1,203 matches
-
numele. În Proclamația către locuitorii săteni (1864), Alexandru Ioan Cuza adresa următorul îndemn: „Înzestrați-vă satele cu așezăminte folositoare vouă și urmașilor voștri. Statorniciți mai ales, și pretutindenea, școli unde copiii voștri să dobândească cunoștințele trebuitoare, pentru a fi buni plugari și buni cetățeni”. Interes deosebit și prețuire a manifestat domnitorul față de literatură și slujitorii ei. A avut legături strânse cu literații vremii: Vasile Alecsandri, Dimitrie Bolintineanu și alții. Deopotrivă l-a interesat știința: cartografia și arheologia. Prin decret s-a
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
ne-am priceput și noi, Apoi an cu an de-a rândul spre mai bună îmbelșugare Cu un strop de vin de țară, cu o veselă urare, Am sărbătorit frățește împrejurul mesei mari Sfânt-a anului rodire ca și harnicii plugari. Dar s-a întâmplat adesea cu-ntristare de-am văzut Cum pe brazda răsturnată dragi tovarăși au căzut Dintre chiar fruntașii noștri, chipuri ce ne amintesc Munca din copilărie și amorul cel frățesc. Și rărită a fost ceata vrednicilor lucrători
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
Argeș, așa cum ni-l arată veșmintele și podoabele sale, putea sta alături de cei mai străluciți monarhi ai Europei contemporane. N-a fost atunci, în veacul al XIV-lea, la curtea voievozilor noștri, o viață umilă, modestă, de țărani păstori și plugari, așa cum s-a crezut, plecânduse de la idei preconcepute, atâta vreme, ci tot fastul și strălucirea unei societăți de nobili, de boieri cu proprietăți întinse și cu legături puternice atât cu feudalii dinastiei angevine, cât și cu Bizanțul și imitatorii acestuia
Supoziţii pe colţul unui blazon. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Luminiţa Crihană () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1429]
-
la Sibiu, căminul de bătrâni Carl Wolff. Sașii cu care am discutat spuneau firesc, atunci când îi întrebam ce anume au lucrat înainte să fie deportați în Rusia, într-o limbă româno-transilvană cu accent fermecător: apoi ce să lucrăm noi domnule, plugari am fost, plugari rămânem. "Beruf" nemțesc. Nici urmă de jena celor din Bărăgan). 27 noiembrie 2004 Livada cu vișini (La Cerisaie) de Cehov văzută în Québec, în campus. Coproducție a unui teatru studențesc cu nume studențesc, La Troupe des Treize
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
de bătrâni Carl Wolff. Sașii cu care am discutat spuneau firesc, atunci când îi întrebam ce anume au lucrat înainte să fie deportați în Rusia, într-o limbă româno-transilvană cu accent fermecător: apoi ce să lucrăm noi domnule, plugari am fost, plugari rămânem. "Beruf" nemțesc. Nici urmă de jena celor din Bărăgan). 27 noiembrie 2004 Livada cu vișini (La Cerisaie) de Cehov văzută în Québec, în campus. Coproducție a unui teatru studențesc cu nume studențesc, La Troupe des Treize și Grand Théatre
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
în satul de lîngă combinat. Cînd a început aici construcția combinatului a venit și el de s-a angajat. Un reporter, care a scris cîndva despre combinat, avea nevoie de un exemplu, de numele unuia "care a metamorfozat meseria de plugar" și-atunci a fost recomandat Petrică Țapu. Ales de mai multe ori în diferite comitete, s-a evidențiat ca o prezență conștiincioasă. Cînd i se ia vreun interviu spune vorbe frumoase, iar reporterii sînt mulțumiți că nu li se va
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1531_a_2829]
-
