1,946 matches
-
este, probabil, singurul sistem filozofic din lume care se bazează mai mult pe practică decât pe predică, iar qi gong constituie una dintre cele mai importante practici ale sale. Nu trebuie să-i reamintești unui adevărat taoist să aplice ceea ce predică, deoarece, dacă un taoist predică ceva, de obicei acel lucru este importanța critică a practicii. Astfel, modul de viață taoist preîntâmpină ipocrizia des întâlnită de a predica un lucru și de a practica altceva, deoarece, prin definiție, singurul mod de
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
din lume care se bazează mai mult pe practică decât pe predică, iar qi gong constituie una dintre cele mai importante practici ale sale. Nu trebuie să-i reamintești unui adevărat taoist să aplice ceea ce predică, deoarece, dacă un taoist predică ceva, de obicei acel lucru este importanța critică a practicii. Astfel, modul de viață taoist preîntâmpină ipocrizia des întâlnită de a predica un lucru și de a practica altceva, deoarece, prin definiție, singurul mod de a cunoaște Tao este acela
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
ale sale. Nu trebuie să-i reamintești unui adevărat taoist să aplice ceea ce predică, deoarece, dacă un taoist predică ceva, de obicei acel lucru este importanța critică a practicii. Astfel, modul de viață taoist preîntâmpină ipocrizia des întâlnită de a predica un lucru și de a practica altceva, deoarece, prin definiție, singurul mod de a cunoaște Tao este acela de a experimenta forța sa în practică, nu doar a vorbi despre ea în teorie. După cum specifică foarte clar prima frază din
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
proces latent de extindere a dominării ce antrenează subordonarea individului și a localității sale normelor și voinței centrului. O altă categorie de argumente vizează aspectele ideologice privind libertatea individuală. Delegarea puterilor și extinderea libertății de alegere a părinților sunt puternic predicate de guvernul englez, în perspectiva valorii intrinseci a libertății individuale. În teoriile neoclasice, unde superioritatea pieței este văzută ca mecanism de schimbare socială și suveranitatea actorilor sociali în interiorul unor asemenea activități sunt păstrate cu sfințenie, libertatea este considerată ca o
by Ţăranu Adela-Mihaela [Corola-publishinghouse/Science/1050_a_2558]
-
critic al lui V. este pamfletul, care poate lua forma alegoriei, și mai ales portretul satiric, șarja fină și mușcătoare (Profiluri, Dincă C. Buleandră, Câțiva paraziți). Fire blajină, scriitorului îi repugnă violența, revoluția i se pare dezagreabilă, așa încât, utopic, el predică, în spirit creștin, iubirea între frați, împăcarea între clase. De altfel, devine un teoretician al sămănătorismului: scriitorul se cuvine să fie un semănător de idealuri, un apostol, luminător al neamului; ameliorările ar urma să se realizeze de la sine, printr-o
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290607_a_291936]
-
investigat pentru erezie. O miscare intelectuală pentru reforma Bisericii necesită un consens mai larg pentru a supraviețui, atât în interiorul Bisericii, cât și printre laici și până la sfârșitul secolului al XV-lea au existat semne că acest consens se materializa. Astfel, predică lui Girolamo Svanarola din Florența pentru o reformă a Bisericii a câștigat adepți în rândul populației și al intelectualilor umaniști precum Marsilio Ficino și Giovanni Pico della Mirandola. Deși Savanarola a fost executat în urma unei acuzații false de erezie în
by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
romantică, atunci când frontierele dintre real și imaginar se șterg și când zestrea luminismului francez este substituita de un nou set de dogme, poate antiraționaliste și idealiste, dar la fel de dure și de implacabile precum precedentele. Dacă rafinații philosophes se străduiesc să predice că universul material este singurul obiect creditabil al cunoașterii, Blake și romanticii își ridică vocea în sprijinul autonomiei imaginației, iar lipsa lor de concesie în argumentație plasează facultatea respectivă pe picior de egalitate cu Rațiunea antecesorilor. 2.3. Inspirația Consider
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
E: 219). Rândurile introductive la Chapter 4 gravitează în jurul obișnuitelor demonime blakeene, iar episodul vizionar de aici este centrat asupra descrierii unei "roți de foc". Această întrupează religia întunecată a lui Caiafa, care nu este nimic altceva decât religia naturii predicate de huliții philosophes: "I stood among my valleys of the south / And saw a flame of fire, even aș a Wheel / Of fire surrounding all the heavens: it went / From west to east against the current of / Creation and devourd
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
