1,182 matches
-
un divizor comun al lor. * Fracția obținută prin simplificare este fracție echivalentă cu fracția dată. * O fracție care poate fi simplificată se numește fracție reductibilă. * O fracție care nu se mai poate simplifica, adică nu este reductibilă se numește fracție ireductibilă. Exerciții și probleme 1. Amplificați fracțiile cu 2: a) ; b) ; c) ; d) . 2. Amplificați cu 4, 7, 10, 11 fracția . 3. Amplificați fracția cu un anumit număr natural astfel încât să obțineți o fracție cu numitorul: 21; 35; 56; 77; 91
Matematică. Caiet de teme pentru clasa a V-a by Oana Iavorenciuc () [Corola-publishinghouse/Science/997_a_2505]
-
numărătorul: 24; 42; 54; 72; 120. 5. Simplificați cu 3 fracțiile: a) ; b) ; c) ; d) . 6. Simplificați cu 2,3,4,5 fracția . 7. Folosind simplificarea, scrieți o fracție echivalentă cu fracția: a) b) c) d) 8. Aduceți la forma ireductibilă fracțiile: a) b) c) d) 16. Compararea, ordonarea și reprezentarea pe axa numerelor a unei fracții ordinare. DE REȚINUT: * Dintre două numere fracționare cu același numitor este mai mare numărul fracționar cu numărătorul mai mare. * Dintre două numere fracționare cu
Matematică. Caiet de teme pentru clasa a V-a by Oana Iavorenciuc () [Corola-publishinghouse/Science/997_a_2505]
-
cu negru partea zecimală: 123,123; 5,82; 15,23; 278,8 5. Subliniați fracțiile zecimale finite: 6. Scrieți ca fracții puteri ale lui 10, următoarele numere: 0,3 = ; 3,19 = ; 3,137 = ; 8,421 = ; 7. Transformați în fracții ordinare ireductibile: a) 0,38 = b) 4,2 = c) 8,29 = d) 3,0013 = 8. Completați spațiile libere: a) ; b) ; c) ; d) 19. Aproximări la ordinul zecimilor / sutimilor. Compararea, ordonarea și reprezentarea pe axa numerelor a fracțiilor zecimale 19.1 Aproximări la
Matematică. Caiet de teme pentru clasa a V-a by Oana Iavorenciuc () [Corola-publishinghouse/Science/997_a_2505]
-
se obține aceeași cifră sau același grup de cifre spunem că la cât s-a obținut o fracție zecimală periodică simplă sau periodică compusă. * O fracție ordinară se transformă în fracție zecimală prin împărțirea numărătorului la numitor. * Dacă fracția este ireductibilă și divizorii numitorului sunt numai 2 sau 5 la diferite puteri, atunci fracția se transformă în fracție zecimală finită. * Dacă fracția este ireductibilă și divizorii numitorului sunt numere diferite de 2 sau 5, fracția ordinară se transformă în fracție zecimală
Matematică. Caiet de teme pentru clasa a V-a by Oana Iavorenciuc () [Corola-publishinghouse/Science/997_a_2505]
-
compusă. * O fracție ordinară se transformă în fracție zecimală prin împărțirea numărătorului la numitor. * Dacă fracția este ireductibilă și divizorii numitorului sunt numai 2 sau 5 la diferite puteri, atunci fracția se transformă în fracție zecimală finită. * Dacă fracția este ireductibilă și divizorii numitorului sunt numere diferite de 2 sau 5, fracția ordinară se transformă în fracție zecimală periodică simplă. * Dacă fracția este ireductibilă și numitorul are pe lângă alți divizori și 2 sau 5, atunci fracția ordinară se transformă în fracție
Matematică. Caiet de teme pentru clasa a V-a by Oana Iavorenciuc () [Corola-publishinghouse/Science/997_a_2505]
-
2 sau 5 la diferite puteri, atunci fracția se transformă în fracție zecimală finită. * Dacă fracția este ireductibilă și divizorii numitorului sunt numere diferite de 2 sau 5, fracția ordinară se transformă în fracție zecimală periodică simplă. * Dacă fracția este ireductibilă și numitorul are pe lângă alți divizori și 2 sau 5, atunci fracția ordinară se transformă în fracție zecimală periodică mixtă. * O fracție zecimală periodică simplă cu partea întreagă nulă se transformă într-o fracție ordinară al cărei numărător este alcătuit
Matematică. Caiet de teme pentru clasa a V-a by Oana Iavorenciuc () [Corola-publishinghouse/Science/997_a_2505]
-
