1,342 matches
-
concentreze în mod deosebit pe definirea a ceea ce nu ar trebui făcut și pe schițarea modurilor corespunzătoare de gîndire și de acțiune care să asigure evitarea unor astfel de greșeli. Astfel, de exemplu, tentația prepolitică de a recurge la ontologii pesimiste ("oamenii sînt răi din fire", "noi toți sîntem creați prin păcatul originar" etc.) sau la dorințe utopice ("putem să asigurăm pacea, căci toți bărbații și toate femeile sînt, în esență, buni") ar trebui respinsă. Deși acestea din urmă susțin principiul
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
un oarecare complex de superioritate și de neîncredere în străini, toate acestea unindu-i într-o societate iubitoare de libertate, de potențiali războinici emancipați de blestemul războiului. *** Tendințele necivile ale societăților civile existente dau, într-adevăr, apă la moară ontologiilor pesimiste care, totuși, prezintă neajunsul de a accepta în mod nediscriminatoriu ca "faptele" să le confirme fantezia, o lipsă de interes pentru motivația celor care ucid sau sînt uciși, precum și ignorarea fundamentării istorice a afirmațiilor lor. În cel mai bun caz
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
totuși, prezintă neajunsul de a accepta în mod nediscriminatoriu ca "faptele" să le confirme fantezia, o lipsă de interes pentru motivația celor care ucid sau sînt uciși, precum și ignorarea fundamentării istorice a afirmațiilor lor. În cel mai bun caz, ontologiile pesimiste nu sînt altceva decît operații de sechestrare, alibiuri, de aceea ele se rezumă la antidoturi individuale, secrete, contra necivilității. Funcția lor, în mod intenționat sau nu, este adesea aceea de a potoli conștiințele, de a-i convinge pe ceilalți că
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
folosirea personalului de securitate la Londra, Tokyo sau Abidjan, mituirea mafioților din Rio de Janeiro), sperînd spre mai bine, ceea ce de fapt înseamnă trecerea violenței pe umerii altora. Există semnale, în unele regiuni și în multe comunități locale, că ontologiile pesimiste sînt, de fapt, complicii ideologici ai unei tendințe pe termen lung de răspîndire a violenței, prin care apărarea de fiecare zi a societății împotriva unor amenințări cu violența, reale sau imaginare, trece în mîinile unor organizații de securitate înfloritoare, încît
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
acidul consumismului, ce se strecoară într-o societate de muncitori ce nu cunosc bucuriile și libertățile rezultate din discutarea în public a problemelor de importanță publică. Jürgen Habermas, în cartea sa Strukturwandel der Offentlichkeit, a detaliat și extins această teză pesimistă prin prezentarea apariției în Europa modernă timpurie a sferei publice burgheze și apoi a "înlocuirii unui public cititor care dezbătea în mod critic probleme de cultură cu masa publică de consumatori de cultură"3. Comună fiecăreia dintre aceste interpretări a
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
care are în vedere opera lui Ioan Slavici și alege să o aprecieze pozitiv, aparține unui profesor de origine germană. Wilhelm Rudow a realizat, în 1892, o istorie a literaturii românești "până-n prezent" și în capitolul consacrat perioadei "național-critică și pesimistă", în subcapitolul Direcția Nouă și adepții ei atunci când s-a oprit asupra "creației epice", scriitorul cel mai important a fost considerat scriitorul șiriian: ,,Mult mai însemnat și cu siguranță cel mai destoinic dintre cei mai tineri și aflați încă în
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
