1,291 matches
-
să devină din nou negru opac, drept și țeapăn. Uneori, fruntea smeadă a lui Pearl și nasul subțire, care pornea drept, ca o linie trasă cu rigla între sprâncene și gura subțire, tot dreaptă, arătau crispate, întunecate, ca „bătute de intemperii“. Astăzi, însă, culoarea măslinie a lui Pearl era ca de ceară, frumoasă, ușor rumenită, de parcă ar fi fost dezmierdată de un soare meridional, iar ochii căprui-verzi erau gânditori, nu aprigi. — Trebuie să-mi cârpesc cămășuța asta. Uite, se rupe la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
către piscul mai îndepărtat, zis al Grohotișului. Pe neașteptate, soarele străpunge radios, prin desimea coronamentului de frunziș, locul lărgindu-se, odihnitor și vesel, într-un luminiș înverzit: Poienița căprițelor! Acum o recunosc, în special după buturuga din mijloc, scobită de intemperii și de ghearele ascuțite ale urșilor bruni, în forma încovoiată a unui jilț domnesc. Ori... În forma unei iesle? Un bărbat tânăr, blond, înalt, cu părul și barba împletite în șuvițe mătăsoase, frumos ca un înger, îmbrăcat într-o togă
Apocalipsa după Sile by Dinu D. Nica [Corola-publishinghouse/Imaginative/889_a_2397]
-
Socrate că trăiește ca un model al idealului ascetic: mănâncă hrană de proastă calitate, bea băuturi ieftine, umblă desculț, nu are tunică și poartă fie iarnă, fie vară aceeași mantie soioasă care-i servește și pentru a se proteja de intemperii, și pentru a se acoperi când doarme, nu ia bani de la elevi și se mulțumește cu această existență de vagabond, mai curând dascăl într-ale mizeriei decât învățător ce-ți arată cum să găsești bucuria... Așa cum bănuim, Socrate îi răspunde
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
îmbrăcămintei, sau contra pericolelor din natură, prin amenajarea unei locuințe. Desigur, Epicur nu face precizări, dar putem extrapola în mod legitim: tot ceea ce face posibilă senzația de bine pentru corp, ferește de mușcătura frigului, protejează de fiarele sălbatice sau de intemperii poate fi inclus în această rubrică. în a doua categorie le putem încadra, de exemplu, pe cele legate de sexualitate: comune și acestea tuturor mamiferelor, sunt date încă din primul moment al existenței, sunt indiscutabil firești, dar nu par necesare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
Astfel, în 1945, la Nag Hamadi, în Egipt, la vreo sută de kilometri de Luxor, a fost exhumat un urcior gnostic. în acele timpuri, rulourile erau plasate și conservate în astfel de recipiente din lut ars care le protejau de intemperii, de animale, de timp. Conținutul lor? Biblioteca după toate aparențele integrală a unei comunități gnostice din secolul al V-lea. Cum s-ar zice, sursele directe, textele însele. Fie treisprezece volume legate în piele, conținând cincizeci și unu de tratate
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
Socrate că trăiește ca un model al idealului ascetic: mănâncă hrană de proastă calitate, bea băuturi ieftine, umblă desculț, nu are tunică și poartă fie iarnă, fie vară aceeași mantie soioasă care-i servește și pentru a se proteja de intemperii, și pentru a se acoperi când doarme, nu ia bani de la elevi și se mulțumește cu această existență de vagabond, mai curând dascăl într-ale mizeriei decât învățător ce-ți arată cum să găsești bucuria... Așa cum bănuim, Socrate îi răspunde
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
îmbrăcămintei, sau contra pericolelor din natură, prin amenajarea unei locuințe. Desigur, Epicur nu face precizări, dar putem extrapola în mod legitim: tot ceea ce face posibilă senzația de bine pentru corp, ferește de mușcătura frigului, protejează de fiarele sălbatice sau de intemperii poate fi inclus în această rubrică. în a doua categorie le putem încadra, de exemplu, pe cele legate de sexualitate: comune și acestea tuturor mamiferelor, sunt date încă din primul moment al existenței, sunt indiscutabil firești, dar nu par necesare
