3,638 matches
-
după război și-a exprimat regretul pentru atașamentul la ideile nedemocratice, antiumaniste ale fascismului european, autohton, românesc. Desigur, a fost și un adversar al totalitarismului comunist, iar față de evrei nu a avut o atitudine obtuză, la fel ca și Nietysche, idolul său, iar Șestov, un filosof de la care a învățat multe era evreu din Rusia. Spre deosebire de Mircea Eliade , Cioran s-a dezis total de legionarism., iar la ultima întâlnire cu Alexandru Mirodan, venit să-l viziteze la Paris, i-a spus
EMIL CIORAN de BORIS MEHR în ediţia nr. 336 din 02 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351455_a_352784]
-
vin, parcă, să întărească ideea că “logica inimii “ este “ celălalt tărâm “, opus aceluia al rațiunii și refractar intrării în conul de lumină al raționalității. Meditația lui nu este fronda unui fanatic hotărât să dea lecții de irațiune veacului fascinat de idolul rațiunii, și nici smerenia obtuză a unui creștin habotnic, extaziat de martirul lui Crist și dornic să prosterne omul în fața crucifixului. Pascal a servit rațiunea astfel, avertizând prevenitor că zeificată, ea se degradează și devine incapabilă să reflecteze asupra propriilor
HYPNOS ŞI MORFEU ÎN LUPTĂ CU PASCAL de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 338 din 04 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351471_a_352800]
-
un teatru.Alături de Creta erau pustiurile culturale ale Greciei antice.Aceste două cetăți, Sparta și Creta erau stat militariste.Știm de la Platon că Socrate admira aceste oligarhii militariste.Socrate făcea parte din clasa tinerilor aristocrați care urau democrația.El devenind idolul acestora,printre care se numărau Platon și Xenofon.În ultimii ani ai vieții lui Socrate,datorită înfrângerilor militare suferite de Atena,tinerii aristocrați simpatizanții lui Socrate,au răsturnat de două ori,cu concursul Spartei,orânduirea democratică și au instituit un
CONDAMNAREA LUI SOCRATE-O EROARE A ISTORIEI, SAU A JURAŢILOR? de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 336 din 02 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351458_a_352787]
-
și “Carmen''. Mara Circiu: Cine a fost mentorul dvs., d-na Bianca? Cine v-a inspirat? Bianca Ionescu: Mentorul? Nu știu...Mi-a placut mereu și acum după atâția ani Barbra Streisand. Ea mi-a fost fost model, inspirație și idol... Mara Circiu: Care a fost cel mai bun sfat pe care l-ați primit legat de profesia dvs.? Bianca Ionescu: Sfat? Dintre atâtea sfaturi poate cel mai bun a fost sa zâmbești când cânți, căci zâmbetul se simte în voce
INTERVIU CU SOPRANA BIANCA IONESCU de MARA CIRCIU în ediţia nr. 120 din 30 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350819_a_352148]
-
ați dat! Mă duc la șeful televiziunii ăleia, PROȘTIDAMULȚI TV, că am apărut “pe sticlă” și cred că aveam o față convingătoare, că doar ieșisem din coafor. N-o să mă lase pe mine de izbeliște domnul Ban Păcălicescu, doar e idolul și părintele nostru, al celor... mulți. Vă văd eu p-ăștia puțini, care vă dați de-a rostogolu’cu munca, ce-o să faceți când o să-l punem președinte! Aha, așa fac. Și-mi iau și-un ghioc și m-apuc
CUM V-AŢI PREGĂTIT PENTRU SFÂRŞITUL LUMII de FLORENTINA LOREDANA DALIAN în ediţia nr. 710 din 10 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351692_a_353021]
-
empireu. În lucrarea „Werke” filozoful caută un simbol prin care să înțeleagă „sensul religios” ca un reazem supranatural. Reânodând firul din prima perioadă a creației sale, în care zeii greci își găsiseră loc în omagiile sale, Nietzsche consemnează în „Amurgul idolilor” dorința de întoarcere a lui Dionysos, aceasta constituindu-se ca un testament: „Nu cunosc un simbolism mai înalt decât acest simbolism grec, cel al cultului dionisian”. Filozoful abandonează armele revoltei sale contra zeilor la poalele miticului Olimp. Aura de „teologie
NIETZSCHE ÎNTRE RĂSĂRITUL ZEILOR ŞI APUSUL LOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 714 din 14 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351707_a_353036]
-
