2,130 matches
-
Sinteză Raport Buletin Raportăm unele aspecte din semnalările făcute de rețea pe marginea măsurilor luate în legătură cu sistematizarea localităților, după cum urmează: La data de 29 ianuarie 1976 sursa „Jitianu Ion” ne informează despre discuțiile purtate cu numitul BEJAN GHEORGHE din comuna Obârșia, care, printre altele, a spus: „Ai văzut ce ne fac comuniștii, ne lasă pe drumuri, că ne fărâmă casele, ne mută, nu le mai ajunge terenul de muncă ca (sic!) să muncească biata lume să trimită în alte țări unde
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
teren să poată trăi binișor, iar restul de pământ să-l ia pe tot și să facă ce vrea cu el. O să vedem ce nu am văzut!”. Numitul BEJAN GHEORGHE este născut la data de 1 martie 1899 în comuna Obârșia, județul Olt, fiul lui Marin și Anica, de profesie agricultor, pensionar C.A.P., care în trecut a făcut politică P.N.Ț. și a fost avertizat, domiciliat în comuna Obârșia, jud. Olt. Același informator ne semnalează despre discuțiile avute cu MODAN
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
GHEORGHE este născut la data de 1 martie 1899 în comuna Obârșia, județul Olt, fiul lui Marin și Anica, de profesie agricultor, pensionar C.A.P., care în trecut a făcut politică P.N.Ț. și a fost avertizat, domiciliat în comuna Obârșia, jud. Olt. Același informator ne semnalează despre discuțiile avute cu MODAN GHEORGHE din comuna Obârșia care, printre altele, i-a spus: „Pentru sistematizare vor să dărâme satul care l-am pomenit de la moși-strămoși, ca să facă deștepții alte sate, alte comune
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
lui Marin și Anica, de profesie agricultor, pensionar C.A.P., care în trecut a făcut politică P.N.Ț. și a fost avertizat, domiciliat în comuna Obârșia, jud. Olt. Același informator ne semnalează despre discuțiile avute cu MODAN GHEORGHE din comuna Obârșia care, printre altele, i-a spus: „Pentru sistematizare vor să dărâme satul care l-am pomenit de la moși-strămoși, ca să facă deștepții alte sate, alte comune, pentru că nu le ajunge pământul să-l muncească și vor ca omul să nu mai
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
ce spune în carte, că cei vii nu o să mai poată suferi și or să se ducă la morminte să strige, ieșiți voi, morților, să intrăm noi!”. Numitul MODAN GHEORGHE este născut la data de 1 mai 1912 în comuna Obârșia, județul Olt, fiul lui Marin și Paraschiva, de profesie cantor de biserică, fiind cu serviciul în satul Vădastra, în trecut a făcut politică legionară, a fost condamnat și demascat public, în prezent fiind lucrat în S.I.G., domiciliat în comuna Obârșia
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
Obârșia, județul Olt, fiul lui Marin și Paraschiva, de profesie cantor de biserică, fiind cu serviciul în satul Vădastra, în trecut a făcut politică legionară, a fost condamnat și demascat public, în prezent fiind lucrat în S.I.G., domiciliat în comuna Obârșia, județul Olt. Tot informatorul „Jitianu Ion” ne semnalează despre discuția avută cu numitul VOICU NICOLAE din comuna Obârșia, care, referindu-se la sistematizare, i-a spus: „Ai auzit că fărâmă satele ca să facă blocuri, ce or avea, nu le mai
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
Vădastra, în trecut a făcut politică legionară, a fost condamnat și demascat public, în prezent fiind lucrat în S.I.G., domiciliat în comuna Obârșia, județul Olt. Tot informatorul „Jitianu Ion” ne semnalează despre discuția avută cu numitul VOICU NICOLAE din comuna Obârșia, care, referindu-se la sistematizare, i-a spus: „Ai auzit că fărâmă satele ca să facă blocuri, ce or avea, nu le mai ajunge pământul, până acum cum o fi trăit lumea asta? Asta este tot pedeapsă de la Dumnezeu, că se
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
alt loc, este proastă lumea că nu vorbește să ne lase pe locurile noastre, însă cred că nu ajungem noi să vedem ce vor să facă ei”. Numitul VOICU NICOLAE este născut la data de 8 octombrie 1910 în comuna Obârșia, județul Olt, fiul lui Petre și Floarea, de profesie agricultor, pensionar C.A.P., care în trecut a făcut politică legionară și figurează în evidența generală, domiciliat în comuna Obârșia, județul Olt. Șef Bir. Securitate Maior, /ss/ Nica Alexandru A.C.N.S.
