908 matches
-
ale deceniului al patrulea, modificate de experiențele luptei, au fost folosite până la urmă cu succes pe font, cu începere din 1943, moment după care Arnata Roșie a recâștigat inițiativa strategică. După moartea lui Lenin, Uniunea Sovietică a fost prinsă în mrejele luptei pentru putere, care a avut ca efect abandonarea politicii lui Troțki de „revoluție mondială” în favoarea abordării staliniste a „socialismului într-o singură țară”. Mulțumită controlului asupra Partidului Comunist al Uniunii Sovietice și birocrației de stat, Stalin a reușit să
Istoria militară a Uniunii Sovietice () [Corola-website/Science/302292_a_303621]
-
manipulatoare, șireată și mincinoasă sau cuviinciosă și fidelă, unele spuse chiar de soția regelui, altele, povestite de vizir și de mai marii de la curte în speranța că viața tânărului fiu al regelui se va sfârși sau va fi salvată din mrejele în care îl atrăsese clevetitoarea soție a tatălui său. Bill Willingham, creatorul seriei de comic "Fables", a folosit povestirea celor "1001 Nopți" ca bază pentru prefața "". În carte, Snow White îi povestește sultanului despre Fables, caracter literar magic, pentru a
O mie și una de nopți () [Corola-website/Science/312800_a_314129]
-
îndrăgostitului) cu lumea. Prin adverbul de timp „deodată” se marchează transformarea bruscă a sufletului îndrăgostit care devine un fel de „centrum mundi” (un centru al lumii). Natură este aceeași, dar receptarea ființei îndrăgostite cunoaște alte dimensiuni, căci sufletul prins în mrejele iubirii are intuiția unei lumi perfecte imaginata "ca un cerc de-a dura" , cercul fiind un simbol al perfecțiunii. Altfel spus, în viziunea lui Nichita Stănescu iubirea cunoaște capacitatea genezica, prin ea se poate vorbi de o altă naștere a
Leoaică tânără, iubirea () [Corola-website/Science/309906_a_311235]
-
care-l va convinge pe tatăl viitoarei artiste, cu ocazia unui turneu a teatrului din Craiova în drum spre "Teatrul Național din Iași", să nu se împotrivească ca Maria să facă teatru. Din clipa aceea teatrul a prins-o în mrejele ei, după mărturiile artistei. În anul 1905 a făcut un alt turneu, cu Petre Sturdza - jucând în piesa lui Giacosa, "Ca frunzele" - și apoi cu Petre Liciu. Renunță la Facultatea de Drept. În anul 1906 dă examenul de absolvire a
Maria Filotti () [Corola-website/Science/306282_a_307611]
-
care se construiește în vecinătatea Catedralei "Sfântul Iosif" din București și care afectează rezistența construcției catedralei . Stema episcopală a PS Cornel Damian are ca motto versetul următor: ""In Verbo Tuo laxabo retia"" ("Doamne, la Cuvântul Tău voi arunca din nou mrejele") (Lc 5,5). Același moto l-a avut și un alt episcop de București, Raymund Netzhammer (1903-1924), călugăr benedictin.
