2,656 matches
-
dușmanilor poporului, dovedind prin fapte că merită încrederea înaltă ce le-a fost acordată de partid și popor. Devotamentul față de patrie al unui lucrător operativ se apreciază după felul în care își desfășoară activitatea el, după dragostea pe care o nutrește pentru munca sa, după simțul său de răspundere în executarea ordinelor ce îi sunt date. Numai acela care nu uită nici o clipă țelul pentru care luptă, numai acela care caută necontenit metode noi în vederea demascării și zdrobirii dușmanului, numai acela
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
îndoială că acești factori au ușurat mult activitatea organelor M.A.I. Așa cum s-a arătat însă în material, unele elemente dușmănoase din țară nu se bucură de succesele poporului nostru și continuă să desfășoare activități ostile regimului. Aceste elemente mai nutresc încă speranța în schimbarea orânduirii noastre și ori de câte ori se înrăutățește situația internațională ridică capul (sic!), trec la acțiune. Evenimentele din Indochina de la sfârșitul anului trecut, războiul din Vietnam, puciul militar din Grecia, recentul conflict armat din Orientul Apropiat, ne-au
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
sau set de texte) care este citat, rescris, preluat, sau în genere transformat de un alt text, și care-i oferă acestuia din urmă un înțeles. Odiseea lui Homer e unul din intertextele pentru Ulise de Joyce, iar INTERTEXTUALITATEA se nutrește din relația între cele două. După părerea influentă a lui Riffaterre, un text și intertextul său sînt omoloage, cel de-al doilea lăsînd în primul urme care îi controlează descifrarea. 2. Un text, în măsura în care absoarbe și leagă la un loc
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
aceasteia, șansa dialogului științific direct cu lumea exterioară și, definitiv, accederea spre funcțiile de comandă ale vieții academice, acolo unde opera sa științifică, precum și alesele-i însușiri de caracter îl îndreptățeau și-l recomandau cu prisosință. Or, fără să fi nutrit vreodată ambiții arivistice, pe care le-a respins, le-a condamnat și disprețuit organic, cercetătorul Boicu a făcut „imprudența” de a răspunde insistentelor (sincerelor și justificatelor) chemări colegiale de a intra, ca titular, în rândul corpului profesoral al Facultății de
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
granițe. N-ar fi o exagerare să-l socotim, de pildă, pe Xavier Branycki, pe care Teleki ni-l înfățișa drept groful polonez emigrat foarte bogat, mare acționar, după 1855, la „Creditul mobiliar”, aflat în legătură cu revoluționarii unei jumătăți din Europa, nutrind mari planuri, ca fiind reprezentativ pentru o anume parte a emigrației polone. Spunem o anume parte, pentru că, alături de un Branycki, fuseseră aruncați pe drumurile continentului alte mii de compatrioți de origine modestă, ducând o existență precară. Este vorba, așadar, de
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
îi repugna la el dezordinea ideilor, lipsa de metodă, eclectismul. Îi atribuia lui Dumitru Berlescu calități reale și de mare valoare, dar îi rămânea inexplicabilă, până la perplexitate, „grafofobia” acestuia din urmă. În 1960, Andrei Oțetea avea să-mi spună că nutrea un profund dispreț pentru „responsabilii” (este cuvântul rostit de el) istoriografiei ieșene. Din acest punct de vedere, semnificativ ni se pare și comportamentul său din anii 1967-1968 când, nevoit să facă repetate drumuri la Iași pentru vânzarea casei din strada
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
nu primească vase franceze care ar fi arborat tricolorul. În privința măsurilor antirevoluționare, convenite cu ceilalți monarhi, țarul a trimis la Viena pe A. F. Orlov și, la Berlin, pe feldmareșalul Dibici. Misiunea lor trebuie pusă în legătură cu speranța pe care o nutrea țarul în organizarea unei intervenții armate comune. Această eventualitate a căzut însă, de vreme ce, asemenea Londrei, și Viena și Berlinul au recunoscut legitimitatea puterii lui Ludovic Filip. Ambele state au văzut în intervenția armată dorită de țar un risc; se temeau
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
și a promis Prusiei să-i trimită o armată de 60.000 de oameni. Intențiile țarului nu s-au realizat nici de această dată pentru că Anglia era mulțumită să aibă doi vecini slabi care să-i înlesnească ingerințele, iar Franța nutrea proiecte de alipire a Belgiei, pe tronul căreia se afla ducele de Nemours, fiul lui Ludovic Filip. Eșecul diplomației țariste a fost consfințit de insurecția polonă, care l-a constrâns pe țar în ianuarie 1831 să recunoască și independența Belgiei
