1,186 matches
-
ani, întreaga sa lucrare publicistică acoperind majoritatea aspectelor teoretice și practice din viața creștină. Pe plan doctrinar, a luptat pentru afirmarea identității Bisericii Catolice. A întărit regulamentele disciplinare interioare și a combătut inovațiile doctrinare nepotrivite, reiterând învățătura catolică conform căreia homosexualitatea este un păcat și opunân- du-se hirotonirii femeilor. În enciclica „Veritatis Splendor“ (1993) și-a exprimat dorința întăririi disciplinei în interiorul Bisericii, iar în enciclica „Evangelium Vitae“ (1995) a afirmat valoarea și inviolabilitatea vieții și a denunțat avortul și euthanasia
Agenda2005-15-05-supliment special () [Corola-journal/Journalistic/283593_a_284922]
-
tablou al lui Guido Reni de la muzeul din Bologna, care tulbura în străfunduri pe homosexualul Mishima), este un simbol al cultului masochist al suferinței și, nu mai puțin, un recunoscut patron al gay-ilor. Relația dintre masochism și anumite forme de homosexualitate nu mai este de demonstrat. Amestecul de voluptate și durere se realizează în penetrația anală. Dar homosexualul de acest tip este masochist moral, nu numai pentru că acceptă și se fericește de relația în care este dominat, dar și pentru că simte
M. Sebastian, înger sau om? by Ion Vianu () [Corola-journal/Journalistic/6736_a_8061]
-
trăiau în alte orașe - au crescut singuri într-un apartament, cu o guvernanță, cu o serie de menajere care-și luau repede lumea-n cap și cu o mulțime de animale. "Să nu credeți că numeroasele divorțuri din familia mea, homosexualitatea unora, pasiunile extramatrimoniale ale altora, proliferarea descendenților răspîndiți în lumea largă, m-au incitat să disprețuiesc tradițiile și morală comună. De astă s-au ocupat animalele mele. Cînd ai trăit cu cîini, pisici, iepuri, păsări și porci, depravarea nu mai
Socanta Isabella Rossellini by Eugenia Vodă () [Corola-journal/Journalistic/17788_a_19113]
-
ar putea crede. De la bun început, Neculai Constantin Munteanu a fost supus unor intense presiuni contradictorii. Pe de o parte eforturile Securității de a-l racola în rețeaua de informatori, pe de alta amenințările, interogatoriile, șantajul, inclusiv vulnerabilitatea dată de homosexualitatea sa, adevărată piatră de moară pentru o carieră în România comunistă. Citind filă cu filă dosarele care îl vizează pe fostul jurnalist la "Europei Libere", sentimentul cuiva din afară este de sufocare într-un păienjeniș des de informații contradictorii. Analizând
În labirint by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/9537_a_10862]
-
doar neputința autorului lui Émile, scrierea care avea să devină biblia pedagogiei naturale, de a-și crește propria progenitura; la Malcolm Lowry - doar alcoolismul demențial; la Strindberg - doar incapacitatea de a susține o relație maritala nedestructiva; la Oscar Wilde - doar homosexualitatea inacceptabilă în epoca; la Henry Roth - doar incestul din copilărie; la Philip Roth - doar erotomania juvenila; la Mateiu Caragiale - doar arivismul social generat de complexul de paria... și așa mai departe. Punând laolaltă toate aceste constatări de neîmplinire și adaugându-le
Fața invizibilă a unui univers perfect by Felicia Antip () [Corola-journal/Journalistic/6554_a_7879]
-
ani, Ludwig II și-a pierdut repede interesul pentru politică, devenind chiar excentric, ocazie propice pentru a construi trei castele impunătoare: Neuschwanstein, Herrenchiemsee și Linderhof. Chiar în dormitorul de la Neuschwanstein, regele a fost declarat oficial nebun, extravaganța și bănuita sa homosexualitate îngrijorând guvernul bavarez, iar trei zile mai târziu a fost găsit, împreună cu doctorul său, înecat în lacul Starnberg din apropierea palatului. Acest palat este cel mai impunător și mai cunoscut din cele ridicate de regele Ludwig, fiind un adevărat basm devenit
Agenda2004-21-04-turism () [Corola-journal/Journalistic/282461_a_283790]
-
violența. Dar tipologia lor (vezi pagina 250 în al doilea volum) e bine, cu finețe surprinsă. Și le deplînge, justificat, starea de fapt. ("Căci erosul homoerotic este incomparabil mai obsedant decît al nostru, cel heteroerotic. Privită într-o anumită perspectiva, homosexualitatea este o fixație, este o obsesie. De aceea, desi profund ăneseriosiă, uraniștii cad extrem de ușor pradă anxietăților, adevărate obsesii thanatice"). Într-un loc, ca o completare din 1997, la o pagină din jurnal, autorul se explică, limpede, cum de nu
Un jurnal tulburător by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/17934_a_19259]
-
este ilogic ca femeile să fie lăsate să conducă, pentru că ar scăpa astfel de sub controlul familiei și s-ar putea apropia de bărbați, subliniază raportul. Raportul include avertismente potrivit cărora a lăsa femeile să șofeze înseamnă creșterea prostituției, a pornografiei, homosexualității și ratei divorțurilor. O saudită care a făcut campanie pentru dreptul femeilor de a șofa a spus că raportul este nebunie curată și a subliniat că șeful Shura a asigurat femeile că este deschis la discuții pe această temă.
