3,469 matches
-
nu-ți mai face griji, o să-ți povestesc totul, o să vezi ce Înseamnă geniile și mai ales cine a fost bunicul profesoarei tale, mîine Începi lecțiile, nu-i așa?... Acum vii la Yacht Club cu noi — Tu ce știi despre filiația geniilor? Îl provoca Julius pe Sánchez Concha. Făcuse nouă lecții cu profesoara nemțoaică și nu mai avea nici o Îndoială că era , nepoata lui Beethoven. Sánchez Concha nu știa absolut nimic despre filiația geniilor și plecă vînătă de ciudă! Ceilalți rămaseră
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2098_a_3423]
-
Yacht Club cu noi — Tu ce știi despre filiația geniilor? Îl provoca Julius pe Sánchez Concha. Făcuse nouă lecții cu profesoara nemțoaică și nu mai avea nici o Îndoială că era , nepoata lui Beethoven. Sánchez Concha nu știa absolut nimic despre filiația geniilor și plecă vînătă de ciudă! Ceilalți rămaseră cu toții. Erau acolo Del Castillo, de los Heros, Espejo Roto1 (se numea Espejo și avea o cicatrice În frunte), frații Arenas care miroseau Îngrozitor, Zapatero, Espinosa, Cano mai trist ca niciodată și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2098_a_3423]
-
Îngrozitor, Zapatero, Espinosa, Cano mai trist ca niciodată și Winston Churchill, pe care-l chema chiar așa și era din Nicaragua. În jurul lui Julius se mai strînseseră și alți elevi dintr-a doua, ba chiar și cîțiva dintr-a-ntîia. Povestea cu filiația geniilor devenea din ce În ce mai interesantă. — Dar unul dintre cei trei copii s-a Însurat și a avut o fată și-a Învățat-o să cînte la pian. Asta a ieșit un geniu. Julius Își amintea cuvintele lui Juan Lucas cînd Îi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2098_a_3423]
-
fetița cînta la pian perfect și tatăl ei o punea să exerseze În fiecare zi fiindcă Într-o bună zi avea s-o ducă acasă la Beethoven și o să-i spună ascult-o pe nepoata ta, mie mi-ai negat filiația, dar cu ea n-o să poți face la fel, fiindcă și ea e un geniu, ca tine, tată și sigur că atunci Beethoven o să Înceapă să plîngă și-o să-i ierte pe toți. Martinto apăru Înarmat cu o spadă de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2098_a_3423]
-
persecute și ea a fugit În America și și-a schimbat numele și nimeni nu știe că e nepoata lui Beethoven, asta nu trebuie să afle nimeni. Ea și-a schimbat numele și nici nu mai vrea să audă de filiația geniilor. SÎnt trei săptămîni de cînd iau lecții de la ea și acum o cheamă Frau Proserpina. — Tu ai Întrebat-o ceva? — Da’ prost mai ești! Cum era s-o-ntreb? — Nu-i adevărat! Minți de-ngheață apele! Sánchez Concha se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2098_a_3423]
-
zîmbetul pe buze, se porni să-i spună că era o călugăriță foarte sensibilă și nervoasă... „Ce exerciții ai făcut cu domnișoara!“ Pe Julius Îl deranjau, desigur, Întreruperile astea, dar Încă-i făcea plăcere să creadă că totul era din pricina filiației geniilor. „Explică-mi, te rog, tinere, ce tip de exerciții ai făcui cu profesoara pe care ai avut-o Înainte.“ Era o frază lungă și-l tot descosea așa cu ce a făcut și ce n-a făcut și pronunța
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2098_a_3423]
-
și ea o să-i povestească plîngînd despre bunicul ei... „Înțeleg“, i-o reteză din nou Frau Proserpina, care dacă o ținea tot așa avea toate șansele să se transforme Într-o bătrînă urîcioasă și nimic mai mult. Dar povestea cu filiația geniilor... „Înțeleg că dumneata, tinere, n-ai făcut cu domnișoara profesoară pe care-ai avut-o pînă acum nici un studiu vrednic să fie calificat drept serios, prin urmare trebuie să Începem totul de la zero“. Termină fraza tocmai cînd era să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2098_a_3423]
-
