2,055 matches
-
în care muzica clopotelor devenea un limbaj universal, iar credința le dădea aripi nebănuite. Inițierea în Lumină Credința vine prin auzire, iar auzirea prin Cuvântul lui Dumnezeu 604. Pământul este un cosmos de înțelepciune. Datorită puterilor cosmice care i-au făurit elementele și construit organismul după o savantă armonie 605. Rațiunea și credința, religia și știința s-au contopit pentru a împăca mișcarea creștină cu cea luciferică. Personalități de excepție care au promovat această continuitate a tradiției primordiale s-au ascuns
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
o satisfacție a dorului primordial de aparență ce înfățișează lumea apolinică a frumuseții și a tot ce ascunde sub ea. Prin noblețea atitudinilor sale, Apollo ne arată necesitatea acestei lumi a chinurilor, pentru ca, prin ea, omul să fie constrâns să făurească viziunea eliberatoare. Sub masca dionisiacă se ascunde durerea primordială și ecoul ei, renunțarea la sine din contopirea cu acesta, cu „Unicul Primordial” reproducând imaginea acestuia întocmai momentul în care omul nu mai e artist, ci a devenit operă de artă
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
și spirituale, numenale. În acest din urma sens, Călinescu evidențiază „obsesia în basm a metalelor”, voinicul având de trecut „podul de aramă, argint și de aur”. Există tot în basme păduri sau palate din cele trei metale, chiar și cai făuriți din ele. „Procesiunea, conchide criticul-folclorist, este de la metalul cel mai puțin nobil la cel mai de preț, s-ar zice o conversiune de la teluric la astral, după metoda spagirică. Dar și fără alchimie este învederată cinstea de care se bucură
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
va fi un atribut al regalității integrat în vestimentație sau construcții somptuoase. Pe fruntea lui Odin luce „coroana-i de aur”. Sala de tron a împăratului bătrân, părinte al feciorului fără stea, are „stâlpi de aur blond”, tronul însuși e făurit din „aur roșu”, regele poartă „de aur diadem” și „sceptru de aur”. Zeii Romei au „pavezi”, „straie” și „care” de aur ; domnul subteran al magului integrează „pilaștri de aur” care „pe muri se coboară”, dar cum însăși regalitatea aparține la
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
Năstase osânditul (...) te-a pătruns toată cu tot cuțitul”. Nonșalanța abordării temei dragostei și selectarea unor cupluri de îndrăgostiți de la periferia societății conturează originalitate și inovație în poezia românească. Îmbinând cuvinte dure/indecente cu limbajul poetic dulce, Arghezi reușește să făurească o estetică a urâtului, o estetică a poeziei sinistre, care transformă imoralitatea și mizeria umană în obiect estetic. Așadar, dragostea a cunoscut prin poezie diferite ipostaze: iluzie, spațiu securizant la Bacovia, iubirea văzută ca potențare a misterului și cale a
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
să fie meschin,egoist, tulburat de mici necazuri, temător de ceea ce i-ar putea rezerva soarta. Omul capabil de magnanimitate va deschide larg ferestrele minții sale, lăsând să pătrundă în ea vânturile venite din toate părțile universului. El își va făuri despre sine, despre viață și despre lume o imagine cât mai adevărată în limita puterilor noastre omenești; înțelegând scurtimea și precaritatea vieții omenești, el va înțelege totodată că în mințile individuale este concentrat tot ce reprezintă valoare în întregul univers
[Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
superficial sau chiar lipsit de respect. Că variabilitatea banilor este rezultatul acțiunii umane, este un fapt constatat și de către Irving Fisher "care încă de la 1928 a afirmat că variabilitatea extremă a banilor (adică a puterii de cumpărare) este în principal făurită de oameni, prin intermediul finanțelor guvernamentale, în special din cauza finanțării războaielor, precum și prin intermediul politicilor și al legislației bancare"1004. Prin inflație, cel care o provoacă își recunoaște intenția de a fura. Nu ar fi o exagerare să spunem că inflația reprezintă
[Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
nu-i va da în lături pe cei care se îndreaptă azi doar într-o parte sau alta, nu va fi leac scump, Glaucon pentru state, nici gândesc - pentru speța omenească și niciodată acel stat desăvârșit al cărui plan îl făurim împreună nu se va putea naște, nu va vedea lumina zilei". Apud Anton Dumitriu, Culturi eleate și culturi heracleitice, Editura Cartea Românească, București, 1987, p. 164. 781 Walter Block, În apărarea indezirabililor, www.mises.ro, pp. 108-110. 782 Ibidem, p.
[Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
de problematica, sursele și soluțiile Ortodoxiei, ruptă cu totul de substratul etic, cultura academică actuală, în marea ei majoritate, este redevabilă unui filon al raționalizării protestante, eliminând orice urmă a tradiției ortodoxe. Adevărata Ortodoxie va trebui de aici înainte să făurească instrumente adecvate de cultură. Ținând cont de rutina dominantă în mediul clerical, adevărata doctrină vie și actuală va veni din rândurile laicatului creștin. Numai printr-o seamă de laici, respectuoși față de Biserica adevărată și pătrunși de dreapta credință, în sprijinul
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
o lucidă mărturisire: „O destul! M-am înecat în versuri/ Și nu-s poet, sunt simplu om”. Mai mult, cedând noii orientări ideologice, autorul introduce și versuri „cerute” de momentul politic: „ca și marea ne cântă gloria/timp ce noi făurim istoria!” ș.a.m.d. O broșură din 1942, Traian Valter. Scrisoare unui erou în eternitate, este un necrolog liric, închinat unui prieten mort pe frontul de la Odessa în 1941. În arhiva lui P. există informații despre existența unei plachete, Doamnei
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288854_a_290183]
-
greacă, biblos, și în latină, liber, aveau ca prim sens scoarță de arbore, iar caracterul care desemnează cartea în chineză este sub formă de tăblițe de lemn sau de bambus. Aceasta înseamnă că, în memoria colectivă a popoarelor care au făurit aceste cuvinte, această materie apărea ca primul suport al cărții. Să semnalăm și misterioasele tăblițe din lemn din Insula Paștelui, greu de datat. Un alt vechi suport al cărții, argila, este folosit în Mesopotamia, chiar din mileniul al III-lea
by ALBERT LABARRE [Corola-publishinghouse/Science/966_a_2474]
-
judiciale, guvernamentale, științifice și industriale, care țin de ordinul psihic, sunt corelate de reprezentări și acțiuni. În Formele elementare ale vietii religioase, Émile Durkheim (1995: 21) vorbește despre faptul că primele sisteme de reprezentare, pe care omul și le-a făurit despre lume și sine însuși, sunt de origine religioasă. * psihologia socială (S. Moscovici, I.C. Abric, W. Doise). Imaginea este corelata cu reprezentările sociale, care înglobează fie o viziune funcționalista asupra lumii, un sistem de valori, un instrument de orientare a
by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
a sportului: dansul mai narcisist, sportul mai angajat în realitatea exterioară Trebuie spus că reușita încoronează efortul întreprins. Aceasta este condiția necesară refacerii nivelului energetic, fundamentul motivației și al insistenței efortului. Încrederea în sine, identitatea personală și structura personalității se făurește în acțiune. 2.3.2.Condițiile afirmării de sine. Condițiile individuale Afirmarea de sine este o necesitate în măsura în care identitatea personală este un sistem de reprezentări a sentimentelor asupra sa. Dar aceste sentimente necesită medierea persoanelor. Privirea altuia este necesară pentru
Învăţare motrică și sociomotrică by Radu Ababei () [Corola-publishinghouse/Science/1290_a_1899]
-
focul a pîrjolit, culcînd stejarii, dar rădăcinile acestora au Înviat din nou. Eu vin din acel pămînt ce ascunde adînc sămînța vieții unui neam iubit de zei. Eu vin de-acolo, de unde susurul apei, răcoarea pădurii și cîntecul păsărilor au făurit melodia doinei și pacea lumii. Eu cobor din acei regi ce au Îmblînzit fierul, făcîndu-l plug. Eu vin de la sînul zînelor, mîinile cărora mi-au legănat scrînciobul copilăriei, mi-au frămîntat pîinea și mi-au țesut soarta. Eu vin din
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
acestea se adaugă practicarea filosofiei ca șansă de purificare, de înțelepțire și de reconciliere cu sine, cu ceilalți și cu lumea. Preocupându-ne de splendorile filosofiei, interpunem între noi și trivialitatea lumii o distanță utilă și necesară pentru a ne făuri o viață fericită și plină de voioșie. IVtc "IV" ANAXARH și „natura îndrăgostită de plăcere”tc "ANAXARH și „natura îndrăgostită de plăcere”" 1 Să-ți muști limba și s-o scuipi... Tot așa cum Hipparh pitagoricianul are un discurs vag inspirat
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
pe care le porți ori de drahmele pe care le ai în pungă. Sofistul propovăduiește libertatea și facilitatea existenței pe care le reprezintă banii, nu ca scop, ci ca mijloc de a te emancipa față de contingențe și de a-ți făuri libertatea. Socrate al lui Platon - probabil departe de Socrate cel istoric! - afirmă că disprețuiește banii. Bănuim însă că, aici ca și în alte părți, el este doar purtătorul de cuvânt al lui Platon... Cu atât mai mult cu cât Antiphon
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
a intențiilor din spatele lor. 6 Să terminăm odată cu barbarii! Această etică individualistă extinde politica și la etică, pe care o cheamă, o solicită și de care are nevoie. Colectivitatea se reduce la suma indivizilor care o compun. Nu există transcendență făurită prin intermediul legăturii ori al relației și care s-ar naște din agregarea subiectivităților. Nu există mistică comunitară la Antiphon, ci doar o imanență care recuză toate fabulele grecești bazate pe nomos: indexarea gândirii dominante asupra legii civile permite o diferențiere
