245,696 matches
-
Știa că timpul meu este scurt și voi pleca a doua zi fără să am posibiltatea de a vedea prea multe obiective turistice. Nu-mi mai amintesc ce oră era, oricum după ora douăzeci și unu ora locală, când încă mai circulau mijloacele de transport în comun, așa că am coborât în stradă și ne-am urcat în primul autobuz care ne ducea spre centru. Nici după zece minute de mers, mi-a apărut în față un mare castel amplasat în mijlocul orașului, puternic iluminat
NOTE DE CALATORIE IN BELGIA de STAN VIRGIL în ediţia nr. 2289 din 07 aprilie 2017 by http://confluente.ro/stan_virgil_1491543414.html [Corola-blog/BlogPost/370757_a_372086]
-
favoriza sau îngreuna mai mult oferta lecției de religie. De obicei vedem lucrurile numai dintr-o singură parte. Așa credem că toate merg bine, sau că toate-s pierdute. Adevărul însă și aici se întâmplă să se găsească undeva în mijloc. De aceea e nevoie să confruntăm situația în mod real. Există lipsuri și impedimente. Cele de bază sunt acestea: 1. Dispariția conștiinței ecclesiastice și în deosebi a celei enoriale și a duhului colectiv corespunzător, ce se formase pe o lungă
O ABORDARE TEOLOGICA SI APOLOGETICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 18 din 18 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Problema_existentei_orei_de_religie_o_abordare_teologica_si_apologetica.html [Corola-blog/BlogPost/342481_a_343810]
-
îl rugă ca să o angajeze pe o verișoară de a sa la una din secțiile lui Alexandru spunându-i că acea femeie era despărțită de bărbatul ei ce plecase în străinătate abandonând-o cu o fetiță și numai aveau practic mijloace de trai. El acceptă mai ales că simțea o plăcere deosebită atunci când putea să facă un bine și așa o cunoscu pe Silvia despre care Nicolae îi spusese că fostul ei bărbat o bătea. Atunci când Silvia veni pentru prima oară
REGĂSIREA FERICIRII de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 1815 din 20 decembrie 2015 by http://confluente.ro/eugen_oniscu_1450610401.html [Corola-blog/BlogPost/362374_a_363703]
-
În înțelegerea și asumarea acestui mod de a privi lucrurile, Biserica Ortodoxă - ca instituție divino-umană, are o misiune cu totul specială și deosebită, atât față de celelalte biserici cât și față de alte instituții ori centre religioase, dar în mod aparte față de mijloacele sale proprii de acțiune concretă, pe care le-a folosit în trecut. Chiar dacă scopul ei rămâne același, conducerea credincioșilor spre mântuirea prin Domnul și Dumnezeu nostru Iisus Hristos, este necesar ca mijloacele și metodele de activitate misionară să sufere anumite
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_sensul_si_conditia_deschiderii_stelian_gombos_1330449668.html [Corola-blog/BlogPost/346859_a_348188]
-
ori centre religioase, dar în mod aparte față de mijloacele sale proprii de acțiune concretă, pe care le-a folosit în trecut. Chiar dacă scopul ei rămâne același, conducerea credincioșilor spre mântuirea prin Domnul și Dumnezeu nostru Iisus Hristos, este necesar ca mijloacele și metodele de activitate misionară să sufere anumite schimbări și modificări. Pe de o parte, acestea trebuie să redobândească forța misionară autentică și specifică ortodoxiei, forță ce vine din duhul Tradiției sale, renunțându-se la o anume prezență, mărturie convențională
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_sensul_si_conditia_deschiderii_stelian_gombos_1330449668.html [Corola-blog/BlogPost/346859_a_348188]
-
