1,339 matches
-
orarul și, luându-l de mână, îl duce între ușile împărătești; prezentându-l poporului îl îmbracă în hainele preoțești și de fiecare dată arhiereul rostește: „Vrednic este” și clerul și poporul drepcredincios afirmă cântând „Vrednic este”. Mare importanță are Taina Preoție pentru mântuirea credincioșilor. Pentru a pătrunde în înțelesurile adânci ale acestei taine vă recomandăm tratatul Sf. Ioan Gură de Aur, „Despre preoție”. Taina Sfântului Maslu constă în ungerea cu untdelemn de către preoți, însoțită de rugăciune. Despre existența Sf. Maslu ca
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
dată arhiereul rostește: „Vrednic este” și clerul și poporul drepcredincios afirmă cântând „Vrednic este”. Mare importanță are Taina Preoție pentru mântuirea credincioșilor. Pentru a pătrunde în înțelesurile adânci ale acestei taine vă recomandăm tratatul Sf. Ioan Gură de Aur, „Despre preoție”. Taina Sfântului Maslu constă în ungerea cu untdelemn de către preoți, însoțită de rugăciune. Despre existența Sf. Maslu ca taină și despre practicarea ei în timpul Sfinților Apotoli avem mărturia Sf. Ap. Iacov care zice: „Este cineva bolnav între voi? Să cheme
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
neam este pus în situația de a se autodefini: sunt creștin doar cu numele, îmi reneg credința în Hristos Dumnezeu, prin faptele și viața mea, sau sunt și trăiesc în Hristos? Sunt preot numai cu numele ori sunt și trăiesc preoția și creștinismul în Hristos, prin credință, rugăciune și fapte? Valoarea rugăciunii este mare și de o importanță supremă. Trebuie să înțelegem cum să ne rugăm și să lucrăm ca să ne facem vrednici de darurile Duhului Sfânt. în rugăciune, lasă inima
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
în tumultul existenței zilnice. Numele lui Iisus devine cheia mistică ce deschide lumea, un instrument de ofrandă al fiecărui lucru și al fiecărei persoane, o întipărire a peceții dumnezeiești asupra lumii acesteia. Poate că ar trebui să vorbim aici despre preoția tuturor credincioșilor. împreună cu Marele Arhiereu să rugăm Duhul: Fă din rugăciunea mea o taină.” Ducând la adâncirea relației credinciosului cu Persoana divino-umană a Fiului Omului, rugăciunea lui Iisus ne introduce și în această comunitate a persoanelor în Hristos prin Duhul
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
de fiecare zi, prin sărăcie, ascultare și castitate spre mântuirea tuturor. Este primul fondator care a înscris misiunile în Regula sa. A rezultat una din cele mai vaste evanghelizări din istorie: o predicare populară, în afara catedralelor și a mănăstirilor, cu preoții și călugării aflați pe străzi, în mijlocul orașelor, în piețe, pe drumuri, la muncile câmpului, în leprozerii, etc. Cu Sf. Francisc credința a înviat a doua oară. Logodiți cu „Domnița Sărăcie” Francisc și frații săi locuiau pe lângă biserici și mănăstiri părăsite
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
Simplitatea și rugăciunea îi unesc pe oameni: „nimic nu ni-l apropie mai mult pe Dumnezeu, decât aproapele”. Mesagerii credinței adevărate sunt iubirea și caritatea; ele armonizează civilizațiile și topesc barierele sociale și religioase. Dintre toate sacramentele, „singurele, căsătoria împreună cu preoția pot schimba societatea” (ceea ce Catehismul Bisericii Catolice de după Conciliul Vatican II a numit „sacramente misionare”). Seniorul Credinței practica cu măiestrie unitatea liturgică, schimb continuu între cer și pământ: „dublă și misterioasă liturghie: săracul îl vede pe Cristos venind spre el
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
îndeplinit misiunea, printr-o dăruire totală pentru Dumnezeu și pentru Biserică în cele trei direcții spirituale: formarea laicilor întru credință și spiritualitate, educarea familiilor, a copiilor, a tineretului, și, mai ales, ridicarea nivelului spiritual al preoților; a accentuat asupra demnității preoției catolice: rolul ei este ca și cel al lui Cristos: să-i slujească pe toți oamenii. Parohul de atunci din Târgoviște, Pr. Fr. Augustin remarca: „veți rămâne mereu, pentru fiecare, un superior bun și drept, un sfătuitor înțelept”. Moldova, în
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
meditație, cultul marianic, ecumenism (în special activitățile din Luizi-Călugăra în săptămâna 18-25 I ale fiecărui an, sunt evidențiate), medicină naturistă, probleme ale parohiei, sfaturi practice, etc. „Voi sunteți lumina lumii” (Mt. 5, 13-16) La împlinirea a 25 de ani de preoție „Farul Nou” scria: „El, Iosif Tălmăcel, a înțeles importanța presei pentru întărirea credinței în popor și tineret...”, el „mânuiește versul cu o rară dibăcie, și reușește astfel să întipărească în mintea copiilor și tinerilor cunoștințe prețioase pentru toată viața” (1935
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
