilar este faptul că, citind visul în
Gluma lui Dürer by Radu Cernătescu () [Corola-journal/Journalistic/2442_a_3767]
-
la minciuni. 671. Amintirea verii sentimentale dă căldura iernii singurătății. 672. De ce trebuie să cununăm osânda cu păcatul acestei lumi? 673. Adevăratul câștigător de cele mai multe ori nu este învingătorul ci învinsul. 674. Cum ar arăta bolta sufletului nostru fără lumina divină a stelelor unor amintiri ce răsar din întunericul singurătății? 675. Întreaga lume se oglindește în noi chiar dacă oglinda ei este spartă de la nașterea păcatului originar fiindcă cioburile nu aduc noroc. 676. Suferințele biciuiesc clipele timpului pentru miracolul de a fi
Urmare din numărul anterior. In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/87_a_51]
-
Iluziei Vieții? 706. Imaginea poate înlocui multe cuvinte dar imaginea Cuvântului nu-L poate înlocui niciodată pe Dumnezeu. 707. Câte zile mai am de dus Iluzia Vieții în spatele sentimentelor mele din această lume? 708. Doar cel năpăstuit cunoaște sensul forței divine și iarăși mă întreb de ce? 709. Nu suntem nici unii mai fericiți decât ceilalți și de aceea a fost nevoie de ierarhizarea socială care să ne dea titulatura de mai puțin fericiți, mai fericiți, prea fericiți și alte liste de fericiri
Urmare din numărul anterior. In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/87_a_51]
-
nu poate afla adevărul pentru care am inventat minciuna. 734. Scopul a devenit o țintă abia când viața a devenit o luptă. 735. Cel care rămâne alături de Dumnezeu vrea să se apropie de propriul său sine. 736. Nu sfida lumina divină a aștrilor fie ei și din negura uitării fiindcă nici tu nu poți străluci altfel în fața Cuvântului Lui Dumnezeu. 737. Nu amâna ziua de azi cu o alta fiindcă nici moartea nu-și amână ziua și ceasul hărăzite ție. 738
Urmare din numărul anterior. In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/87_a_51]
-
739. Nu spune niciodată cât de grea ți se pare Golgota vieții tale fiindcă nimeni altcineva nu o poate urca în locul tău pentru a ști aceasta. 740. Ce altceva poate să fie înțelepciunea decât un dialog purtat cu Dumnezeul Luminii Divine din tine? 741. Încotro alergi suflete ce-ți ai propriul tău ceas în moartea pe care nu o vei putea întrece niciodată? 742. Viața este un buchet de gânduri dăruite unei priviri ale acestei lumi. 743. Viața este un adevăr
Urmare din numărul anterior. In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/87_a_51]
-
eternității. 747. Doar lacrimile nu pot avea lacrimile lor atunci când plâng. 748. Te rog spune-mi încotro se îndreaptă fericirea fiindcă dacă merge în altă parte decât spre moarte aș vrea să o urmăresc. 749. Fără frumusețea privirii tale Lumina Divină devine un tăciune stins la marginea unor cuvinte uitate până și de creatorul lor. 750. Nu există surâs care să nu fi râs vreodată înainte. 751. Grija de noi înșine trebuie să înceapă cu caracterul. 752. Lupii cei mai flămânzi
Urmare din numărul anterior. In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/87_a_51]
-
am primit în dar viața. 773. Nicăieri în altă parte nu vei afla lumină mai strălucitoare ca și în inima întunericului. 774. Nu există suflet mai luminos decât cel care aspiră din cel mai adânc întuneric al deznădejdii către Lumina Divină a iubirii sale. 775. Unde a fost morala Lui Dumnezeu atunci când a lăsat păcatul în această lume? Nu era mai bine să fi gândit o lume fără păcate și fără posibilitatea de a fi înșelat de Diavol? Chiar nu știa
Urmare din numărul anterior. In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/87_a_51]
-
dată pentru a topi gheața din cuvintele spuse adeseori fără nici un rost. 798. Diferența dintre o vorbă și un cuvânt constă în Dumnezeul ce a făurit Cuvântul. 799. Adevărata singurătate a privirii este atunci când nu se regăsește nici în Lumina Divină a Iubirii. 800. Totul trece până și lumea viselor tale odată cu întreaga existență iar tot ce rămâne este doar Iluzia Vieții tale că aici va mai fi mereu câte ceva. (continuare în numărul viitor) 32
Urmare din numărul anterior. In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/87_a_51]
-
De o parte, Plantinga e genul de intelectual care e încredințat că evoluția științei merge spre atingerea adevărului revelat, ceea ce înseamnă că oamenii de știință se trezesc treptat la un prag de înțelegere dincolo de care sunt obligați să accepte elementul divin, caz în care există o stație terminus a cunoașterii, cea pe care revelația a pus-o în Hristos, dar o revelație pe care miopia cercetătorilor a refuzat s-o accepte pînă acum. Plantinga e un creaționist ce acceptă evoluția speciilor