convențională și oficializată, la care a fost adusă forțat Biserica sub anii de „aur” ai secularizării, începute sub domnitorul Alexandru Ioan Cuza și terminată de regimurile comuniste, prin statutul de religie majoritară, „de stat”. Iar pe de altă parte, aceste mijloace, metode misionare și de dialog trebuiesc adecvate realităților socio-umane ale mileniului al III - lea creștin. Drept urmare, există voci autorizate și competente în interiorul Ortodoxiei, care afirmă că perspectiva eshatologică vie și universală, adusă lumii ca dar și cadou de către Biserica Ortodoxă
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_sensul_si_conditia_deschiderii_stelian_gombos_1330449668.html [Corola-blog/BlogPost/346859_a_348188]
-
poemul, fiindcă nu m-am îndurat de nici un vers să-l las de izbeliște în toată splendoarea lui și am vrut ca și alții să se împărtășească din ele. Omul perceput în chiar substanța sa cea mai intimă, găsindu-și mijloacele de expresie cele mai fericite, printr-un har care numai de la Dumnezeu purcede, acesta este autorul versurilor de față și nu o să încetez a mă minuna de câtă profunzime spirituală se află-n adâncurile sale. Poetul ne învață, de asemenea
POEMELE VAMEŞULUI MÂNTUIT. JIANU LIVIU-FLORIAN: IMNURILE FĂŢĂRNICIEI , SEMĂNĂTORUL, 2011 de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 332 din 28 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Poemele_vamesului_mantuit_jianu_liviu_florian_imnurile_fatarniciei_semanatorul_2011.html [Corola-blog/BlogPost/358904_a_360233]
-
supremă închinată lui Iisus Hristos, Celui Căruia I-a închinat întreaga sa activitate apostolică. Din perspectiva ideologiei comuniste, Biserica era văzută drept una dintre cele mai mari amenințări la adresa Statului socialist. Securitatea a exercitat permanent presiuni asupra Bisericii, folosind toate mijloacele posibile de opresiune: persecutarea clericilor, cenzurarea tradițiilor și încercarea de evacuare a lui Dumnezeu din sufletele și din casele oamenilor, dărâmarea lăcașelor de cult etc. Toate instituțiile bisericești (Patriarhia, episcopiile, școlile teologice, mănăstirile, parohiile), au constituit obiective de urmărire ale
IN MEMORIAM – PĂRINTELE CONSTANTIN VOICESCU DE LA BISERICA „SAPIENŢEI” DIN BUCUREŞTI – ACUM LA ÎMPLINIREA A OPTSPREZECE ANI DE LA MUTAREA SA LA VEŞNICELE LĂCAŞURI (1924 – 1997)... de STELIAN GOMBOŞ în by http://confluente.ro/stelian_gombos_1441271680.html [Corola-blog/BlogPost/352594_a_353923]
-
întâmplare și nu urmărea succesul facil, imediat. Nu era un predicator "spumos", stilul său fiind simplu, sobru, întotdeauna ferit de dulcegării și prețiozități. Știa foarte bine că predica nu este un scop în sine, o "artă pentru artă", ci un mijloc de a-L propovădui pe Iisus Hristos și Evanghelia Sa, o artă pusă în slujba lui Dumnezeu și a oamenilor. Înțelept și modest, Părintele nu vorbea niciodată despre sine, ci despre învățătura lui Iisus Hristos. Își pregătea riguros predicile, începând
IN MEMORIAM – PĂRINTELE CONSTANTIN VOICESCU DE LA BISERICA „SAPIENŢEI” DIN BUCUREŞTI – ACUM LA ÎMPLINIREA A OPTSPREZECE ANI DE LA MUTAREA SA LA VEŞNICELE LĂCAŞURI (1924 – 1997)... de STELIAN GOMBOŞ în by http://confluente.ro/stelian_gombos_1441271680.html [Corola-blog/BlogPost/352594_a_353923]
-
Și steluțe, spiriduși, Printre broderii de gheață Și fulgi reci topiți pe față, Prin culoare și lumină Clopoțeii în surdină Suntem copilași, doar doi Te-așteptăm să vii la noi Să te așezi pe lânga foc Să te prindem la mijloc. Noi, să știi c-am fost cuminți Când ne-am mai adus aminte. Astăzi stăm ca niște sfinți Și-am rămas fără cuvinte Așteptându-te pe tine. Te rugăm, nu ne certa Nu ne pedepsi, în lume, Ce copil n-
