1,031 matches
-
Dintr-un lemn din Vâlcea și provenind de la monahia Glafira - Manuscrisul grecesc românesc nr. 53 în care apar heruvice, axioane grecești și românești și chinonice săptămânale, duminicale și ale marilor sărbători de peste an, printre ele atrăgând atenția axioanele lui Macarie Ieromonahul și Manuscrisul româno-grecesc nr. 38 anonim, un antologhion în care atrag atenția creațiile lui Dionisie Fotino, Petru Efesiu și Macarie Ieromonahul reprezintă valori ce reflectă puternicele legături ale mănăstirii cu așezăminte monahale ca cele din Athos, unde au ajuns prețioase
Revista MUZICA by Vasile Vasile () [Corola-journal/Science/244_a_488]
-
și românești și chinonice săptămânale, duminicale și ale marilor sărbători de peste an, printre ele atrăgând atenția axioanele lui Macarie Ieromonahul și Manuscrisul româno-grecesc nr. 38 anonim, un antologhion în care atrag atenția creațiile lui Dionisie Fotino, Petru Efesiu și Macarie Ieromonahul reprezintă valori ce reflectă puternicele legături ale mănăstirii cu așezăminte monahale ca cele din Athos, unde au ajuns prețioase documente muzicale sau Mănăstirea Neamț, de unde au ajuns la Sinaia creații ale iluștrilor psalți ai acestei vetre muzicale, dovezi ale iradierii
Revista MUZICA by Vasile Vasile () [Corola-journal/Science/244_a_488]
-
anahoret, în schitul Bákonybél, una din puținele abații benedictine de pe teritoriul Ungariei de astăzi, unde va rămâne vreme de șapte ani. Episcop de Cenad În 1038, Gerard va fi instalat ca episcop la Cenad, unde el a venit cu 10-11 ieromonahi la mănăstirea Sf. Ioan din cetate. De aici își va începe misionarismul în compania a 30 de preoți itineranți. La Cenad, împreună cu profesorii Walther, pentru cântul liturgic, și Heinrich pentru gramatica latină, va pune bazele unei școli, prima de pe teritoriul
Agenda2005-37-05-senzational3 () [Corola-journal/Journalistic/284188_a_285517]
-
se numără inițierea unui sistem parohial și a unuia arhidiaconal și canonic. Acesta din urmă a fost introdus în Ungaria mult mai târziu, spune istoricul Radu Constantinescu. Tot lui Gerard i se datorează asimilarea misionarismului de tip bizantin, al unor ieromonahi și vlădici itineranți, precum și a celui specific italian, de conversiune periodică obligatorie, rămas apoi specific Banatului, fenomen cu adânci implicații sociale. Gerard a avut însă o serie de modele printre mănăstirile reformatoare ale vremii sale: Cluny, Vallombrosa, Fruttuaria, Nonantola și
Agenda2005-37-05-senzational3 () [Corola-journal/Journalistic/284188_a_285517]
-
paraclisul a fost sfințit în 9 iunie 1932. În toamna anului 1934 a fost turnată fundația clădirii de locuit. În 11 aprilie 1937 a fost instalat primul stareț, cu numele de Pahomie. Ulterior, aici au trăit câte doi-trei călugări, precum și Ieromonahul Iosif Mazenco. În 1959, autoritățile comuniste au emis Decretul nr. 410, în urma căruia schitul a fost oficial închis. Cu toate acestea, la Feredeu se mai oficiau sporadic slujbe religioase de către preoții din împrejurimi, mai ales în ziua Înălțării Sfintei Cruci
Agenda2004-15-04-supliment () [Corola-journal/Journalistic/282297_a_283626]
-
Este un subiect delicat despre care puțini vorbesc, încercându-se parcă să se distanțeze de problema femeilor care vor să facă avort. Despre întreruperile de sarcină am cerut opinia unor voci importante în acest context, Ioana Vrăbiescu, feministă activistă, și Ieromonahului Daniel, starețul Mănăstirii Eroilor. De asemenea, am solicitat punctul de vedere și Spitalului Universitar de Urgență din București. "Femeile care fac avort nu pot fi numite nici măcar animale" Ieromonahul Daniel, starețul Mănăstirii Eroilor, este de părere că nicio femeie nu