Cornel Damian () [Corola-website/Science/313119_a_314448]
-
dar aceasta a fost prea puternică și, în cele din urmă, l-a corupt. Jucătorul este un aventurier care apare tocmai în momentul trezirii distrugerii, cauzată de Diablo și încearcă să afle ce se întâmplă, incepand cu eroul căzut în mrejele întunericului. Pe masura ce jucătorul avansează prin cele patru acte, își fac prezenta și Frații lui Diablo, denumiți Prime Evils, superputerile Iadului, și afla adevărul din spatele corupției. Diablo i-a eliberat pe Mephisto (Lordul Urii) și Baal (Lordul Distrugerii) din Pietrele Suflet
Diablo II () [Corola-website/Science/314755_a_316084]
-
este un cuceritor, cu o încredere debordanta în propria persoană, lucru care pe naivă Clăire o scoate din minți. Din dorința de a-i arată că este mai puternică decât o crede el și că nu-i va pica în mreje așa cum se așteaptă, Clăire accepta frecvente ieșiri în doi, lucru care îi apropie. Față prinde drag de el, iar cu timpul, faptul ca Jack nu are intenții prea serioase cu ea (și i-o spune în fața), o face să-și
Iubește-mă la greu! () [Corola-website/Science/317225_a_318554]
-
A-ya, fecioara plăsmuita odinioară de femeile cherokee pentru a-l seduce pe maleficul Kalona, Zoey se luptă să-și înfrângă dorința de a-l iubi pe frumosul înger căzut, când acesta încearcă în fel și chip să o prindă în mrejele sale. Încă o dată, întunericul amenință să pună stăpânire pe Casa Nopții. După moartea lui Heath spiritul lui Zoey a plecat către lumea de apoi și prietenii ei lupta fără speranță să oprească influență reginei Tsi Sgili. Salvarea apare în versuri
Casa Nopții () [Corola-website/Science/317224_a_318553]
-
mare nevoie de a fi reformată și nu fără motive se temea Irina "ca șarpele, vechiul corupător să nu găsească în casa pioasă o noă Evă, la urechea căreia să șoptească sofisme mortale și pe care s o târască în mrejele iadului". Ea se roagă deci fierbinte Fecioarei să apere pe călugărițe de ispite "și să dea acestor suflete de femei virtuți bărbătești". Dar ea luă cu prudență toate măsurile necesare spre a înlătura primejdia. Mânăstirea va fi închisă cu severitate
Irina Ducas () [Corola-website/Science/315014_a_316343]
-
frauda se poate întinde pe multe luni. În anul 1998, un om de afaceri japonez a pierdut 35 milioane de dolari ca urmare a „contractelor” cu mafia nigeriană. În anul 2002 se estima că 200 de persoane cădeau zilnic în mrejele mafiei nigeriene, iar serviciile secrete ale Statelor Unite au evaluat pierderile anuale ale americanilor în urma unor asemenea „afaceri” la circa 100 de milioane de dolari. Cea mai veche înșelătorie asemănătoare cu scrisorile nigeriene, povestea „prizonierului spaniol”, datează din anii 1920. La
Mafia nigeriană () [Corola-website/Science/320982_a_322311]
-
fi una în mod special, Valentina, cea mai puțin probabilă în primă instanță, care va reuși să-l destabilizeze și să-l înfrunte pe adevăratul Dan pe care el, pentru un anume motiv ascuns, nu vrea să-l elibereze din mrejele trecutului. Valentina (24): Cu o frumusețe naivă, timidă, retrasă, curăță până la obsesie și aproape “călugărita” în atitudinea față de bărbați, aceasta enigmática domnișoara este o visătoare prin definitie. Torturata psihológic de mama ei, este incapabilă să se considere frumușica, să folosească
Narcisa Sălbatică () [Corola-website/Science/321940_a_323269]
-
o alta din piatră din care Moise a făcut să curgă un izvor, o bucată din Adevărata Cruce, cuie ale Patimii și douăsprezece coșuri folosite la Miracolul înmulțirii pâinilor. Încă de la primii lor pași, creștinii s-au lăsat prinși în mreaja vrăjitorească a relicvelor sfinte, cu toate că acelea puteau constitui mari excrocherii negustorești. Relicvele creștine pot fi asemănate totemurilor la care se închină cele mai înapoiate populații de pe scara evoluției. Nu este numai o contradicție între vorbă și faptă, ci și o