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
cult (Mărturie). După ce exaltă forța biologică, instinctul constructiv, simțul dreptății, comportamentul primitiv, de ființă ancenstrală, telurică, în Taica, fiul își clamează la rândul său dorința aprigă de a răspunde necesităților vitale (Mi-e foame, mi-e sete!). Spaima organică în fața intemperiilor care opresc rodirea pământului provoacă o viziune terifiantă a efectelor secetei, plasticizate într-un tablou apocaliptic (Foamete), așa cum lipsa mijloacelor de subzistență în mediul urban îl face să arunce diatribe și blesteme grele asupra orașului (Fapte diverse). Rostirea țărănească sau
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286492_a_287821]
-
prefabricatele se deplasează de la o sursă (depozit) la locul de punere în lucrare, iar forțele și mijloacele de muncă sunt în permanentă deplasare de la un sector la altul, de la un obiect la altul; d) efectuarea de procese tehnologice neprotejate de intemperii - mare parte din procesele tehnologice se efectuează în aer liber, suportând efectele ale temperaturilor foarte scăzute sau ridicate, precipitațiilor, vântului. Este necesar de a proteja materiale, muncitori contra influenței negative; e) punerea în operă a unor cantități mari de materiale
SIMPOZIONUL NAȚIONAL. CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Serbănoiu Ion, Munteanu Mihaela () [Corola-publishinghouse/Science/91750_a_92826]
-
nu exista personal disponibil, mai toată forța de muncă validă fiind plecată, pe de altă parte, locațiile erau într-o avansată stare de degradare (cu excepția celor opt vile de protocol), iar drumurile au devenit mai degrabă impracticabile, mai ales după intemperii. Și, atunci, de ce? L-a lămurit Samuel Goldstein, fostul său coleg de la înalta academie militară. Mai înainte, a ridicat un uriaș șantier naval, cu tot ce presupune acesta (Clădiri, surse de energie, șosele etc.). Și asta în numai patru luni
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
Nimeni nu construiește ziduri și turnuri pentru frumusețea priveliștilor. Urmele materiale stau mărturie a unor timpuri îndepărtate, când aici au trăit oameni, au iubit, au luptat și au suferit pentru a și apăra pâinea cea de toate zilele împotriva tuturor intemperiilor istoriei. Noi, oamenii de astăzi, știm acum cât de îndepărtate ne sunt rădăcinile și privindu-le urmele, simțim un sentiment de mândrie, că suntem de aici, nu veniți din alt e coclau ri asiatice, și ducem mai departe moștenirea neamului
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
că nu sîntem aici pentru a alerga ca bezmeticii să construim cît mai mult (cu oameni a căror viață se reduce la o existență de sclav), să ,,realizăm construcții mărețe” care oricum sînt efemere și pot fi distruse de prima ,,intemperie” mai serioasă. De zeci de ani românii se întreabă de ce nu pot trăi și ei la fel de bine ca și alte nații ? Dar răspunsul este foarte simplu. Un popor cu cît este mai conștient de importanța noțiunilor de demnitate umană, de
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
pierit, alții au fost prinși și au fost risipiți în diferite țări” . Tabloul acesta, care nu-i deloc încurajator, trebuie întregit cu elementele lipsă: adaptarea migratorilor la mediul lor natural, în sensul orientării în spațiu necuprins și a rezistenței în fața intemperiilor, a temperaturilor scăzute și a vânturilor puternice, în care selecția naturală a jucat primul rol și, în al doilea rând, absența discrepanțelor sociale, a egalității în fața soartei care-i pune în situația de a răbda de foame și de frig
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
