2,214 matches
-
1987; Opera literară a lui Ion Barbu, București, 1990; Il diario di Dracula, pref. Cesare Segre, postfață Piero Bigongiari, Milano, 1992; Textualism și autenticitate, Constanța, 1993; Mihai Eminescu, Constanța, 1996; Il diario di Ovidio, pref. Umberto Eco, Milano, 1997; Despre fragilitatea vieții, pref. Valentin F. Mihăescu, București, 1997; I poeti davanti all’apocalisse, pref. Rotiroti, Udine, 1997; Am visat că visez că sunt înger, București, 1998; Contribuții eminescologice, Constanța, 2000; Paradigma eminesciană, Constanța, 2000; Poeticitate românească postbelică, Constanța, 2000; Vis fragil
MINCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288152_a_289481]
-
Marius Peter Weber, „Il diario di Dracula”, „Zeitschrift der Germanisten Rumäniens”, 1992, 2; Mircea Muthu, Text și textualizare, TR, 1995, 3; Ulici, Lit. rom, I, 482-484; Nicolae Oprea, Proba Eminescu, „Calende”, 1997, 1-2; Mircea A. Diaconu, Marin Mincu și conștiința fragilității, CL, 1998, 2; Dimisianu, Lumea, 334-338; Grigurcu, Poezie, II, 117-132; Dicț. esențial, 523-528; George Popescu, Marin Mincu. Eseu despre autenticitatea scriiturii, București, 2000; Manolescu, Lista, III, 359-363; Popa, Ist. lit., II, 577-578; Mircea Popa, Marin Mincu sau Farmecul nedisimulat al
MINCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288152_a_289481]
-
totodată lucizi și sănătoși, gata să trăim împreună cu viața desfigurată a umanității. Ancorarea recentei conștiințe moderne într-o perspectivă globală face posibil acest transfer de la etic la spiritual. Figuri alese în artă, literatură sau filozofie ne-au vorbit despre infinita fragilitate și umilință a faptului de-a fi, care, privit ca dar, inculcă o infinită datorie. Experiența holistică a condiției tragice a umanității, de la Adam până la ultimii fii risipitori ai veacului, este rezervată, în ascuns, doar sfinților. Liturghia sfinților cuprinde, prin
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
pe lângă zâmbet, cu atât de elocventul How are you today? - ca și cum nu ar fi uneori prima și ultima dată când întrebarea conectează aceiași doi oameni. Ar fi întru câtva crud să-i reamintesc cu exemple concrete unui idealist ca Etzioni fragilitatea și, ca să nu spun mai mult, dificultățile oricărui proiect comunitar cunoscut, fie el și „autolimitat” (adaptez formula emisă de Jadwiga Staniszkis cu privire la Polonia comunistă). Totuși, comunitariștii ar trebui să fie mai sensibili la faptul că pledoaria lor se adaugă tendințelor
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
viață fără să învețe nimic cu privire la firea omenească ar putea să-și facă iluzii în această privință. Kant nu a fost, totuși, un idealist în sensul comun al cuvântului, adică un om lipsit de simțul realității. El era conștient de fragilitatea (fragilitas) și de șubrezenia (Gebrechlichkeit) firii omenești. Subliniind contrastul dintre ceea ce prescrie legea morală a rațiunii și puterea covârșitoare pe care o exercită înclinațiile opuse datoriei, chiar și asupra celor mai buni oameni, filosoful observa în scrierea sa asupra religiei
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
doilea, acoperite de o irepresibilă tristețe, de obsedantele ziduri părăginite ale clădirilor unde, tot mai des, asemenea unui păianjen, își țese, aproape abandonat de lume, pânza inutilă. Duritatea și cinismul sunt doar armura în care personajul înțelege să-și acopere fragilitatea și singurătatea structurale. Ca orice atribute exterioare, ele vor ceda - aproape până la dispariție - atunci când împrejurările devin suficient de consistente pentru a ocupa o poziție privilegiată. În funcție de acestea, personalitatea lui Marlowe poartă masca duală a exuberanței ironice și a depresiei fără
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