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
este perfect conștient că doar o logică a terțului inclus ar putea să ne facă să înțelegem paradoxurile cuantice, așa cum o spune explicit marele scriitor român Vintilă Horia 30, dar el ignoră complet opera lui Lupasco. La rîndul său, Lupasco nutrește o vie admirație pentru Heisenberg și al său principiu de incertitudine, dar nu face nici un efort pentru a-l contacta. Vintilă Horia i-a întîlnit pe Lupasco, Jung, Gonseth, Matthieu și Abellio, adunîndu-i într-o fascinantă carte de dialoguri care
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
mental, însă dreptul nu este interesat de vinovăție atâta timp cât ea se găsește în forul interior al persoanei, ci doar din momentul în care fapta este săvârșită. Dacă cineva se gândește să săvârșească un furt, spre exemplu, gândurile pe care le nutrește sunt imorale, căci se opun valorilor și normelor morale, iar autorul lor este vinovat moral. Obiectivarea gândurilor, punerea lor în aplicare, chiar dacă se începe doar acțiunea, conturează vinovăția juridică. 3.2. Răspunderea juridică și responsabilitatea morală Cuvântul românesc răspundere are
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
focuri de război acolo unde sulițe Și săbii fac prăpăd, acolo unde Acvilele plîng și rîd Hoitarii Vulturi, agrăind: 45 "Acum noaptea Măcelului se-aprópie, acuma carnea Regilor și-a Prinților Cei în palate răzgîiați fie-ne de hrană, sîngele Căpeteniilor nutrit Cu poftă și ucidere fie-ne de băutură; Corbul cel beat va rătăci Printre cei omorîți noaptea întreaga, și își va bate joc de cei răniți care vor geme-n cîmp". Tharmas rîse-nfuriat printre Flamurile-nveșmîntate-n sînge, 50 Strigînd: "Așa precum
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
cf. Damon). Reamintim că Blake a gravat 16 plăci pentru lucrarea lui John Gabriel Stedman Narrative of a Five Years Expedition against the Revolted Negroes of Surinam (1796), astfel că era conștient de cruntele suferințe ale sclavilor negri, pentru care nutrea sinceră compasiune, evidență în textele poetice (de exemplu, în Cîntecele inocentei și ale experienței). 334 (IX, 742) Durerile Eternei nașteri mai bune sînt decît Durerile Eternei morți: Pentru Blake, creația se face prin cădere, datorită unei tragedii în sînul divinității
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
este pe punctul să izbucnească. Comandantul lor este nobilul proscris Ernani, care dorește să răzbune uciderea părintelui sau de către fostul rege al Spaniei, tatăl actualului rege, Don Carlo. El își anunță intenția de a o râpi pe Elvira, pentru care nutrește o dragoste împărtășită, si care este forțată să se mărite cu unchiul ei, un om în vârstă, Don Ruy Gomez de Silva (``Come rugiada al cespite... O tu che l'alma adoră ''). Tabloul 2. În castelul lui De Silva, Elvira
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
de tun anunță momentul îmbarcării. Corrado îi promite că se va întoarce și părăsește încăperea. Actul ÎI Tabloul 1. O cameră din harem. Gulnara, sclava favorită a Pasei Seid, tânjește după libertatea pierdută și își exprimă ură pe care o nutrește în secret pentru Pasă Seid ( Vola talor dal carcere.... Ah conforto è sol la speme ). Sosește un emisar care îi comunica că Pasă Seid dorește să o aibă alături pe timpul festivităților din cursul nopții. Gulnara accepta, dar insistă ca să fie
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
Federicăi a forțat-o să se căsătorească cu un duce care ulterior a fost ucis într-o bătălie. Federica este acum o femeie bogată și se bucură de multă trecere la Curtea Imperiala. Rodolfo îi mărturisește tatălui său că nu nutrește ambiții legate de Curte. El este pe punctul de a-i spune că o iubește pe Luisa dar li se anunță sosirea Ducesei Walter îi ordona lui Rodolfo să-l asculte și să meargă să o întâmpine pe Ducesa și
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
Contele de Luna care ordona că țiganca să fie aruncată în închisoare și arsă pe rug. Tabloul 2. O cameră în cetatea Castellor. Leonora este pe punctul să devină mireasă lui Manrico, care își declară imensă dragoste pe care o nutrește pentru ea (Amor-sublime amore). Serenitatea scenei contrastează puternic cu tumultul celei care urmează. Chiar în momentul în care Manrico ia mâna Leonorei pentru a o conduce la altar, Ruiz năvălește în camera pentru a-i aduce vestea că Azucena a
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