primul rol și, în al doilea rând, absența discrepanțelor sociale, a egalității în fața soartei care-i pune în situația de a răbda de foame și de frig în mod echitabil. Supraviețuirea acestor populații este legată de folosirea calului rezistent la intemperii, iute pe întinderile necuprinse ale stepei și a unei arme redutabile: arcul și săgeata. Perfecționarea arcului și sporirea cadenței proiectilelor explică, în mare măsură, succesele inițiale ale asiaticilor în fața europenilor. Până târziu, în scrierile cronicarilor noștri, se vorbește de mulțimea
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
și tradițiile sunt elemente considerate sacre. La hotarele satelor aveau și mai au loc rituri magico mitologice extrem de diverse: rituri de alungare a demonilor de boli, de apărare Împotriva strigoilor ce bântuiau nopțile, de blestemare a solomonarilor, de invocare a intemperiilor favorabile ogoarelor, de stabilire a legământului solemn al Călușarilor la Rusalii. Aceste practici există și astăzi, atenuate și schimbate În unele cazuri de creștinism, Însă originile sunt mai vechi. Lucrarea Își propune studierea unor fenomene de magie și practici rituale
Magie si mantica in credintele populare romanesti by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Science/1602_a_2911]
-
Încetinate În vârf care au fost lăsate după ce copacul a fost curățat, nu este clară. Unele ipoteze se referă la niște speculații mitologice, după care această săgeată de brad „ar fi sulița cu care dacii trăgeau În nori În zeul intemperiilor care era și al morții; ar fi Însemnul războinic al dacilor, dar mai probabil sunt simulacre iconografice ale coloanei cerului.” Stâlpii funerari fac parte din una din cele douăsprezece categorii de stâlpi, simulacre ale coloanei cerului, cea mai răspândită Între
Magie si mantica in credintele populare romanesti by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Science/1602_a_2911]
-
european, numită „creștinism cosmic, pentru că, pe de o parte proiecteză misterul hristologic asupra Întregii naturi, iar pe de altă parte, neglijează elementele istorice ale creștinismului, insistând asupra dimensiunii liturgice a existenței omului În lume.” III Meteorologie magică Regimul mitic al intemperiilor este determinat de unele manifestări ale văzduhului, provocate, În imaginația poporului, de făpturi mitice care cumulează și alte activități decât cele meteorologice, vânturile și norii. Vânturile sunt considerate niște făpturi care „hălăduiesc” În văzduh pentru a-și Îndeplini rosturile În
Magie si mantica in credintele populare romanesti by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Science/1602_a_2911]
-
ascunzători pentru averi în timpurile de invazie ale hoardelor ce se năpusteau asupra Țării Moldovei. Turnul are două încăperi secrete (tainițe), iar sub clădirea alăturată are un canal cu ascunzători. În anul 1958 biserica a fost supusă unor reparații, însă intemperiile o aduseseră în situația de a se reconstrui. Trecerea la execuția lucrărilor de reconstruire a durat. Cu ocazia săpăturilor făcute în anul 1987, s-au descoperit în incintă, locuințe cu structură din lemn, din vremea lui Alexandru cel Bun și
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
geografică În care trăiește, putând merge de la culoarea cenușie În nuanțe diferite până la culoarea roșiatică. Oricum, culoarea standard recunoscută este cea lupie - cenușiu cu galben roșcat. Blana lupului este alcătuită din două straturi care Îl protejează de acțiunea negativă a intemperiilor, de exemplu primul strat exterior - perii asprii, Îndepărtează praful și noroiul, iar cel de-al doilea - puful, apropiat de corp, Îi menține căldura În iernile friguroase, dar Îi și menține o temperatură constantă a corpului, când aceasta variază de la vară
DE LA LUPUL DIN SĂLBĂTICIE LA CÂINELE-LUP DIN GOSPODĂRIE by Mihaiu Şanţa, Marcel Şanţa, Vlad Florin Şanţa, Alexandra Sima () [Corola-publishinghouse/Science/792_a_1656]
-