rostește cuvintele deja cunoscute din romanele anterioare, când ne spune că n-avea să-i mai întâlnească niciodată nici pe Mona Mars și nici pe Terry Lennox, cele două personaje care au reușit să ni-l arate în întreaga lui fragilitate și precaritate emoțională. La mijloc, ca un ax pe care se rotesc cele două planuri narative menționate, Chandler a plasat un capitol cu totul derutant pentru cititorul nefamiliarizat cu tehnicile sale romanești. Astfel de capitole sunt frecvent inserate în aproape
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
În spiritul avertismentului lui Pascal: „Cine vrea să creeze un înger creează o fiară”, Freud (1912/1977) constată că sublimarea nu este la îndemâna oricui, că o sublimare forțată riscă să antreneze stări patologice și că, la urma urmei, dată fiind fragilitatea unor pacienți, nu ar fi deloc rău să li se dea posibilitatea de a lucra și de a se bucura de viață. Ttc "T" Transformare în contrariutc " Transformare în contrariu" Definițietc "Definiție" Mecanism în care pulsiunea conflictuală este nu numai
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
aceste cazuri nu am luat în considerare condițiile de teren, socotind că bărbatul are o homeostazie corectă, o bună imunitate și o preponderență anabolică, în timp ce la vârste mai mari datorită tulburărilor endocrine (dispariției protecției estrogenice) cu rezultat osteoporotic și consecutiv fragilitate osoasă, precum și a tulburărilor mecanismelor imune și metabolice, ponderea mai mare va fi la femei. Din analiza incidenței pe segmente, traumatismele membrului inferior se detașeaza net în cazuistica noastră. Prezența atât a leziunilor de menisc cât și a celor de
EFICIENȚA RECUPERĂRII FUNCTIONALE A PACIENȚILOR POSTTRAUMATICI ÎN UMF “CAROL DAVILA” BUCUREŞTI. In: ANUAR ŞTIINłIFIC COMPETIłIONAL în domeniul de ştiință - Educație fizică şi Sport by Claudia-Camelia Burcea () [Corola-publishinghouse/Science/248_a_826]
-
Pitești, 1998; Poeți optzeciști (și nu numai) în anii ’90, Pitești, 2000. Repere bibliografice: Eugen Simion, Sfidarea retoricii, retorica sfidării, RL, 1982, 42; N. Steinhardt, Vârsta poeților, O, 1983, 6; Al. Călinescu, Desene pe hârtie, CRC, 1985, 8; Simona Popescu, Fragilitate și forță, „Dialog”, 1985, 110-111; Eugen Simion, Trei poeți, RL, 1989, 43; Lucian Alexiu, Poezia în haine de lucru, O, 1990, 15; Al. Cistelecan, Cavalerism și lehamite, „Cuvântul”, 1995, 7; Caius Dobrescu, Cum se redactează o scrisoare deschisă, VTRA, 1995
BUCUR-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285901_a_287230]
-
prin filtrul spornic al creștinismului. Alte poeme postume recapitulează tematica proprie, schimbarea de manieră fiind evidentă. Pentru prima dată poetul se confesează. Dragostea, moartea, melancolia limitei, spaima, aspirația astrală trec printr-o fibră individualizată, care își simte și își strigă fragilitatea. Urmarea e o poezie directă, un fel de vorbire esențializată. Remarcabile sunt poemele de aparență narativă, în care poetul își povestește vedeniile pe măsură ce le inventă. E vorba de întâmplări ciudate, între veghe și vis, de întâlniri funeste și de rătăciri
BOTTA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285841_a_287170]
-
Timișoara publicațiile „Ecologistul” și „Cuvânt românesc”. Debutează cu poezie în „Scrisul bănățean” (1960) și editorial cu volumul de versuri Afectivități conștiente (1968). În poezie, B. își disimulează trăirile, folosind fie jocul schimbător al măștilor, fie refugiul în artificiu și calofilie. Fragilitatea unei sensibilități adolescentine se convertește în grandilocvență, poză, gestică excesivă, sonorități metalice, regizate în mici spectacole funambulești. Marele solstițiu (1989) fixează starea de frenezie și fulguranță în chingile strânse ale unei lucidități reci, transcrise în cheie parnasiană. Ritualul solemn al
