KorAP: Find »[drukola/base=pelerinaj & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...35 36 37 ...188 >

4,688 matches

Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472

Elena. În sfârșit, sunt locuri stabilite în biserică drept rezultat al unor grele condiții politice: Stâlpul Biciuirii și Paraclisul Plângerii. Biserica Mormântului Domnului este cel mai de preț lăcaș creștin și este recunoscut de toată învățătura creștină ca loc de pelerinaj a cărui vizitare reprezintă visul oricărui pelerin creștin. Doar trei biserici: Patriarhia Ierusalimului, Ordinul Franciscan și Ptriarhia Armeană dețin dreptul suprem asupra edificiului și asupra locurilor sale de pelerinaj. Copții și sirienii au dreptul de rugăciune, iar creștinilor din celelalte

SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
creștin și este recunoscut de toată învățătura creștină ca loc de pelerinaj a cărui vizitare reprezintă visul oricărui pelerin creștin. Doar trei biserici: Patriarhia Ierusalimului, Ordinul Franciscan și Ptriarhia Armeană dețin dreptul suprem asupra edificiului și asupra locurilor sale de pelerinaj. Copții și sirienii au dreptul de rugăciune, iar creștinilor din celelalte comunități le este permis să viziteze biserica doar în calitate de simpli excursioniști. Unul dintre cele mai înălțătoare momente ale pelerinajului nostru a fost participarea, sâmbăta noaptea, la Sfânta Liturghie săvârșită

SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
dețin dreptul suprem asupra edificiului și asupra locurilor sale de pelerinaj. Copții și sirienii au dreptul de rugăciune, iar creștinilor din celelalte comunități le este permis să viziteze biserica doar în calitate de simpli excursioniști. Unul dintre cele mai înălțătoare momente ale pelerinajului nostru a fost participarea, sâmbăta noaptea, la Sfânta Liturghie săvârșită chiar la Sfântul Mormânt de către preoții noștri în frunte cu Ierarhii Andrei Andreicuț al Alba Iuliei și Nicodim Nicolăescu al Severinului și Strehaiei împreună cu ceilalți slujitori pelerini din Bucovina de

SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
foarte mulți dintre participanți care momemnt a pricinuit o bucurie duhovnicească deosebită!... De asemenea, de mare însemnătate și încărcătură emoțională a fost și primirea la Preafericitul Teofil al III -lea - Patriarhul Ierusalimul care ne-a vorbit despre rolul și locul pelerinajelor de-a lungul vremii la locurile sfinte în învățătura Bisericii, și despre însemnătatea acestui pelerinaj care ne poate fi de mare folos dobândirii vieții celei veșnice în „Ierusalimul cel ceresc”. Referindu-ne, în cele ce urmează, la locurile de pelerinaj

SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
mare însemnătate și încărcătură emoțională a fost și primirea la Preafericitul Teofil al III -lea - Patriarhul Ierusalimul care ne-a vorbit despre rolul și locul pelerinajelor de-a lungul vremii la locurile sfinte în învățătura Bisericii, și despre însemnătatea acestui pelerinaj care ne poate fi de mare folos dobândirii vieții celei veșnice în „Ierusalimul cel ceresc”. Referindu-ne, în cele ce urmează, la locurile de pelerinaj din Biserica Sfântului Mormânt și la regimul „Status quo” vom spune că în cadrul acestei biserici

SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
pelerinajelor de-a lungul vremii la locurile sfinte în învățătura Bisericii, și despre însemnătatea acestui pelerinaj care ne poate fi de mare folos dobândirii vieții celei veșnice în „Ierusalimul cel ceresc”. Referindu-ne, în cele ce urmează, la locurile de pelerinaj din Biserica Sfântului Mormânt și la regimul „Status quo” vom spune că în cadrul acestei biserici se află șaisprezece lăcașuri de cult și capele, majoritatea dintre ele fiind legate de Răstignirea, Punerea în mormânt și Învierea Domnului, precum și de alte locuri

SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
Constantin Monomahul în secolul XI. Pe lângă cele șaisprezece capele mai sus menționate, există și multe altele care aparțin diferitelor comunități creștine cum ar fi: Capelele coptă, siriană și armeană, consacrate istoriei patimilor lui Hristos. Așadar, biserica și locurile sale de pelerinaj aparțin unor diferite comunități creștine și patriarhii din Ierusalim. Anii de luptă pentru stăpânirea acestei biserici și a locurilor ei de pelerinaj, care au început după plecarea cruciaților, reprezintă un capitol întunecat și foarte dificil în cadrul istoriei creștine a Locurilor

SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
ar fi: Capelele coptă, siriană și armeană, consacrate istoriei patimilor lui Hristos. Așadar, biserica și locurile sale de pelerinaj aparțin unor diferite comunități creștine și patriarhii din Ierusalim. Anii de luptă pentru stăpânirea acestei biserici și a locurilor ei de pelerinaj, care au început după plecarea cruciaților, reprezintă un capitol întunecat și foarte dificil în cadrul istoriei creștine a Locurilor Sfinte din Palestina. Ura, rivalitatea, fanatismul și desele ciocniri sângeroase dintre comunitățile creștine au fost speculate și folosite de mameluci și mai

SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
capitol întunecat și foarte dificil în cadrul istoriei creștine a Locurilor Sfinte din Palestina. Ura, rivalitatea, fanatismul și desele ciocniri sângeroase dintre comunitățile creștine au fost speculate și folosite de mameluci și mai târziu de otomani, care au transformat locurile de pelerinaj într-un teren al negoțului de tot soiul foarte profitabil, vânzându-le celor care oferea prețul cel mai mare, adică licitându-le de nenumărate ori. Această situație a continuat până la mijlocul secolului al XIX - lea așa încât abia după intervenția Organizației

SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
nenumărate ori. Această situație a continuat până la mijlocul secolului al XIX - lea așa încât abia după intervenția Organizației Statelor Europene în anul 1857, comunitățile creștine rivale și concurente au ajuns, în sfârșit la o înțelegere semnând Tratatul cu privire la regimul locurilor de pelerinaj cunoscut, de asemenea, și „Status quo”. Vrednică de amintit este în legătură cu Biserica Sfântului Mormânt și minunea care se săvârșește în fiecare an, în Sâmbăta cea Mare, în jurul amiezii când vine în biserică, bucurându-i pe toți pelerinii, lumina cea cerească

SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
arestării Domnului. Cu alte cuvinte de aici și de acum au început patimile și Drumul Crucii Mântuitorului nostru Iisus Hristos. În secolul IV evenimentele legate de patimile și rugăciunea lui Iisus au fost fixate topografic și recunoscute ca locuri de pelerinaj și centre de cult. Pe acest loc în anii de domnie ai împăratului Theodosie cel Mare (378 - 395) a fost înălțată bazilica creștină, ale cărei ruine pot fi văzute și astăzi în interiorul actualei Biserici Catolice a Tuturor Națiunilor (sau ale

SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
Maicii Domnului care se află tot în zona Ghetsimanului. După ce al V - lea Sinod Ecumenic a recunoscut și a legiferat dogma destinului divin al Sfintei Fecioare Maria - Născătoarea de Dumnezeu, mormântul ei a devenit, începând cu acest secol, loc de pelerinaj. Actuala criptă uriașă care acoperă mormântul reprezintă doar reminiscențele acelei biserici cu etaj, construită de Împăratul Marțian (450 - 457) și de Patriarhul Ierusalimului - Iuvenalie. Trecând și închinându-ne le Biserica Sf. Arhidiacon Ștefan - întâiul între mucenici, la Mănăstirea rusească Sf.

SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
în anul 966. După plecarea cruciaților, foișorul Cinei de Taină a fost transformat de către mameluci în moschee și timp îndelungat a fost folosit ca lăcaș de cult musulman. Cu toate că astăzi aparține musulmanilor, el este accesibil tuturor creștinilor ca loc de pelerinaj și de rugăciune pe care l-am vizitat și noi dimpreună cu mormântul Regelui David. Continuând cu Muntele Măslinilor (Har - Ha - Zeitim, în ebraică sau Tjabal - et - Tur, în arabă) vom spune că este vorba de lanțul muntos care se

SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
Scopus (Har - Hațofim, în ebraică), pe care a fost construită Universitatea Ebraică din Ierusalim; cea din mijloc pe care se află Spitalul Augusta Victoria și cea dinspre sud, et - Tur sau Muntele Înălțării, unde sunt concentrate toate locurile creștine de pelerinaj, bisericile și mănăstirile care au pentru creștini legătură cu două evenimente importante din activitatea pământească a lui Hristos: Predica de pe Munte (Mat. 24; Luc. 21) și Înălțarea Sa la Cer care a avut loc la 40 de zile după Slăvita

SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
numeau bizantinii și a cărei cruce luminoasă era văzută de către întreg Ierusalimul. Biserica Înălțării a fost distrusă de către perși și reconstruită de cruciați păstrând același plan. În anul 1187, biserica a fost transformată în moschee de către Saladin, iar locurile de pelerinaj din jurul ei au fost distribuite familiior musulmane din Ierusalim. În afară de aceste două locuri de pelerinaj de o foarte mare importanță, pe Muntele Măslinilor au fost construite, în sec. V - VI, încă 24 de așezăminte creștine printre care biserici, mănăstiri și

SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
fost distrusă de către perși și reconstruită de cruciați păstrând același plan. În anul 1187, biserica a fost transformată în moschee de către Saladin, iar locurile de pelerinaj din jurul ei au fost distribuite familiior musulmane din Ierusalim. În afară de aceste două locuri de pelerinaj de o foarte mare importanță, pe Muntele Măslinilor au fost construite, în sec. V - VI, încă 24 de așezăminte creștine printre care biserici, mănăstiri și hanuri pentru pelerini. Unele dintre cele mai importante locuri de pelerinaj aflate astăzi pe culmea

SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
aceste două locuri de pelerinaj de o foarte mare importanță, pe Muntele Măslinilor au fost construite, în sec. V - VI, încă 24 de așezăminte creștine printre care biserici, mănăstiri și hanuri pentru pelerini. Unele dintre cele mai importante locuri de pelerinaj aflate astăzi pe culmea dinspre nord a muntelui sunt Biserica Grecească a Pelerinilor Galileeni (Via Galilaei - locul întâlnirii lui Hristos cu Apostolii după Înviere - Mat. 28, 10), apoi Mănăstirea Rusească cu Biserica Sf. Ioan Botezătorul, nou construita Biserică Grecească a

SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
culmea dinspre nord a muntelui sunt Biserica Grecească a Pelerinilor Galileeni (Via Galilaei - locul întâlnirii lui Hristos cu Apostolii după Înviere - Mat. 28, 10), apoi Mănăstirea Rusească cu Biserica Sf. Ioan Botezătorul, nou construita Biserică Grecească a Înălțării, locul de pelerinaj al Înălțării aflându-se în ziua de astăzi în stăpânirea musulmanilor. Bisericile catolice Tatăl Nostru (Pater Noster) și Domnul a plâns (Dominus Flevit), precum și Mănăstirea Rusească Sf. Maria Magdalena, situată la vest de această culme a muntelui sunt, de asemenea

SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
-se în ziua de astăzi în stăpânirea musulmanilor. Bisericile catolice Tatăl Nostru (Pater Noster) și Domnul a plâns (Dominus Flevit), precum și Mănăstirea Rusească Sf. Maria Magdalena, situată la vest de această culme a muntelui sunt, de asemenea, locuri creștine de pelerinaj. Am purces, după aceea, într-o altă zi, spre orașul natal al Mântuiorului - Betleem (Betlehem - Bet Lehem)- Casa Pâinii - care, astăzi, se află în teritoriile palestiniene și care, până în sec. al IV - lea a fost un mic și neînsemnat sat

SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
Împ. Constantin cel Mare, a zidit deasupra peșterii Nașterii Domnului o minunată bazilică - care din Casa Împăratului a devenit „Casa Împărăției” - pentru toată lumea creștină. Acest eveniment a scos orașul din anonimat și l-a transformat într-un important centru de pelerinaj cum este până astăzi, chiar dacă se află în Palestina, ajungând aproape egal ca însemnătate cu Ierusalimul învecinat. Vorbind despre Biserica Nașterii Domnului vom spune că ruinele primei bazilici construite în sec. IV de către Sf. Împ. Elena se află sub temelia

SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
icoanele de deasupra coloanelor au fost lucrate în stilul și în conformitate cu canoanele iconografice ale Bisericii Ortodoxe. Mergând mai departe trebuie să remarcăm că în apropiere de Hebron, pe drumul central ce duce la Ierusalim, se mai află un loc de pelerinaj creștin - Stejarul Mamvri sau Templul Ramat El - Halil. Tradiția veche iudaică face legătura între acest loc și Stejarul lui Mamvri Amoreul din Vechiul Testament (Fac. 14, 13) fiind locul în care s-a sălăjluit Avraam și i-a ospătat pe cei

SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
toate construcțiile anterioare, a ridicat în locul lor „Biserica - Închinarea”, spre a uni sub aspect teologic și istoric Vechiul cu Noul Testament. În atriumul bazilicii este înfățișat izvorul descoperit de Avraam. După invazia arabă, biserica a fost distrusă, și acest loc de pelerinaj a încetat să mai existe. Cu prilejul săpăturilor arheologice efectuate aici în perioada 1926 - 1928 și repetate de curând, au fost descoperite bogate valori și, pe lângă aceasta, ruinile bazilicii înălțate de Sf. Împ. Elena. Menționăm că în prezent este greu

SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
în stâncă în partea de apus a vechiului sat. El nu era situat la adâncimea la care este astăzi, când spre el duc 27 de trepte săpate în piatră. În epoca creștin - bizantină (Sec. IV - VII) mormântul - ca loc de pelerinaj era împrejmuit cu un zid. În interiorul acestei împrejmuiri și mai la răsărit de mormânt se înălța bazilica cu trei naosuri, a cărei pardoseală era acoperită cu mozaic în culori. Toate construcțiile puse la un loc - mormântul, întregul teritoriu îngrădit și

SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
casei în care a trăit familia lui Lazăr. Peste drum de această mănăstire se află locul întâlnirii lui Hristos cu Marta și Maria, atunci când a venit să-l învieze pe Lazăr. În cele ce urmează, ținând un fir roșu al pelerinajului, vom vorbi despre orașul Ierihon. Vechiul Ierihon, întocmai ca și orașul actual, este situat de-a lungul drumului central care străbate întreaga Vale a Iordanului, de la Lacul Tiberiadei (Kinneret) la nord și până la moartea Moartă, la sud. Celălalt drum central

SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
12 - 13). În Ierihon și în împrujurimile lui au săvârșit minuni și proorocii: Ilie, Elisei și Sf. Ioan Botezătorul. Toate locurile legate de evenimentele religioase și de activitatea proorocilor au devenit, începând cu sec. al IV - lea, locuri creștine de pelerinaj și așezăminte mănăstirești. În epoca bizantină, în împrejurimile Ierihonului și în cuprinsul orașului, existau mai mult de 20 de mănăstiri și biserici, hanuri pentru primirea pelerinilor și a diferitelor societăți filantropice creștine pentru nevoiași și bolnavi. Astăzi creștinul pelerin poate

SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]