gândirii sale. Acesta prin lucrările lui din anul 1888 a pregătit preschimbarea „teologiei negative” în “teologia pozitivă“, ce ne aduce în plin plan contradicția nietzscheniană, ce trece de la „asfințitul zeilor” la pregătirea spațiului pentru „apoteoza” lor. Perceput ca demolator de idoli, ca oponent față de tradiția culturală, ca iconoclast față de orice autoritate spirituală în afară de aceea a spiritului propriu, Nietzsche ridică statui în opera sa altor idoli noi. Karl Jaspers în lucrarea sa „Nietysche.Einfuhrung in des Verstandnis seines Philosophierens” (Berlin und Leipzing
NIETZSCHE ÎNTRE RĂSĂRITUL ZEILOR ŞI APUSUL LOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 714 din 14 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351707_a_353036]
-
nietzscheniană, ce trece de la „asfințitul zeilor” la pregătirea spațiului pentru „apoteoza” lor. Perceput ca demolator de idoli, ca oponent față de tradiția culturală, ca iconoclast față de orice autoritate spirituală în afară de aceea a spiritului propriu, Nietzsche ridică statui în opera sa altor idoli noi. Karl Jaspers în lucrarea sa „Nietysche.Einfuhrung in des Verstandnis seines Philosophierens” (Berlin und Leipzing, 1936) preciza că trăsătura fundamentală a gândirii lui Nietzsche „autocontrazicerea”, a îndepărtat de multe ori din logica multitudinilor exegeze ideea că, în numele pasiunii pentru
NIETZSCHE ÎNTRE RĂSĂRITUL ZEILOR ŞI APUSUL LOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 714 din 14 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351707_a_353036]
-
obstinație, le contestase, rând pe rând, pe cele dinaintea sa. Acest joc al contrastelor își face prezența printr-un ritm constant în opera sa. În prima perioadă a creației sale, Nietzsche se evidențiază prin devoțiunea și extazul față de „genii” și „idoli”. Trecând de la o extremă la alta, Nietzsche nu abolește definitiv perspectiva credinței în zei, ci dorește să spulbere numai credința în anumiți zei, cei cărora el le-a declarat „război”. În „Amurgul zeilor”,după încântarea produsă de priveliștea idolilor dărâmați
NIETZSCHE ÎNTRE RĂSĂRITUL ZEILOR ŞI APUSUL LOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 714 din 14 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351707_a_353036]
-
și „idoli”. Trecând de la o extremă la alta, Nietzsche nu abolește definitiv perspectiva credinței în zei, ci dorește să spulbere numai credința în anumiți zei, cei cărora el le-a declarat „război”. În „Amurgul zeilor”,după încântarea produsă de priveliștea idolilor dărâmați, Nietzsche înserează capitolul „Ce le datorez anticilor”, în care apelează la un zeu, străpvechiul Dionysos, chemându-l să protejeze viața, să simbolizeze voința de viață printr-o „doctrină a misterelor” în care „durerea este sanctificată. (Friedrich Nietzsche, Werke. Klassiker
NIETZSCHE ÎNTRE RĂSĂRITUL ZEILOR ŞI APUSUL LOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 714 din 14 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351707_a_353036]
-
postamentul propriei lui filosofii, împrumutând chiar aura biografiei lui spirituale. Așa cum sugerează, fără modestie, în lucrarea sa „Ecce homo”, devorat de optica megalomană a ultimilor ani ai vieții, ani cruzi de boală, filosoful dorea să se erijeze el însuși în idol, în profet, care să vestească o nouă eră a culturii umanității. Precum, mai târziu la noi, M. Beniuc ce se erija în toboșarul vremurilor noi. În „Amurgul idolilor”, scria despre sine: „Am dat umanității cea mai profundă carte pe care
NIETZSCHE ÎNTRE RĂSĂRITUL ZEILOR ŞI APUSUL LOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 714 din 14 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351707_a_353036]
-
ani cruzi de boală, filosoful dorea să se erijeze el însuși în idol, în profet, care să vestească o nouă eră a culturii umanității. Precum, mai târziu la noi, M. Beniuc ce se erija în toboșarul vremurilor noi. În „Amurgul idolilor”, scria despre sine: „Am dat umanității cea mai profundă carte pe care o are, al meu Zarathustra, și se consideră, fără nici o ezitare, ultimul discipol al filosofului Dionysos și dascălul eternei reîntoarceri.” (F. Nietzsche, Werke, Band VII, p.14) În timp ce
NIETZSCHE ÎNTRE RĂSĂRITUL ZEILOR ŞI APUSUL LOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 714 din 14 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351707_a_353036]
-