BURERIU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285954_a_287283]
-
stilul lor și tehnicile narative sunt indisociabile de mesajul vehiculat. Romancierul nu e în nici un caz un „stilist”, în sensul pedant al termenului, ori un calofil. Problematica intelectuală, morală, psihologică, filosofică, socială, sondarea abisalului, a abjecției, a slăbiciunii omenești, a fragilității și energiei lăuntrice, a putinței de mântuire nu sunt tratate descriptiv-expozitiv, ci sunt încorporate în text, așa după cum „materialitatea corporală, fizică, e trăită în romanele lui de-a dreptul, deloc abstractă, nici măcar «povestită»” (N. Manolescu). Binomul pândă-seducție e prezent nu
BREBAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285877_a_287206]
-
sunt cele care m-au făcut să-mi părăsesc carapacea zoologică. Interpretă la ambasada din Aden, a făcut într-o zi insolație și a fost adusă la noi, la spital... M-am simțit util, cunoșteam deja bine Yemenul, iar apoi fragilitatea ei mă făcea să mă simt în mod agreabil mai în vârstă și ocrotitor. Impresia asta aducea a tandrețe. Iar în dragoste, trupul ei păstra aceeași slăbiciune resemnată și înduioșătoare, ca în ziua când se simțise rău. Am ajuns să
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
era plină de cioburi. Tu le adunai răbdătoare, fără să zici nimic, când ghemuită, când sprijinindu-te cu mâna de spătarul unui scaun. Erai sumar îmbrăcată, atât de sufocantă era căldura golfului la reflux. Îți vedeam trupul și amestecul de fragilitate și forță, pe care mișcările tale îl scoteau la iveală. Jocul acela carnal și inocent al nudității care nu știe că e contemplată. Un bust cu contururi musculoase, desenul ferm al unei gambe și, deodată, parcă trădată, clavicula aceea fină
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
că le fusese „demascat“ complotul și că era în interesul lor să mărturisească faptele. Întrebările începură să curgă, dar, în primele minute, Nikolai le auzea ca printr-un zid: trădarea fostului fierar atinsese în el o coardă vitală, a cărei fragilitate o ignora până și el. Apoi se gândi la torturile care izbuteau să smulgă orice calomnii, se liniști și se hotărâ să se apere până la capăt. Atunci pricepu, ascultându-l pe judecător, că acesta n-avea habar de nimic în
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
spre ei, încercând să nu țină seamă de avertismentele de prudență care-i răsunară în minte. Nu dorința de a sări în ajutor a fost cea care l-a hotărât, ci o imagine negândită: contrastul prea dur dintre frumusețea femeii, fragilitatea cizelată a chipului ei și magma cuvintelor, a fizionomiilor, a gesturilor, care o năclăia. Apariția lui neașteptată, uniforma au făcut impresie, stârnind chiar teamă. Auzindu-i glasul răgușit, ceferistul se întoarse, se îndepărtă de femeie, se aplecă pentru a-și
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
a culturii pariziene, o femeie cu profil masculin, cu glas metalic, al cărei corp foarte slab, expresie a ochilor și mișcare a bărbiei militau parcă pentru o cauză, în timp ce gâtul, sub părul tuns foarte scurt, dezmințea parcă acel militantism prin fragilitatea aproape copilărească, ultim refugiu al feminității, de a cărei frumusețe poate că nici n-avea habar. O alta, o blondă zâmbitoare, tipul clasic, pe care aveai impresia că ai întâlnit-o de mii de ori, înainte de a percepe, sub carapacea
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
dăduse Vinner. Niciodată încă nu-mi păruseră atât de derizorii și ușor de șters semnele trecutului nostru. Îmi aminteam că, în urmă cu mai mulți ani, vorbind despre acel trecut, mi-ai spus pe un ton ce părea să regrete fragilitatea tuturor mărturiilor: „Va trebui, într-o zi, să putem spune adevărul...“ Adevărul era aici, pe foaia asta, un mesaj fără destinatar, fără nici o șansă de a convinge. Ca toate acele umbre pe care le păstram în noi. Soldatul în fața liniilor