Paște 2014: Un preot răbufnește în Săptămâna Mare: "Femeia care face avort nu poate fi numită nici măcar animal, ci DIAVOL" by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/36770_a_38095]
-
unor voci importante în acest context, Ioana Vrăbiescu, feministă activistă, și Ieromonahului Daniel, starețul Mănăstirii Eroilor. De asemenea, am solicitat punctul de vedere și Spitalului Universitar de Urgență din București. "Femeile care fac avort nu pot fi numite nici măcar animale" Ieromonahul Daniel, starețul Mănăstirii Eroilor, este de părere că nicio femeie nu ar trebui să facă întrerupere de sarcină. "Săptămâna Mare este o săptămână de smerenie și căință poate dusă chiar la extrem deoarece Mântuitorul venind de bună voie către patimile
Paște 2014: Un preot răbufnește în Săptămâna Mare: "Femeia care face avort nu poate fi numită nici măcar animal, ci DIAVOL" by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/36770_a_38095]
-
pe hîrtie. Căci e în ele o savoare de lucru ilicit care îndeamnă la cercetare amănunțită. Eufrosin Poteca s-a născut în 1786 în satul Nucșoara din județul Prahova și a intrat călugăr la Mînăstirea Neamț în 1808, fiind hirotonisit ieromonah la paraclisul Mitropoliei din București (1818). Din 1820 pleacă la studii în străinătate, petrecînd aproape cinci ani la Pisa și la Pesta. Se întoarce în țară în 1825, unde este numit profesor de filozofie la „Sfîntul Sava" între 1825-1832. Cariera
Un duios iremediabil by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6480_a_7805]
-
fost placați pereții exteriori ai bisericii cu scânduri de brad, iar acoperișul de șindrilă putredă a fost înlocuit cu unul din tablă. De asemenea, au fost spălate icoanele catapetesmei de depunerile groase de praf și fum, iar ramele pictate de ieromonahul Lavrentie. Lucrările au fost finalizate la 4 septembrie 1853, costând 9065 lei și 10 parale . Biserica a fost schit de călugări până în anul 1863, când acesta s-a desființat ca urmare a Legii secularizării averilor mănăstirești. Lăcașul de cult a
Mănăstirea Brădicești () [Corola-website/Science/312337_a_313666]
-
d. 20 august 1822, Vatra Dornei) a fost un cleric ortodox român, care a avut rangul de episcop al Bucovinei (1789-1822). s-a născut la data de 23 aprilie 1760, în Banatul Sârbesc, fiind de origine sârbă. A fost hirotonit ieromonah, fiind vicar la Mănăstirea Covila (până în 1786). În acel an, profesorului sârb Daniil Vlahovici i s-a încredințat misiunea de înființare a Școlii clericale de la Sf. Ilie - Suceava (care a funcționat în eclesiarnița Mănăstirii Sf. Ioan cel Nou din Suceava
Daniil Vlahovici () [Corola-website/Science/310307_a_311636]
-
a funcționat în eclesiarnița Mănăstirii Sf. Ioan cel Nou din Suceava), al cărei director a fost în perioada 1786-1789. El a sosit la Suceava, străduindu-se să-și însușească limba română. După trecerea la Domnul a episcopului Dosoftei Herescu, profesorul ieromonah Daniil Vlahovici a fost numit la data de 23 aprilie 1789 ca episcop exempt al Bucovinei de către împăratul Iosif al II-lea al Imperiului Habsburgic la propunerea mitropolitului sârb de Karlowitz, peste voința fruntașilor români. Este hirotonit întru arhierie în
Daniil Vlahovici () [Corola-website/Science/310307_a_311636]
-