și-a alinat plecarea” (Mama). În toate aceste catrene, tresaltă Luceafărul și Cătălina, Hiperion și Demiurgul, într-o conversație „peste lume” și ... dincolo de ea. Dar Andrei Gheorghe Neagu se întoarce la discursul poetic-vers liber. Își alege în „templul singurătății” un idol: „mirajul iubirii inocente”. „Din când în când sub priviri/ îmi aduci mirajul naivității mele/ și mă faci să cred/ că nu-s singur/ în templul singurătății” (Cu mine). Apoi,se „transformă” în „sfătuitorul” iubitei, într-o frumoasă renunțare la „omul
DOUĂ CĂRŢI, UN POET – ANDREI GHEORGHE NEAGU de IOAN TODERIŢĂ în ediţia nr. 968 din 25 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/346606_a_347935]
-
mare Cu flăcări ieșindu-i pe nas Cu vorbe mincinoase amețitoare Cu lanțuri de aur, zornăitoare Cu zgomot mare Să se știe că trece Poftindu-i pe toți să bea Din iazul lui Apa otrăvită A fericirii generale și totale Idolul corupților, desfrânatelor desuete criminalilor, imoralilor acestei planete, Dar al nostru legământul, cel de demult Cu sărăcia și jertfa Învoit, încheiat, pecetluit, prin cuvânt Aproape de cer, pe crestele munților Sau în bordeiele de sub pământ Ne dau tăria creștinilor dintr-u`nceput
TAINA DĂINUIRII de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 400 din 04 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346657_a_347986]
-
intrase în conflict cu cumnatul său, Sfântul Constantin cel Mare - împărat peste partea de Apus a Imperiului Roman, de aceea a pornit o persecuție împotriva creștinilor din teritoriul pe care îl stăpânea) a cerut ca toți legionarii săi să jertfească idolilor, iar cei care nu au făcut acest lucru, declarându-și credința creștină au fost arestați. Intre soldații care au mărturisit că sunt creștini s-au aflat și cei patruzeci de mucenici care după opt zile de arest au fost scoși
FĂRĂ MĂRŢIŞOARE ŞI PAHARE! de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 799 din 09 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345620_a_346949]
-
să moară - precum slujitorul nevrednic care, neaducând niciun rod spiritual, va fi aruncat în “întunericul cel mai din afară: acolo va fi plângerea și scrâșnirea dinților” (Matei, 25-30). De aceea profeții mincinoși și ucenicii lor, care și-au făcut un idol din materie și din omul de carne, tăgăduind până și existența Spiritului - așa cum o face neurobiologul francez J.P. Changeux, care după ce citează afirmația lui J.S. Mill conform căreia “toate teoriile despre spirit trebuie să fie materialiste, sau insuficiente”, ajunge la
DESPRE DISCERNĂMÂNTUL CREŞTIN SAU DREAPTA SOCOTEALĂ ÎN VIAŢA NOASTRĂ SPIRITUALĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 796 din 06 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345605_a_346934]
-
se poate afirma faptul că acest dascăl de școală și-a trăit și își trăiește încă, într-un mod cu totul și cu totul singular, zisa. Cu o demnitate sălășluind în tăcere într-o lume, care își construiește cu sârg idoli morbizi și asubstanțiali pe cenușa intenționat spulberată a Valorilor autentice, dar inclusă peremptoriu în textura densă a complexului verb „a fi”, profesorul Gheorghe Păduroiu nu a lăsat niciodată să i se scurgă secundele datului său pământesc oricum. Spirit vădit poziționat
UN DESTIN PRINTRE APELE TIMPULUI de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 733 din 02 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345699_a_347028]
-
să alergăm cu bucurie la darul postului, unul nou și mereu în floare[27]. Știm că Moise prin post s-a urcat pe munte, chiar dacă jos la poalele muntelui lăcomia la mâncare i-a înnebunit pe oameni să se închine idolilor: „poporul, spune Scriptura, s-a așezat să mănânce și să bea și s-a sculat să joace”. Dacă Moise n-ar fi fost înarmat cu postul, n-ar fi îndrăznit să se apropie, nici n-ar fi cutezat să intre
ÎNVĂŢĂTURA BISERICII NOASTRE DESPRE POSTUL ORTODOX – CU FOLOASELE ŞI CU BINECUVÂNTĂRILE LUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 788 din 26 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352070_a_353399]
-
și împreună au doua fete, Tara (8 ani) și Fiona (12 ani). Printre hobby-urile sale se numără cărțile și muntele. Cristian Barbosu este autorul volumelor „Ce vrea Dumnezeu să știu despre viața de familie”, „Cele zece porunci”, „Habacuc”, etc. Idolii inimii Clasificarea celor șapte păcate are o istorie mai lungă, ce datează din vremea Evului Mediu, fiind într-o mare măsură legată de teologia romano-catolică a vremii. De-a lungul timpului, această sumă de șapte păcate a fost preluată și