un guvern comunist. 6 martie 1945 - Se instalează guvernul prosovietic (Frontul Național Democrat) condus de Petru Groza (avocat, doctor în filozofie, unul dintre cei mai bogați oameni din România acelui timp și președinte al unui mic partid procomunist numit Partidul Plugarilor). 23 martie 1945 - Legea nr. 187, lege agrară prin care se confiscă proprietățile mai mari de 50 de hectare și se redistribuie către țărani (cărora, la rândul lor, le vor fi confiscate prin colectivizarea începută în 1949). 30 martie 1945
Scrisori către Monica: 1947–1951 by Ecaterina Bălăcioiu-Lovinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/582_a_1266]
-
Înșiși le cultivară ; dar deveniră cârciumari, luară orânzile sătești, care fură chiar desemnate mai apoi cu numele de «orânde jidovești», Împosesuiau morile, vadurile, podurile peste apă, cazanurile de fabricat rachiu și velnițele [...], de care lumea avea nevoie, ca și de plugari și de salahori. Evreii erau asemenea meșteșugari, de care moșierii, proprietarii, aveau mare nevoie. În fine, tot ei luau În posesie iazurile cu pește și aduceau numeroase servicii, ce nu le putea face populația creștină, mai practicând și puținul negoț
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
improductivitatea” evreilor, Mihai Eminescu s-a declarat de acord cu soluția „agricolizării izraeliților”. Într-un editorial semnat În ziarul Timpul (nr. 234, 24 octombrie 1881), Eminescu considera că „propunerea de agricolizare, de colonizare a Dobrogei cu izraeliți cari să devie plugari, ar fi În adevăr bună și admisibilă”. Poetul avea multe dubii că evreii vor accepta această soluție, dar și unele speranțe : „Nu credem că evreii se vor agricoliza, În afară de unele excepții. Deprinderi contractate În curs de secole se șterg cu
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
iar pe de altă parte, recrutarea evreilor În armata țaristă cu prilejul războiului ruso-japonez (1904-1905). Călătorind În 1905 prin Bucovina și Basarabia, Nicolae Iorga scria următoarele : „În Noua-Suliță, evreii Încep a le lua [țăranilor români și ruteni] și rostul de plugari, căci, de când cu războiul [ruso-japonez], s’au oploșit aici destui dezertori din Rusia, nenorociți gata la orice muncă și cu orice preț, și arendașul evreu, om cu milă față de ai săi, i-a pus [...] să lucreze la sfecle” <endnote id
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
scria el În Programul Statului Etnocratic - a Înlesnit ca o bună parte din acest pământ să intre În mâna evreilor, cari se colonizează În România după un plan al Internaționalei iudaice. Toate pământurile Înstrăinate astfel vor fi expropriate și redate plugarilor români” <endnote id="(602, p. 257)"/>. „Scoaterea totală a evreilor din proprietatea rurală - scria același Crainic În 1938 - e o chestiune de viață și de moarte pentru noi” <endnote id="(602, p. 173)"/>. Într-adevăr, una dintre primele legi semate
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
Decretul-lege din 4 octombrie 1940, „pentru trecerea proprietăților rurale evreiești În patrimoniul Statului” <endnote id=" (356, p. 65)"/>. În Palestina Evident, soluția de „agricolizare a evreilor” preconizată În 1881 s-a dovedit a fi utopică. Evreii au devenit Într-adevăr plugari, dar nu În Dobrogea, ci Într-un ținut și mai arid, Palestina. Deja În 1875, În Moldova ființau primele organizații sioniste (de tip „Asociația pentru Eretz Israel”), În condițiile În care cartea lui Theodor Herzl Der Judenstaat a apărut la
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
Israelită Universală a Întemeiat prima școală de agricultură din Palestina (lângă Jaffa), nu Întâmplător numită Mikweh-Israel („Speranța lui Israel”). Theodor Herzl și baronul Edmond de Rothschild au sprijinit această instituție de Învățământ. De altfel, Începând din 1897, imaginea evreului agricultor (plugar, semănător etc.) a fost un simbol vizual vehiculat În toată Europa de primele congrese sioniste <endnote id="(589, pp. 436 ș.u.)"/>. Charles Netter - inițiatorul acestei școli menite să-i pregătească pe evreii veniți din Europa pentru munca agricolă - voia
