1,763 matches
-
salariaților la etosul performanței. În realitate, muncitorii hipermoderni văd în noile tehnici de gestiune a personalului nu atât promisiuni de fericire, cât norme generatoare de insecuritate profesională, de dificultăți și de presiuni tot mai mari. Mai mult suportate decât dorite, preceptele noului management sunt asimilate cu riscurile de concediere și cu revenirea la protecția colectivă, la creșterea dificultăților 7 și cu degradarea raporturilor de muncă 8. Amenințările cu concedierea, epuizarea, creșterea stresului, înmulțirea sarcinilor și intensificarea ritmului de muncă, teama permanentă
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
operatoriu închis simțului celuilalt. În fapt, imaginarul excelenței tehniciste și imaginarul relațional merg mână în mână: triumfă nu sexualitatea monadică, ci un model fondat pe dimensiunea intersubiectivă, care integrează alteritatea dorinței celuilalt. În cadrul vieții sexuale, individualismul contemporan nu coincide cu preceptul „fiecare pentru sine”, ci, dimpotrivă, cu un ideal al schimbului de plăceri, de ascultare a dorinței celuilalt, de atenție la ritmurile și la preferințele sale. A ajuns un lucru „normal” să vorbești, în intimitate, de propriul libido, partenerii exprimându-și
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
probleme au fost discutate cu el în prealabil, unele măsuri fiind propuse chiar de agent. De altfel, atât în discuții, cât și în activitatea practică, agentul se situează pe poziții foarte realiste. Se manifestă ca unul ce nu crede în preceptele și dogmele bisericești, fiind convins că Biserica a fost întotdeauna un mijloc de înșelare a maselor populare. Din discuțiile purtate cu el a rezultat că s-a preocupat de studiul științei marxist-leniniste și de însușirea ei, ceea ce face să fie
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
îndeosebi de cei de naționalitate germană, iar în virtutea funcției ce o deține are o rază mare de activitate și are posibilitatea să contacteze un număr mare de persoane. În procesul supravegherii informative generale, s-a mai stabilit că preotul, contrar preceptelor cultului catolic din care face parte, [...] frecventează locuri și localuri interzise de cult, situații de fapt care-1 compromit față de credincioși și de care ar putea uza organul nostru în procesul recrutării. Preotul manifestă discreție și prudență în astfel de situații
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
despre un subiect urmărit îndeaproape, chiar dacă, aparent, acesta era lipsit de importanță. Tradițiile și obiceiurile penticostalilor trebuiau cunoscute pentru a putea trimite informatori la evenimentele acestora, informatori care să relateze absolut tot ce se petrecea. Este greu de demonstrat că preceptele acestei secte contravin „politicii partidului și statului nostru de formare a conștiinței socialiste și comuniste”, dar Securitatea nu avea nevoie să demonstreze, ci să reprime. Pentru aceasta s-a folosit metoda divide et impera. A semănat disensiuni între conducătorii sectei
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
recunoscute și legale. Notă privind secta „Penticostali de ziua a 7-a”, 10.11.1975: „Această sectă ilegală și-a făcut apariția în țara noastră în anul 1969. Secta ilegală „Penticostali de ziua a 7-a” are la bază următoarele precepte: a. slujbele religioase le desfășoară asemănător cu cultul penticostal cu deosebirea că au loc sâmbăta și în zilele de sărbătoare, prevăzute în calendarul cultului mozaic și cele prevăzute în Noul Testament, ca: - sărbătoarea paștilor și a ziruirilor care durează 6 zile
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
b. bărbații sunt obligați să poarte plete și barbă și se practică circumcizia la noii născuți; c. adepții acestei secte practică ritualuri disidente ca postul de sec și cenușă în cap, ungerea în cap cu ulei de măsline și altele. Preceptele acestei secte contravin concepțiilor despre lume și societate, politicii partidului și statului nostru de formare a conștiinței socialiste și comuniste. Cei 2 000 de adepți ai acestei secte ilegale și-au format o conducere pe țară și sunt răspândiți pe
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
intensificat activitatea. Astfel, au organizat un comitet de conducere care a redactat un memoriu, un proiect de statut și o scurtă expunere de principii de credință pe care le-au înaintat la Departamentul Cultelor în vederea obținerii de a funcționa legal. Preceptele sectei expuse în aceste materiale sunt împrumutate de la cultele legale penticostal și Adventiști de ziua a șaptea. În practică, ele au un pronunțat caracter antisocial și, sub acoperirea practicării circumciziei - folosită în cadrul mozaic și mahomedan -, unele elemente ca P.I. și
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
