1,647 matches
-
poetic al unui popor, cu puerilitățile lui minunate, cu arta lui frustă și subtilă, visul unui neam întreg, nevoia lui de mister și avântul spre necunoscut 40. Sully Prudhomme, în prefața sa la Le romancero roumain, recunoștea cu plăcere "fondul pasional, resursele imaginative și germenii de aptitudine literară într-o provincie încă virgină a spiritului oriental, la cei mai vechi și mai umili reprezentanți ai geniului românesc, pe care condiția lor umilă i-a ferit de orice contagiune a culturii moravurilor
by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
după cum ar‑ tistul și‑l imagina. Mai mult, icoana făcea parte din liturgie și era obiect de 98 C. de lotto, o.c., 8. CaP. i. arTa CreșTină: imaginea și iCoana 50 cult; primau imaginile înaltelor stări morale nu stările pasionale emotive oricât de profunde ar fi fost99. Unul dintre cei mai profunzi cercetători ai icoanei ruse, Alpatov 100, a afirmat că, idealizarea nu este o tranșare sau sa‑ crificare a adevărului, o orbire în fața adevăratei vieți, dar este un mod
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
și personajele alegorice. Dragoste nordică, o parafrază fadă după Ibsen, subintitulată O nouă Hedda Gabler, a fost scrisă în 1917, dar publicată abia în 1929, sub pseudonimul Modestinus. Condiția artistului, lupta pentru o carieră universitară se împletesc cu motivul triunghiului pasional, preluat din teatrul bulevardier. Scenele tari, tipologia sumară, protagoniștii inadecvat conturați obnubilează teza piesei - emanciparea femeii. Fragmentul publicat din Ispita tratează, cu mijloacele melodramei, un malentendu. SCRIERI: Dochia, București, 1916; ed. București, 1927; ed. București, 1929; Meșterul Manole, București, 1916
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285391_a_286720]
-
umorului, verva și ușurința de a povesti și imagina, folosirea cu oarecare succes a „logicii absurdului”, înțelegerea și duioșia cu care P. se apropie de cei umili și nefericiți, capacitatea de a pătrunde și reconstitui psihologia copiilor sau dramatismul conflictelor pasionale, unii comentatori au recunoscut că ar avea „ceva de spus”. Mult mai numeroase și mai persistente au fost criticile care i s-au adus, a căror vehemență mergea până la „excluderea” sa din literatură. Dincolo de orice interpretare, în favoarea prozatorului există un
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288894_a_290223]
-
și pe Vipsania Agrippina Magna, fiică a lui Vipsanius Agrippa și a Iuliei Magna, nepoată a lui August, „văduva ambițioasă și imprudentă” (D. Tudor), care nu se dădea în lături de la teoria intrigilor, cum nu disprețuia nici violența 60 (caracterul pasional nu o împiedica - credea Tacitus - să fie o femeie onestă și bună...), și pe Pompeea Plotina (născută în preajma anului 70 d. Hr., fiică a unui obscur Lucius Pompeius), soție a lui Traian (se măritase cu el înainte ca acesta să
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
inovativ în câmpul educației. Chiar dacă tema este complexă și ramificată, iar discursul pe această direcție devine politizat la alți autori, Valerica Anghelache se menține în limitele obiectivității științifice, raportându-se echilibrat la o serie de procese ce pot fi abordate pasional. Ultima parte a lucrării aduce în atenție problematica educației pentru schimbare și a valorizării acesteia din perspectiva înțelegerii, conștientientizării necesității schimbării, precum și a formării unor conduite prospective și proactive la nivelul personalității oricărui cadru didactic. În acest sens autoarea își
by VALERICA ANGHELACHE [Corola-publishinghouse/Science/992_a_2500]
-