MAGIA CRĂCIUNULUI (POEME) de PAULA DIANA HANDRA în ediţia nr. 717 din 17 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Paula_diana_handra_magia_craciunului_paula_diana_handra_1355731601.html [Corola-blog/BlogPost/351734_a_353063]
-
invitate la micro-festivalul Zilele Unteatru. Robin and the Backstabbers, Byron, Lucia sau actori precum Șerban Pavlu vin să încânte iubitorii de artă din Capitală timp de patru zile. “De ce Unteatru?Unteatru pentru că din pură pasiune și aproape lipsiți de orice mijloace, complet împotriva a ceea ce numim "mersul lucrurilor", niște artiști se ambiționează să rămână artiști, oferind poate cea mai complexă, originală și proaspătă stagiune a unui teatru din București. De ce Zilele Unteatru? Zilele Unteatru sunt așa, un fel de "platouaș" cu
Știri - Program Zilele UNTEATRU - micro-festival de teatru by http://www.zilesinopti.ro/articole/13223/program-zilele-unteatru-micro-festival-de-teatru-28-iulie-4-august [Corola-blog/BlogPost/100438_a_101730]
-
au fixat în minte pentru totdeauna erau pepenii verzi. Până ce punea tatamare unul pe masă, îi tăia un capac rotund la un capăt și apoi îl despica în felii longitudinale, îmi lăsa gura apă. Începeam bineînțeles cu cocoșul, partea din mijloc, cea mai coaptă și mai dulce. Mamamare lua și ea o bucățică, o molfăia între gingii și strâmbându-se exclama, probabil pe tonul pe care îl folosise Villon acum cinci sute de ani: - Nuuu mai sunt pepenii de-altădată ! Dar
ÎNTOARCERE ÎN TIMP de DAN NOREA în ediţia nr. 1292 din 15 iulie 2014 by http://confluente.ro/Dan_norea_1405406693.html [Corola-blog/BlogPost/349277_a_350606]
-
forma ortografică pe care o vei scrie. Ei bine copilul ascultă tot ce aude și memorează tot. Nu are alte preocupări care să-i distragă atenția de la înțelegerea celor auzite. De aceea par mai receptiv copii mici. Ascultarea este însă mijlocul de a afla cunoștințe noi la orice vârstă. Este păcat că, în afara copilăriei precoce, nu mai ascultăm ce spun vorbitorii deși le auzim vorbele. Vorbele nu trec pe lângă ureche, cum uneori se zice, ci suntem preocupați de cu totul altceva
ŞCOALA ŞI MUNCA de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1345 din 06 septembrie 2014 by http://confluente.ro/emil_wagner_1410019688.html [Corola-blog/BlogPost/365299_a_366628]
-
în tehnica ulei, acuarelă sau pastel. Între 1912 și 1916, în ultimii ani ai vieții, foarte dificili, fără a mai putea ieși în mijlocul naturii, în scaunul și camera suferințelor sale, printr-o activitate stăruitoare, florile au devenit pentru Luchian un mijloc al comunicării dintre el și natura la care nu mai putea ajunge și totodată sa-și fructifice talentul și spiritul său creator. Cele cinci pasteluri pe suport de carton mucava sau pânză sunt pictate de Luchian în intervalul de timp
Vindecări miraculoase Ștefan Luchian (1868 – 1916) by http://uzp.org.ro/vindecari-miraculoase-stefan-luchian-1868-1916/ [Corola-blog/BlogPost/93422_a_94714]
-
pastel/carton, 48×62,2 cm, „Casă la Brebu” (1908), pastel/carton, 35,9×49,2 cm, „Mânăstirea Brebu” (1908), pastel/carton, 50×70 cm, sunt un grup de lucrări cu similitudini de realizare tehnică, dar diferențiate în funcție de perioadă prin mijloacele de realizare plastică. În „Portret de femeie”, primul din punct de vedere cronologic, pictorul este preocupat să surprindă cât mai bine fizionomia persoanei portretizate și repartizarea cât mai corectă a luminilor și umbrelor spre deosebire de fond, unde pictorul se desfășoară mult
Vindecări miraculoase Ștefan Luchian (1868 – 1916) by http://uzp.org.ro/vindecari-miraculoase-stefan-luchian-1868-1916/ [Corola-blog/BlogPost/93422_a_94714]
-
