1,879 matches
-
puternic reprimată. În atare condiții, se cuvine să distingem două zone în rândul practicilor sexuale care nu sunt ilicite: zona pornografiei pe care tocmai am numit-o "canonică" și, periferic, zona pornografiei tolerate. Dincolo de această graniță se află pornografia interzisă. Pornografia "tolerată" este cea care nu contravine principiului de satisfacție împărtășită, dar care înfățișează practici considerate "anormale". Dispozitivul pornografic nu se modifică în acest caz, dar are o repercusiune directă asupra difuzării textelor: pornografia canonică nu este problema unor comunități mai
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
Dincolo de această graniță se află pornografia interzisă. Pornografia "tolerată" este cea care nu contravine principiului de satisfacție împărtășită, dar care înfățișează practici considerate "anormale". Dispozitivul pornografic nu se modifică în acest caz, dar are o repercusiune directă asupra difuzării textelor: pornografia canonică nu este problema unor comunități mai mult sau mai puțin închise, în vreme ce pornografia tolerată este structurată în rețele, grupuri sau comunități pe care le unește propria lor marginalitate. Regăsim aici distincția clasică din presă între ziarele "generaliste" și cele
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
principiului de satisfacție împărtășită, dar care înfățișează practici considerate "anormale". Dispozitivul pornografic nu se modifică în acest caz, dar are o repercusiune directă asupra difuzării textelor: pornografia canonică nu este problema unor comunități mai mult sau mai puțin închise, în vreme ce pornografia tolerată este structurată în rețele, grupuri sau comunități pe care le unește propria lor marginalitate. Regăsim aici distincția clasică din presă între ziarele "generaliste" și cele care vizează tipuri de public specializate. Cât privește pornografia "interzisă", ea contravine principiului de
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
sau mai puțin închise, în vreme ce pornografia tolerată este structurată în rețele, grupuri sau comunități pe care le unește propria lor marginalitate. Regăsim aici distincția clasică din presă între ziarele "generaliste" și cele care vizează tipuri de public specializate. Cât privește pornografia "interzisă", ea contravine principiului de satisfacție împărtășită și/sau cade sub incidența legii. Este îndeosebi cazul relațiilor de pedofilie, al violurilor etc. Această producție, reprezentând practici care nu se realizează între "adulți care consimt", circulă pe sub mână, în interiorul unor rețele
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
împărtășită și/sau cade sub incidența legii. Este îndeosebi cazul relațiilor de pedofilie, al violurilor etc. Această producție, reprezentând practici care nu se realizează între "adulți care consimt", circulă pe sub mână, în interiorul unor rețele mai mult sau mai puțin închise. Pornografie Satisfacție împărtășită Normalitate Legalitate Canonică + + + Tolerată + + Interzisă 2. Pornografia canonică După cum deja am afirmat, pornografia canonică nu se opune frontal valorilor sociale dominante: ea se vrea doar un discurs permisiv, care să se desfășoare într-un univers lipsit de culpabilitate
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
cazul relațiilor de pedofilie, al violurilor etc. Această producție, reprezentând practici care nu se realizează între "adulți care consimt", circulă pe sub mână, în interiorul unor rețele mai mult sau mai puțin închise. Pornografie Satisfacție împărtășită Normalitate Legalitate Canonică + + + Tolerată + + Interzisă 2. Pornografia canonică După cum deja am afirmat, pornografia canonică nu se opune frontal valorilor sociale dominante: ea se vrea doar un discurs permisiv, care să se desfășoare într-un univers lipsit de culpabilitate. Se bazează pe un univers în deplină compatibilitate cu
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
etc. Această producție, reprezentând practici care nu se realizează între "adulți care consimt", circulă pe sub mână, în interiorul unor rețele mai mult sau mai puțin închise. Pornografie Satisfacție împărtășită Normalitate Legalitate Canonică + + + Tolerată + + Interzisă 2. Pornografia canonică După cum deja am afirmat, pornografia canonică nu se opune frontal valorilor sociale dominante: ea se vrea doar un discurs permisiv, care să se desfășoare într-un univers lipsit de culpabilitate. Se bazează pe un univers în deplină compatibilitate cu universul social uzual: ar fi de-
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
netăgăduit că reprezentarea acestor practici are un efect normalizator: cititorii consideră că în ele se definește un anume standing sexual a cărui realitate, evident, nu o pot verifica în interiorul sferei lor personale, dar cred că mulți alții beneficiază de ea. Pornografia canonică se sprijină, în general, pe un garant, Natura, care autorizează un discurs de tip igienic: există o inocență profundă a dorinței, a cărei satisfacere este necesară sănătății morale și fizice a ființelor umane și ale cărei modalități de satisfacere
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