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
au fost așa de uniți, după cum se va vedea. În ziua de 25 aprilie 1945, după instalarea „primului guvern democrat din România” (așa cum lătrau ziarele comuniste) prezidat de către dr. Petru Groza (președintele unei obscure organizații de stânga interbelice numite Frontul Plugarilor), o parte a evreimii bucureștene s-a adunat la Templul Coral pentru a sărbători Înființarea la San Francisco (SUA) a Organizației Națiunilor Unite, dar și pentru a protesta Împotriva restricțiilor impuse de englezi față de emigrarea evreilor În Palestina. În sală
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
membri ai Partidului Național Popular, partid care, culmea, nu avea să facă parte din alianța pur electorală numită pompos și demagogic „Blocul Partidelor Democrate” (BPD) În care se disimulase și anemicul partid comunist sub pulpana vigurosului dar super-populistului Front al Plugarilor. Terdiman remarcase „agitația” din cadrul acestei instituții publice locale care „...nu a luat proporții” subliniind că „...nemulțumirile persistă”, din care cauză (potrivit informațiilor pe care le avusese la Îndemână) „...mulți alții ar fi plecat din PNP” cel mai probabil de
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
fost Încadrat În rândurile Partidului lucru ce a determinat ca evreii de aici să iasă din Partid și să se Încadreze În rândurile organizațiilor sioniste”. Un alt caz grav a fost acela al Învățătorului Sava Dumitru „...Încadrat În FP (Frontul plugarilor, n.n.)” care „...În 1941 a scos 30 de evrei și i-a dus pe islazul comunal spre a-i Împușca”. Potrivit raportorului, evreii au scăpat cu viață „...numai datorită Înțelegerii de care a dat dovadă un domn maior”. Având iscoade
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
fălciană de mai sus. Pentru a nu denatura acțiunea, dar și pentru a păstra ortografia originală am preferat să cităm integral textul: „(...) luna aceasta trebuiește adăugată agitația antisemită din comuna Epureni și manifestația nesănătoasă a lui Coroiu din F.P. (Frontul plugarilor, n.n.) la interogatoriul evreilor reclamanți În procesul criminalului de războiu Sava Dumitru, actualmente organizat În FP”. Iată pe larg faptele: „Duminică 11 august (1946, n.n.), turneul artistic al muncitorilor CFR-iști dela Nicolina Iași, au fost În comuna Epureni de
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
muștele hoitare, apelaseră iarăși la vechea lor obsesie a strângerii tineretului Într-o organizație unică, aservită total ideologiei bolșevice, Înființând În toamna anului 1946 Frontul Național al Tineretului Democrat din România (FNTDR) care Îngloba juniori din Partidul comunist și Frontul plugarilor și cu o oarecare rezervă și pe cei din Partidul Social Democrat care, așa cum s-a aflat din lucrările anterioare ale autorului acestor evocări, nu prea se Înghesuiau la Înscriere fapt ce dădea mare bătaie de cap liderilor frontului. a
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
1 mai 1944 și care, așa cum Îi indică acronimul, FUM, tot ca acesta s-a și disipat până la urmă. Comuniștii țineau foarte mult la grupare deoarece ei ocupaseră toate posturile - cheie de multe ori disimulați hoțește În membri ai Frontului Plugarilor. Făcătura era prea străvezie pentru a nu fi sesizată de șeful adevăratului PSD de atunci, Constantin Titel Petrescu, ce, În comparație cu trădătorul Lothar Rădăceanu (Lothar Wuertzel) nu fugise sub pulpana efemer-protectoare a BPD. Iată comentariul lui Iancu Gutman vizavi de „Întărirea
