3,151 matches
-
pietroase profilându-se golașe în zare, vegheate de ruine antice ce se contemplă gânditoare în enigmatice oglinzi de ape, ținutul nord dobrogean a știut să-și ascundă cu grijă adevăratul chip și ca într-un ritual săvârșit pentru o divinitate păgână, să se înfățișeze în toată nebănuita sa frumusețe, doar acelora ce îi aduceau ca ofrandă, propria lor inimă. Și la fel cum apele ce îl străbat și îi dizlocă pământul, modelându-l și amestecându-l cu vegetația, pentru a-l
INTERVIU CU PICTORIŢA MARIA PELMUŞ de TANIA NICOLESCU în ediţia nr. 749 din 18 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/348860_a_350189]
-
Spiritual > 20 NOIEMBRIE: SFÂNTUL GRIGORIE DECAPOLITUL Autor: Ion Untaru Publicat în: Ediția nr. 1055 din 20 noiembrie 2013 Toate Articolele Autorului Sfântul Grigorie Decapolitul s-a născut în cetatea Irinopolis din Isauria, Asia Mică în jurul anului 790 dintr-un tată păgân pe nume Serghie și mamă creștină numită Maria. A fost numit Decapolitul pentru că în Isauria, (Iordania și Siria de azi) se aflau zece cetăți apropiate (deka - polis). A avut o fire blândă și a crescut sub în grijirea mamei sale
SFÂNTUL GRIGORIE DECAPOLITUL de ION UNTARU în ediţia nr. 1055 din 20 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346869_a_348198]
-
Iustin Martirul și Filozoful, Tertulian, Dionisie, Sfântul Ioan Damaschinul, Sfântul Ambrozie, Boethius, papa Grigore cel Mare, și mulți alții. Cercetând substraturile acestor mici digresiuni, cititorul va recunoaște zbuciumul luptelor metafizice, dintre apologiile Patristice și obstinația reflexelor filozofale ale cercurilor intelectuale păgâne. Interferând istoric, ca un fir roșu pornind din suburbiile medievale și continuând până spre finele secolului XII. Luând pulsul acestor încrâncenări, cititorul este in-vitat pe urmă, într-o călătorie istorică cu destinație precisă - secolele X - XIV, unde neliniștile axiologice ale
FILOZOFIA IN EVUL MEDIU de CĂTĂLIN VARGA în ediţia nr. 397 din 01 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346900_a_348229]
-
inocența-mi o condamni la stingere. Din mine ceri poetul care-n seară Să iți șopteasc-adormitor rimele sfinte. Dar mă renaști că demon ce-nfioară Buze și sâni sub voalul de cuvinte. Cu glas demonic te cuprind în ființă, Cu mâini păgâne trupul ți-l slăvesc Când iadul meu se umple de dorință Și-n ploi de sărutări te răscolesc. Din muză - frământări și dulci suspine. Mi-ești vinovată pentru orice gest al meu. Pedeapsa-ți este demonul din mine Ce te
CULPABILITATE de CRUŢI CRISTIAN în ediţia nr. 1056 din 21 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346904_a_348233]
-
Nu se găsesc. De-aceea printre stele Te caut iar, și îți șoptesc: Așteaptă!... S-aștept? Dar cât să mai aștept, îngână Cu dezaprob iubita lui fecioară. Și într-o zi, apropiind de seară Un mers domol pe-o liniște păgână I se-arătă un prinț cu chip de ceară. Ea îl urmă fugind cu el departe Lăsând un semn pe lespedea de piatră, Sunt ca o filă ruptă dintr-o carte Părinții ei. Și-mbătrâniți deoparte Îmbrățișau singurătăți la vatră
SUNAMITA de CĂTĂLIN VARGA în ediţia nr. 507 din 21 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/346928_a_348257]
-
încordase penultimul străjer Trompeta cea de groază împrăștiind sentința, Sub dealurile-n zbucium, dorm spaima și fiorul Cu moartea-n fruntea oștii cerșindu-și biruința; Eu mă-nfior privindu-i, tresar la orice semn Ce liber i-ar sloboade din gropile păgâne Cu miile de-a rândul legați de-un sfânt blestem. Dar iată-i strânși în tropot - și pare că etern Deschisă-i calea astăzi pieirea s-o îngâne, Precum biruitorii satanei din infern. În vuiet de războaie alunecă în zbor
APOCALIPSA de CĂTĂLIN VARGA în ediţia nr. 428 din 03 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346927_a_348256]
-