prinde cumpărătorul cu arcanul. La pachet cu voma de minute, pe care nu le-ai putea vorbi nici măcar în gând. Chiar nu știu oameni capabili să epuizeze aceste oferte ipocrite, deși îi simt căznindu-se zilnic s-o facă, prin mijloacele de transport, când storc din răsputeri niște dialoguri inutile, de doi lei. Este ca și cum un restaurant ți-ar oferi o farfurie plină cu cinci litri de ciorbă, numai pentru că-și acoperă prețul ei în alte moduri. Poftă bună, frate! Tactică
Omul fără niciun mobil by https://republica.ro/omul-fara-niciun-mobil [Corola-blog/BlogPost/338890_a_340219]
-
născut.” El dă și sfaturi femeilor. Zice că cine refuză un cavaler va tremura babă în patul ei pustiu. ,,Șarpele își schimbă pielea, cerbul înnoiește coarnele, tinerețea femeii nu mai vine înapoi.! Femeia să fie elegantă,să uzeze de toate mijloacele ei pentru ă atrage un bărbat. Femeia cu capul prelung să-și facă pieptănătura la mijloc, cea cu capul rotund să-și strângă pieptănătura într-un nod în creștet, lăsându-și urechile descoperite. Ia seama la culori, negrul stă bine
Prof. ION IONESCU-BUCOVU: Publius Ovidius Naso –un Petrarca al Antichității by http://revistaderecenzii.ro/prof-ion-ionescu-bucovu-publius-ovidius-naso-un-petrarca-al-antichitatii/ [Corola-blog/BlogPost/339445_a_340774]
-
patul ei pustiu. ,,Șarpele își schimbă pielea, cerbul înnoiește coarnele, tinerețea femeii nu mai vine înapoi.! Femeia să fie elegantă,să uzeze de toate mijloacele ei pentru ă atrage un bărbat. Femeia cu capul prelung să-și facă pieptănătura la mijloc, cea cu capul rotund să-și strângă pieptănătura într-un nod în creștet, lăsându-și urechile descoperite. Ia seama la culori, negrul stă bine blondelor, albul oacheșelor, să nu-ți miroase subsuorile sau picioarele, folosește dresurile cu măsură. Ascunde-ți
Prof. ION IONESCU-BUCOVU: Publius Ovidius Naso –un Petrarca al Antichității by http://revistaderecenzii.ro/prof-ion-ionescu-bucovu-publius-ovidius-naso-un-petrarca-al-antichitatii/ [Corola-blog/BlogPost/339445_a_340774]
-
noi mai erau ancorate alte vase mai mici, așa în mod descrescător, de la cel mai mare vas la cel mai mic. Țigănia era că aceștia nu aveau toalete, ci doar niște cutii pătrate agățate de bordaj, cu o gaură în mijloc, iar atunci când intră cineva în ea, se auzeau tot felul de sunete stranii... Nu existau macarale în port și tot stăteam după ei să scoată marfă, căci erau și alte angrenaje ale țițeiului depozitate în vas. Până la urmă au agățat
CAZ DE PIRATERIE.. de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 2041 din 02 august 2016 by http://confluente.ro/valerian_mihoc_1470138753.html [Corola-blog/BlogPost/360143_a_361472]
-
cidru de trei ori pe noapte Și-n loc de scuipat am ceva că un lapte, Pantofi cu bareta-mi ajuta zveltețea Și-un drog scos din sânge de scroafa, noblețea. Toți dinții din gură pudrați mi-s cu aur, Mijlocul mi-e supt în corset sub camase, Fumez numai pipe de opiu uriașe, Pe brațul meu drept tatuat-am un taur Și fruntea mi-e-ncinsa cu frunze de laur. Prin lungile, tainice, unghii vopsite, Umbrela cu cap de pisică rânjește Și
Henry Miller: Tropicul Cancerului by http://revistaderecenzii.ro/henry-miller-tropicul-cancerului/ [Corola-blog/BlogPost/339613_a_340942]
-
semn de exprimare, la început prin reprezentări sumare pe pereții peșterilor ,apoi transformarea acestora în semne convenționale,a fost o evoluție care a contribuit la comunicarea dintre oameni.Dacă nu apărea litera omul ar fi găsit, până la urmă,un alt mijloc de comunicare. Fără literă, fără comunicare ar fi în imposibilitatea societății de a evolua. - Ce proiecte aveți în plan jurnalistic? Este o modă ca sciitorul să fie și jurnalist? Al. Florin Țene - După sprijinul din umbră dat fiului meu dr.