RAPORT: Dreptul de a şofa pentru femeile saudite înseamnă sfârşitul virginităţii () [Corola-journal/Journalistic/68020_a_69345]
-
sir Aubrey nu mai avea ca înfățișare în acele clipe nimic omenesc, semănînd mai mult a serafim, a arhanghel decît a făptură omenească" (p. 44).2) Cînd îl așteaptă zadarnic la locul convenit, în noaptea fatală, iritat, naratorul neagă sugerata homosexualitate a personajului închipuindu-și-l heterosexual "în brațele vreunei femei, a cărei frumusețe să fi făcut pereche cu frumusețea lui". Dar imediat naratorul se gîndește la posibilitatea vrăjitoriei: "Mai aveam încă o bănuială: mersese poate să pregătească pentru mai tîrziu
Recitind Remember by Matei Călinescu () [Corola-journal/Imaginative/14139_a_15464]
-
socială, principiu, profesie, proiecție imaginară, reacție, religie, revoltă, revoluție, satanism, scenariu, sectă, seducție, sistem de apărare, stare, stoicism, spiritualitate, stil, strategie, șarlatanie, univers, utopie, vanitate, vocație" (p. 16). Această listă de cuvinte trebuie completată cu cel puțin încă un termen: "homosexualitate" (sau, eventual, "asexualitate"). Firește, nu toate aceste elemente intră obligatoriu în definiția identității de dandy a unui individ. Pentru recunoașterea unui dandy este nevoie de unele sau altele dintre aceste elemente. Dar, cu siguranță, măcar cîteva dintre ele trebuie să
Cavalerii dreptului la diferență by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/12731_a_14056]
-
Mann, Klaus Mann și André Gide. De fapt, digresiunile sunt ample și frecvente: vorbind despre Klaus Mann și romanele sale, se trece în revistă biografia lui Alexandru cel Mare (căreia i se adaugă un lung excurs în concepția greco-latină despre homosexualitate), a lui Ceaikovski ori a lui Ludwig al II-lea al Bavariei (dublată de o inventariere a câtorva monarhi de aceeași orientare sexuală, de la regina Cristina a Suediei, la Richard Inimă de leu și Frederic cel Mare). Cazul lui Thomas
LECTURI LA ZI by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Imaginative/14218_a_15543]
-
aduce revelații șocante: un donjuanism homoerotic arareori realizat, dar mereu activ, confruntat cu aspirația la o heterosexualitate respectabilă și cu credința că suferă de o boală și comite un păcat (afilierea sa la catolicism complică lucrurile, căci această religie definește homosexualitatea ca "peccatum illum horrible inter Christianos non nominandum"). Simpatia pentru suferințele lui Mann e însă atenuată de cea pentru suferințele celor "sacrificați": soția sa Katia, la curent cu adevărata lui orientare sexuală și fiul său Klaus, tot homosexual, de care
LECTURI LA ZI by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Imaginative/14218_a_15543]
-
acestei abordări: "Marcel Proust, clientul bine cunoscut al locurilor pariziene rău famate și în continuă căutare de parteneri masculini, dădea binecuvîntarea sa scriitoricească acestui criminal simbol "[Sodoma și Gomora]" (pag. 67). Deja să-l acuzi pe Proust că reține din homosexualitate doar aspectele "profanatoare" și că Albertine e travestiul lui Alfredo Agostinelli, șoferul și secretarul său, pare puțin exagerat. Uneori un roman e doar un roman, nu o tribună utilă doar pentru a-ți mărturisi homosexualitatea. Sinceritatea, pentru care Gide colectează
LECTURI LA ZI by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Imaginative/14218_a_15543]
-
pe Proust că reține din homosexualitate doar aspectele "profanatoare" și că Albertine e travestiul lui Alfredo Agostinelli, șoferul și secretarul său, pare puțin exagerat. Uneori un roman e doar un roman, nu o tribună utilă doar pentru a-ți mărturisi homosexualitatea. Sinceritatea, pentru care Gide colectează toate laudele eseistului, nu e un criteriu de critică literară. Iar acuzațiile în acest sens par nule și neavenite cu atât mai mult cu cât autorul nu uită să menționeze detenția umilitoare și martiriul social