inocența-mi o condamni la stingere. Din mine ceri poetul care-n seară Să îți șopteasc-adormitor rimele sfinte. Dar mă renaști ca demon ce-nfioară Buze și sâni sub voalul de cuvinte. Cu glas demonic te cuprind în ființă, Cu mâini păgâne trupul ți-l slavesc Când iadul meu se umple de dorință Și-n ploi de sărutări te răscolesc. Din muză - frământări și dulci suspine. Mi-ești vinovată pentru orice gest al meu. Pedeapsa-ți este demonul din mine Ce te
CRUŢI CRISTIAN [Corola-blog/BlogPost/347008_a_348337]
-
Ci inocența-mi o condamni la stingere.Din mine ceri poetul care-n searăSă îți șopteasc-adormitor rimele sfinte. Dar mă renaști ca demon ce-nfioarăBuze și sâni sub voalul de cuvinte.Cu glas demonic te cuprind în ființă,Cu mâini păgâne trupul ți-l slavescCând iadul meu se umple de dorințăși-n ploi de sărutări te răscolesc.Din muză - frământări și dulci suspine.Mi-ești vinovată pentru orice gest al meu.Pedeapsa-ți este demonul din mineCe te pretinde cu tăria unui
CRUŢI CRISTIAN [Corola-blog/BlogPost/347008_a_348337]
-
ape ce de haos greu mă leagă...... X. ORGOLIUL TĂU, de Cruți Cristian , publicat în Ediția nr. 1054 din 19 noiembrie 2013. Cu pașii repezi Șoptesc in lună : Blestemul în vână Să îți rămână De nu te lepezi! Cu norii păgâni Îți strig o ploaie -N sentințe greoaie De ropot văpaie : Să scuipi în sâni! Cu ochii posaci, În cercuri șapte Te-nconjur in noapte Cu trâmbițe șoapte, De nu te desfaci! Cu gânduri chingi, Visarea îți strâng În urletul stâng
CRUŢI CRISTIAN [Corola-blog/BlogPost/347008_a_348337]
-
frunzele măturate de vânt, explodează odată cu ruginiul unei toamne în care, regăsindu-și singurătatea într-o sămânță aproape înghețată, s-a apucat să scrie versuri. ciobul din ochiul stâng lasă statuia femeii din abanos care se roagă blând unei zeități păgâne pentru rodul pântecului ei, să stea pe verticala rugăciunii. cel din ochiul drept aruncă scântei până când lemnul arde complet. adoarme pe orizontala falselor vise ca o minge cu brațe scurte, acoperindu-și fața. degetele-i sunt în cruce. e crucea
FEMEIA DE LEMN de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 657 din 18 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346424_a_347753]
-
pe ramura indiferenței lui. o atinge din când în când cu glasul lui ca într-o mimă perfectă a unui dialog mort de secole. viață în doi și o ramură cu femeie din abanos și ruga ei la un zeu păgân fără brațe. Referință Bibliografică: femeia de lemn / Anne Marie Bejliu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 657, Anul II, 18 octombrie 2012. Drepturi de Autor: Copyright © 2012 Anne Marie Bejliu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat
FEMEIA DE LEMN de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 657 din 18 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346424_a_347753]
-
din mii de cuvinte și din tăcerile dintre ele. Alb și negru, joc spectral, joc caleidoscopic cu sticle colorate împătrindu-se hexagonal în oglinzi, jocurile copilăriei mirosind a inocență, toate au rostul lor în calendarul mayaș respectat cu strictețe de păgânii creștini încă nebotezați în apa închipuirii. Cuvintele nu au chip, au nimburi doar, halouri răsfrânte, au sunete mute, au cântec de lebădă. Ecoul lor străbate genunile. Îngândurată suplețe, « între cer și pământ / o linie viorie » (Doar cinci secunde). « Măsura timpului
RECENZIE DE CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 654 din 15 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346419_a_347748]
-
și amintiri scumpe din trecutul Moldovei; că fii acestei tări, umăr la umăr cu fratii lor din Moldova și sub conducerea acelorași domnitori au apărat de-a lungul secolelor ființa neamului lor împotriva tuturor încălcărilor din afară și a cotropirei păgâne; că în 1774 prin vicleșug Bucovina a fost smulsă din trupul Moldovei și cu de-a sila alipită coroanei habsburgilor; că 144 de ani poporul bucovinean a îndurat suferintele unei acârmuiri străine, care îi nesocotea drepturile naționale și care prin
SCRIEM CA SĂ NU SE UITE-DE MARIANA CRISTESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 654 din 15 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346416_a_347745]