faptul că nu există nici un motiv ca ei să se dușmănească și să se atace reciproc, decât În Împrejurări care ar tulbura interesele fiecăruia. Dacă oamenii primitivi Îi ucideau doar pentru carnea și blana lor, pentru a se proteja de intemperiile aspre din zonele și În anotimpurile reci, oamenii de mai târziu, din lumea civilizată, Îi vânau și continuă să-i vâneze din cu totul alte motive; pe lângă interesul de a i captura pentru blană, există un motiv instinctual, izvorât dintr-
DE LA LUPUL DIN SĂLBĂTICIE LA CÂINELE-LUP DIN GOSPODĂRIE by Mihaiu Şanţa, Marcel Şanţa, Vlad Florin Şanţa, Alexandra Sima () [Corola-publishinghouse/Science/792_a_1656]
-
se examinează cu privire la: blană, mască, aplomburi, aspectul fizic general, conformație generală etc. Se rețin cu ocazia selecției exemplarele cu părul lins și lung, rezistent și cu puf bine dezvoltat; cele cu părul ondulat s-au dovedit lipsite de rezistența la intemperii și infecții microbiene. Se preferă câinii și șa neagră și extremități maro, iar cei de culoare neagră sau albă complet sunt lipsiți de rezistență, ceea ce presupune că sunt determinate de unele gene recesive. Este greșită măsura eliminării de la reproducție a
DE LA LUPUL DIN SĂLBĂTICIE LA CÂINELE-LUP DIN GOSPODĂRIE by Mihaiu Şanţa, Marcel Şanţa, Vlad Florin Şanţa, Alexandra Sima () [Corola-publishinghouse/Science/792_a_1656]
-
și greutatea adultului. Selecția indirectă efectuată pe baza caracterelor de exterior ajută la creșterea performanțelor productive, respectiv a celor necesare la prestarea serviciului la care este pus, cum ar fi: dezvoltarea cutiei toracice și rezistența la eforturi deosebite și la intemperii. Pentru aceasta se cere să aibă un aparat cardiovascular aparte, mai cu seamă pentru că la câine termoreglarea corporală se realizează prin polipnee; pentru câinele de pază se cere forță de izbire și de reținere și apucare a unui răufăcător, ceea ce
DE LA LUPUL DIN SĂLBĂTICIE LA CÂINELE-LUP DIN GOSPODĂRIE by Mihaiu Şanţa, Marcel Şanţa, Vlad Florin Şanţa, Alexandra Sima () [Corola-publishinghouse/Science/792_a_1656]
-
Însușirile necesare, precum și gradul de prolificitate. La specia câinelui selecția indirectă efectuată pe caracterele de exterior prezintă un interes aparte În scopul creșterii performanțelor productive (de serviciuă cum ar fi: dezvoltarea cutiei toracice și rezistența la efort prelungit și la intemperii, conformația botului, culoarea Închisă pentru lucrul pe timp de noapte etc. Cu unele rezerve am putea spune că ele vizează și o anumită ameliorare estetică pentru a obține efectul psihologic asupra răufăcătorilor (masca, alura, masivitatea etc). În cazul câinilor de
DE LA LUPUL DIN SĂLBĂTICIE LA CÂINELE-LUP DIN GOSPODĂRIE by Mihaiu Şanţa, Marcel Şanţa, Vlad Florin Şanţa, Alexandra Sima () [Corola-publishinghouse/Science/792_a_1656]
-
și vitamine, care să fie regăsite În legume, orez, lapte cu pâine, carne, făină de oase etc. Se va asigura cățelei mai multă mișcare, dar fără eforturi și exerciții violente. Pentru a evita avortul spontan, va fi ferită de acțiunea intemperiilor, de loviri, oboseală, de consumul alimentelor alterate și a apei prea reci. Spre sfârșitul gestației va fi ținută În cușcă, care să fie ferită de curenți, să asigure o temperatură constantă În interior și să fie curată. Fătarea este un
DE LA LUPUL DIN SĂLBĂTICIE LA CÂINELE-LUP DIN GOSPODĂRIE by Mihaiu Şanţa, Marcel Şanţa, Vlad Florin Şanţa, Alexandra Sima () [Corola-publishinghouse/Science/792_a_1656]
-
necontenit se strică"11. De reținut este faptul că, până la acea dată, conductele de aducțiune a apei în capitală (numite în documente apeduct sau apoduc), erau confecționate din oale de ceramică sau lut ars, a căror capacitate de rezistență la intemperii sau alte accidente naturale era relativ redusă și oricum degradabilă odată cu scurgerea timpului. În primăvara anului 1842, Epitropia era deja convinsă de necesitatea înlocuirii vechiului apeduct cu unul mai rezistent, împărtășind opinia inginerului Mihalic de Hodocin împuternicit de Vistierie cu
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]