în Israel, unde pretind că Isus Christos este întruchipat în poporul evreu și a hotărât victoriile în luptele cu arabii. Prin măsuri informativ-operative s-a reușit să se creeze unele disensiuni între conducătorii acestei secte, pe tema unor practici și precepte cu caracter antisocial, au fost aplicate sancțiuni contravenționale pe linie de miliție și avertizate unele elemente pentru activitate ostilă sub acoperire cultică, însă, cu toate acestea, nu a fost neutralizată și anihilată activitatea lor clandestină. În viitor se va acționa
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
stagiului militar nu trebuie să desfășoare activitate mistico-religioasă și nici să atragă adepți la colaborarea sectei. A mai rezultat că a desfășurat activitate sectantă și a încercat să atragă la colaborare militari din subunitate, prin împrumutul materialelor religioase și explicarea preceptelor sectei din care face parte. Fiind audiați martorii B.P., C.P., P.A. și A.S., s-a confirmat că obiectivul a încercat să-i atragă la colaborare sectantă. Ofițer CI Lt maj Bălănescu Ștefan șef birou Cpt. Onel Ion” Notă Informativă, sursa
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
activitate mistico-religioasă în rândul militarilor, precum și în rândul persoanelor unde își desfășoară activitatea după ce va fi trecut în rezervă. În final, obiectivul s-a angajat scris că va respecta întocmai legile statului și nu va mai căuta să mai propovăduiască preceptele sectei Penticostali din care face parte. În scop preventiv, datorită specificului operativ al unității, comandantul de regiment a hotărât ca soldatul C.C. să fie mutat la UM... Notă informativă, sursa „Cantemir”, 14.01.1965: „Sursa vă informează că la jumătatea
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
de cetățeni străini vor stabili legături cu acești studenți, precum și programul care și-l face G. cu ei. Propun a informa Departamentul Cultelor asupra acestui fapt și a i se interzice lui G. să ducă alte activități în cadrul FCE în afara preceptelor religioase. Va fi informată Dir. 1 și, în colaborare cu aceasta, se vor lua măsuri de identificare a acestor studenți și, eventual, recrutarea unora spre a fi interpuși unor emisari ai „Joint-ului” sau diplomaților israelieni. MARTORII LUI IEHOVA Membrii sectei
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
Onica Ion”, [...] aflat în legătura cpt. Rotea Anghel, pentru a stabili unele date în legătură cu activitatea și preocupările sale în rândul AZS de pe raza jud. Tulcea, dacă desfășoară acțiuni ostile sub masca religiei ori încearcă îndoctrinarea enoriașilor cu unele idei și precepte împotriva orânduirii sociale și de stat din țara noastră, dacă întreține legături în străinătate ori instigă la emigrare; în municipiul Tulcea vor fi luați în studiu și verificare mai mulți candidați din rândul persoanelor care fac parte din conducerea casei
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
apărarea contabilității creative. Spre exemplu, C. Gotcu (2007) este de părere că „asemenea unui spot publicitar prin care compania își face reclamă produselor sale, folosind adesea sintagme sau imagini la limita legalului, fără a putea fi acuzată de încălcarea unor precepte profesionale sau legislative, prin contabilitatea creativă, compania își promovează imaginea pe o piață aparent diferită - piața de informații -, dar în esență aceeași. În aceste condiții, se naște firesc întrebarea: de ce creativitatea agentului de marketing este atât de prețuită de cercurile
Contabilitate creativă – de la idee la bani. Cu exemple practice by Adriana-Sofia Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Science/223_a_173]
-
malaxor de valori, mai ales umane, care funcționează cu combustibilul numit exces al câștigului irațional. Nu este prea complicat să se constate că proiectul „piață, tot mai multă piață” este unul construit în oglindă (dar adversativ, violent nu nevinovat) al preceptului socialist „plan, tot mai mult plan”. Or, despre ce altceva este vorba în atitudinile pure, de extremă, decât despre ideologie? Un simplu exercițiu de atenție ne demonstrează acest lucru de exemplu: dacă se urmărește discursul public al adepților ideologiei clădită
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
de atenție ne demonstrează acest lucru de exemplu: dacă se urmărește discursul public al adepților ideologiei clădită pe neomonetarism, când proclamă cu înverșunare (și uneori seducător) că vinovată nu este teoria, ci sistemul societal care a refuzat să se conformeze preceptului lor favorit. Cauza dezastrului nu ar fi aceea că ei au insistat pentru tot mai multă piață, ci că sistemul are un deficit cronic de piață. Dar pentru soldații ideologiei neomonetare, și dacă ar fi peste tot doar piață, ei
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
eradicarea negativității și definirea pozitivității ca realizare a păcii sufletului și a trupului. Nimic altceva. Epicurismul declară război miturilor, credințelor, ficțiunilor, religiilor, dogmelor, locurilor comune, iluziilor și altor bovarisme prezente în orice epocă. Excelent în medicina preventivă, Epicur îngrijește conform preceptelor chineze, făcând ceea ce trebuie făcut pentru a evita apariția răului. A-ți păstra sănătatea, a nu o pierde, pare mai ușor decât a o redobândi. Un bun terapeut îndepărtează cauzele răului știind că așa generează binele, care nu e niciodată
