5,270 matches
-
asist” darămite să particip “pe viu”, ți se cereau “însușiri” de temperament echilibrat, “spre rece” ca să-ți dau un reper, pe care recunosc, le poți deprinde forțat de împrejurări, în perioade de “criză”, un fel de servicii să le denumesc “funerare”! După cum se știe, la popoarele așa zis “primitive”, cultul morților este la mare cinste, pregătirea pentru viața viitoare se face cu migală însă anumite “componente”, verigi în derularea “procesului tehnologic” care duce spre ea scapă intenționat “privirilor” mulțimii, se fac
PASTORUL KEITH ŞI INDIENII NAVAJOS(II) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 179 din 28 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/354249_a_355578]
-
ziua și unde, parohul bisericii i-a făcut câteva slujbe scurte. La Drăgășani se constituise un comitet din partea primăriei, condus de Mișu Mihalescu, nașului defunctului și primar al urbei, comitet având misiunea de a se ocupa de toate etapele ceremoniei funerare. La ora 16, cortegiul funebru a pornit de la casa defunctului pe străzile Sf. Ilie și Traian. Urmau în ordine : autoritățile, publicul, corporațiile, delegația comunei Călina (învățătorii de la școala primară și o mulțime de rude din neamul Stegăreștilor), școlile primare, școala
COMEMORARE-GIB.I.MIHĂESCU (1894-1935 ) de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 293 din 20 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/354364_a_355693]
-
deschiderea. Afară, fiind șase treizeci anti-meridian, pădurea de fier și cerșetorii săi singuratici erau scufundați într-o mare de albastru foarte închis, iar un corp ceresc răsărea de după dealul pe care era așezat cimitirul ortodox. Era o priveliște sinistră, plăcile funerare fiind ușor luminate, una câte una, alături de biserica săracă care le ținea umbră în somnul de veci. Și odată cu adormirea fantomelor având loc trezirea oamenilor, căci noi nu puteam fi numiți oameni. Oameni normali, cel puțin. Doamnele își încheiaseră discuția
SCRIITORII MEDIOCRI FAȚĂ DE VIAȚA DE CELEBRITATE de EMANUEL ENACHE în ediţia nr. 1863 din 06 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/353924_a_355253]
-
fi Antonia Maria del Chiaro, secretarul lui Constantin Brâncoveanu, și presupusă de unii istorici, precum Nicolae Stoicescu și Aurelian Sacerdoțeanu, fără să poată fi atestată documentar, deoarece pisania bisericii nu mai există. Tot Paul de Alep, care asistase la ceremonia funerară a lui Matei Basarab, confirma că acesta „ceruse cu limbă de moarte să-l ia și să-l îngroape la Arnota, dar Constantin Șerban, urmașul său (1654 - 1658), a dat ordin să fie îngropat în pridvorul bisericii domnești din Târgoviște
SCHITUL DOBRICENI DE PR. CONSTANTIN MĂNESCU de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1251 din 04 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/354054_a_355383]
-
ochi un fir de grej de Luminiță i se-aprinde... Ci curând va să se stingă Dacă anul îl va trece Și va da Domnul să ningă Amânând clipa-i să plece... Dă să ningă, Doamne, și să Cadă neaua funerară Pe speranța-n vis ucisă, Dă cu doliu alb pe țară...! Referință Bibliografică: Dă să ningă...! / Romeo Tarhon : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2194, Anul VII, 02 ianuarie 2017. Drepturi de Autor: Copyright © 2017 Romeo Tarhon : Toate Drepturile Rezervate
DĂ SĂ NINGĂ...! de ROMEO TARHON în ediţia nr. 2194 din 02 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/353243_a_354572]
-
întâlnite la daci și nu numai, era acoperirea ca-davrului cu vase de ceramică sparte sau tăiate. Acoperirea cu cioburi sau culcare pe un pat de cioburi era probabil legată de aceeași concepție antropogonică a creări omului din pământ. Alte tradiții funerare străvechi presupuneau chiar înhumarea în vase care erau asimilate probabil uterului matern. Corpul uman era deci pregătit pentru (re) naștere. Și ce similitudine poate fi mai profundă decât cea între conținut, lut omenesc, și trupul său, vasul de lut ? Cel
ULCIORUL ROMÂNESC de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1766 din 01 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/353239_a_354568]
-