împreună; început; înțelepciune; două jumătăți; limbă; liniște; liniște sufletească; loto; lovi; cel mai frumos lucru de pe pămînt; lume; de mamă; mereu; miere; minciună; minune; mister; multă; mulțumire; murdar; necesitate; neîntîlnită; nervi; nesfîrșit; noaptea; noi; oameni; oarbă; obiectiv; odihnă; om; părintească; pasională; patimă; pe veci; pentru toți; persoană; plăcut; plimbare; prieten; prietenie; profund; prostie; pur; puternică; rai; răbdare; răni; răspuns; receptivitate; relație; reproducere; romantic; salvare; săgeată; sensibilitate; sentiment frumos; sentimentul; sete; soare; soție; soțul; speranță; stare; stare de rău; stimă; suferințe; tată
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
emotiv; eu; evidență; femei; fericire; flămînd; flori; ca focul; fructe; frumusețe; fundiță; furie; galben și albastru; glorios; haină; inima; intens; interzis; lalea; lăcustă; leu; lumînare; Lună Amară; machidon; macul; mărțișor; mînie; Moș Crăciun; muștar; nervozitate; nuanță; obraz; obsesie; ochi; ouă; pasional; Paște; părinți; plăcere; prieten; profund; profunzime; pur; putere; ca racu; rană; rău; război; rodie; romantic; romantism; România; rus; rușine, rușinea; sănătate; sărac; ca semaforul; sentiment; ca sîngele; sîngele; sîngeriu; stacojiu; steag; steaua; stres; strident; tare; teatru; unghiul; vesele; vioi; violent
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
odihnă; zi festivă; zi onomastică; zi sfîntă; zile mari; ziua; zîmbete (1); 813/176/60/116/0 sărută: iubire (91); buze (89); dragoste (61); dulce (58); pupă (52); iubește (32); pasiune (26); plăcere (19); iubit (14); bine (13); mîna (12); pasional (10); buză (9); pupic (9); gură (8); pupa (8); afecțiune (7); fată (7); pup (7); sentiment (7); fata (6); iubită (6); obraz (6); plăcut (6); prieten (6); băiat (5); atinge (4); atingere (4); fierbinte (4); senzual (4); sex (4); băiatul
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
ziarelor obișnuite (n.a. cel al lui Petit Journal, la origine), cu paginația redusă. Aceste publicații noi, cu articole foarte scurte, cu titluri enorme, abundent ilustrate, căutînd senzaționalul, erau mai pu(in preocupate de politică dar puteau fi recunoscute dup( tonul pasional. Destinată clienților grăbiți ai marilor orașe și emigranților ce nu cunoșteau prea bine limba engleză, acestea atingeau tiraje pînă atunci ignorate de presa cotidiană americană. N.Y.Times încercase deja această experiență, ce prezenta multe similitudini cu cea a presei
by Pierre Albert [Corola-publishinghouse/Science/969_a_2477]
-
să se miște în genurile și printre genurile pe care le cultivă fără slăbiciune specială." Din opera lui Mircea Eliade este comentat doar romanul Nuntă în cer, găsindu-i-se similitudini cu romanele lui Camil Petrescu: "Căci este un timbru pasional, în ultima carte literară a dlui Mircea Eliade, care, dincolo de ceea ce se numește invențiune, învăluiește pe cititor și îl pătrunde cu puterea lui de fapt autentic, de experiență sufletească probabilă, înlesnind lectura până la a o face captivantă, ca în romanele
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
și entuziasme romantice atingând momente de paroxism ce nu contrazic, totuși, în esență, spiritul avangardist, în ciuda unor momentane limitări programatice: declarându-se adept al „ordinii-sinteză, clasice, integrale”, Voronca rămâne în fond un dezordonat și un ne-clasic, o sensibilitate ardent pasională - și această „mișcare ce deplasează liniile” străbate până în miezul celor mai voit austere geometrii, proclamate (cu patos!) în scrierile sale „integraliste”. „Sintetismul” sau „integralismul” în care i se pare că aude, în acest moment, împreună cu cei de la „Bauhaus”, „glasul secolului
[Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