LECTURI LA ZI by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Imaginative/14218_a_15543]
-
feminin-masculin în cadrul relației homosexuale. E exact ce teoreticienii gay refuză la unison, căci ei cer definirea de sine stătătoare a unui cuplu homosexual independent de integrarea în paradigma el-ea tocmai pentru că această integrare e cea responsabilă de viziunea patologică a homosexualității. Concluzionând, e mai bine că am oprit "recenzarea" la al doilea volum; n-aș mai fi suportat acest flux de prejudecăți sexuale inversate. Povestea degeaba eacția mea la lectura nuvelelor lui Stelian Tăbăraș nu se poate transcrie decât în forma
LECTURI LA ZI by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Imaginative/14218_a_15543]
-
insolitul mărturisirii - dure. Etiemble, sau vorbirea pe șleau. "Ca toți elevii internatelor..." Întrerup transcrierea, nu pot trece ușor peste cuvântul "toți", da, toți (s. n.), nu o parte din ei, nu doar unii! - și continui: "Ca toți elevii internatelor, am cunoscut homosexualitatea din internate, din licee, deși nu aveam vocația ei, deloc. Eram, ca toți ceilalți - din nou cuvântul globalizării - Ťtoți!ť, continui citatul: eram condamnat la această promiscuitate abjectă a dormitoarelor. Nu se mergea prea departe." Precizare limitativă - de toată frumusețea
Rezistența la neadevăr by Lucian Raicu () [Corola-journal/Imaginative/8352_a_9677]
-
Bratu Iulian Gian Paolo Vanoli, un om de știință italian în vârstă de 70 de ani, susține că vaccinarea duce la homosexualitate. Cercetătorul italian, adept și promotor al medicinei naturiste, consideră că mulți oameni devin homosexuali din cauza vaccinurilor, scrie Foto: evz.ro[/caption] Gian Paolo Vanoli avertizează că substanțele introduse în organismul oamenilor prin intermediul vaccinurilor pot duce mai târziu la tulburări de
Teorie dementă: Vaccinurile produc homosexualitate by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/64586_a_65911]
-
medicinei naturiste, consideră că mulți oameni devin homosexuali din cauza vaccinurilor, scrie Foto: evz.ro[/caption] Gian Paolo Vanoli avertizează că substanțele introduse în organismul oamenilor prin intermediul vaccinurilor pot duce mai târziu la tulburări de personalitate. El subliniază foarte clar că homosexualitatea este o boală. Omul de știință italian atenționează că situația se va înrăutăți în viitor, în condițiile în care din ce în ce mai mulți homosexuali au copii biologici. În ADN-ul transmis de aceștia se găsește boala homosexualității. În mod suprinzător, Vanoli precizează
Teorie dementă: Vaccinurile produc homosexualitate by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/64586_a_65911]
-
El subliniază foarte clar că homosexualitatea este o boală. Omul de știință italian atenționează că situația se va înrăutăți în viitor, în condițiile în care din ce în ce mai mulți homosexuali au copii biologici. În ADN-ul transmis de aceștia se găsește boala homosexualității. În mod suprinzător, Vanoli precizează că este de acord cu căsătoriile gay și cu adopțiile realizate de cuplurile homosexuale. Nu-i învinovățește pe homosexuali pentru boala lor, așa cum nu-i învinovățește pe cei care suferă de cancer sau de afecțiuni
Teorie dementă: Vaccinurile produc homosexualitate by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/64586_a_65911]
-