primele dumneavoastră poezii. Erați, parcă, un vechi glas al meu, o altă conștiință care trăise demult și care venea acum să continue ceea ce lăsase neterminat. Cum să se cheme asta? Metempsihoză artistică? Transcendență poetică?...” “...Numește-o cum îți place. Oricum, filiația este atât de evidentă încât nimeni, oricât de mult s-ar strădui, n-o poate nega sau distruge. Și totuși, Mărgărit Panaitescu a fost Mărgărit Panaitescu, iar Paul Alexandrescu este Paul Alexandrescu. Chestia-i alta: n-aș vrea să ai
Filigran by Alexandru Poamă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/363_a_1431]
-
Tipurile lezionare ale “macro” traumatismelor piciorului sunt cele obișnuite: plăgi, contuzii, entorse, luxații fracturi, care pot interesa toate structurile anatomice: piele, contuzii, ligamente, mușchi, tendoane, articulații, os, vase și nervi.Aceste leziuni pot lăsa sechele imediate sau tardive, a căror filiație cu traumatismul respectiv nu este greu de stabilit. Piciorul mai prezintă însă frecvent o serie de sindroame sau boli disfuncționale în a căror etiopatogenie “micro” traumatismul joacă un rol un rol determinant. Astfel, sunt unele bursite și tenosinovite, metatarsilgiile, osteonecrozele
Cercetări privind modelarea biomecanică a sistemului locomotor uman cu aplicabilitate în recuperarea medicală şi Sportivă by Mihai-Radu IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100990_a_102282]
-
amintiri. „De Maistre... Un om cu maniere foarte distinse, era o bucurie spirituală să-l asculți. Și dobândise o mare autoritate În cercurile inițiatice. Și totuși, la Wilhelmsbad, Înșală așteptările tuturor. Îi trimite ducelui o scrisoare În care neagă hotărât filiația templieră, pe Superiorii Necunoscuți și utilitatea științelor esoterice. Refuză din fidelitate față de Biserica catolică, dar o face cu argumente de enciclopedist burghez. Când ducele a citit scrisoarea Într-un cenaclu de intimi, nimănui nu i-a venit să creadă. De
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
Petrovici Litke, care În 1836 publică rezultatele cercetărilor sale despre comportamentul pendulului În cursul unei navigații În jurul lumii? Și asta pe cheltuiala Academiei Imperiale de Științe din Sankt Petersburg. De ce și rușii? Și dacă Între timp un grup, unul de filiație baconiană, s-ar fi hotărât să descopere secretul curenților fără hartă și fără pendul, interogând din nou, de la Început, respirația șarpelui? Iată că puteau fi luate de bune intuițiile lui Salon: mai mult sau mai puțin pe timpul lui Foucault, lumea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
de Mousseaux, celebru prin două cărți despre magia din secolul al XIX-lea, publică Les Juifs, le judaïsme et la judaïsation des peuples chrétiens, unde se spune că iudeii utilizează Cabala și sunt adoratori ai Satanei, dat fiind că o filiație secretă Îl leagă direct pe Cain de gnostici, de templieri și de masoni. De Mousseaux primește o binecuvântare specială din partea lui Pius al IX-lea. Dar Planul romanțat de Sue este reciclat și de alții, care nu sunt iezuiți. O
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
orice caz de la știri de notorietate publică.“ „Și de data asta la fel. În 1912 ia naștere un Germanenorden care luptă pentru o ariosofie, adică o filosofie a superiorității ariene. În 1918, un anume baron von Sebottendorff Îi fondează o filiație, așa-zisa Thule Gesellschaft, o societate secretă, o a nu știu câta variantă a Strictei Observanțe Templiere, dar cu puternice nuanțe rasiste, pangermaniste, neoariene. Iar În ’33 acest Sebottendorff va scrie că a semănat ceea ce Hitler avea să facă mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