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
NICOLAE este născut la data de 8 octombrie 1910 în comuna Obârșia, județul Olt, fiul lui Petre și Floarea, de profesie agricultor, pensionar C.A.P., care în trecut a făcut politică legionară și figurează în evidența generală, domiciliat în comuna Obârșia, județul Olt. Șef Bir. Securitate Maior, /ss/ Nica Alexandru A.C.N.S.A.S., fond Documentar, dosar nr. 7.604, vol. 2, f. 15-16. 141. 1976 martie 9 - Notă a ministrului de Interne, Teodor Coman, către șeful Secției pentru Probleme Militare și
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
la 18 septembrie 1934, alături de reprezentanții altor state, invitația adresată Uniunii Sovietice de a intra în Societatea Națiunilor. În privința reluării relațiilor diplomatice româno-sovietice, Barnoschi, contemporan cu Titulescu, declara în 1935: “Dacă Titulescu ar fi fost un ministru de externe de obârșie politică, n-ar fi putut niciodată să reia relațiile cu Republica rusă. Căci politicianismul român era prea mult și prea solemn angajat împotriva Rusiei bolșevice... Lucrul s-a văzut cu ocazia reluării de fapt a relațiilor diplomatice , când politicianismul a
Demiterea ministrului român de externe Nicolae Titulescu (29 august 1936) by Marius Hriscu () [Corola-publishinghouse/Science/1605_a_3118]
-
zi după ce trecuse în a 67 primăvară, marele om de știință a părăsit definitiv această lume. Prin grija statornică a familiei și prin osârdia admirabilă a istoricului Victor Spinei, apropiat de Leonid Boicu nu doar prin profesie, ci și prin obârșie comune, cartea manuscris - rătăcită o vreme prin sertare de birou sau rafturi de bibliotecă - a apărut totuși, în Editura Institutul European, când autorul ar fi împlinit vârsta de 70 de ani. Cu titlu cvasiidentic celui din 1986, sugestiv și pentru
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
și avem capacitatea de a cunoaște, de a acționa conform cu principii generale, ne dorim un fel de societate cu totul diferită de cea a animalelor 71. Această grijă de a păstra societatea [...] și care se potrivește înțelegerii umane este și obârșia dreptului, în adevăratul înțeles al cuvântului și care, în general privește: nerâvnire la lucrul altuia, înapoierea lui, dacă se află în mâinile noastre, sau a folosului pe care l-am dobândit de pe urma lui, îndatorirea de a ne îndeplini făgăduințele, repararea
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
Kundalini (identificabila cu Orc); [sanscr. dhara (sufix): care conține; care menține; care ține (și în memorie); subst. sanscr. munte; cakra subst. roată; cerc; disc; domeniu (guvernat); oaste; teasc de ulei] SANSCRITA ENGLEZĂ mūla subst. rădăcina; baza, fundament; tărîm regal; început, obîrșie; capitala; text original; rădăcina pătrată; vecinătate, apropiere; root subst. rădăcina Urizen: Rațiunea, Prințul Luminii, tatăl astrelor, creatorul legilor abstracte, Demiurgul Arhitect; mîntuit, el este Apollo (numele Urizen: prima oara folosit de Blake în 1793, în Visions of the Daughters of
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
the illustrations to Gray's Poems, scrise pe la 1800). În acest timp Blake își dezvoltă viziunea din Vala. Din acest text se observă, de exemplu, cum bine observa Raine, ca Blake trebuie să fi fost fascinat de mitologia stranie (de obîrșie scandinavă-islandeză) din poeme ale lui Gray precum "The Descent of Odin. An Ode. From the Norse Tongue" (bazat pe un poem scandinav autentic, intitulat Vegtams Kvitha), marcant prin puternică descriere a nornelor (Nornir, zeițele scandinave ale destinului; imaginate de Gray
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
și cea inteligibilă. Conceptul în cauză este posibil datorită intervenției unei facultăți diferită de intelect și rațiune, anume facultatea de judecare. În privința preeminenței personalității față de persoană, Kant se exprimă neechivoc: Nu este altceva decât personalitatea spune autorul referindu-se la obârșia datoriei (n. C.) adică libertatea și independența de mecanismul întregii naturi, considerată totuși în același timp ca puterea unei ființe care este supusă unor legi speciale, anume unor legi pure practice, date de propria-i rațiune, astfel încât persoana ca aparținând
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
finalitate. Întreaga evoluție a universului, anterioară apariției corelațiunilor de personalitate, are sensul unor acumulări necesare, a unor condiționări "fizice", pregătiri ale începutului istoriei, dacă o privim dinspre corelația finală a energiei. Eul este primul fapt al noii ordini universale și obârșia oricărei evoluții în lumea omului. Fără el, personalizarea ar fi fost imposibilă; energia s-ar fi distribuit indivizilor, dar fără ca aceștia să aibă libertatea de-a o utiliza dincolo de granițele programării lor prin specie, întrucât le-ar fi lipsit spontaneitatea
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