-mi cântă la picioare pare să înțeleagă rostul nerostului meu privește tu nu răpești nopțile și insula ta îți admiră cifrele eu am insultat armăsarul cu opt picioare Odin iubea mai mult pe Sleipnir așa că eu am rămas idolul sacrificiului funerar doar atât cât să privesc liniștea dimineților scurse Referință Bibliografică: blestemul zeilor / Dorina Șișu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 445, Anul II, 20 martie 2012. Drepturi de Autor: Copyright © 2012 Dorina Șișu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială
BLESTEMUL ZEILOR de DORINA ŞIŞU în ediţia nr. 445 din 20 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354671_a_356000]
-
au urcat într-o mașină, Cu un mers parcă de melc, Nu puteam merge de mână, Peste capu-ți să mă aplec? Cântau preoții prohodul, În drumul greu spre cimitir, Asculta smerit norodul, Tu erai rece-n sicriu. După slujba funerară, Ne-am luat rămasul bun, Când au scos sicriul afară, Eu plângeam ca un nebun. Mormântul era gata, La locul nostru de veci, A dat un preot cu lopata, Prin pereții gropii reci. Am plecat cu toți la vale, Să
AI PLECAT ÎN ZI CU SOARE de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 1030 din 26 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347175_a_348504]
-
că a reușit să dea viață picturilor sale și să ne creeze impresia unor scene în spatele cărora se ascund secole de existență cu bucuriile și cu suferințele lor. În curtea bisericii se află un adevărat muzeu în aer liber: pietre funerare, cruci, fragmente de coloane, vase ceramică etc. Călătorul poate să petreacă aici câteva clipe de liniște și de lumină. Biserica "Sfântul Ioan Aliturghetos", (Nesfințitul) este siuată pe latura de est a orașului, în apropierea mării. Are formă de cruce, cu
NESSEBAR, UN CUIB DE PIATRĂ IN MARE de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1478 din 17 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/347108_a_348437]
-
metri, trei nave, trei abside cu un pronaos și un altar. Absida din mijloc are trei pereți exteriori și interiorul este semirotund. Fațadele navelor au câte două abside mici la nord și la sud. În pronaos s-au păstrat pietre funerare. Nava nordică și o parte a navei centrale sunt căzute în mare. Acum este conservată pentru restaurare. Biserica "Sfânta Parascheva" a fost construită în secolul al XIII-lea și a funcționat până în secolul al XIX-lea. Nu i se mai
NESSEBAR, UN CUIB DE PIATRĂ IN MARE de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1478 din 17 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/347108_a_348437]
-
Zânei: «Papa! Deci PAUL ESTE MORT? Ce putem face! Așa a vrut Dumnezeu! Sărmanul Paulică cel scump... cum ne-a părăsit ! Venim,venim!» În seara zilei de 27 decembrie, corpul lui Paul a fost trimis de Spital la o casă funerară, pentru a fi pregătit de înhumare, operație efectuată în ziua următoare. Iar după amiaza aceleași zile sicriul deschis și împodobit cu flori a fost depus la „Chapelle ardante” a casei de pompe funebre, unde lumea putea să treacă și să
UN ALT FEL DE PAŞOPTIŞTI ROMÂNI ÎN FRANŢA, CANADA ŞI STATELE UNITE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 312 din 08 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357057_a_358386]
-
o simțea ca aparținându-i. Palidul, cenușiul, negrul pământului sunt doar coduri ale unui spațiu inițiatic ale poetului, el cunoaște greutatea plumbului care este mult mai apăsătoare chiar decât cea a pământului pe care încă mai calcă până la revelație: „Vestminte funerare de mangal, / Negru profund, noian de negru” (Negru). Durerea fizică este cea care îi amintește de viul din el: „E un secol de-al binelea bolnav / Că-s bolnav și eu nu mă mir; / Deschide clavirul și cântă-mi / Să
NEGRUL ŞI PALIDUL ÎN POEZIA BACOVIANĂ de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 526 din 09 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358289_a_359618]
-
decesul său nu a fost făcut public, poetul a avut parte de o înmormântare la care au fost prezente numai zece persoane. În 2009, după 160 de ani de la deces, celebrul poet a avut, în sfârșit parte, de o ceremonie funerară fastuoasă, bine meritată. Și mi-am amintit poezia CORBUL: „Stând, cândva, la miez de noapte, istovit, furat de șoapte/ Din oracole cețoase, cărți cu tâlc tulburător,/ Piroteam, uitând de toate, când deodată-aud cum bate,/ Cineva părea că bate - bate-n