să câștige timp. Actul V Grădinile palatului lui Monforte. În grădinile luxuriante ale palatului lui Monforte se sărbătorește nuntă Elenei cu Arrigo. Îmbrăcată în haine de mireasă, Elenă își întâmpină prietenele cu voie bună și își exprimă dragostea care o nutrește pentru Arrigo (celebrul bolero: Mercé, dilette amiche). La rândul lui, Arrigo își exprimă dragostea pentru Elenă cu care tocmai s-a căsătorit (La brezza aleggia intorno). Procida se apropie de Elenă cu vestea că sunetul clopotelor va constitui semnalul pentru
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
curand din Olanda, îi explică cât de mult suferă protestanții din Flandra din cauza jugului Inchiziției. Numai cu sprijinul lui Carlo se speră că planul de eliberare a Olandei să se realizeze. Carlo îi mărturisește lui Rodrigo iubirea pe care o nutrește pentru Elisabeta, mama lui vitregă. Șocat, Rodrigo încearcă să abată gândurile lui Carlo înspre politică. Carlo trebuie să ceară tatălui său să fie numit guvernator al Flandrei. Sosesc la mănăstire Filip și Elisabeta pentru a vizita mormântul lui Carol al
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
aceste locuri pentru a se întâlni cu Radames. Ea își exprimă dorul de patrie și în același timp teamă că Radames o va părăsi (O Patria mia). Apare tatăl ei care intuise sentimentele de dragoste pe care comandantul egiptean le nutrea pentru fiica sa. El speră ca prin intermediul Aidei să afle secrete militare privind mișcarea armatei egiptene El încearcă să trezească în Aida amintiri din copilărie și să o facă conștientă de îndatoririle ei față de patrie (Rivedro le foreste îmbălsămate). Etiopienii
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
iminentă invazie a etiopienilor în Egipt sunt tot mai prezente. Marele Preot, Ramfis, discută cu Radames și tocmai îi spune că merge să-i comunice Faronului numele celui care a fost desemnat de zeița Isis să conducă armata egipteană. Radames nutrește speranța că el este acela. Celeste Aida, Se quel guerrier io fossi! Se îl mio sogno și avverasse! Un esercito di prodi da me guidato E la vittoria e îl plauso di Menfi tutti! E a te, mia dolce Aida
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
la Bologna și a operei La Forza del Destino la Milano) și să asigurat că orchestră și corul de la Scală erau în priză. Nu e un secret faptul că Verdi scrisese rolul Aidei cu gândul la Teresa Stolz pentru care nutrea sentimente puternice de iubire. De fapt interesul lui Verdi în materializarea producției cu Aida era atât de intens încât Verdi însuși a ales scenograful. Inițial Verdi nu a intenționat să compună o uvertura pentru opera Aida ci pur 416 și
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
pentru ziua în curs, între două și trei. Quickly pleacă. Falstaff exulta constatând că a rămas în continuare irezistibil. Câteva momente mai tarziu sosește și un al doilea vizitator "Signor Fontana". Ford, deghizat, îi face o ofertă tentanta. Pretextând că nutrește o dragoste neîmpărtășita de Alice, el îi cere lui Șir John, experimentatul calau al inimilor, să o seducă pe Alice și astfel să-i netezească lui terenul spre inima iubitei dorite. Falstaff accepta revelendu-i un secret: are deja un rendez-vous
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
și o țintă, un interlocutor, un discipol virtual care m-ar putea urmări sau asculta. Asta, ca să nu discut așa, În... van. *** Primul gând pe care ți-l voi transmite este că formarea este o operă de iubire. Nu poți nutri să faci educație dacă nu-l vizezi mai Întâi pe celălalt, și-apoi (eventual) pe tine. Importanța pe care o acorzi lui, și care uneori Îl sperie, este tocmai un asemenea semn. Înainte de a te pune pe tine În evidență
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
un joc permanent dintre interioritate și exterioritate, dintre imanență și transcendență. Mă mișc Într-un perimetru de obiecte, dar nădăjduiesc și la altele. Mă folosesc de ceea ce am, dar sper și la alte achiziții. Mă Împac cu ceea ce sunt, dar nutresc și spre zări mai Înalte. Fără a fi un teritoriu al fericirii absolute, casa e considerată de Constantin Noica În mod evident ca un antiinfern: În ea te adăpostești de ceva. În opinia filosofului român, motivele pentru care oamenii Își
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
O sărbătoare care nu ne Înalță spiritual e semn că ceva nu e la locul lui În modul nostru de a fi. Nu amploarea petrecerii unei sărbători contează, ci amplitudinea trăirilor interioare, prefacerile valorice pe care le simțim sau le nutrim. Poți sărbători autentic ceva de unul singur, Înconjurat de puține bunătăți. Sărbătorirea plenară, autentică se face printr-o anumită repliere smerită a sufletului asupra sa, prin adoptarea unei conduite sobre, de o cumințenie care ne Înalță. Din păcate, mediul În
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]