că în multe pagini ale lui Voronca, luxuriant acoperite de „ecuatoriala floră” a imaginilor, putem descoperi urma fertilă a spuselor unui Louis Aragon din Le paysan de Paris despre „viciul numit suprarealism”, care ar consta - recitim - în „folosirea dereglată și pasională a stupefiantului imagine, sau mai degrabă a provocării fără control a imaginii pentru ea însăși și pentru ceea ce atrage ea după sine în domeniul reprezentării ca perturbări imprevizibile și metamorfoze: căci fiecare imagine te silește, de fiecare dată să revizuiești
[Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
participanți. Discuția nu se restrânge la o singură sarcină de lucru, ci la parcurgerea unei succesiuni, până la epuizarea Întregii teme avute În vedere. În discuție sunt incluse mai multe grupuri constituite În cadrul clasei/grupei sau anului de studiu. Eventual grupuri „pasionale” sau „inerte” În manifestarea lor. Scontându-se pe interacțiunea dintre acestea, pe dinamizarea lor, se poate ajunge la echilibrarea sau la structurarea altor grupuri. Așa, de exemplu, se pornește de la afirmarea unei opinii de grup, pentru a se ajunge la
[Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
să aducă Într-o corelație favorabilă datele utile care fac posibilă sesizarea de noi relații, de noi asociații de idei, de noi structuri cognitive. Folosindu-se de virtuțile limbajului interior, În răstimpul meditației, mai mult sau mai puțin Îndelungate și pasionale, subiectul are ocazia să Întreprindă tatonări, să Încerce anticipații, să formuleze supoziții, ipoteze și căi de rezolvare; În mintea lui se cristalizează mai multe variante de soluții posibile, se ajunge la noi elaborări sau concluzii, la redescoperiri de noi reguli
[Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
pe străzile din Liverpool și adus, din compasiune, în familia proprie, pentru a crește alături de copiii săi, Hindley și Catherine. Practic, la nivel metatextual, sîntem invitați să înțelegem altceva. Heathcliff e fiul nelegitim al lui Earnshaw (născut pesemne din legătura pasională cu o sclavă creolă sau negresă, din Liverpool, știut fiind că faimosul port englez a constituit decenii întregi, oficial și, apoi, neoficial, un centru de vînzare a sclavilor către proprietarii nordși sud-americani). Nici nu ar putea fi altcineva, judecînd tratamentul
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
identității: o singură identitate completă, organică, numai așa, în reprezentarea ei triadică. Ca și eroii lui Lodge, "reinventatori ai relațiilor sexuale", Jose, Jaime și Marcos trec, gradual, de la prietenie la tensiune erotică, inițiind un experiment amoros à trois, teribil și pasional. Aparent, tinerii își regăsesc sinele în acest patetism sexual, construind o armonie psihologică, greu de atins în condiții diferite. Totuși, și aici viața pare să anihileze imaginarul (metafora din titlu, "castele de carton", este un argument în această direcție), intrînd
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
Richard Katz, bunul prieten al lui Walter, cantautor suficient de celebru și natură boemă, nesupusă convențiilor și constrîngerilor sociale), ajungînd la alcoolism și, ulterior, la psihiatru (la îndemnul acestuia, scrie, terapeutic, o "autobiografie", unde mărturisește două episoade de relații intime pasionale, aproape violente, cu Richard, episoade ce vor fi lecturate, accidental, de Walter!). Walter se implică, în mod similar, cu ardoare, în ecologie, pentru a suplini, simbolic, neîmplinirile unei vieți marginale. Personajele lui Franzen își ascund frecvent, cu un stoicism suspect
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
Helen crește și studiază). Paul are ezitări vizavi de poveste, întrucît informația unei vizite a lui Rossi în România nu apare nicăieri în scrisorile lui (enigma se va dezlega mai departe, cînd aflăm că, la un moment dat, după legătura pasională cu țăranca ardeleancă, profesorul băuse, aidoma lui Rip Van Winkle al lui Washington Irving, dintr-o licoare fermecată, numită de localnici amnesia, uitînd astfel evenimentele trecutului recent). După ce Helen este mușcată de un vampir chiar în bibliotecă (agresorul lucrează acolo