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
în vis doar un simbol). Visele de adulter revelează în cele din urmă situațiile neclare în care este implicat subiectul. Vârstă Vârsta personajelor din vis, atunci când nu corespunde realității, are o semnificație simbolică: - tinerețea evocă prospețimea și forța, dar și fragilitatea și nepăsarea; - bătrânețea reprezintă experiența înțelepciunii, dar și îmbătrânirea și moartea. În plan sacru, înțelepciunea este privilegiul bătrâneții, care, din acest motiv, este obiectul unui veritabil cult, mai ales în China. Astfel, a ne vedea pe noi înșine mai bătrâni
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
fiind pozitive, dar care în realitate sunt negative, chiar periculoase. Amuletă, talisman Dotată cu proprietăți fizice sau spirituale, amuleta constituie o protecție contra influențelor malefice. Când apare în vis, indică nevoia de susținere și securitate cu ajutorul magiei, prin urmare o fragilitate și o lipsă de încredere în sine sau în cei din jur. În acest caz, amuleta are rolul de a compensa respectiva lipsă. Androgin, hermafrodit Apariția unui androgin sau a unui hermafrodit în vis înseamnă că subiectul trebuie să-și
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
sunt analizate la intrările corespunzătoare. Miel Mielul este simbolul inocenței. Din acest motiv, este animalul sacrificat în cele trei religii monoteiste, și mai ales în ritualurile sărbătorilor pascale, ca răscumpărare pentru păcatele comise. În vis, exprimă la fel de bine noțiunile de fragilitate, trimițând subiectul la propria vulnerabilitate, cât și de blândețe, îndemnându-l să-și păstreze puritatea. Oricum, oricât ar fi de pozitivă, inocența nu trebuie să devină o slăbiciune, transformându-se în credulitate sau lașitate. Persoana trebuie să se călească, să
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
Merge pe căi greșite, cel puțin pentru supraeul său, adică pentru conștiința sa morală. Cameleon În vis, cameleonul este, în principiu, simbolul inconstanței și al disimulării. Exprimă atitudinea echivocă a subiectului sau a mediului în care trăiește. Cerb Departe de fragilitatea căprioarei și a puiului acesteia, cerbul simbolizează forța și soliditatea. Maiestuozitatea siluetei și puterea coarnelor sunt o reprezentare a războinicului, în sensul nobil al cuvântului. Este regele pădurii, iar luptele dintre cei mai puternici cerbi sunt o reprezentare simbolică a
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
vrea să se odihnească. Este pasiv și lasă evenimentele să treacă pe lângă el degrabă decât să participe sau să le decidă cursul. În sfârșit, termenul «șopârlă» arată uzura, separarea, ruptura, la fel cum șopârla își leapădă vechea piele, dezvăluindu-și fragilitatea și vulnerabilitatea. Licornă Animal legendar, licorna intervine ca un semn pozitiv în vis. Ea aduce o dimensiune magică sau spirituală vieții și așteptărilor subiectului. Cornul este atât un simbol de abundență, cât și un atribut falic. Trebuie mai ales considerată
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
Mickey Mouse. Reducând la zero toate tentativele pisicii sau ajutându-i pe cei slabi, șoarecele întruchipează animalul inofensiv care triumfă asupra celor răi și favorizează, din acest motiv, jocul identificărilor. Copilul lipsit de apărare, descumpănit sau angoasat se regăsește în fragilitatea aparentă a șoarecelui și capătă curaj în ceea ce privește șansele sale de a ieși din situația dificilă în care se află. Rozătoarele (castori, hamsteri, cobai etc.) reiau simbolismul șoarecelui. Interpretarea este întărită, în cazul cobaiului, de ideea de a fi victima unor
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]