Coloana lui Constantin () [Corola-website/Science/321454_a_322783]
-
-nvățat aceasta el nu va mai căuta respectul lumii, dar va depune eforturi pentru a-și însuși înțelepciunea"”. (op. cit V, 2). Strofa a-VIII-a adâncește ideea abstragerii din fenomenal. Motivul platonician sirenic "Ca un cântec de sirenă," "Lumea-ntinde lucii mreje;" își are echivalentul în gândirea budistă, în Mara, care ispășește pe omul comun să se-ntoarcă din drumul vieții, tot așa și cei comuni încearcă să ispitească omul superior: "Te momește în vârteje;" dintr-un sentiment de gelozie, pentru ca în
Glossă () [Corola-website/Science/322460_a_323789]
-
părinteleui că își protejează copilul de un părinte inadecvat. Ulterior și copilul începe apoi să adopte accesași iluzie. Deoarece copilul și părintele fac parte din generații diferite, acesta se califică ca un "triunghi pervers" complicat mai mult de prinderea în mreje, și înrăutățit deoarece un membru al "triunghiului pervers" are o tulburare de personalitate, culminând prin dinamica de divizare a părintelui cu tulburarea de personalitate ce impune ca fostul soț să devină de asemenea și fostul părinte al copilului. În cele
Alienarea parentală () [Corola-website/Science/325982_a_327311]
-
A-ya, fecioara plăsmuita odinioară de femeile cherokee pentru a-l seduce pe maleficul Kalona, Zoey se luptă să-și înfrângă dorința de a-l iubi pe frumosul înger căzut, când acesta încearcă în fel și chip să o prindă în mrejele sale. După victoria de la mănăstire, Zoey își adună aliații și începe să-i organizeze, cu ajutorul lui Ștevie Rae. Între bunica ei și îngrijirea lui Stark aceasta e stresata și obosită când Erik o găsește și cei doi se ceartă în urma
Tentația () [Corola-website/Science/323834_a_325163]
-
împotriva vechilor lor colegi de arme. Titurel îmbătrânește, însă este menținut în viață datorită Sfântului Graal. Acesta îi transmite puterea fiului său, Amfortas, care va pleca înarmat cu Sfânta Lance după Klingsor, încercând să-l distrugă. Amfortas cade însă în mrejele lui Kundry și, pradă dorințelor carnale, lasă să-i scape Sfânta Lance. Klingsor profită de această greșeală, ia lancea și îl rănește pe Amfortas. Rana malefică nu se va mai vindeca decât tot cu ajutorul lancei sacre, însă doar un singur
Parsifal () [Corola-website/Science/323044_a_324373]
-
în Evangheliile canonice. Minunile sunt raportate ca având loc la ani distanță una de cealaltă, dar în ambele cazuri situația era că apostolii pescuiau fără succes în Marea Galileei când Iisus le spune să mai încerce o dată să-și arunce mrejele, pe care ei le scot pline cu pește. În Evanghelia după Luca () , prima pescuire minunată are loc la începutul propovăduirii lui Iisus și duce la alăturarea ca ucenici a lui Petru, Iacov și Ioan, fiii lui Zevedeu. A doua pescuire
Pescuirea minunată () [Corola-website/Science/324187_a_325516]
-
nimic. În zorii dimineții următoare, Iisus (pe care ei nu l-au recunoscut) a strigat la ei de pe mal: Când ei au răspuns negativ (întrebarea în limba greacă folosește o particulă care presupune răspunsul " Nu") , Iisus a replicat: ""Aruncați-vă mrejele pe partea dreaptă a bărcii și veți găsi ceva."" După ce au făcut aceasta, "ei nu au putut să scoată mrejele din cauza numărului mare de pești." Dându-și seama de identitatea celui care i-a sfătuit, ucenicul pe care-l iubea
Pescuirea minunată () [Corola-website/Science/324187_a_325516]
-