ale cărei modalități de satisfacere sunt obiectivabile; ceea ce autorizează procesele de transmitere, de învățare. Narațiunea pornografică se dezvoltă astfel într-o lume în care orice dorință este legitimă și primește cu regularitate răspunsul unei dorințe corespunzătoare. Sociabilitatea revendicată a acestei pornografii canonice se manifestă în narațiune prin stabilirea unui contract mai mult sau mai puțin explicit între indivizi, care devin astfel parteneri voluntari. Propunerea de a se angaja într-o relație sexuală nu se împiedică de verosimilitate, fiindcă adevăratul contract este
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
și de voluptate... Te ador!..."". Op. cit., p. 171. Exclamațiile de mai sus, provenind de la o femeie, vin să ateste că, în scena respectivă, principiul de cooperare a fost foarte bine respectat, ba mai mult, ansamblul dispozitivului pornografic este legitim. 3. Pornografia non-canonică Existența unei pornografii canonice le permite autorilor și consumatorilor să dezvinovățească majoritatea acestor producții, stabilind o demarcație între ceea ce ar fi o pornografie "bună" și una "proastă". Distincția dintre pornografia canonică și pornografia non-canonică este relativ limpede în cazul
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
ador!..."". Op. cit., p. 171. Exclamațiile de mai sus, provenind de la o femeie, vin să ateste că, în scena respectivă, principiul de cooperare a fost foarte bine respectat, ba mai mult, ansamblul dispozitivului pornografic este legitim. 3. Pornografia non-canonică Existența unei pornografii canonice le permite autorilor și consumatorilor să dezvinovățească majoritatea acestor producții, stabilind o demarcație între ceea ce ar fi o pornografie "bună" și una "proastă". Distincția dintre pornografia canonică și pornografia non-canonică este relativ limpede în cazul cinematografiei pornografice contemporane. În
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
de cooperare a fost foarte bine respectat, ba mai mult, ansamblul dispozitivului pornografic este legitim. 3. Pornografia non-canonică Existența unei pornografii canonice le permite autorilor și consumatorilor să dezvinovățească majoritatea acestor producții, stabilind o demarcație între ceea ce ar fi o pornografie "bună" și una "proastă". Distincția dintre pornografia canonică și pornografia non-canonică este relativ limpede în cazul cinematografiei pornografice contemporane. În Franța, de exemplu, filmele pe care le difuzează canalele de televiziune la ore târzii și respectând anumite constrângeri tehnice delimitează
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
ba mai mult, ansamblul dispozitivului pornografic este legitim. 3. Pornografia non-canonică Existența unei pornografii canonice le permite autorilor și consumatorilor să dezvinovățească majoritatea acestor producții, stabilind o demarcație între ceea ce ar fi o pornografie "bună" și una "proastă". Distincția dintre pornografia canonică și pornografia non-canonică este relativ limpede în cazul cinematografiei pornografice contemporane. În Franța, de exemplu, filmele pe care le difuzează canalele de televiziune la ore târzii și respectând anumite constrângeri tehnice delimitează implicit practicile pe care le putem considera
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
ansamblul dispozitivului pornografic este legitim. 3. Pornografia non-canonică Existența unei pornografii canonice le permite autorilor și consumatorilor să dezvinovățească majoritatea acestor producții, stabilind o demarcație între ceea ce ar fi o pornografie "bună" și una "proastă". Distincția dintre pornografia canonică și pornografia non-canonică este relativ limpede în cazul cinematografiei pornografice contemporane. În Franța, de exemplu, filmele pe care le difuzează canalele de televiziune la ore târzii și respectând anumite constrângeri tehnice delimitează implicit practicile pe care le putem considera revelatoare pentru zona
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
înfățișează decât imagini vesele și voluptoase"; la modul ideal, este o carte "pe care soțiile le-o vor da soților s-o citească, pentru ca aceștia să le slujească mai bine" (p. 17). Apare aici foarte exact ideologia care însoțește difuzarea pornografiei canonice. În realitate, acest roman de Restif include o doză zdravănă de violență, dacă e să ne gândim fie și numai la faptul că intriga se bazează pe practicile incestuoase ale naratorului față de fiica lui în copilărie, adolescență și la
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
maturitate. Dar, fiindcă personajele au nume fanteziste ("Montencon", "Doamna Poilsoyeux", "Brideconin", "Vitnègre"*...), iar scenele reprezentate frizează adesea delirul, se produce o îndepărtare de real care eufemizează această violență. În orice caz, nu trebuie exagerată diferența dintre cele două ramuri ale pornografiei, canonică și non-canonică, mai ales când vine vorba de literatură. Ele se hrănesc din aceleași energii, pe care însă le exploatează diferit. De altfel, dacă îi dăm crezare lui Freud, vorbele deocheate sunt funciar agresive. Rezistența femeii în fața agresiunii masculine
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