-
a acestui surplus, fără grija față de aproapele și fără cuget treaz la propria mântuire, la care bunurile materiale nu pot contribui decât în măsura în care au fost convertite în fapte ale milei trupești și sufletești. i) Confuzia între spiritualitatea ortodoxă și ocultismul păgân, datinile folclorice, superstițiile și magia demonică, divinațiile și ghicitoria de orice fel, inclusiv horoscoapele și astrogramele. Este tipică pentru a ilustra consecințele nefaste ale New Age-ului în România. Omul postmodern este victimă sigură: trăiește drama acestei confuzii, în timp ce declamă, autoritar
BISERICA ORTODOXĂ ÎN FAŢA PROVOCĂRILOR LUMII CONTEMPORANE ŞI ROLUL EI SOCIAL – FILANTROPIC ÎN SOCIETATEA POSTMODERNĂ, SECULARIZATĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 100 din 10 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348223_a_349552]
-
și mai ales revisată. Sunt sfere semnatice reluate, chiar și în noua temă medievală unde ni se povestește despre o cetate, un castel în ruine, nimic altceva decât o metaforă a ființei interioare, cu sugestia prezenței castelanilor, curtezanelor, a riturilor păgâne, precum arderea trunchiului de brad bătrân și descântele Șamanului, cu mulțimi înfometate, hălăduind prin piețe și închinându-se fiului nopții, Momus. Am observat și nu sunt singurul care are calitatea de simplu consumator de poezie în această ipostază, că se
VASILE BURLUI-UN POET ADEVARAT de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 653 din 14 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345042_a_346371]
-
termenii belicoși ai zilelor noastre, am putea spune: Cristos S-a întors la "baza" cu raportul "MISIUNE ÎNDEPLINITĂ". În timpul acestei misiuni unice în istoria universului, s-a întâmplat un fenomen extrem de ciudat. "Misionarul" Isus Cristos a murit, ucis de cohortele păgâne, dar a fost înviat de puterea lui Dumnezeu. Raportat la acel moment, absolut toate sistemele de gandire s-au resetat, s-au blocat. Nimeni n-a mai operat până atunci cu acest fenomen tulburător: ÎNVIEREA. Taină lui Dumnezeu, ținută ascunsă
MISIUNE INDEPLINITA de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 315 din 11 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345092_a_346421]
-
înțeleptul Daniil care după ce a fost bine învățat înțelepciunea Haldeilor din Babilon, s-a ocupat cu studiul învățăturilor dumnezeiești”[69] De altfel, mulți părinți creștini considerau studiile necesare pentru evoluția profesională a copiilor lor și i-au trimis la dascăli păgâni cunoscuți ori la școli filozofice păgâne[70]. Clement Alexandrinul menționează în textele lui că numai cei neînvățați și cărora le este frică de „sperietori” se tem de filozofia Elinilor, deoarece ei sunt inferiori în credință și cunoaștere[71]. Această filozofie
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
bine învățat înțelepciunea Haldeilor din Babilon, s-a ocupat cu studiul învățăturilor dumnezeiești”[69] De altfel, mulți părinți creștini considerau studiile necesare pentru evoluția profesională a copiilor lor și i-au trimis la dascăli păgâni cunoscuți ori la școli filozofice păgâne[70]. Clement Alexandrinul menționează în textele lui că numai cei neînvățați și cărora le este frică de „sperietori” se tem de filozofia Elinilor, deoarece ei sunt inferiori în credință și cunoaștere[71]. Această filozofie clasică are și rătăcire și mituri
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
abordat-o la modul cel mai serios, până la capăt. 15. Despre rolul femeii în educație Demn de luat în considerare este faptul că Sfântul Vasile n-a exclus-o pe femeie de la educație. În epoca sa, în care mulți filozofi păgâni se îndoiau că femeia are suflet sau dacă trebuie să o considere om sau obiect, Sfântul Vasile apără cu îndârjire educația femeii. De vreme ce virtutea este comună și egală pentru bărbat și femeie, egale trebuie să fie și faptele și răsplățile
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