concluziile lucrrii Explicarea Omului, dup ce precizeaz cadrele materialist-dialectice ale generalizrii și metodei sale, Ralea are grija de a aminti c înfrângerea și negarea naturii sau inhibiției faț de viaț constituie, în fond, un stimulent, iar nu ceva deprimant sau pesimist pentru om. Aptitudinea opoziționist a omului în raport cu mediul, ruperea de tendințele autonome primitive, desprinderea de poruncile biologice, au fcut posibil construcția uman în toate domeniile. De aceea, omul a putut deveni un organism deschis, capabil de neîncetat perfectibilitate, de continuu
Elemente de antropologie filosofica in opera lui Mihai Ralea by Rodica Havirneanu, Ioana Olga Adamescu () [Corola-publishinghouse/Science/1282_a_2114]
-
rspunde: O oprire, un obstacol, o amânare, orice oprire constituie în ordinea vital excitantul principal. În termenii explicației riguroase și polemice, Ralea precizeaz c funcția de oprire, de inhibiție a psihismului uman nu ni se pare a duce la consecințe pesimiste (aluzie la pesimismul unor Klages, Schopenhauer și Nietzsche, care explic omul și comportamentul uman sub semnul voinței sau a lipsei de voinț. Din contra, susține psihologul român, putem ușor constata c fenomenul inhibitiv, aplicat vieții, nu constituie o deprimare ci
Elemente de antropologie filosofica in opera lui Mihai Ralea by Rodica Havirneanu, Ioana Olga Adamescu () [Corola-publishinghouse/Science/1282_a_2114]
-
a apărut în ultima etapă de gândire a lui Georg Simmel. După aderarea inițială la pozitivismul evoluționist, Simmel s-a apropiat pe rând de neocriticism și filozofia valorilor, ajungând prin intermediul studierii lui Bergson și Nietzsche la o filozofie a vieții pesimistă, cu tentă mistică, a cărei expresie este mai ales opera Intuiția vieții. Patru capitole metafizice (Lebensanschauung. Vier metaphysische Kapitel, 1918). Este semnificativ că în 1897 Simmel recenzează în termeni critici pamfletul mai sus-menționat al lui Tönnies, apărându-l pe Nietzsche
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
7] Despre ce ? Tînăra [JF3]: [8] Despre evenimente. Jurnalistul [J4]: [9] Ei bine, după părerea mea este grav, foarte grav. Tînăra [JF4]: [10] Credeți că este război ? Jurnalistul [J5]: [11] Ar trebui să am îndoieli [12] pentru că sunt o fire pesimistă, [13]dar de această dată nu cred că va mai putea fi evitat. [14] Și soția mea este de aceeași părere. Tînăra [JF5]: [15] Sunteți căsătorit de mult timp ? Jurnalistul [J6]: [16] Să tot fie cincisprezece ani. [...] Tînăra [JF9]: [41
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
cea a imaginii întrucât acesta "nu ține de domeniul semiologiei, ci de resortul unei semantici speciale (...), deține o putere de răsunet esențială și spontană". (Ibidem, p. 36). 120 "Fără sprijinul unei veritabile teorii antropologice a imaginarului, dezidenții romantici și complet pesimiști nu pot înțelege că omul socratic și prometeic este departe de a fi fost deposedat de bucatele imaginare. Dimpotrivă, marea rumoare a progresului, a revoluției și a sfârșitului istoriei, iscată de ideologiile moderne, nu a frânt o speranță, nici nu
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
5ămâne doar dragostea), cu toate că încearcă să ne convingă de faptul că între creator și creație nu se poate face confuzie (Surâsul cailor). însă știm prea bine că intertextualul a devenit de mult o marcă specifică scriiturii actuale. Tonusul negativist și pesimist al prozei sale are și o explicație. Nu e doar realitatea cotidiană în care trăim. în mod cert, nu. Ci mai ales preferința pentru marea literatură rusă, cu precădere, Dostoievski și Cehov, doi titani care transmit peste secole unduiri ale
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
spiritul public decât deconspirările. Dacă ne așteaptă un nou val de deconspirări? După știința mea nu am surse proprii de informare, ci doar urmăresc și analizez atent informațiile publice -, ne așteaptă o mulțime de valuri. Iată, d-l Ticu Dumitrescu, pesimist joi, a devenit mult mai optimist vineri și ne-a anunțat că, în două-trei săptămâni, vin și "știucile mari". Așa să fie! Deconspirări de informatori ai SRI? Nu, nu se pune problema, nici un serviciu activ de informații nu-și divulgă
