2,770 matches
-
și nu depinde de mărimea tabelului. Este o măsură simetrică și se calculează după formula: , unde n este numărul total de cazuri, iar t este minimul dintre (numărul liniilor -1) și (numărul coloanelor -1). Pentru tabele 2*2, V este egal cu φ. 7.1.5.4. Coeficientul de contingență C a lui Pearson Se calculează după formula: , unde n este numărul total de cazuri. Este o măsură simetrică folosită atunci când numărul de rânduri este egal cu cel de coloane. Nu
Statistică aplicată în științele sociale by Claudiu Coman () [Corola-publishinghouse/Science/1072_a_2580]
-
În SPSS, rezultatul va apărea sub forma tabelului de mai jos, ce conține și nivelul de semnificație corespunzător valorii Gamma. În acest caz, Sig = 0,000, ceea ce înseamnă că respingem ipoteza de nul a independenței dintre variabile. Coeficientul Gamma este egal cu -0,373, semnul minus indicând o asociere inversă, adică cu cât persoana este nevoită mai des să ofere cadouri poliției, cu atât are mai puțină încredere în această instituție. Valoarea în modul 0,373 înseamnă că dacă cunoaștem valorile
Statistică aplicată în științele sociale by Claudiu Coman () [Corola-publishinghouse/Science/1072_a_2580]
-
probleme care le-au marcat trecutul, ci și să inaugureze noi formule de gândire a viitorului: "Ei au pariat pe o nouă ordine mondială, pe primatul geoeconomiei asupra geopoliticii, urmând ca o economie europeană uriașă și productivă să concureze de la egal la egal cu Statele Unite și China. Ei și-au delegat o mare parte a suveranității lor economice și politice pentru a întări instituțiile UE din Bruxelles. Au redus bugetele de apărare și au domolit modernizarea forțelor militare, socotind că, în vreme ce
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
le-au marcat trecutul, ci și să inaugureze noi formule de gândire a viitorului: "Ei au pariat pe o nouă ordine mondială, pe primatul geoeconomiei asupra geopoliticii, urmând ca o economie europeană uriașă și productivă să concureze de la egal la egal cu Statele Unite și China. Ei și-au delegat o mare parte a suveranității lor economice și politice pentru a întări instituțiile UE din Bruxelles. Au redus bugetele de apărare și au domolit modernizarea forțelor militare, socotind că, în vreme ce puterea hard
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
va fi și ea purtătoarea unui model care va da glas nu numai propriei experiențe de dezvoltare, dar și priorităților sale în domeniul internațional. Mai ales că în cazul său avem de-a face cu o complexitate demografică internă fără egal în lume, așa încât chiar comunitatea internațională ar trebui să fie extrem de interesată în descifrarea experienței indiene. Dacă va evolua în ritmul de creștere din ultimii ani, și Rusia va face același lucru. Sunt țări mari, țări cu pondere economică substanțială
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
condițiile de aranjament fizic (de ergonomie) au un cuvânt de spus În legătură cu succesul aplicării acestor metode. Dispunerea În semicerc sau În cerc, În jurul unei „mese rotunde”, În cadrul căreia profesorul poate să ocupe o poziție de primus inter pares (primul Între egali) avantajează incomparabil mai mult desfășurarea discuțiilor decât clasica așezare a elevilor (studenților, cursanților) În șiruri de bănci. Tehnica de conducere, propriu-zisă, a unei dezbateri reușite este și ea o artă subtilă a profesorului (R.M. Gagné). Datele de care dispunem până În
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
să se ridice numărul total al cetățenilor; apoi trebuie să cădem de acord asupra felului în care vor fi împărțiți, în câte clase și cât de numeroase vor fi acestea; și între acestea trebuie să împărțim, cât se poate de egal, pământul și locuințele. ș...ț Pământ ne trebuie atât cât să poată hrăni un număr de cetățeni cumpătați și de mai mult nu este nevoie, iar ca număr de locuitori este nevoie de atâția câți să se poată apăra de
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
care observând acest aspect, realizează că aceștia sunt de fapt mai slabi decât ei. Săracii, cu sau fără ajutor din afara cetății, îi vor ataca pe cei la putere, îi ucid pe unii, pe alții îi alungă și se proclamă cu toții egali în drepturi cetățenești ca și în demnități care vor fi desemnate prin tragere la sorți. Această nouă formă de guvernare în care oamenii vor fi fericiți pentru că sunt liberi să facă ceea ce doresc, ne spune Platon, este posibil să fie
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
progresului armelor electronice. Binele public este leit-motivul care revine constant în retorica puterii. Pentru Platon, începând cu Apologia și Gorgias și terminând cu Republica, obiectivele politice invocate sunt aceleași: cel mai mare bine posibil pentru cetățeni. Dar cetățenii nu sunt egali (cel puțin nu în sens pur aritmetic, așa cum concepe egalitatea Aristotel) și binele nu este același pentru toți. Platon însuși distinge în Legile între acest tip de egalitate aritmetică și o egalitate mai frumoasă și mai adevărată, reprezentată de judecata