îi contestă futurismului noutatea („futurismul nu e așa nou cum îl prezintă adepții lui”), salutînd delimitările mai recente ale unor foști adepți marinettiști precum G. Papini („Il mio futurismo“) și Ruben Dario („Letras“). Interesantă, deși discutabilă, rămîne observația sa privind filiația futurismului italian: „Ei și-au dat într-adevăr samă că literatura a rămas prea mult timp în Italia departe de curentele regeneratoare din alte țări și că o modernisare a ei, în toate direcțiile, se impunea. Sub sugestiuni din Franța
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
amănuntelor”. Ea evidențiază, de fapt, „nepotrivirea de caracter” între impresionismul „dogmatic” al lui Lovinescu - discipol raționalist, ideologizant și sociologizant al lui Emile Faguet - și impresionismul „pur” al lui Perpessicius, mai apropiat de estetismul idealist subiectiv al lui Rémy de Gourmont. Filiația gourmontiană - comună și lui N. Davidescu - a fost subliniată, între mulți alții, și de către E. Simion, în prefața volumelor De la T. Maiorescu la G. Călinescu. Antologia criticilor români: „Din simbolism pornește și critica artistă a lui Perpessicius, avînd ca model
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
acoperire”. Urmuz e un „scriitor eminamente lucid”, „mai degrabă hiperconștient”, iar fracturile discursului său logic nu urmează liniile tulburi ale imaginarului oniric: „Putem vorbi, eventual, despre un cvasionirism urmuzian, stabilind unele apropieri care nu implică o identitate de natură, nici o filiație” (N. Balotă, „Post-scriptum urmuzian” în Urmuz, Editura Dacia, Cluj, 1998, p.173). Dar oare trebuie să ne reprezentăm literatura onirică (și, în particular, „onirismul estetic”, „structural”, profesat de Leonid Dimov, D. Țepeneag, Vintilă Ivănceanu și ceilalți) asemenea unei literaturi delirante
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
la protocronism avînd incidențe vădite în teoriile sale asupra avangardismului, experimentalismului și textualismului autohton). Cu excepția unor experimentatori radicali ai limbajului, tributari tel-quel-ismului și neoavangardelor europene ale anilor ’60, reprezentanții amintitei generații par să respingă însă, pe ansamblu, și ideea unei filiații avangardiste a postmodernismului, insistînd asupra opoziției dintre cele două modele culturale: dacă avangardismul ar fi caracterizabil prin voință de ruptură, revoltă anarhică și negație radicală, postmodernismul ar miza - dimpotrivă - pe o atitudine „slabă”, recuperatoare, citațională, nostalgică și ironico-parodică a tuturor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
puse întrebări despre planul său de a stăpâni regatul, motivele care l-au determinat să-și urmeze ambiția și prezentă străinului genealogia familiei sale, conștientizându l de faptul că înaintașii lui domnesc din neam în neam în acest regat, prin filiație paternă. Uriașul mărturisi că a hotărât să cucerească împărăția, deoarece, din cauza înfățișării lui hidoase, respingătoare, nimeni nu îl acceptă, nu îl dorește în preajmă, iar el se simte singur, respins și trist. Sturion îi sugeră să se alăture armatei, fiind
Antologie: poezie, proză. Concursul naţional de creaţie literară „Ionel Teodoreanu” Dumeşti – Iaşi ediţia a VII-a. In: ANTOLOGIE: poezie, proză. Concursul naţional de creaţie literară „Ionel Teodoreanu” Dumeşti – Iaşi ediţia a VII-a by colectiv () [Corola-publishinghouse/Imaginative/245_a_1227]
-
mult zile. Așa că am rămas să așteptăm. Mi-am petrecut timpul stând la intrarea cortului meu, torcând in și studiindu-i pe copiii Leei, Rahelei, Zilpei și Bilhei. Am văzut zâmbetele și gesturile mamelor mele, le-am auzit râsetele. Unele filiații erau limpezi ca lumina zilei. Am văzut o copie fidelă a Bilhei în cea care trebuie să fi fost fiica lui Dan; o altă nepoțică avea părul Rahelei. Nasul ascuțit al Leei se vedea peste tot. În a doua zi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2312_a_3637]
-