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
sub tăcere examenul de conștiință, relativizează ideea de vină și transformă ispășirea într-o manifestare la fel de irațională precum crima, pe motiv că omul, victimă a forțelor oarbe ale inconștientului, nu poate fi tras la răspundere pentru faptele lui. Perspectiva e pesimistă, sumbră, iar imaginea vieții, redusă la niște acte mecanice, nu se mai vede prinsă nici în oglinda realismului psihologic, ca în drama burgheză, nici în rama unui tablou stilizat excesiv, în luminoase nuanțe morale, ca în melodramă. Nerăbdător, dramaturgul s-
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
sau de-a dreptul absurdă. Numai când va intra el însuși în scenă, cu tot cu propriul discurs, vom avea prilejul să constatăm dacă e sau nu misogin, dacă găsește ori nu acceptabilă postura de încornorat, dacă se arată iertător sau tiran, pesimist sau optimist ș.a.m.d. Și probabil nici măcar atunci nu vom ști, pe deplin, "adevărul". Capitolul 3 Scenete și fantezii. Mici scrieri morale Cum teatrul nu i-a oferit satisfacția de a deveni un autor de succes, aclamat de mulțime
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
loc unei tipologii distincte în marea sa carte, Basmele române. Partea care interesează cel mai mult, în chip vital, privește moartea ca dat existențial pentru ființă în general, inclusiv cea omenească. Nu putem nesocoti înțelesul destinal al problemei, cu note pesimiste, chiar fataliste, întrucît angajează direct și sigur subiectivitatea celui în cauză, fără nici un sprijin exterior, divin ori măcar uman. Rămîne să fie înțeleasă și acceptată gravitatea acestei costisitoare cunoașteri. Este problema fundamentală a omului, devenirea sa peste milenii ca „ființă
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
nu uităm să luăm cu noi multe arme de vânătoare, pentru a le ține pe celelalte Rase Superioare lupi în blană de oi departe de turma noastră. Ar devora-o, ceea ce nu este cazul nostru. O, nu! aceste idei sunt "pesimiste"; ar trebui să aveți mai multă încredere în poporul american! Așa ceva nu este posibil! M-am săturat de toate acestea 24. Deși în multe orașe din Statele Unite au luat naștere ligi antiimperialiste, convingerea americanilor în misiunea lor era la fel de puternică
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
des de explozia de la Hiroshima și Nagasaki. RS a radioactivității s-a "negativizat", încetul cu încetul, și mai mult. Plecînd de la reacția emoțională în fața incredibilului, ciudățeniei și necunoscutului, copiii vor emite, pas cu pas, judecăți mai severe, mai fatale și pesimiste ("o pedeapsă de la Dumnezeu"). În final, autoarele apreciază că au avut posibilitatea de a observa nașterea, obiectivarea și apoi ancorarea unei noi reprezentări sociale, la un eșantion de generație care, reamintim, va avea în 2001 între 24 și 27 de
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
în limbaj digital. Și în ciuda mai multor revizuiri din anii 1990 privitoare la acest tip de probleme cu drepturile de autor, situația continuă să fie impenetrabilă." (Fidler, 1997/2004, p. 115). Abordând problematica "protecției biților", Negroponte abordează un ton la fel de pesimist, considerând că: "Legea drepturilor de autor este complet depășită. Este un produs al erei Gutenberg. Deoarece este un proces reactiv, probabil că va trebui să fie complet distrusă înainte de a fi corectată." (Negroponte, 1995/1997, p. 57). Același autor apreciază
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