deocheate sunt funciar agresive. Rezistența femeii în fața agresiunii masculine este cea care le suscită, provocând o excitație sexuală: "Agresiunea își modifică atunci și caracterul; [...] ea devine de-a dreptul ostilă, crudă, apelează deci la componenta sadică a instinctului sexual"25. Pornografia moștenește această agresivitate sexuală, pe care o manifestă printr-un joc mereu reînnoit de dezbrăcare și de pipăire a trupurilor. Dacă așa stau lucrurile, se înțelege și de ce pornografia canonică are un statut privilegiat. Începând din clipa în care pornografia
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
ostilă, crudă, apelează deci la componenta sadică a instinctului sexual"25. Pornografia moștenește această agresivitate sexuală, pe care o manifestă printr-un joc mereu reînnoit de dezbrăcare și de pipăire a trupurilor. Dacă așa stau lucrurile, se înțelege și de ce pornografia canonică are un statut privilegiat. Începând din clipa în care pornografia, ca și poveștile deocheate din care derivă, ține de o agresivitate sexuală interzisă, este esențial s-o și tăgăduiască, dovedind o reciprocitate fără cusur între dorințele partenerilor, îndeosebi între
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
Pornografia moștenește această agresivitate sexuală, pe care o manifestă printr-un joc mereu reînnoit de dezbrăcare și de pipăire a trupurilor. Dacă așa stau lucrurile, se înțelege și de ce pornografia canonică are un statut privilegiat. Începând din clipa în care pornografia, ca și poveștile deocheate din care derivă, ține de o agresivitate sexuală interzisă, este esențial s-o și tăgăduiască, dovedind o reciprocitate fără cusur între dorințele partenerilor, îndeosebi între dorințele femeilor și ale bărbaților. Producția canonică apare ca o formă
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
Freud îl asociază apropourilor deocheate, care ar fi un compromis între tendințele sexuale agresive masculine și rezistențele pe care le întâmpină ele: ele depășesc obstacolul extrăgându-și plăcerea din acel izvor inepuizabil, femeia care este inaccesibilă. O dată cu difuzarea masivă a pornografiei în societate, strădania de negare eufemistică nu se poate decât întări, pentru că publicul-țintă include, de acum încolo, o parte deloc de neglijat de public feminin, care n-ar putea face obiectul unei agresiuni prea explicite, a cărei formă extremă este
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
oricare ar fi zona pe care am avea-o în vedere (canonică, tolerată sau interzisă), în schimb, în privința conținutului, se remarcă o divergență între cele două căi, pe care le simbolizează sugestiv cuplul de titluri antagonice: Justine (Sade) / Anti-Justine (Restif). Pornografia canonică pretinde să înscrie sociabilitatea sexuală pe orbita anumitor valori sociale fundamentale, în timp ce pornografia interzisă intră deliberat în conflict cu normele sociale dominante. Din acest motiv, nu se plasează amândouă pe același plan: pornografia canonică are menirea de a fi
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
interzisă), în schimb, în privința conținutului, se remarcă o divergență între cele două căi, pe care le simbolizează sugestiv cuplul de titluri antagonice: Justine (Sade) / Anti-Justine (Restif). Pornografia canonică pretinde să înscrie sociabilitatea sexuală pe orbita anumitor valori sociale fundamentale, în timp ce pornografia interzisă intră deliberat în conflict cu normele sociale dominante. Din acest motiv, nu se plasează amândouă pe același plan: pornografia canonică are menirea de a fi dominantă. Desigur, o dată cu trecerea timpului, dimensiunea asocială a unor texte de genul celor scrise
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
titluri antagonice: Justine (Sade) / Anti-Justine (Restif). Pornografia canonică pretinde să înscrie sociabilitatea sexuală pe orbita anumitor valori sociale fundamentale, în timp ce pornografia interzisă intră deliberat în conflict cu normele sociale dominante. Din acest motiv, nu se plasează amândouă pe același plan: pornografia canonică are menirea de a fi dominantă. Desigur, o dată cu trecerea timpului, dimensiunea asocială a unor texte de genul celor scrise de Sade este mai puțin evidentă pentru cititori, care le percep mai degrabă drept mărturii despre o epocă revolută, deși
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
trecerea timpului, dimensiunea asocială a unor texte de genul celor scrise de Sade este mai puțin evidentă pentru cititori, care le percep mai degrabă drept mărturii despre o epocă revolută, deși nu trebuie totuși să eliminăm ceea ce le desparte de pornografia canonică a epocii respective. Este semnificativ faptul că, la Sade, expunerile filozofice ocupă o parte destul de importantă: din momentul în care autorul renunță la principiul satisfacției împărtășite, punând la îndoială armonia naturală postulată între dorința sexuală și sociabilitate, el trebuie
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
autorul renunță la principiul satisfacției împărtășite, punând la îndoială armonia naturală postulată între dorința sexuală și sociabilitate, el trebuie să redefinească Natura ca violență. Se înțelege astfel de ce Sade i-a interesat cu precădere pe specialiștii în literatură decât pe pornografii canonici care erau contemporani cu el: într-un fel, autorul lui Justine este un disident al pornografiei dominante din epoca lui, la fel cum literatura însăși poate fi, în general, în raport cu folosirea uzuală a limbii. Textele de pornografie non-canonice, punând
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]