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
-și corespund, propune o meditație asupra celui mai bun mod de viață: suveranilor li se opun poeții și filosofii; în fața vieții active a oamenilor angajați în cercurile puterii și în cetate se află viața contemplativă a gânditorului preocupat să-și făurească existența ca pe o operă de artă echilibrată, armonioasă, autosuficientă. Alternativa Epicur/Zenon formulează, în spațiul filosofic chiar, alegerea între bucuria de a trăi epicuriană și austeritatea stoică, ataraxia individuală și sensul statului, gândirea greacă și rațiunea latină. Aceeași remarcă
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
născut dintr-o fecioară, care înmulțește pâinile, preface apa în vin și alte asemenea absurdități... Cu mult înaintea lui Feuerbach, Lucrețiu atacă religia în fundamentul ei, caută să afle ce anume o constituie și dezvăluie motivele pentru care oamenii își făuresc idoli, li se închină, se înstrăinează de ei înșiși și sfârșesc prin a-și pune soarta în mâinile preoților, ale unui cler care utilizează fără rușine credința și pioșenia ca pe niște ocazii de a-și asigura o dominație asupra
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
mai Însemnat Îl are opinia publică, care, Într-o societate cu adevărat democratică, se sprijină pe puterea și libertatea presei. Dar edificarea unei opinii publice responsabile este o problemă de educație. Omul nu dispune decât de educație pentru a-și făuri propria sa lume umană și pentru a-și putea realiza umanitatea din el, opunându-se la ceea ce conspiră la a-l dezumaniza. „Problema de căpetenie rămâne astfel, oricum am Întoarce lucrurile, aceea a oamenilor. De la ei trebuie să Înceapă Îndreptarea
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
bărbați focalizează atențiile tuturor asupra persoanelor de sex opus. Fiecare e studiat, etichetat, catalogat și acceptat sau nu ca partener sexual, caleașca funcționînd la intensitatea maximă. Chiar dacă au parteneri acasă sau în alte închisori (la care țin în mod exagerat, făurindu-le un soclu monumental pe care îi așază divinizîndu-i), toți se angrenează dacă au posibilitatea în iubiri de scurtă sau mai lungă durată, pentru trecerea timpului într-un mod care să nu le atrofieze simțurile și să nu-i brutalizeze
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
silnică pe viață) fiecare frază pe care ar vrea să o scrie unui italian cu care corespondează și încercînd să deslușească sensurile fiecărui cuvînt scris de italian. Conștienți că pedeapsa cu închisoarea îi va stigmatiza și după eliberare, mulți își făuresc viitorul în alte țări. De aceea învață limbi străine, mai ales italiana, spaniola și engleza, dicționarele și cursurile fiind cele mai traficate cărți de la o celulă la alta. Cunoscătorii ajung rapid profesori apreciați, cerînd tarife mari de la necunoscătorii dornici să
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
problema falsificării a două manuscrise considerate medievale, Zeléna hora (Muntele verde) și Krâlové dvur (Curtea împărătească), a constituit o chestiune politică arzătoare în decada 1880-1889 ; iar reputația lui Thomas Masaryk, care mai târziu avea să devină președintele Cehoslovaciei, s-a făurit în bună parte în cursul acestor dispute și controverse care, începute pe terenul lingvisticii, apoi s-au extins, ajungând să simbolizeze lupta dintre adevărul științific și autoiluzionarea romantică. *36 Lămurirea unora dintre aceste probleme de autenticitate și paternitate comportă aspecte
[Corola-publishinghouse/Science/85057_a_85844]
-
și-l iubesc. Singura lor problemă este că vor să fie cei dintâi. Inventează un concurs: care dintre frați e cel mai iubit, când văd limpede că nu ei sunt cei mai bine echipați pentru izbândă. Construiesc accesorii, pun capcane, făuresc daruri cu care speră să atragă iubirea tatălui. Apoi constată că doar jertfa care irumpe dintr-o bunătate genuină este bine primită, în timp ce jertfa plămădită din inteligență nu. Bunătatea nu e filosofică, nu are predispoziții spre reflecție. Bunătatea iartă, disculpă
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
la rândul ei generează obiceiuri și tradiții. Pe lângă toate acestea multitudinea de meserii trezesc curiozitatea față de materialele folosite, compoziția, proveniența acestora cât și drumul parcurs de la materia primă până la produs finit, Îmbinarea măiestriei cu talentul nativ al rromilor de a făuri unicate. Predarea unui curs interdisciplinar este o provocare atât pentru profesor, cât și pentru elevi care poate deveni o călătorie interesantă În cursul căreia atât unii, cât și ceilalți acumulează cunoștințe și aptitudini socio-profesionale și dobândesc unele abilități de relaționare
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]