c) = d) 3. Calculați: a) = b) = c) = d) = 4. Calculați: a) 5:2 = b) 18:5 = c) 124:50 = d) 329:25 = 5. Calculați: a) 23:9 = b) 36:11 = c) 1061:330 = d) 400:33 = 6. Transformați în fracție ireductibilă următoarele fracții zecimale periodice: a) 2,(5) = b) 3,(27) = c) 3,2(15) = d) 12,1(2) = 24. Împărțirea unei fracții zecimale finite la un număr natural nenul. Împărțirea unui număr natural la o fracție zecimală finită. Împărțirea a
Matematică. Caiet de teme pentru clasa a V-a by Oana Iavorenciuc () [Corola-publishinghouse/Science/997_a_2505]
-
kg corp. teofiline 10 mg /kg corp. preparate de cortizon intravenos, în doze mari, de 800-1000 de mg, sau chiar mai mult, dacă este cazul. antileukotriene administrate parenteral. uneori este utilă și ventilația artificială, și anume în caz de bronhospasm ireductibil, în ciuda folosirii mijloacelor terapeutice enumerate mai sus sau cînd se instalează oboseala musculară și modificări grave ale gazelor sanguine (hipercapnia). IV. DIAGNOSTICUL ȘI TRATAMENTUL PNEUMONIILOR BACTERIENE Schematic, diagnosticul de pneumonie acută bacteriană se pune în prezența următoarelor elemente: * semne funcționale
Curs de pneumoftiziologie by Antigona Trofor () [Corola-publishinghouse/Science/940_a_2448]
-
poziția lui Gheorghe Tătărescu în partid, acesta a apelat la ajutorul regelui, care, în noiembrie, i-a încredințat un nou mandat, încredințându-i astfel controlul alegerilor 411. Astfel, potrivit lui Constantin Argetoianu, regele și-a făcut din Gheorghe Brătianu "un inamic ireductibil". Într-adevăr, în Manifestul PNL, publicat de georgiști în vederea alegerilor generale în noiembrie 1937, se aprecia că modul în care fusese rezolvată criza de guvern, reprezenta "o provocare fără seamăn", pentru că prelungea guvernarea unei "echipe de profitori", care acționa împotriva
Partidul Național Liberal. Gheorghe I. Brătianu by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
program minimal de guvernare, avea o existență precară. La rândul său, Gheorghe Brătianu aprecia că noul cabinet reprezenta "un provizorat", pentru că lăsa să iasă la iveală un mare număr de contraste în politica promovată. De aceea, georgiștii se declarau "adversarii ireductibili ai acestei formațiuni, sau a oricărei alteia, ce ar încerca să guverneze împotriva literei și a spiritului așezămintelor [...] constituționale"415. 4.2. Georgiștii în fața politicii economice a guvernelor național-țărăniste De la începutul anului 1931, PNL-Gheorghe Brătianu a luat poziție față de majoritatea
Partidul Național Liberal. Gheorghe I. Brătianu by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
iunie 1932) Gh. Brătianu și reînnoirea ideologiei și metodelor PNL " Gh. Brătianu s-a înscris în organizația ieșeană a PNL în 1927. Până atunci, complet izolat, neluând sub nicio formă contact cu viața publică. [...] Tatăl său, însă, era un adversar ireductibil al "șefiei" fiului său la Iași, ca și oriunde aiurea. Într-adevăr, proclamarea, prin surprindere, a lui Gh. Brătianu ca șef al organizației din Iași a provocat la București, din partea lui Ion I.C. Brătianu o vie împotrivire. Cu prilejul deschiderii
Partidul Național Liberal. Gheorghe I. Brătianu by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
a PNL care să dea țării chezășia unei cârmuiri de cinste în gospodăria publică, de demnitate și de cumințenie, în viața națională. [...] V-am spus în marea întrunire care a avut loc la București, acum două săptămâni "Mă veți găsi ireductibil în două împrejurări: dacă aș avea convingerea că un interes al statului poate fi primejduit, dacă aș avea sentimentul că demnitatea partidului și valoarea morală a acțiunii noaste pot fi, în orice fel, compromise". Cunoașteți propunerile de colaborare ce mi
Partidul Național Liberal. Gheorghe I. Brătianu by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