cu VIP-urile culturale ale momentului, grație unei cărți ce va vedea lumina tiparului la Editura Humanitas. Gabriel Liiceanu, Andrei Pleșu, Mihai Șora, Petre Stoica, Cristian Tudor Popescu, Șerban Foarță, Pavel Șușară, Sorin Dumitrescu, Vlad Zografi, Mircea Cărtărescu, Al. Cistelecan, ieromonahul Savatie Baștovoi vor lua la forfecat, prin cuvintele lor cuprinse între copertele unui volum ce se va numi chiar „A cincea roată“, starea de fapt a unei culturi ce încearcă să intre în competiție și dialog cu celelalte culturi ale
Agenda2004-33-04-cultura () [Corola-journal/Journalistic/282755_a_284084]
-
Calciu: Rugăciune și lumină mistică. Eseuri și meditații religioase. Cu un cuvânt înainte de Răzvan Codrescu. Cluj, Editura Dacia, 1998; Homo amiericanus. O radiografie ortodoxă. Ediție și prefață de Răzvan Codrescu. București, Editura Christiana, 2007; Suferința ca binecuvântare. Ediție îngrijită de Ieromonah Savatie Baștovoi. București, Editura Cathisma, 2007 (ediția a-II-a, 2008). footnote>. Aflându-i adresa în SUA, i-am scris înainte de 1989, dar n-a ajuns nicio scrisoare la el, așa cum mi-a spus chiar el. După 1989 însă, am corespondat fără
Editura Destine Literare by TUDOR NEDELCEA () [Corola-journal/Journalistic/101_a_257]
-
M. D. M.) Liturghii arhierești Duminică, 17 iulie, P.S. Lucian Lugojanul, episcop vicar al Arhiepiscopiei Timișoarei, va oficia liturghia arhierească la biserica Mănăstirii „Izvorul Miron“ de la Românești, în cadrul căreia va hirotoni un monah întru ierodiacon, iar pe un ierodiacon întru ieromonah. În 20 iulie, episcopul Lucian va oficia Sf. liturghie arhierească, prilejuită de hramul Mănăstirii „Izvorul Miron“. ( L. S.) Bază de date Camera de Comerț și Industrie a României și a Municipiului București a inițiat implementarea unei instanțe operaționale pentru integrarea
Agenda2005-29-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/283966_a_285295]
-
cele temporare.În prima zi, pe 25 august, vor putea fi vizitate, expozițiile "Copilăria de altădată, la țară!", "Genio Helvetico. Ceasuri istorice și cutii muzicale elvețiene dincolecții muzeale românești", "Basarabia 1812 - 1947. Oameni, locuri, frontiere" și "Exponatul lunii august - Tetraevanghelul Ieromonahului Spiridon". Expoziția " Copilăria de altădată, la țară!" prezintă jucăriile copiilor de la sat, impresionante prin modestia materialului din care au fost realizate, prin simplitatea și în același timp, ingeniozitatea celor care le-au meșterit. Vizitatorii vor putrea admira jucării care au
,,Insomnie culturală'', din 25 august, la Muzeul Național de Istorie by Badea Nicoleta () [Corola-journal/Journalistic/82044_a_83369]
-
Regatul României (1920), Basarabia în perioada interbelică; ocupația sovietică din 1940, în urma Pactului Molotov - Ribbentrop și campania de eliberare a Basarabiei (1940-1941); Conferința de pace de la Paris 1946-1947 și Tratatul de pace între România și Puterile Aliate și Asociate. "Tetraevanghelul Ieromonahului Spiridon" - un manuscris din vremea lui Ștefan cel Mare - este prezentat în cadrul proiectului "Exponatul lunii" la Muzeul Național de Istorie a României, informează Mediafax.
,,Insomnie culturală'', din 25 august, la Muzeul Național de Istorie by Badea Nicoleta () [Corola-journal/Journalistic/82044_a_83369]
-
în planul iubirii omenești, fie direct cu Dumnezeu. Astfel, se realizează o asceză care devine armă împotriva desfrânării constând într-o înfrânare biologică și trupească, înfrânare morală și duhovnicească<footnote Iosif Vatopedinul, Asceza, maica sfințeniei, traducere din limba greacă de ieromonahul Agapie, Edit. Bizantină, București, 2000, p. 24. footnote>, atât pentru cei căsătoriți, cât și pentru monahi. Luată din acest punct de vedere, fără exagerări, asceza are un aspect și un efect pozitiv, fiindcă duce la restaurarea caracterului<footnote Ibidem, p.