doar o prezentare formală și intenționat schematică, suficientă însă pentru a ilustra felul în care vocația confirmă determinismul prin finalitate și, în ultimă instanță, forma de ontologie a umanului pe care o dobândește teoria personalității și vocației în personalismul energetic. Obârșia vocației se află în "dispozițiile caracterului și simțirea eului"229. Vocația vine din nucleul personalității (eul) și dintr-o însușire a personalității împlinite (caracterul). Dar nu din ele ca atare, ci din posibilitatea lor: simțirea (eului) și dispozițiile (caracterului). Ea
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
di Castiglia'') sunt însă surprinși de Carlo care împreună cu oamenii lui îi încercuiesc pe rebeli. Carlo le aduce la cunoștință că sunt toți condamanați la moarte, iar execuția va avea loc ținându-se cont de rangul fiecăruia. Ernani își dezvăluie obârșia nobilă și motivele pentru care a participat la conspirație, cerând să fie și el executat conform rangului sau. Elvira se aruncă la picioarele regelui și plângând implora iertare pentru Ernani. Trei lovituri de tun anunță opțiunea electorilor imperiali în favoarea lui
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
tu Însuți, direct, cum stau lucrurile. Una e să mănânci o pizza la braseria de peste drum, și alta e să o deguști la un restaurant din regiunea Toscanei. Deplasările, din punct de vedere antropologic, au avut mai multe motive. La obârșie ele aveau loc din motive foarte presante și concrete (de expansiune, de subzistență, de exilare, de fugă și izolare etc.). Cu timpul, acestea au dobândit și alte dimensiuni, mai detașate de interesele materiale (cu scop turistic, cultural, de petrecere a
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
grup gălăgios de școlari este gata să intre În casa devenită muzeu, În timp ce noi eram absorbiți de trecut, cu gândul nemărturisit de a-l reciti pe Eminescu, după această - pe cât de reală, pe atât de imaginară - Întoarcere În timpul și la obârșia oarecum materială, prozaică a creației marelui poet. 13.4. Bârnova - un spațiu bucolic și o regăsire nesperată Primul contact cu această așezare a avut loc acum mai bine de opt ani, când eu și mai mulți colegi am fost invitați
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
intimă, cu fondul tău ancestral de trăiri și năzuințe, cu o parte a trecutului tău. Crescut la țară, ți s-a imprimat În toate fibrele această matrice indestructibilă. Într-un fel, venirea la Bârnova a fost ca o Întoarcere la obârșii, În propria copilărie, În miezul unei existențe paradisiace. Fiecare zi petrecută aici dă seama de această necesară proiecție și reîntemeiere. Dimineața Începe bineînțeles cu căutarea În balconul de după casă a razelor soarelui pe zidurile mănăstirii și pe dealurile din depărtare
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
11 august 106, peste 1000 de ani, "urmașii urmașilor lor", ai celor de atunci, aveau să pornească și înspre frații din sud de Carpați, cu care păstraseră legături puternice, de neam, constituindu-se acolo Țara Basarabă, adică a voievozilor din obârșia familiei Basarabilor, și, în același timp, și spre frații lor din răsărit, dincolo de Siret, de Prut și de Nistru. Dragoș și ai săi, apoi Bogdan și ai lui au constituit Țara Bogdania. În acest mod s-au format statele românești
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
Iordan Datcu, București, 1989; Cântecul popular din Muscel, MCF, t. IV, 1990, partea II; Valori de patrimoniu ale cântecului bătrânesc din Oltenia, București, 2000; Miorița și alte studii și note de folclor românesc alese din anii 1975-2000, București, 2001; Despre obârșii... et quibusdam aliis, Craiova, 2003. Culegeri, antologii: Ion ăl Mare, București, 1963; Balade populare românești, I-III, introd. edit., București, 1964; Vechi cântece de viteji, București, 1956 (în colaborare cu Gheorghe Ciobanu); Cântece și jocuri din Muscel, București, 1964 (în
AMZULESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285330_a_286659]
-
bunăoară, pe un plan mereu productiv în mentalitatea noastră specifică, mitul mioritic, păstrând tonalitățile simbolic-poematice inițiale. Le Pauvre d’esprit [Săracul cu duhul] exploatează, într-o viziune alegorică modernă, parabola lui Păcală, punând accentul pe resursele creatoare ale naivității de obârșie ancestrală, într-o lume impură și pervertită de demonizarea perisabilului. Le Paresseux [Leneșul] reactualizează în schimb, meditația existențială în jurul unei atitudini de „sabotare a istoriei”, reflectată epic cam în același mod în care a evidențiat-o narativ și Blaga în
AMARIUŢEI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285314_a_286643]
-
și Unauna, prințul Lohiau sunt „nemuritori” ori „înviați”, nemaiștiind cine ori ce sunt și descoperindu-se treptat. „Străini” de propria viață și de sine, de orice „casă”, călători prin timp și spații, „înviații”, dar și „nemuritorii” nu au identitate, nume, obârșii, pentru că au murit o dată și, înviind, și-au pierdut identitatea primă. Înstrăinarea de tot îi transformă în veșnici peregrini. Rotonda plopilor aprinși (1983), una dintre cele mai frumoase cărți de memorialistică din literatura română, cuprinde o galerie de opt portrete
ANANIA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285344_a_286673]