în toate alegerile precedente. Alegerile de la 20 decembrie înseamnă o cotitură în istoria politică a României. Ele înseamnă sfârștul combinațiilor artificiale împotriva judecății și conștiinței românilor. Nu putem privi noul minister [...] altfel, decât ceea ce este: un provizorat. [...] vom fi adversarii ireductibili ai acestei formațiuni sau a oricărei alteia ce ar încerca, în împrejurările prezente, prin samavolnicie să guverneze împotriva literei și a spiritului așezămintelor noastre naționale. Considerăm că o nesocotire a voinței naționale și a expresiunii ei legale, constituie un precedent
Partidul Național Liberal. Gheorghe I. Brătianu by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
apare o trăsătură neprevăzută, un adjectiv fulgu rant care ține de pamflet; la drept vorbind, nu e vorba nici de o apologie, nici de o execuție capi tală, avem în față insul așa cum este el, complex, contradictoriu și deru tant, ireductibil la o formulă. Te duce cu gândul la un Rembrandt furios. Doamna du Deffand, care citea Memoriile în manuscris, găsea că au un stil „abominabil“. La fel gândea probabil și Duclos, care le citea și el, pentru a scoate de
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
de femei ă1844), Portrete contemporane ă1846), Convorbirile de luni ă15 vol., 1851-1862). Este promotorul unei critici în esența ei de origine romantică, prin care se urmărește cu toate instrumentele disponibile - psihologice, sociologice, istorice, estetice - determinarea fizionomiilor individuale, a „monadei inexprimabile“, ireductibile la vreo formă de determinism. Frumosul este relativizat și esența umană istoricizată. Singurul efort clasificator al lui Sainte-Beuve a fost acela de a circumscrie „familii de spirite“ și de a schița o „istorie naturală a spiritelor“. -SAINT-SIMON, LOUIS DE ROUVROY
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
psihologie, ca reper pentru nașterea psihologiei. Din discuțiile purtate, aveam să constat că, fără a-și nega vreun moment identitatea lor germană, i-am găsit mult mai prudenți decât era de așteptat, pentru ei nașterea psihologiei însemnând ceva mai mult, ireductibil simplist la identitatea lor națională germană de apartenență, și nici doar la cea a lui Wilhelm Wundt ca persoană. Firește, aprecierea era considerată ca un compliment, dar de care se fereau, profesionist, ca de o capcană. Am considerat că prudența
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
științific al psihologiei ca fiind redusă doar la activitatea unei singure persoane, fie ea chiar de etnia din care și el face parte. Când acest eveniment s-a întâmplat, desigur, a avut la bază o extensie paradigmatică mult mai largă, ireductibilă doar la o anume țară, la o anume universitate sau personalitate, așa cum se consideră deseori în diversele tratate și manuale de psihologie. Este normal ca psihologia, pentru oricine aflat în această breaslă, să fie în același timp și o profesiune
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
filosofia lui Platon a fost identificat un dualism caracteristic, senzorial-cognitiv. În acord cu această concepție, gândirea nu poate fi investigată pe cale senzorială și nici invers. Având suporturi diferite, percepția și rațiunea aparțin unor lumi total diferite. Astfel, existența rațiunii este ireductibilă și nu poate izvorî din funcțiile corpului, nu poate fi raportată la corp, ea trebuie să aibă propriul său suport. În acest sens, Platon a vorbit despre un suflet înălțat la nivelele superioare de reflectare, ca diferit de cel al
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
particularități aparte, independente de înțelegerea individuală, care au o viață a lor proprie și autonomă. În conștiința socială ele există în forma percepțiilor colective, constrângându-și acțiunea asupra înțelegerii individuale. Cu deosebire pentru Durkheim, manifestările sociale au prioritate și sunt ireductibile la jocul diverselor percepții care se manifestă în diverse forme la oameni. Durkheim face din explicarea determinismului social al reflectării perceptive un obiectiv investigativ declarat. El a pus în subordinea acestei cauze un întreg program de cercetare sociologică, pe care