NORME SOCIALE ŞI VALORI MORALE ÎN SOCIETATEA CREŞTINĂ CONTEMPORANĂ de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 255 din 12 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/352150_a_353479]
-
spirituale ce generează o mulțime de alte păcate în viața unui om. Aceste păcate rup relații, înșeală, înlănțuie și mint, distrugând vieți și destine. Mulți nu le bagă în seamă, dând vina pe temperament, obiceiuri, trecut, circumstanțe - ele fiind însă idoli ai inimii, probleme spirituale adânci, cu multe implicații și consecințe grave.” Întrebări și discuții pentru grupa mică Îmbinând cu talent experiența pastorală cu aceea de pedagog și psiholog creștin, autorul reușește să trateze într-un mod original și axat pe
NORME SOCIALE ŞI VALORI MORALE ÎN SOCIETATEA CREŞTINĂ CONTEMPORANĂ de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 255 din 12 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/352150_a_353479]
-
turneu, Demis Roussos pregătește un spectacol nou, cu multe surprize și piese noi interpretate de marele artist în maniera să unică. Deși structura spectacolului va fi una cu totul nouă, maestrul va interpreta și melodiile care l-au transformat în idol pentru mai multe generații:„Dinata Dinata”, „Goodbye my love goodbye!” sau „My friend the wind” ! Cu o carieră impresionantă de pește 44 de ani, milioane de discuri vândute în întreaga lume și serii de concerte greu de contorizat pe toate
DEMIS ROUSSOS NU VA MAI SUSTINE TURNEUL DIN APRILIE 2012 de MIHAI MARIN în ediţia nr. 413 din 17 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/356309_a_357638]
-
fiind pe primul loc. În Piața Sf. Ștefan, în fața impunătoarei catedrale, tineri îmbrăcați în costume de epocă te invită la concertele Mozart sau la manifestările culturale în aer liber din Parcul orașului, parcul având la intrare o statuie aurită a idolului Vienei, Johann Strauss. UNIFERO la VIENA Am sosit la Viena pe 8 mai, 2013. Aici (9-12 mai) s-au desfășurat lucrările Conferinței Internaționale a Femeilor, UNIFERO, sub conducerea și organizarea președintei, Smaranda Livescu(SUA). Eram invitată la această manifestare de
VIENA, MAI, 2013 de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 869 din 18 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/354902_a_356231]
-
fericit lucru de pe acest pământ. Reporter: - Cu siguranță Isus Cristos este modelul tău suprem acum și modelul la care ai vrea să ajungi, dar te-aș întreba înainte de a-l cunoaște pe Isus Cristos care erau modelele tale? Care erau idolii tăi? Ce-ți plăcea? Celin Dion, Whitney Houston, Deep Purple? Ce ascultai? Silvia Dascălu: - Ascultam Britney Spears, Christina Aquilera, Celin Dion. Acestea erau câteva modele de viață pentru mine. Un alt model în viață este tatăl meu. Mă surpinde foarte
VIETI TRANSFORMATE de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 262 din 19 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355325_a_356654]
-
trupul a fost un instrument prin care omul s-a întors de la Creator către realitățile sensibile: el a înlocuit plăcerile duhovincești prin plăcerile trupești - o „atitudine pătimașă” exprimată în scrierile ascetice patristice prin termenul „filautia”. După cădere trupul devine „un idol căruia omul i se închină” (p. 44); în fapt, omul devine prizonierul plăcerii și al durerii - un cerc vicios care atestă că, spre deosebire de starea paradisiacă, ființa umană cunoaște după cădere un mod de existență care nu o mai apropie de
JEAN CLAUDE LARCHET... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 285 din 12 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355464_a_356793]
-
Stasi și filmul împăcării; Costel și fiii Babelului; Egalitatea inoportună; Patrimoniul Kosovo; Criza creștinismului european; Europa și islamul radical; Integrism musulman și leșin britanic; Iarna indiană; Declinul demografic european; Radicalismul islamic și cultura libertății; Ortodoxia: multiculturalism sau universalitate?; Despre simbol, idol și icoană, p. 109-173), doar că aici centrul de greutate hermeneutică se mută spre teologia politică, desigur una dintre cele mai rare expresii ale teologiei românești moderne, exprimând cu simplitate lucruri adeseori posibil de descoperit și în alte tratate, zise
MIHAIL NEAMŢU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 285 din 12 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355463_a_356792]