Revista Teologică by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/165_a_275]
-
Urmează cel din 1932 dintre Dr. Maria Ropală Cichierschi și Anton Botez, apoi cel din 1938 ce atestă moștenirea locului de către Otilia Botez cu fiicele sale. Biserica Sf. Vasile cel Mare, Str. Tudor Nicolae, Nr. 51. Actuala biserică, ctitorie a ieromonahului Vartolomei înlocuia, în 1813, o bisericuță din lemn ridicată ̀în sec. al XVIII-lea. La zidirea ei s-a folosit și piatră de la „biserica Galata din Vale", risipită după terminare. În 1889, prin grija preotului V. Hanganu, este pictată
Hoinar în jurul Iaşului by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1200_a_2073]
-
am convins că n-am talent, dar acum, nu mai e nimic de făcut, sunt celebru", obișnuia să spună maestrul despre sine. Schitul Bucium, Prodrom, Str. Păun, Nr. 14 Schitul Bucium a fost ̀întemeiat ̀în anul 1863 de ieromonahul Nifon Popescu. Paraclisul a fost sfințit ̀ n 1871 de către Mitropolitul Calinic Miclescu. În 1863, aici a fost pictată icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului, al cărei original se află la Mănăstirea Prodrom de la Muntele Athos. Este „icoana nefăcută
Hoinar în jurul Iaşului by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1200_a_2073]
-
fi luat-o dumnealui marele spătar Mihai Cantacuzinul și ar fi dus-o la casele dumneaei din capul podului Cilibiului. În jurul patului ei de suferință se strânseseră toate rudele - feciori, nepoți, nurori, fetele, ginerii, - precum și Dositei Nottara, patriarhul Ierusalimului, și ieromonahul Ștefan, duhovnicul ei și al lui vodă Șerban. De când cu hanul lui Șerban Vodă, viața târgului era alta. Veneau acum negustori din toată lumea cu mărfuri fel de fel. Se simțeau bine la București. Hanul era întărit și bine păzit, ei
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
că exaporitu’ Alexandru Mavrocordat e iar tare, taie și spânzură pe cine vrea el. — Nu m-am gândit la el. Uitasem că-i feciorul doamnei Ruxandra. Vroiam doar să nu-mi mai aduc aminte. — Ce? — Mâine, vodă îl cheamă pe ieromonahul Ștefan să dea mărturie în fața boierilor că maica mare nu fuse stăpână pe sine când făcu testamentul. — Și? Constantin sorbi îndelung vinul, îl plimbă prin gură, se uită trist la maică-sa, apoi se ridică din jilț, o luă de
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
marele spătar Mihai zâmbi abia, abia prin barba stufoasă, iar unchiul Iordache nu-i acordă nici o atenție; vorbeau șoptit cu sfințiile lor patriarhii Ierusalimului și al Constantinopolului. — Divanul mic se va ține aici, îi așteptăm pe sfinția sa Theodosie mitropolitul și pe ieromonahul Ștefan cu testamentul mamei, îl informă printre dinți marele stolnic. Fine, mărturia domniei tale are mare greutate. — Aș sta lângă fereastră, nașule, am luat caftanul ăsta căptușit și-mi este cald, se scuză Brâncoveanu. Stolnicul îl privi abia acum cu
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
arcul negru al sprâncenelor, același cu al doamnei Ilinca, și fu conștient că are în față pe cel mai bogat om din familie, care nu trebuie să-și împartă averea cu nimeni. — Mda... Așa e. Și vodă se întoarse spre ieromonahul Ștefan, rugându-l politicos: Citești sfinția ta sau poruncesc să cheme un grămătic? — O să citesc eu, e bine să afle cât mai puțini pricina care ne adună aici, hotărî preotul. Stolnicul Constantin Cantacuzino își drese zgomotos glasul. Nu știa ce
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
simplu nu fusese atent la vorbele lui Șerban? Păruse un aluat moale Constandinul Stancăi, și uite ce este în stare, își spuse stolnicul în gând. Lectura testamentului era de fapt inutilă, căci toți cei interesați îi cunoșteau fiecare cuvânt, dar ieromonahul începu ceremonios: — „Ajungând la vârsta bătrâneților, cugetat-am în inima mea către bunul Dumnezeu ca să călătoresc către Ierusalim, să mă închin acolo sfântului loc unde a fost îngropat preacuratul trup al Sfinției Sale și să plâng mulțimea păcatelor mele. Drept aceea
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
pe cei din sală. Doar Brâncoveanul își număra nodurile șnurului negru cu ciucuri împletiți. S-auzim! — Fericita doamna Ilinca, postelniceasa, fiind aproape de moarte și slabă de tot, m-a chemat pe mine și am scris o carte despre niște sate... Ieromonahul ridică privirea spre cei din sală. Respira din greu, avea ochii măriți. Se mai uită o dată pe hârtia ce o avea în mână, mai ridică ochii de data aceasta spre Brâncoveanu, care-i zâmbi senin, oftă din nou și cu
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]