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
făcut din poezia lui Ovidiu doar un obiect de investigație estetică. Așa apare aceasta în literatură de peste două mii de ani, deși o problemă care a creat nedumerire are implicații psihologice. Este vorba de surghiunul acestui poet în cetatea Tomisului, fapt ireductibil doar la structura estetică a creației sale literare. Cu atât mai mult cu cât Ovidiu a fost asumat de comunitatea tomisană nu doar pentru valențele estetice ale poeziei sale. Atunci când Ovidiu a fost adoptat de comunitatea tomisană, ca debut al
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
Aceste două noi războaie, care se desfășoară în Italia de Nord, în Provence, în Champagne, în Picardia, se termină tot atît de incert ca și precedentul, în ciuda sprijinului pe care Francisc I și l-a asigurat din partea adversarilor celor mai ireductibili ai împăratului: turcii și prinții protestanți germani. Este adevărat că în 1543 Henric al VIII-lea s-a apropiat din nou de Carol Quintul. Henric al II-lea și pacea de la Cateau-Cambrésis. În 1552, Henric al II-lea, care a
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
trebuie să se pronunțe asupra nucleelor tari ale credințelor, asupra crezurilor religioase în litera lor diferită. Tocmai aici, unde se pune în discurs ceea ce fiecare religie privește ca esențial despre Unul divin, tocmai aici diversitatea pare de nedepășit, multiplicitatea pare ireductibilă. Iată un paradox care ne poate reaminti în mod frapant, imperios, deosebirea de nivel dintre experiența noetică și formularea ei conceptuală, faptul că cea din urmă nu este decît figură orientativă spre adevărul eliberator perceput de cea dintîi. Or, faptul
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
socialului și a istoriei, elimină obiectivarea sociomorfică a absolutului, menține distanța dintre imanent și transcendent. Ascunsă în adîncul fiecărui suflet, prezența transcendenței e lăsată mai evident ca oricînd în grija persoanei umane ; se manifestă public prin intermediul persoanei, prin demnitatea ei, ireductibilă la instituții autoritariste sau la proiecte colective. și e de observat că, în ciuda retoricii religioase, regimurile fundamentaliste, precum cel actual din Iran, interzic orice expresie publică a transcendenței. Spre deosebire de societățile premoderne, ele își pun în scenă nu depășirea, ci ideologia
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
mai ales după o paradigmă comercială, ca opțiune între numeroase oferte, de unde o selectăm cu greu pe cea favorită, lăsînd la o parte cu regret o mulțime de altele, poate la fel de convenabile. Libertatea tîrziu modernă presupune și potențează multiplicitatea luxuriantă, ireductibilă, de unde ai din plin de ales ceea ce convine cît mai bine singularității tale. Societățile vechi nu ignorau deloc, în materie spirituală, diversitatea, inovația, alternativa. Dar acestea fie rămîneau mai mult sau mai puțin marginale în raport cu tradiția comună, fie erau incluse
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
ca făcînd parte, și ea, din planul divin. Pentru André Scrima, creștinismul (atît occidental, cît și oriental) ajunge să se supună unei logici plane atunci cînd gîndește raportul Biserică lume potrivit unor categorii liniare, fie că e vorba despre opoziția ireductibilă dintre cele două sau de reducția nediferențiată a uneia la cealaltă. A gîndi din punct de vedere spiritual acest binom înseamnă să îl gîndești în cruce, să îl resituezi în tensiunea dintre verticala polară și orizontala devenirii. Or, pentru acest
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]