INTERVIU CU SCRIITORUL AL. FLORIN TENE, PRESEDINTELE LIGII SCRIITORILOR DIN ROMANIA de MAXIMINIAN MENUŢ în ediţia nr. 15 din 15 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Interviu_cu_scriitorul_al_florin_tene_presedintele_ligii_scriitorilor_din_romania.html [Corola-blog/BlogPost/344931_a_346260]
-
sărmanului țăran, care la urma urmelortot el a plătit gloaba. Vorba ceea “Capra b. și oaia trage rușinea “( ... )(C[tre I.Slavici, 21 oct.1878, în I.E. Toruțiu, Op. cit. vol III, p.119-121 ). În secolul nostru, dacă ținem seama de mijloacele moderne de trasmitere,( internet, telefonie mobilă,etc), scrisoarea pare a fi condamnată la pieire. Tocmai de aceea aparițiile unor cărți conținând corespondențe sunt savurate de cititori. Pe parcurs voi continua cu răsfoirea corespondențelor marilor noștri scriitori, pe care le voi
VIAŢA SATULUI ROMÂNESC ŞI A ŢĂRII ÎN LITERATURA EPISTOLARĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1173 din 18 martie 2014 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1395127787.html [Corola-blog/BlogPost/353846_a_355175]
-
românește, acest act va rămâne legat într-o mare măsură de numele P. Cuv. Sale și de mișcarea religioasă pe care a trezit-o în jurul mânăstirii de la Sâmbăta de Sus, pe cele mai autentice baze ale tradiției ortodoxe și cu mijloacele cele mai curate duhovnicești, ale învățăturii stăruitoare și ale dragostei de suflete” În prefața volumului următor (III), aprecierile sunt succinte dar la fel de elogioase: „Preacuviosul Părinte Ieromonah Arsenie a reînviat cu viața și cu propovăduirea duhul Filocaliei în viața religioasă a
DESPRE PĂRINTELE PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE – TEOLOGUL (1903-1993) ŞI RELAŢIA SA CU PREACUVIOSUL PĂRINTE ARSENIE BOCA IEROMONAHUL (1910 – 1989)... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2320 din 08 mai 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1494227119.html [Corola-blog/BlogPost/357834_a_359163]
-
un înger între oameni/ În calea vieții mele ieși ... Tonalitatea senină a sentimentului erotic și chiar dragostea fericită, lipsită parcă de umbre, ideală să-i spunem, există însă și în poeziile scrise mai târziu: „Freamăt de codru”, „Somnoroase păsărele”, „La mijloc de codru des”, la care se pot adăuga inegalabile versuri închinate iubirii și naturii din „Scrisoarea IV” și „Luceafărul”. Iubirea pentru femeie și natură luminează și tulbură, cele două sentimente însumându-se, ajung să aibă o energie cosmică care până la
EMINESCU ŞI DRAGOSTEA de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 372 din 07 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Eminescu_si_dragostea.html [Corola-blog/BlogPost/361862_a_363191]
-
care le-au recuperat și dăruit dovada de netăgăduit că meleagurile lor natale au cea mai complexă, cea mai savantă cercetare istorică, tipică speciei de lucrare editorială numită monografie. Că satul lor e primul sat românesc dovedit a fi, cu mijloacele științei sociologice, „unul dintre sanctuarele unde s-a refugiat și s-a păstrat manifestarea de viață a poporului român, (...) tipul rezumativ, sinteza neamului (...), păstrătorul raporturilor metafizice ale națiunii cu veșnicia”. (D. Gusti). Referință Bibliografică: Monografia „Cornova - 1931” (Ed. Quant, Chișinău
MONOGRAFIA „CORNOVA – 1931” (ED. QUANT, CHIŞINĂU, 2011) de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 444 din 19 martie 2012 by http://confluente.ro/Monografia_cornova_1931_ed_gheorghe_parlea_1332182195.html [Corola-blog/BlogPost/354640_a_355969]