se perindă prin amintire chipurile țăranilor îndemnați la revoltă de Radu Gyr ori cel al fratelui Mihai, din Idicelul nașterii, cu care poetul se identifică suind Golgota Neamului. Fost-am Iisus chinuit în celule, fost-am și lacrima din cântul păgân, am scrâșnit și am plâns, supus, că știam: apele trec, pietrele veșnic rămân. Fost-am cel mereu înjugat de nevoi, fost-am călcat și de vicleanul cel spân, sorbit-am aerul ca laptele sfânt: apele trec, pietrele veșnic rămân. Fost
LAZĂR LĂDARIU- SECUNDA DE PĂMÂNT , CRONICĂ DE MARIANA CRISTESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 818 din 28 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345468_a_346797]
-
Dumnezeu și Neamului drag, care-I poartă aura sfântă, profanându-i trecutul, îngenunchindu-i prezentul și paralizându-i viitorul. Nu pot exista Instituții culturale de vârf ale Statului, care se reclamă democrat, a căror activitate, manifestare și atitudine sunt anticreștine, păgâne, violente, înveninate precum: Academia Română, Institutul Cultural Român, Școala, Universitățile, Uniunea Scriitorilor, etc., care denigrează constant, pe programă, pe Fiii cei mai Aleși ai Națiunii. Și „fruntea” Bisericii, apăsată de coroanele mult prea încărcate de aur, rubine și safire, puse una
UNIREA PRINCIPATELOR de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1486 din 25 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377012_a_378341]
-
ochiul meu suferind. *** De câte ori mi-am renegat ființa, mi-am revăzut copilăria-n vis, executat de propriile cuvinte, sufletul meu zbura în Paradis Ti-am respectat întotdeauna existența, Doamne de ce-ai tăcut mereu? Păcatele mi le privești cu-ngăduință, Păgânilor le lași un zeu și-un eu Iar versul Tu mi-l pui să spună Tot ceea ce trece prin perversă mintea mea, În timp ce buha nopții îmi șoptește „Joci pân-la capăt ori nu mai juca”. *** S-au golit nopțile toate, Cufere
ALIENARE (VERSURI) de BORIS MEHR în ediţia nr. 1534 din 14 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377836_a_379165]
-
la Bobotează dorind să le meargă bine, sătenii nu mai lucrează. Că necaz peste ei vine. Că-i prima zi din sărbători, nu se toarce, nu se coase. Iar grupuri de colindători duc urări prin curți și case. Din obiceiuri păgâne, ritual despotic vine și în sărbători creștine. Că de sacrificiu ține. În ritual e jertfirea porcilor până la Crăciun. Spre a cinsti creștinarea după un obicei străbun. Porcii urmând a fi tăiați, presimt în noaptea de Ignat, că vor sfârși sacrificați
RITUALURI DE IGNAT de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 1450 din 20 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/377889_a_379218]
-
fost frate cu legendarul Moș-Crăciun, ritual duc mai departe, colindători de Moș-Ajun. Copii și adulți așteaptă an de an, Ignat să vin cu cârnați și carne friptă, cu șorici și cu slănină! Cu ritualuri creștine, Crăciunul e întâmpinat. Iar obiceiuri păgâne revin cu mituri de Ignat. Maria Filipoiu 20 Decembrie Din vol.,,TRADIȚII CREȘTINE ȘI RITUALURI POPULATE ROMÂNEȘTI!" Referință Bibliografică: Ritualuri de Ignat / Maria Filipoiu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1450, Anul IV, 20 decembrie 2014. Drepturi de Autor: Copyright
RITUALURI DE IGNAT de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 1450 din 20 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/377889_a_379218]
-
ce a iubit țara lui Și-a murit întru credință. Ispășirea-i mult pentru mare Pentru sacru-i legământ De-a iubi pământ și mare, De-a avea oșteni sub soare, De-a clădi lăcașuri pe pământ. Sfâșiat de liftele păgâne, Adormit pe veci pe plai străin, Aruncat în marea încă-n spume, Zace astăzi în pământ străbun, În lăcașul plin de îngeri, De har sfânt și rugăciuni. O lumină-nmiresmată Îi coboară pe mormânt Și în taină-l înconjoară Glas
VOIEVODUL CREDINŢEI de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1363 din 24 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376366_a_377695]