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
și ocazia unui exercițiu filosofic. Comunitatea se exercită în mod dinamic. Unele texte ale lui Philodem precizează că o ierarhie recunoscută în sânul grupului le permite unora să-i ghideze pe alții: cei mai avizați, mai avansați, mai deprinși cu preceptele filosofice epicuriene îi îndrumă pe cei nou-promovați în comunitate. Fie individual, fie colectiv. În exercițiile legate de preocuparea de sine, interactivitatea domină. Prietenia inspiră acest mod comunitar de a proceda: ea nu se declară pe cât se încarnează și se manifestă
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
și prescriu acești părinți, care sunt îndrăgiți de copiii lor, este considerat de către aceștia ca adevărat (drept), ca bun și absolut necesar; lucrul acesta devine și mai evident, atunci când părinții sunt capabili să respecte ei înșiși propriile lor reguli și precepte morale. Din această încredere totală pe care copilul o are în părinții săi rezultă și acea atitudine aproape „mistică” pe care copilul o are față de regulile adulților, reguli care sunt considerate „intangibile” și perfect legitime (necesare), din care motiv orice
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
conflict între „supunere” și „obligație”, el se va pronunța în toate cazurile pentru supunere: autoritatea părintească primează față de justiție. Când un astfel de copil ajunge să comită totuși, datorită unor împrejurări mai mult sau mai puțin obiective, o abatere de la preceptele și consemnele părintești, el se simte foarte nefericit de dezamăgirea pe care a produs-o, prin abaterea sa, părinților săi. În funcție, desigur, și de gradul de sensibilitate și particularitățile temperamentale ale acestui copil, dacă părinții respectivi nu vor căuta
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
dintr-o țară prin forțe externe. Școala idealistă, scrie el, nu respinge neapărat aspectul geopolitic al realismului, dar îl traduce printr-o chemare la cruciadă în numele schimbării regimului. Deși este avansată ca o nouă doctrină, rețeta schimbării regimului ignoră niște precepte bine cunoscute. Ea a constituit imboldul războaielor religioase din secolul al XVII-lea, al războaielor ulterioare revoluției franceze din secolele al XVIII-lea și al XIX-lea, al Sfintei Alianțe, al versiunii troțkiste a comunismului și al Jihadului musulman contemporan
Secolul XXI. Viitorul Uniunii Europene. Războaiele în secolul XXI by Silviu Brucan () [Corola-publishinghouse/Science/2353_a_3678]
-
descoperirea secretului atât de bine ascuns. Metoda? Suspectul trebuie spionat necontenit, urmărit pretutindeni, ținut sub observație, pândit - procedee politice pe care Polonius, maestru al acestor „tehnici”, le erijează în principii de educație și în măsuri preventive pentru evitarea oricărui risc. Preceptele lui Polonius alcătuiesc un întreg program comportamental, pe care prim-ministrul îl expune explicit fiului său, Laertes: „Pleacă-ți auzul la ceea ce spun toți ceilalți, dar nu sta de vorbă decât cu câțiva dintre ei/ Cere-le tuturor părerea, dar
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
and the Jewish People, Fortress Press, Philadelphia, 1983. 37. Gal. 2.8. 38. Gal. 2.4. 39. Gal. 2.11-13. 40. Gal. 2.18. 41. Gal. 2.19. 42. Gal. 2.21. 43. Gal. 3.10; „blestem” se referă la preceptele legii. 44. Gal. 3.9; Credința duce la mîntuire. 45. Gal. 3.13. 46. Gal. 3.19-21. 47. Gal.3.23-25. 48. Gal. 3.27-4.7. 49. Gal. 4.24-26. 50. 2 Cor. 11.13. 51. Tert. IV.ll. 52
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
ca elită autodesemnată; poliția secretă (cu brațele sale din interior și din exterior); propaganda și agitația; pseudojustiția aservită complet intereselor totalitare. Sunt total de acord cu concluzia Raportului că, dincolo de unele mici nuanțe, conducătorii comuniști din România au rămas fideli preceptelor de bază ale leninismului ca tehnică de control și menținere a totalitarismului bazat pe utopia falsului egalitarism social. Ideologia a fost într-adevăr la putere. Moștenirea RPR-RSR, ridicată la proporții absurde în ultimii ani ai lui Ceaușescu, a fost așadar
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
erau frumoase, iar bărbații bine făcuți, sănătoși, robuști (secolul al XVIII-lea) (apud Barbu, 2000, p. 15-34). Stereotipurile legate de comportamente pun în evidență capacitatea de adaptare, instinctul de supraviețuire și conservare, caracterizat adeseori prin excese care contravin manierelor și preceptelor sociale și morale ale lumii civilizate: primitivi, lacomi de bani, născuți pentru furt, cruzi, cu obiceiuri barbare, conduși de legea bunului plac, bețivi, lacomi, trădători, șireți, tâlhari, se lasă pe tânjală, delăsători, învață repede orice limbă (secolul al XVI-lea
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]