acord cu căsătoriile gay și cu adopțiile realizate de cuplurile homosexuale. Nu-i învinovățește pe homosexuali pentru boala lor, așa cum nu-i învinovățește pe cei care suferă de cancer sau de afecțiuni cardiace. „Trebuie însă să precizăm foarte clar că homosexualitatea este o boală, ceva ce nu respectă ordinea vieții. Una dintre cauzele din spatele homosexualității este reprezentată de vaccinuri, care ne dau peste cap mintea și spiritul. Dovadă stă creșterea masivă a numărului de homosexuali de când au fost implementate vaccinările obligatorii
Teorie dementă: Vaccinurile produc homosexualitate by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/64586_a_65911]
-
pe homosexuali pentru boala lor, așa cum nu-i învinovățește pe cei care suferă de cancer sau de afecțiuni cardiace. „Trebuie însă să precizăm foarte clar că homosexualitatea este o boală, ceva ce nu respectă ordinea vieții. Una dintre cauzele din spatele homosexualității este reprezentată de vaccinuri, care ne dau peste cap mintea și spiritul. Dovadă stă creșterea masivă a numărului de homosexuali de când au fost implementate vaccinările obligatorii”, spune cercetătorul. Vanoli, contrazis de specialiști și de realitate Afirmațiile lui Gian Paolo Vanoli
Teorie dementă: Vaccinurile produc homosexualitate by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/64586_a_65911]
-
masivă a numărului de homosexuali de când au fost implementate vaccinările obligatorii”, spune cercetătorul. Vanoli, contrazis de specialiști și de realitate Afirmațiile lui Gian Paolo Vanoli sunt în contradicție cu comunitatea științifică internațională. În 1975, Asociația Americană de Psihologie a scos homosexualitatea de pe lista de boli mentale. Aceste abordări duc în ridicol campaniile anti-vaccinare, mai ales că sunt total rupte de realitate. Mercurul nu se mai folosește de ani de zile pentru conservarea vaccinurilor. Campaniile de vaccinare au eradicat variola, cea mai
Teorie dementă: Vaccinurile produc homosexualitate by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/64586_a_65911]
-
bani, după funcții publice și onoruri, nemizând decât în parte pe literatură și deloc pe iubire; arivist cu program, gata de orice ca să se căpătuiască (episodul petrecut cu i. bogdan-pitești ar zice că nu excludea nici chiar crima...); cu "o homosexualitate latentă" (?!) și cu o căsnicie târzie, din interes, alături de o femeie mult mai vârstnică decât el etc., etc. La fel stau lucrurile cu mulți alții: ageamii într-ale vieții, geniali în arta lor. mozart. Sau céline. Sau rimbaud. Sau verlaine
Fragmente din năstrușnica istorie a lumii de către gabriel chifu trăită și tot de el povestită () [Corola-journal/Imaginative/7502_a_8827]
-
trebuie să le abordeze Biserica, primele locuri sunt ocupate de infidelitate (75%) și de problemele lumii a treia (75%), urmate de discriminarea rasială (74%), ecologia și problemele de mediu (70%), avortul (67%), dezarmarea nucleară (62%), eutanasia (60%), șomajul (59%) sau homosexualitatea (50%).
Rolul Bisericii este de a oferi răspunsuri problemelor sociale - STUDIU by Florin Pupăză () [Corola-journal/Journalistic/75953_a_77278]
-
la lipsa recenziilor în marginea cărților sale, Nietzsche și-a construit livresc o mască eroică, o efigie tragică pe care, pe cît de mult și-a dorit-o în viață, pe atît de drastic n-a avut-o. Bănuit de homosexualitate de Wagner, care i-a simțit neputința de a se bucura de prezența intimă a femeilor, viața erotică a lui Nietzsche este inexistentă, toate imprecațiile pe care le aruncă sexului frumos nefiind decît rodul imaginației prodigioase. Pe scurt, Nietzsche e
Spiritul ditirambic by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5537_a_6862]