VIZITAREA ORAŞULUI BALTIMORE de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 555 din 08 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358041_a_359370]
-
mai târziu decât la cele din Transilvania. Foarte frecvent, în perimetrul dintre naos și pronaos se poate intâlni o mică încăpere boltită numita gropniță (camera mormintelor) în care este situat mormântul ctitorului și a familiei acestuia. Cel mai important monument funerar moldovenesc de stil gotic (înscris pe lista patrimoniului internațional) este cel al pârcălabului Luca Arbore, din biserica „Tăierea capului Sfântului Ioan Botezătorul” din comuna Arbore, județul Suceava. Desigur, mormântul domnitorului Ștefan cel Mare, aflat la Putna este apreciat la aceeași
DEZVOLTAREA ARHITECTURII ÎN PERIOADA DE DOMNIE A BINECREDINCIOSULUI VOIEVOD ŞTEFAN CEL MARE ŞI SFÂNT de GEORGE ROCA în ediţia nr. 518 din 01 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/357573_a_358902]
-
de pagini ne oferă o bogăție de informații, teorii, cercetări, ipoteze la care a muncit preț de o viață. Bogăția materialului informativ este de asemenea impresionant: columna, detalii de pe columnă, hărți, imagini cu obiecte paleocreștine, creștine, gravuri, litografii, steme, pietre funerare, inscripții. Omul de știință, istoricul, cercetătorul, scriitorul Ionel Cionchin, este un artist, este ființa-entitatea sacră care slujește comunitatea, omenirea,până la propria lui inimă, își consumă ultima pâlpâire, ultimul zvâcnet de viață. Este mag, emisar, sol aidoma semizeilor, zeilor, îngerilor prin
IONEL CIONCHIN-BANATUL;CUVÂNT ŞI PĂMÂNT ROMÂNESC de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 493 din 07 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/358602_a_359931]
-
la aer, așa spunea de obicei, că iese la aer, nu că merge la vânătoare, vânătoarea era pentru el cu totul altceva, viața părea să-și fi reintrat în cursul firesc. Trimisese bani cumnatului să ridice în cimitir un monument funerar părinților. Ingrid se întorsese din Mallorca bronzată și veselă. Dar pentru ce își mai lăsase el o săptămână de concediu? întrebase, surprinsă că se dusese înainte de vreme la lucru. Ne-am înțeles cu băieții să facem la toamnă o ieșire
POTECA FĂRĂ ÎNTOARCERE de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 578 din 31 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358735_a_360064]
-
mai lăsase el o săptămână de concediu? întrebase, surprinsă că se dusese înainte de vreme la lucru. Ne-am înțeles cu băieții să facem la toamnă o ieșire în Boemia, primise ea răspunsul. Câteva săptămâni mai târziu, odată cu informația că monumentul funerar al părinților fusese terminat, soțul Iasminei îi mai comunicase telefonic ceva. Că s-a întâlnit, îi zisese, cu oarecare reținere în glas, cu unul din martorii lui Sigi, pe nume Domide, care ar fi dispus să declare, în anumite condiții
POTECA FĂRĂ ÎNTOARCERE de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 578 din 31 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358735_a_360064]
-
de a desfide granițele viață-moarte și cuvânt-materie, semn-obiect, imaginar-realitate.Din întreaga constelație de atitudini erotice și contexte macabre, interferarea celor două teme este o dominantă a întregii opere, cu urmări dintre cele mai favorabile și originale; anulând pesimismul și decorurile funerare prin victoria iubirii de poezie și al poemului iubirii, dincolo de moarte și cunoașterea intuitivă despre propria existență. Și iminența morții. Al.Florin ȚENE Referință Bibliografică: Poezia lui Emil Botta navigând între Eros și Thanatos / Al Florin Țene : Confluențe Literare, ISSN
POEZIA LUI EMIL BOTTA NAVIGÂND ÎNTRE EROS ŞI THANATOS de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 651 din 12 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359419_a_360748]
-