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
oareșce alegeri, trebuie spus că ele s-au ținut la data de 28 martie 1948 și, din lipsă de opoziție reală, proaspătul Front al Democrației Populare (FDP) compus din: Partidul Muncitoresc Român (Vasile Luca, Lothar Rădăceanu și Iosif Chișinevschi), Frontul Plugarilor (dr. Petru Groza, Anton Alexandrescu și Ion Ontaru), Partidul Național Popular (Petre Constantinescu-Iași, Mihail Dragomirescu și Alexandru Șteflea), Uniunea Populară Maghiară (Kacko Alexandru, Ludovic Takaks și Cziko Ferdinand) a câștigat scrutinul cu, deacum, obișnuitul scor de 99,99%. a.z
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
timp de aproape opt ani: mai - iunie 1945- martie 1953. Partidul comunist, vrând să fie de-adevăratelea UNICA FORȚĂ POLITICĂ ÎN STAT a hotărât ca, simultan, să fie trecute pe line moartă două organizații care tot ale lor erau: Frontul Plugarilor (al bădăranului doctor Petru Groza) și Comitetul Democratic Evreiesc, ambele cu filiale În fiecare raion al țării ba, chiar și În fiecare sat (cazul „plugarilor”). În martie-aprilie 1953, ele sau „autodizolvat” la comanda PMR În urma unor ședințe atât de lacrimogene
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
simultan, să fie trecute pe line moartă două organizații care tot ale lor erau: Frontul Plugarilor (al bădăranului doctor Petru Groza) și Comitetul Democratic Evreiesc, ambele cu filiale În fiecare raion al țării ba, chiar și În fiecare sat (cazul „plugarilor”). În martie-aprilie 1953, ele sau „autodizolvat” la comanda PMR În urma unor ședințe atât de lacrimogene Încât mă văd silit să pun punct eseului. Nota bene: tot În 1953 au căzut În dizgrație și liderii comuniști evrei veniți cu tancurile de la
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
care le goli în teuca din ocol pentru oi, iar vițeii se adăpară, rând pe rând, din găleata cărată de femeie. Zilele și nopțile își urmau cursul lor de secole iar oamenii își duceau viața după tipicul bine știut de plugarii locurilor. Surorile și frații lui Gheorghiță și nici chiar Costache, nu au aflat nimic din meștereala secretă a acestuia, ceea ce înseamnă că mama Maria și-a ținut gura așa cum promisese. în una din dimineți Costache sculat , așa cum se deprinsese, odată cu
Rădăcinile continuităţii by Ştefan Boboc-Pungeşteanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91638_a_92999]
-
face confluiența acestor râuri. Ambele sunt râuri de câmpie cu o înclinație redusă și debit la izvoare destul de modest. Urcând domol dealul din sud se ajunge pe un platou întins având altitudinea de 200-220 m, care face hotar cu localitatea Plugari din județul Iași. La nordul câmpiei, alte dealuri tot plane și cu aceleași altitudine fac hotar cu localitatea Santa Mare, cu Todireni la vest, iar în est cu Călărași și Răuseni. Cernoziomurile acestor dealuri fac să-i mulțumească pe săteni
Confluenţa de la Hlipiceni by Petrru Rezuş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/668_a_1264]
-
face confluiența acestor râuri. Ambele sunt râuri de câmpie cu o înclinație redusă și debit la izvoare destul de modest. Urcând domol dealul din sud se ajunge pe un platou întins având altitudinea de 200-220 m, care face hotar cu localitatea Plugari din județul Iași. La nordul câmpiei, alte dealuri tot plane și cu aceleași altitudine fac hotar cu localitatea Santa Mare, cu Todireni la vest, iar în est cu Călărași și Răuseni. Cernoziomurile acestor dealuri fac să-i mulțumească pe săteni
Confluenţa de la Hlipiceni by Petrru Rezuş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/668_a_1264]