Scopul nu era cîștigarea premiului Întîi la estetică, ci terorizarea tatălui dumneavoastră. Se apropie de bătrîn și Îi flutură fotografia pe dinaintea ochilor. - Fiul dumneavoastră vă adresează un mesaj, domnule de Kersaint... - Eu? Astea-s prostii, mîrÎi PM. - Nu deții monopolul filiației, după cîte știu! decretă rece Lucas Înainte de-a se Întoarce spre Arthus. Ryan, sau mai curînd Erwan, vrea să vă Înștiințeze că, oriunde ați fi, oriunde v-ați duce, el va fi mereu acolo, aproape... Pleoapele patriarhului Începură să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1941_a_3266]
-
procreației, care mai devreme sau mai târziu va duce la disocierea totală de sex și la reproducerea speciei umane În laborator, În condiții de siguranță și fiabilitate genetică absolute. Dispariția În consecință a relațiilor familiale, a noțiunii de paternitate și filiație. Eliminarea diferenței dintre vârstele vieții, grație progresului farmaceutic. În lumea descrisă de Huxley, bărbații de șaizeci de ani au aceleași activități, același aspect fizic, aceleași dorințe ca un tânăr de douăzeci de ani. Apoi, când nu mai poți lupta cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2052_a_3377]
-
În câteva rânduri, judecătorul Îl rugase să se limiteze la faptele incriminate; paralela pe care Macmillan o făcea cu cazul Manson i se părea deplasată, mai ales că di Meola era singurul acuzat pentru care se putea stabili o vagă filiație cu mișcarea beatnik sau hippy. În anul următor, Macmillan publică o carte intitulată From Lust to Murder: a Generation, tradusă destul de aiurea În franceză sub titlul Generația crimei. Această carte m-a surprins; mă așteptam la divagațiile obișnuite ale fundamentaliștilor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2052_a_3377]
-
I; valorificat cultural cf. (2) la Muzeul Regiunii, semnificația sa e astăzi mult redusă; în S, moaștele Sfântului Dimitrie de la Dunăre, nimic de făcut; în V, Pietrele Doamnei; (3) se recomandă; în sfârșit, legendarul Paloș despre a cărui origine și filiație circulă mai multe legende; stăpânul său ar fi Mihail (arhanghelul), care l-ar fi dăruit pe pământ unei domnițe (v. Graal, Lady of the Lake), care la rândul ei îl conferă unui erou strămoș al dinastiei Basarabilor; venerat timp de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2351_a_3676]
-
Creațiunii existente în toate genezele importante, indiferent de zonele geografice și culturale. Acestei teorii cunoscute, Mircea Eliade îi asociază motivul „eternei reîntoarceri”, al lumilor paralele în care personajele intră fără să conștientizeze pătrunderea într-un timp și spațiu diferențiat calitativ. Filiația cosmogonică a miturilor reiterate în proza fantastică a lui Mircea Eliade explică prezența echilibrată a principiului feminine și masculine în scenariile inițiatice. Existența percepției temporale este specifică modului propriu de existență al materiei structurate la nivele inferioare, supuse imperativului temporal
Timp şi spaţiu în literatura română - viziunea lui Mihai Eminescu şi a lui Mircea Eliade -. In: CATALOG Sincretismul artelor 1 by Cristiana Grigoriu, Daniela Luca, Adriana Pîrţac () [Corola-publishinghouse/Imaginative/425_a_949]
-
Jung cum este cel al psihologiei mulțimilor. Ambii acceptă clasica descriere a masei a lui Gustave Le Bon și convin că individul inclus în masă coboară la un nivel intelectual mai primitiv și mai emoțional"68. Mărturisesc că evocarea acestor filiații și foarte scurte comparații dau o imagine incompletă a unei influențe care s-a exercitat dincolo de granițele științei, pînă în sfera culturii în genere. Cîteva dintre tendințele acestui secol se pot chiar defini ca fiind "impregnate de biologia darwinistă și
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]