comunismului. În acei ani, la Televiziunea Națională au început să fie difuzate mai multe filme despre viața lui Isus, ma i ales înaintea Paștelui și a Crăciunului. Mai erau și filme despre viața apostolilor, adică despre niște oameni simpli, care predicau anumite idei și erau persecutați pentru credinț a l or. La vremea respectivă nu înțelegeam de ce erau tra nsmise astfel de filme și de ce erau ele așa de import ant e? Era vorba de niște oameni simpli care trăiau primitiv
Îngusta cărare către lumină by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Science/1225_a_2212]
-
390 și începutul lui 391 el se găsea la Hippona, unde se dusese pentru a vorbi cu un funcționar imperial; în acea cetate era episcop Valeriu, un bătrîn de origine greacă, slab cunoscător al limbii latine: el nu putea să predice așadar cu succes și era incapabil să-i combată pe donatiști. Valeriu s-a gîndit să profite de faptul că Augustin se găsea la Hippona, unde era cu siguranță cunoscut pentru asceza și studiile sale, și a acționat astfel încît
[Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
foarte talentat, papa Leon ne-a lăsat un număr însemnat de omilii, din care nouăzeci și șase autentice și douăzeci neautentice. Aproape toate datează din primii ani ai pontificatului său, de aceea putem presupune că ulterior a încetat să mai predice în public. Predicile conțin mai ales reflecții despre diferitele sărbători bisericești, în special despre cea a Nașterii și despre Paști; însă și în aceste omilii Leon revine asupra problemelor dogmatice vehiculate în acea epocă, în special asupra celor legate de
[Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
concepte de tipul păcii întreținute prin congrese de pace, dezarmarea generală și completă, relaxarea tensiunilor și securitatea colectivă. Nici un individ rațional nu se poate opune unor astfel de concepte atunci când sunt prezentate sub forma unor scopuri abstracte. Nimeni nu va predica în favoarea războiului, a cursei înarmării, a adâncirii și multiplicării tensiunilor sau a unei mai mari nesiguranțe. Însă în timp ce americanii au tendința de a ține cont în mod real de aceste abstracții, sovieticii au lansat campanii de propagandă de succes în numele
[Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
1. m. Nașterea lui Emanou În piesa 106, Emanou își povestește adesea propria istorie. Tot el este acela care îi relatează Dilei momentul venirii sale pe lume107. În film însă, Emanou se adresează rar unui interlocutor unic. De cele mai multe ori predică mulțimii, fără a spune vreodată ceva despre trecutul său. Aici, Fodère îi va dezvălui lui Topé cum s-a nascut Emanou 108. Spre deosebire de alte momente în care a preferat prezentul teatral, în realizarea filmica a scenei nașterii lui Emanou, Arrabal
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
ce vor citi să aibă o icoană fidelă a ceea ce a fost în sufletul meu, transcriu aici câteva pagini scrise sub apăsarea sufletească de atunci. ÎNSEMNĂRI ZILNICE Volovăț, 24 aprilie 1950. În Duminica Tomii am slujit Sfânta Liturghie și am predicat în biserica din Volovăț. După amiază au venit la biserică „ostașii Domnului”. Am făcut vecernia și după aceea, o rugăciune către Domnul nostru Iisus Hristos. Cei prezenți au suspinat și au vărsat lacrimi în timpul acestei rugăciuni. Oameni cu sete de
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
participarea la jertfa euharistică. Le-am vorbit mult. Am încercat să scot în evidență trebuința de a participa la jertfa euharistică. Ne-am despărțit cu rugăciunea Tatăl nostru, dar ei au plecat nemulțumiți pentru că n-am îngăduit nici unuia dintre ei „să predice” în biserică. în timpul săptămânii am scris despre : Biblia cartea de căpătâi a preotului. Joi după amiază m-am întors acasă, la Suceava. Acasă, liniște rău prevestitoare, fețe triste, deznădăjduite. Soacră-mea bolnavă. Copilul palid. Marta slăbită, parcă făcea eforturi să
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
mănăstire, am oficiat un acatist la miezul nopții. Am vărsat lacrimi când fecioarele Maicii Domnului au cânta în curtea mănăstirii: Iată Mirele vine și fericită este sluga pe care o va afla priveghind. în zorii zilei de 6 august am predicat în curtea mănăstirii în fața icoanei cu scara pe care se poate urca la rai. Era în suflatul meu o pace, o lumină, o putere neobișnuite pe care nu le pot descrie, dar le pot saluta cu lacrimi curate. A fost
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
tuturor evidențelor, ba chiar împotriva proceselor „naturale” de evoluție care presau pentru o sporire relativ rapidă a prosperității populației în perioadele de creștere economică ale postcomunismului, atât elitele intelectuale românești, cât și cele politice, indiferent de culoare, au continuat să predice - și să aplice în practica de guvernare - o ideologie a ascetismului și a sacrificiilor populației ca o condiție prealabilă a reformării societății. Ceea ce, după aproximativ un deceniu de tranziție postcomunistă, a adus elitele intelectuale și politice în contradicție cu noile
[Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
seminarisul Giurilă] altfel ea rămîne ca o bibliotecă cu cărți frumoase de la care cheile s-au pierdut“(2, 186). Corectă în fundamentul ei, ideea ajunge să-l chinuie pa Vania, care recunoaște că „marii «narodnici» ruși [...] cîntau slava țăranului rus, predicau apropierea de el. Dar țăranul moldovan din Năpădeni, din Ciripeni, din Solonți, pe care-l cunoștea el, Vania, nu era țăranul rus. Nu numai că vorbea altă limbă decît cea rusească, nu numai că se afla pe altă treaptă de
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
ce "ne poate rezerva și surpriza omeniei"), cât și imaginea femeii ("născută soră de caritate", "rezervor imens de sacrificii"). Consimțind într-un sfârșit să se pronunțe și ea asupra subiectului, delicata Lulù, pentru urechile căreia fusese de fapt spusă povestea, predică fără ezitări teoria egoismului în amor ("fiecare se gândește la fericirea sa, fără să țină seamă de cea a altuia") spre exasperarea Maestrului, nevoit să constate că părerile exprimate nu lămuresc problema, neavând decât "valoarea unor documente sufletești" ("ne zugrăvim
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
al XVI-lea, cf.G.J. Meulenbeld, HIML IIB, p. 319 n. 1311. 73. Kei Înseamnă „arsură”, de unde și numele bolii. 74. Joseph Wolff (1792-1862) - misionar anglican cu un curaj puțin obișnuit chiar și În această epocă de călători neînfricați, care a predicat (motiv pentru care a fost arestat) În unele dintre marile orașe ale Islamului. 75. Anticipăm importantele referințe la Wolff printr-un scurt portret al său, care are câteva apropieri de biografia lui Honigberger. Una dintre ele provine din caracterizarea similară
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
1821 prin Egipt, Palestina, Siria, Grecia, Turcia, Persia, Afganistan, Kashmir, India (la Madras scapă miraculos de holeră; la Calcutta Îl Întâlnește pe Kőrösi Csoma, În 1833 este bibliotecar al Asiatic Society of Bengal), Malta, Abisinia, Arabia, Yemen, America, Buhara... Va predica și În fața congresului Statelor Unite și, lucru curios, va dobândi și două titluri de doctor honoris causa, unul la Maryland și altul, mai târziu, la Dublin. În Europa, despre el puteau vorbi Doamna de Staël, Pestalozzi și chiar Friedrich von Schlegel
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
Carpați În Tibet, de pe Dâmbovița pe Gange, de la Sucevița la Borobudur”, o Mioriță Întru jainism propunând ca supliment, Într-un interviu, C. Poghirc 5: „...Miorița noastră ne-a Învățat cu ideea de non-violență aproape În același timp În care Mahavira predica indienilor ahimÌa...”! Dar „feericul” mereu aplicat Orientului În chip de epitheton ornans nu derivă cumva din non-violentarea neputinței cu care, atunci și mai târziu, unii orientaliști români au trecut pe lângă complexitatea cazului Honigberger? Necunoscutultc "Necunoscutul" În asemenea condiții, cum să
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
verb predicat + subiect (subiectivă) în cazul lui a trebui (+ conjunctiv sau infinitiv) etc. (p. 98), ar conduce la anularea unor distincții existente în mod obiectiv în interpretarea prin textul lingvistic a unei realități extralingvistice: Trebuie să fie la Veneția. (verb predic. + subiect propozițional) - necesitatea (1) (2) (1) (2) Trebuie să fie la Veneția. (verb semiaux. pr.verb. compus) - ipoteza (1) (1) Păstrăm din punctul de vedere al Gramaticii Academiei ideea, îndreptățită, că limba română dispune de mijloace lexicale de „redare a
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
cântă ei cântă În acest comportament există o singură limită, impusă de natura realității exprimate de verb. În funcție de această perspectivă și, legat de ea, de posibilitatea (în condițiile unui enunț logic, la nivelul limbii literare) raportării realității exprimate de verbul predicat la realitatea exprimată de subiect (substantiv etc.) sau numai reprezentată de acesta (când este un pronume), trebuie distinse două tipuri de verbe personale: - verbe tripersonale - verbe unipersonale Verbele tripersonale se caracterizează prin realizarea integrală a conținutului categorial al persoanei; dezvoltă
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
intranzitive, caracterizate printr-un singur „gol” în planul lor semantic, o singură valență sintactică (S. Stati), satisfăcută prin asumarea funcției de subiect - complinire semantico-sintactică obligatorie - de către un nume/pronume sau o propoziție, Maria a plecat. Maria: subiect gramatical a plecat: predicat Sunt alcătuite din trei termeni sintagmele generate de verbe tranzitive, caracterizate prin două „goluri” în planul lor semantic, două valențe sintactice, satisfăcute prin asumarea funcțiilor de subiect și complement direct - compliniri semantico-sintactice obligatorii - de către nume/pronume sau propoziții, distincte prin
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]