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
cineva cu atît mai mult, cu cît descoperă mai bine că n-are de ce să te urască.” (N. Iorga) De vină este același egoism structural al ființei umane, care Îi face pe mulți să dorească să te știe cel puțin egalul lor prin defectele pe care le ai, dacă nu chiar inferior lor prin severitatea slăbiciunilor și defectelor tale. * „Oamenii sînt mai sinceri și mai buni cînd Își petrec oaspeții, decît cînd Îi Întîmpină.” (A. Cehov) Poate pentru faptul că sînt
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
promite.” (J.G. Fichte) SÎnt totuși oameni la care „egoismul” și „invidia” Întrec orice măsură. Acestora li se potrivește cugetarea lui Teofrast: „Cei răi nu se bucură atît de binele lor propriu, cît, mai ales, de răul altora”. „Răzbunîndu-te, te faci egalul adversarului; iertîndu-l, te arăți superior lui.” (Fr. Bacon) Mai mult chiar, „iertarea” poate aduce cu sine Îndreptarea celuilalt: recunoscînd că el este rău și că tu ești bun față de el, sînt șanse ca acesta să Înțeleagă, la un moment dat
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
nu poți, și nu trebuie să te ierți. * Arta de a trăi, de a reuși În viață „Pe cel care stă de vorbă cu tine cercetează-l În trei feluri sau ca mai presus, sau ca mai prejos, sau ca egal. Dacă-i mai presus (decît tine), trebuie să-l asculți; dacă-i mai prejos, să nu-l asculți; iar dacă-i de-o seamă, să fii de acord.” (Epictet) Totuși, chiar și În relația cu cel mai prejos decît tine
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
domestice și menajere, sau cel puțin supervizarea acestora cu sclavele aflate în slujba lor), Epicur șterge orice diferență între sexe. Nu misoginie, nu sexism, nu falocrație, nu reducerea feminității la ovare, ci o practică liberă și comună a filosofiei, între egali. Tradiția a păstrat numele câtorva așa-zise filosoafe printre pitagoricieni - Theano, Perictione, Phintys, Melissa și Myia; ele străluceau ca sărăcie intelectuală, profesând supunerea față de soț, virtuțile tăcerii, perfecțiunea în ascultare, toleranța față de isprăvile soțului și alte asemenea prostii aferente domesticității
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
domesticității conjugale. Istoria epicurismului păstrează numele unor Mammarion, Hedeia, Erotion și Nikidion, Leontion și Themisa, tot atâtea pretinse curtezane cu care, dacă e să-i credem pe adversarii săi, hedonistul Epicur chefuia, evident... Mai probabil, ele au filosofat absolut de la egal la egal cu Metrodoros sau cu dedicatarii celor trei faimoase scrisori - Pythocles, Herodot și Meneceu. Ceea ce nu putea intra în creierul unui grec obișnuit din vremea aceea, convins, ca toți masculii cu fruntea îngustă de pe planetă, că genul feminin și
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
Istoria epicurismului păstrează numele unor Mammarion, Hedeia, Erotion și Nikidion, Leontion și Themisa, tot atâtea pretinse curtezane cu care, dacă e să-i credem pe adversarii săi, hedonistul Epicur chefuia, evident... Mai probabil, ele au filosofat absolut de la egal la egal cu Metrodoros sau cu dedicatarii celor trei faimoase scrisori - Pythocles, Herodot și Meneceu. Ceea ce nu putea intra în creierul unui grec obișnuit din vremea aceea, convins, ca toți masculii cu fruntea îngustă de pe planetă, că genul feminin și filosofia viețuiesc
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
activități publice acționează și pe baza virtuților lor. Societatea pe care și-a imaginat-o filosoful francez are la bază un pact social pe care oamenii îl semnează în mod liber pentru a beneficia de siguranță și dreptate și, fiind egali, nici unul dintre ei nu poate fi dezavantajat. Astfel, egalitatea dintre indivizi trebuie să fie principalul criteriu în funcție de care resursele, indiferent de natura lor, trebuie distribuite. Schema clasică a „contractului social” întâlnită nu numai la Rousseau, ci și la J. Lock
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
competitorii, având drept țel fundamental hegemonia. Puterea unui stat este definită în termeni de capacități și include componente precum populația și forța economică, însă decisivă este puterea militară. Mari puteri sunt statele care au armate capabile să se confrunte de la egal la egal într-un război convențional împotriva celui mai puternic stat din lume. Cum în era nucleară șansele de hegemonie globală sunt reduse, statul s-ar putea mulțumi cu postura de hegemon regional, tinzând să devină o putere de statu-quo
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