de ce gândești așa», îi spuneam deseori. Iar el răspundea: «Să te înmormântezi într-un pământ străin e și mai rău. De unde știi că nu ne iau ăștia să ne arunce?». Deși nu se punea problema - mai mult, la monumentul sau funerar e un pelerinaj perpetuu -, n-a vrut sub nici o formă să lase prea multe urme fizice. Pe un pământ străin... nici n-avem bani prea multi...», mai ales că un loc de veci în acel cimitir select costă enorm. El
PARTEA A II A de STAN VIRGIL în ediţia nr. 774 din 12 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/359345_a_360674]
-
De altfel, casetă cu pricina conținea doar documente - copii ale diverselor acte personale și câteva lucruri mărunte. Ultimele dorințe ale lui Eliade au fost, la fel ca și viața sa, extrem de simple, dar pline de semnificații: “să fie incinerat, serviciul funerar să fie oficiat de un reverend de culoare (Arhiepiscopul de Cantembury), iar manuscrisele să îi fie încredințate lui Ioan Petru Culianu”. Ciocnirea dintre farmec și deziluzie Ce spunea Maestrul despre Maitreyi? “Nimic. Absolut nimic. Era de o discreție totală”, își
PARTEA A II A de STAN VIRGIL în ediţia nr. 774 din 12 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/359345_a_360674]
-
reușit să-l fotografiez în biroul lui personal, ba chiar și împreună cu Adriana Berger, poza care mai târziu a fost distrusă, aceasta Berger devenind „persona non grata”. - Ați fost prezent la înmormântarea să, în 1986? Cum s-a desfășurat ceremonia funerară? - Ceremonia funerară a lui Eliade a avut loc în Chicago, în anul 1986, la Capelă David Rockefeller din incinta campusului Universității de Chicago. Capelă a fost arhiplina înăuntru, dar și în afara ei erau mulți. Serviciul divin a fost condus de
PARTEA A II A de STAN VIRGIL în ediţia nr. 774 din 12 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/359345_a_360674]
-
-l fotografiez în biroul lui personal, ba chiar și împreună cu Adriana Berger, poza care mai târziu a fost distrusă, aceasta Berger devenind „persona non grata”. - Ați fost prezent la înmormântarea să, în 1986? Cum s-a desfășurat ceremonia funerară? - Ceremonia funerară a lui Eliade a avut loc în Chicago, în anul 1986, la Capelă David Rockefeller din incinta campusului Universității de Chicago. Capelă a fost arhiplina înăuntru, dar și în afara ei erau mulți. Serviciul divin a fost condus de reverendul Brown
PARTEA A II A de STAN VIRGIL în ediţia nr. 774 din 12 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/359345_a_360674]
-
practică, poate unică de acest fel din viața lui: aceea de a fi incinerat și de a rămâne pe veci sub formă de cenușă în incinta cimitirului Universității de Chicago. Acest cimitir este „perpetuu”, adică va fi pentru eternitate. Placă funerară a lui Eliade este acolo pentru veșnicie. Este așezată la intrarea în cimitir, nu departe de plăcile funerare ale lui Enrico Fermi și a fostului primar al orașului Chicago, Harold Washington, negru și fost student de-al lui Eliade. - Era
PARTEA A II A de STAN VIRGIL în ediţia nr. 774 din 12 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/359345_a_360674]
-
pe veci sub formă de cenușă în incinta cimitirului Universității de Chicago. Acest cimitir este „perpetuu”, adică va fi pentru eternitate. Placă funerară a lui Eliade este acolo pentru veșnicie. Este așezată la intrarea în cimitir, nu departe de plăcile funerare ale lui Enrico Fermi și a fostului primar al orașului Chicago, Harold Washington, negru și fost student de-al lui Eliade. - Era Eliade un bun creștin? - Eliade a fost un crestin-ortodox convins. Iubea și respectă religia ortodoxă din care se
PARTEA A II A de STAN VIRGIL în ediţia nr. 774 din 12 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/359345_a_360674]
-
la Chicago au cautat-o pe Christinel după moartea sa? - La moartea lui Christinel Eliade, nu a fost nimeni din partea familiei. Gisella Tătărăscu era încă în viață, mama lui Radu Duda era încă în viață, si Sorin Alexandrescu. La serviciul funerar al lui Christinel au fost câteva persoane: doamna LaCock, doamna Mioara Economu Zarifopol, Alexandra Bagdasar. Slujba de înmormântare a fost ținută de profesorul preot David Tracy. - În filmul documentar Pe urmele lui Eliade, realizat de Iuliana Marciuc, sunteți intervievat în calitate de
PARTEA A II A de STAN VIRGIL în ediţia nr. 774 din 12 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/359345_a_360674]