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
în română. Metafora lui e smulsă din expresia identității, din specificul național. În amintirea lui, Monica Lovinescu citează poezia Țara din gând (act neobișnuit în memorii), deoarece o consideră semn "al fervorii unui atare angajament în același timp lucid și pasional"133, măsură a degradării condiției umane. Monica Lovinescu revine în Madrid ca într-un spațiu de reculegere, de regăsire, de trăire spirituală. Convorbirile interminabile cu Busuioceanu o determină să-l considere unul dintre cei mai fervenți intelectuali, mereu aflat în
by MIHAELANICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
necorupt. Ținta lui este de a oferi coerență culturii românești. Cronicile de la "Europa Liberă" nu pot exista în afara dialogului argumentativ și polemic. Camil Petrescu subliniază contrastul dintre textele sale și insuficiența, eroarea, falsul criticii impresioniste: "om al "antitezelor" încorporate, trăite pasional și exhibate pe un plan estetic psihologizat, într-o "lăcomie" de tensiuni, scriitorul își ascute stilul diatribelor, muindu-l în substanțe corozive"265. Pentru Monica Lovinescu, critica este artă și știință, studiu sistematic al literaturii diferit de literatură, prilej de
by MIHAELANICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
la întâile reprezentații o vie discuție. Unii au văzut în ea un produs al genialității și o capodoperă în materie de „comedie tragică”, cum se subintitulează piesa. De fapt denominațiunea „comedie tragică” este fără motivare, deoarece piesa e o dramă pasională cu aspecte secundare de umor. Drama modernă este tocmai adunarea laolaltă, spre a da sentimentul vieții, a comediei și a tragediei, genuri prea absolute. Detractorii au început a face analiza psihologică a personagiilor și a dovedi goliciunea lor. Totuși Patima
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289795_a_291124]
-
pentru a putea aminti de el mai bine. Atunci clipim puternic și îndelung, ca să nu uităm, având astfel senzația că „păstrăm în noi” clipa minunată. Secvența durează o secundă Rezultatul este faptul că relația devine, brusc, mult mai afectuoasă, mai pasională. Și totuși, aparent n-am făcut nimic altceva decât să clipim îndelung. În realitate, însă am arătat că suntem mișcați profund și interlocutorul a văzut acest lucru, l-a perceput, conștient sau nu. Cel care a pus bariere între noi
[Corola-publishinghouse/Science/2336_a_3661]
-
astăzi mii de oameni de știință calificați și alți oameni instruiți care sunt convinși că modelul biblic al creației și al istoriei pământului este mult mai științific decât modelul evoluției.“ Un episod relativ recent ilustrează cât de vehemente și de pasionale pot să fie reacțiile negative ale acelor persoane care cred că progresele științei darwiniene amenință convingerile lor creaționiste. În cartea lui The Third Chimpanzee, publicată în 1992, Jared Diamond arată că specia homo sapiens este mai îndeaproape înrudită cu două
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
materialismului, cât și pentru a susține eugenia sau supremația rasei ariene, poate fi important să se distingă știința darwiniană de ceea ce s-a numit adesea„darwinism“. Se poate, cred, arăta că cel puțin unele din aceste reacții, adesea vehemente și pasionale, se explică prin perceperea teoriei drept o sfidare la adresa unor idei și reprezentări dintre cele mai profund înrădăcinate în tradiția gândirii occidentale: pe de o parte a reprezentării opoziției dintre natură și spirit, al cărei punct de sprijin esențial l-
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]