drept țel fundamental hegemonia. Puterea unui stat este definită în termeni de capacități și include componente precum populația și forța economică, însă decisivă este puterea militară. Mari puteri sunt statele care au armate capabile să se confrunte de la egal la egal într-un război convențional împotriva celui mai puternic stat din lume. Cum în era nucleară șansele de hegemonie globală sunt reduse, statul s-ar putea mulțumi cu postura de hegemon regional, tinzând să devină o putere de statu-quo. Tipurile de
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
puțin distrat și dovedește mai multă ambiție. Mai puțin liric decât Aristofan, Molière degajează mult mai bine, cu fiecare trăsătură, universalul.” (Tableau de la littérature française, XVII-XVIII siècles, operă colectivă, Gallimard, Paris, 1939, p. 99.) Am arătat de ce cred că dintre egalii săi, Molière obține, în comparație cu Cervantes, nu un mai mare impact al comicului, dar o mai mare puritate a acestuia; în ce privește „conservarea parfumului visurilor risipite” pe lângă aceeași rațiune mai joacă și alta: personajele de care ar fi râs Molière nu sunt
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
curând e ucisă jignirea prin dispreț, decât prin răzbunare”.) „«Cum pot eu face mai mult rău dușmanului meu?», l-a Întrebat cineva pe Epictet. Căutând a-i face cât mai mult bine», a răspuns el.” (Epictet) „Răzbunându-te, te faci egalul adversarului; iertându-l, te arăți superior lui.” (Fr. Bacon) Pe cel ce nu-l lași să moară, acela te omoară. (Nerecunoștința, când ia forma unei incapacități psihice, și anume aceea a unei insensibilități, nu cunoaște limite: „Crește șarpele la sân
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
răspund: da, oamenii au fost dintotdeauna conformiști și pe cât posibil egali unul cu celălalt, dar conform clasei lor sociale. Și, în interiorul acestei categorii, conform propriilor condiții culturale (regionale) efective. Astăzi însă (și aici apare „schimbarea” antropologică), oamenii sunt conformiști și egali unii cu ceilalți potrivit unui cod interclasist (student egal muncitor, muncitor din Nord egal muncitor din Sud) cel puțin teoretic, din dorința disperată de a se uniformiza. În sfârșit, dragă Calvino, aș vrea să-ți spun ceva. Nu de pe poziții
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
un fenomen pozitiv, care te entuziasmează, în Occident este un fenomen negativ, care îți induce o stare de spirit la limita dezgustului și a disperării. Propoziția primă a acestui limbaj fizico-mimic este următoarea: „Puterea a decis că noi suntem toți egali”. Frenezia consumului este o frenezie de a te supune unei ordini nepronunțate. În Italia, fiecare simte frenezia degradantă de a fi egal cu ceilalți în a consuma, a fi fericit, a fi liber, pentru că acesta este ordinul pe care l-
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
Coordonatori: Maria Avornicesei, Mihaela Petraș, Tatiana Onofrei CONȘTIENTIZAREA PRINCIPIILOR PRIVIND DREPTURILE COPILULUI Educ.Maria Avornicesei-Grăd.P.P. Hîrlău-Iași Educ. Didina Curcă-Grăd.P.N. Hîrlău-Iași Educ. Luiza Zegrea-Grăd.P.N. Hîrlău-Iași Motto: Noi suntem copiii lumii. Tratați-ne că pe niște egali,indiferent cine sunt părinții noștri,unde locuim sau care este credința noastră.Merităm tot ceea ce lumea ne poate oferi mai bun.” (E.P.Dutton,1987-Corul Copiilor) Principalul obiectiv al educației penru cetățenie europeană este transformarea școlii și implicit a grădiniței, din
Aplicaţii ale noului curriculum în învăţământul preşcolar. In: Aplicații ale noului curriculum în învățământul preșcolar by Mariana Avornicesei, Mihaela Petraș, Tatiana Onofrei () [Corola-publishinghouse/Science/257_a_532]
-
un anume tip de critică, care nici pe departe nu este politicoasă, dar care se referă adesea nu la conținutul textului istoric, ci la formele lui exterioare. Principala caracteristică a unei asemenea critici este faptul că ea nu apare Între egali pe orizontală, ci pe verticală Între poziții de subordonare instituțională, de unde și cruzimea și chiar obrăznicia unor astfel de remarce care, deși sînt o formă de critică, țin de un alt registru, și anume acela al umilirii, jignirii și compromiterii
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
Nu mai este necesar de argumentat că o astfel de critică nu are nimic de-a face cu o viață intelectuală universitară normală. Cu referire la lipsa criticii, adică lipsa unei critici Între colegi (a nu se Înțelege colegială), Între egali, cum bine remarcă Bogdan Murgescu, această critică lipsește și este considerată „un atac la persoană, ceea ce viciază climatul din interiorul breslei” (p. 50). Trei motive par a fi cauza acestei preponderente atitudini necritice. În primul rînd, este vorba despre lipsa
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]