Apostrofic și aporetic by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2378_a_3703]
-
de duioșie” - poemeEd.Viața Arădeană -două ediții „Rezerva de duioșie” - poeme Ed.Viața Arădeană -două ediții „Mic manual de recitări - poeme cu desene de Radu Roșian „Transilvanian poems”, in english by Mariana Zavati Gardner și John Eduard GardnerEd. Aplisoft „Empatia Divina”volum de poeme multiligveditura Polidava „Purpura, iarna” - poemeeditura Eubeea „Castelul Prichindel” - poeme pentru copii( tandem cu Ion Urda) Editura Polidava „Neauzit de lumină „-poeme”editura Polidava „ Oglinda verde/ Le miroir vert, românofranceză, editura Poetes a vos plumes, Paris „ Poeme din
Opera editată. In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Eugen Evu () [Corola-journal/Journalistic/87_a_62]
-
Sorin Lavric Fără un minim efort de a intra în aerul epocii lui Petrus Damianus, aer întreținut de mănăstirile catolice din secolul al XI-lea, temele atinse în Despre omnipotența divină par picate din cer. E o retorică atît de imponderabilă în paginile cărții că autorul pare să plutească în eterul unor distincții care nu au legătură cu lumea, de aceea cititorului i se întipărește impresia că asistă la o absurditate
Incendiul de foc, potopul de ape by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2388_a_3713]
-
stă pe picior enorm, încălcînd normele logicii și inspirîndu-se din ipoteza cu totul neplauzibilă că prin Hristos Dumnezeu s-a făcut om. Odată acceptat inacceptabilul, norma gîndirii teologice merge într-o singură direcție: de a privilegia pînă la imaculare ființa divină, scutind-o de orice incriminare privind apariția răului în lume, atîta doar că intenția de a-l scoate basma curată pe creator se lovește de prerogativele cu care teologia l-a înzestrat: omnipotența și omnisciența. Cine are puteri nelimitate nu
Incendiul de foc, potopul de ape by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2388_a_3713]
-
acies mentis („tăișul minții“, adică facultatea conceptelor menite a tăia distincții), călugărul benedictin pune ratio fidei („rațiunea credinței“, adică flerul mistic menit a ghida noțiunile abstracte). Din acest moment, pledoaria lui Damianus capătă un accent obsesiv: intelectul, ca să înțeleagă tainele divine, trebuie să se smerească, și pentru asta tăișul minții trebuie să abdice în fața rațiunii credinței, iar la acest liman se ajunge lesne dacă filosofia acceptă să treacă în condiție servilă. Cu alte cuvinte, ceea ce este imposibil după criteriile intelectului e
Incendiul de foc, potopul de ape by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2388_a_3713]
-
păcatele. În plus, nu orice combustie se face prin flacără, la fel cum nici potopul nu cere musai revărsare hidrică. Hercule arde sub cămașa otrăvită, Pompei e înecat sub lavă. Mijlocul penitenței nu e fortuit, ci desprins din necesitatea grației divine. O remarcă se cuvine acurateței traducerii pe care Florina Ion o pune la îndemîna publicului, la fel cum studiul introductiv și comentariile lui Alexander Baumgarten, de o amănunțime a erudiției ce înlesnește cititorului pătrunderea în climatul doctrinar al secolului al
Incendiul de foc, potopul de ape by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2388_a_3713]
-
această zi, de 27 decembrie, sunt reprezentați de altruism, devotament datorită cifrei 9, care semnifică tot ce este legat de a te pune în slujba celui de lângă tine. „Toți cei născuți în zile de 9, 18 sau 27 au ceva divin în ei”, a completat numerologul.
Numerolog: 2012 va fi caracterizat de expansiune. Vezi şi alte interpretări () [Corola-journal/Journalistic/24075_a_25400]
-
cărei calificare se capătă abia prin transmiterea unor nuanțe mistice, de aceea artistul își capătă valoarea doar dacă reușește să- și pună virtuozitatea în slujba unor adevăruri desprinse din providență. Cu alte cuvinte, atributul estetic e o prelungire a grației divine, și cînd grația lipsește, efectul literar e de carnaval cu virtuți distractive. Literatura ori îți dă hrană spirituală și atunci merită să fie citită, ori te coboară în mîzga unor acrobații expresive, și atunci poate să fie ignorată fără regret
Omul lăuntric by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2407_a_3732]