exemplu, cazul Partidului Laburist britanic (mai 1997), al Partidului Socialist francez (iunie 1997) și al Partidului Social-Democrat german (septembrie 1998). În această privință, René Cuperus și Johannes Kandel au susținut că "social-democrația sfîrșitului de secol contrar tuturor așteptărilor și scenariilor pesimiste imaginate de politologi a crescut electoral, precum și în termenii impactului guvernamental"50. Or, se pune întrebarea: va avea social-democrația sfîrșitului de secol impact și asupra guvernării europene? Desigur, PSE era un partid european cu forță potențială în cadrul instituțiilor europene. În
Natura și politica partidelor europene - Social democrația și criza șomajului by Erol Kulahci () [Corola-publishinghouse/Science/1019_a_2527]
-
de la acțiunile mele. ― Trebuie să recunoști, David, că ai fost extrem de surprins, spuse Elstan pe un ton blând. Dar Marin abia îl auzi. Puse următoarea întrebare: ― Doriți să ne spuneți... Cum îi putem captura pe acești... comuniști, Excelență? Răspunsul fu pesimist. ― Nu există nici o modalitate sigură. Membrii conspirației sunt în general camuflați. Caută persoane nesuspecte și le studiază obiceiurile, apoi le omoară și le iau locurile. ― Cam câți șefi importanți sunt? Vreți să ne spuneți, domnule? Vreau să spun, importanți. Cercul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85099_a_85886]
-
acesta aparține exclusiv dialecticii), ci al individului prin imaginea sa de "războinic" al cuvântului. Acestui aspect care justifică prezența argumentului ad hominem i se atribuie, la un moment dat, o valorizare peiorativă în La parole polémique, atașându-i-se o pesimistă viziune schopenhauriană: "Vrem tot timpul să avem dreptate, nu pentru a ne impune propriile convingeri, ci, în primul rând, pentru a-l califica pe interlocutor ca fiind incapabil să aibă dreptate". Demonstrația (raționamentul apodictic) reprezintă doar un element de susținere
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
de lume, categoriile gândirii înseși sunt redimensionate, și conceptele cu care operez pe parcursul acestei cercetări intră în sfera unei "nesiguranțe ontologice". Propunându-și să evalueze în ce măsură este posibilă o recuperare postmodernă a ideologiei, capitolul final al cărții pleacă de la scenariile pesimiste care au vizat nu doar conceptul aflat în discuție, ci și problema cunoașterii. Căci gândirea postmodernă anunță, cumva în tandem, atât "sfârșitul ideologiei", cât și "sfârșitul cunoașterii". Cum mai putem discuta, atunci, despre cunoaștere și ideologie în postmodernitate? Analiza celor
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
rata dobînzii este mai Înaltă cu atît procesul investițional este inhibat. Rata dobînzii, În teoria lui Keynes, ca și de altfel și Înclinația spre investiții, este un fenomen preponderent de ordin psihologic. Profitul care se scontează este sensibil la așteptările pesimiste și acestea pot cauza apariția unor crize economice majore. În cercetările sale Keynes depistează că Într-o economie dinamică tendința de creștere a economiilor cu mult depășește tendința investițiilor. Din aceste considerente, Keynes evidențiază problema stimulării investițiilor. Diminuarea cheltuielilor investiționale
INVESTIŢII INTERNAŢIONALE by ANATOLIE CARAGANCIU () [Corola-publishinghouse/Science/1243_a_2690]
-
Scriitorii care susțineau această concepție, cum ar fi Montesquieu și Jean-Jacques Rousseau, erau perfect conștienți de dezavantajele unui stat mic, în special atunci cînd se confrunta cu superioritatea militară a unui stat mult mai mare și, de aceea, erau extrem de pesimiști în privința șanselor de viitor pentru democrația adevărată. Cu toate acestea, concepția standard a fost repede biruită și înlăturată de forța impetuoasă a statului național. Rousseau însuși a înțeles că, pentru guvernarea unei țări atît de mari precum Polonia (pentru care
Despre democraţie by Robert A. Dahl () [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]