ei au răspuns negativ (întrebarea în limba greacă folosește o particulă care presupune răspunsul " Nu") , Iisus a replicat: ""Aruncați-vă mrejele pe partea dreaptă a bărcii și veți găsi ceva."" După ce au făcut aceasta, "ei nu au putut să scoată mrejele din cauza numărului mare de pești." Dându-și seama de identitatea celui care i-a sfătuit, ucenicul pe care-l iubea Iisus i-a zis lui Petru: ""Este Domnul!"" , la care Petru a sărit în apă pentru a-l întâlni (un
Pescuirea minunată () [Corola-website/Science/324187_a_325516]
-
care-l iubea Iisus i-a zis lui Petru: ""Este Domnul!"" , la care Petru a sărit în apă pentru a-l întâlni (un aspect al poveștii adesea ilustrat în arta creștină), în timp ce ucenicii rămași l-au urmat cu barca, trăgând mrejele, care s-au dovedit pline cu 153 de pești mari. Iisus a gătit și a mâncat o parte din pești împreună cu ucenicii. Acest pasaj a fost în mod tradițional unul dintre lecturile liturgice de după Paști, iar predicile au fost realizate
Pescuirea minunată () [Corola-website/Science/324187_a_325516]
-
doi foști colegi ai lui Robert, PArker și Blount, care sunt implicați într-un proiect de salvare a Bibliotecii Universității de distrugerea cărților în vederea digitalizării lor. retrăiască viața. Robert Gu li se alătură în acest demers și este prins în mrejele unui complot internațional, de ale cărui consecințe nu este conștient. El ajunge astfel să fie manipulat de către nepoata sa Miri și de către colegul său de școală, tânărul Juan, dar și de o entitate malefică pe care o denumește ca Străinul
La Capătul curcubeului () [Corola-website/Science/328332_a_329661]
-
văd nevoiți să recruteze tot mai multe persoane din epocile anterioare, întrucât numărul victimelor războiului este uriaș. Incapabilă să scape de sub controlul mașinii timpului manevrată de dr. Dell, Norma îi cere ajutorul fostului ei iubit, Jack. Acesta este prins în mrejele intrigii Glorioșilor, devenind unul dintre numeroșii soldați care folosesc pe post de carne de tun. Totuși, depersonalizarea nu are asupra sa efectul scontat și Jack reușește să scape de sub controlul Glorioșilor și să plece cu o navă în căutarea Planetarienilor
Stăpânii timpului () [Corola-website/Science/328369_a_329698]
-
o glumă. Răspunsul lui Dumitru la această afirmație blasfemiatoare este rostit într-un mod cald și pitoresc tipic țărănesc, fiind o urare de noroc și sănătate plină de savoare în stilul lui Ion Creangă adresată unui om bun prins în mreaja unor fantasmagorii. Dugay-Martin respinge din ce în ce mai vehement și mai deznădăjduit că este autorul unei minuni în care nu crede. El se chinuie, stăpânit de îndoielile strecurate în suflet de teologii și filozofii cu minți rătăcite. Prin comparație, Dumitru este senin și
O fotografie veche de 14 ani () [Corola-website/Science/327266_a_328595]
-
Klamm se află într-un popas la han. Frieda, o chelneriță de la „Curtea domnească”, îi permite lui K. să îl privească pe Klamm printr-o gaură a ușii și îi mărturisește că este ibovnica acestuia. Prinși în mod spontan în mrejele iubirii, K. și Frieda se îmbrățișează pasional sub tejgheaua barului pentru a nu fi văzuți de birtaș. Chelneriței îi este, în scurt timp, clar că nu mai poate lucra la „Curtea domnească”. Noaptea, cei doi îndrăgostiți și secundanții se instalează
Castelul (roman) () [Corola-website/Science/330374_a_331703]
-
Qandīša este un pericol în special pentru bărbați, pe care îi seduce, mai ales dacă aceștia se găsesc singuri pe stradă. Ğiniyya este uneori foarte seducătoare, și cu toate că picioarele sale îi trădează natura neumană, bărbatul poate pica foarte ușor în mrejele sale. Pentru a preveni acest lucru, el trebuie să înfigă un cuțit de oțel în pământ, la cel mai mic semn de pericol. Abia apoi bărbatul o poate respinge sau poate negocia cu aceasta un „contract de căsătorie” convenabil . În
Aïcha Qandisha () [Corola-website/Science/331950_a_333279]