la iubire și solidaritate, salt ce aduce pacea interioară și eliberează. Numai „Adevărul vă va face liberi” (In. 8,42). Între predicațiile fundamentale ale existenței A FI și A AVEA se zbat atâtea destine, rătăcindu-se de identitatea lor autentică. Preoția este însăși iubirea Inimii lui Isus și convertește la misiune. Invoc în aceste rânduri și sentința rostită de Isus, în aprecierea asupra aproapelui: „orice pom se cunoaște după fructele sale, doar nu se culeg smochine din spini, și nici struguri
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
preotului, și el persoană umană, ca și noi, cu suferințe, slăbiciuni și căderi. Lungi sunt clipele dezamăgirilor, amare cele ale plictiselii, grea mai este povara renunțărilor și a luptei purtate doar cu credința din suflet printre atâția eretici. Dar Sfânta Preoție din El îl face atât de puternic încât, asemenea lui Cristos, are puterea tuturor cheilor din lume, a legării și dezlegării. Numai preoții sfințesc prin aplicarea și administrarea celor șapte sacramente și prin sacramentaliile instituite de Biserică. Numai ei vestesc
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
fi una cu Dumnezeu avem nevoie de preoți, avem nevoie unii de ceilalți, pentru a fi o imensă familie, în rugăciune. „Datoria omului, și cea mai frumoasă activitate a lui, este să se roage” (Ioan Maria Vianney). În anul sfintei Preoții, să ne amintim de un preot care a fost un model de OM și PĂSTOR pentru câteva generații de copii, tineri și credincioși, să ne întoarcem acolo, unde EL, PREOTUL, sfințește locul, iar forța generozității și a credinței învinge orice
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
dor de acea comuniune, de ceea ce izbutisem împreună, se bucura nespus, de realizările noastre, ne transmitea sfaturi, și mereu, ne asigura, că nu ne-a uitat. Patru mari etape, ale unei vieți de 84 de ani, ce întrunesc o Sfântă Preoție, de 46 de ani! O viață exemplară, pusă în slujba lui Dumnezeu, și a oamenilor. Un destin ce a parcurs spații largi, cu stiluri, cu mentalități diferite, care a trăit tensiunea unui război și a unei revoluții comuniste, destin prăbușit
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
generații, aceste acte de eroism ale credinței creștine. Preoții au fost, sunt și vor fi mărturisitori ai misterelor mântuirii și ne însoțesc mereu în viață, prin slujire, de la botez la nuntă, până la moarte. Ei, Preoții. „PREOTUL. Fără PREOT, fără Sfânta Preoție, nu L-am avea pe Isus cu noi ”(Ioan Maria Vianney). Când „așa a spus Părintele!” era invocat de către cineva, nu se mai discuta, era argumentul suprem! Nouă, din acea comunitate, ne zâmbeau îngerii din ceruri, și ne vorbeau despre
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
Horia Lovinescu conține și câteva trimiteri la texte moderne care-i îmbogățesc substanța. Titlul ei îl inversează pe cel al operei lui Stendhal Le rouge et le noir. Simbol al principalelor opțiuni profesionale și existențiale din epoca postnapoleoniană - armata și preoția - în lucrarea romancierului francez, cele două culori par să reprezinte de data aceasta regimul monarhic și cel republican. Apropierea de Stendhal se face simțită și în modul direct, nemijlocit, de a intra în contact cu istoria privită de la mică distanță
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
din admirație pentru râvna nouvenitului spre îndumnezeire, starețul Vasile îl ia pe Platon ucenic, dorind totodată să îl vadă cât mai curând hirotonit preot. Îngrozit de răspunderea pe care o presupunea această postură, Platon refuză și hotărăște să nu accepte preoția nicicând în viață. Știa însă că starețul Vasile va insista și că monahismul în neascultare nu poate exista. Poate și din această pricină, sau mai cu seamă din dorința de a ajunge la Sfântul Munte, despre care auzise atâtea în
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
pretutindeni. În 1791, în timpul ocupației țariste din Moldova, arhiepiscopul Grigorie Serebrenikov al Ekaterinoslavului sosește la Neamț cu suita. El îl investește pe Starețul Paisie cu rangul de arhimandrit. Cu toate acestea, cel care fugise în tinerețe chiar și de vrednicia preoției, rămâne până la moarte același sfătuitor modest al ucenicilor și primul slujitor al tuturor. Deși aproape orb, încearcă să corecteze din traducerile sale până în ultima clipă a vieții sale. Hirotonește cât mai mulți preoți în interiorul obștii pentru a nu lăsa turma
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
anunțată limpede, știut fiind că starețul Paisie a fost toată viața sa o pildă de modestie fără margini, lucru ce l-a împiedicat să se considere vrednic de a păstori pe alții și l-a făcut să primească și taina preoției cu întârziere. Este drept, chiar din aceste prime rânduri, starețul Paisie ne anunță despre dorința sa de a povesti totul, de la nașterea sa și până la primirea ucenicilor de la Neamț în ascultare, fapt ce alimentează ipoteza existenței unei a doua părți
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
botezat „împreună cu toată casa lui”. Iată deci, că încă din primele rânduri, familia Velicikovski, așa cum arăta ea la data nașterii lui Petru, ne este prezentată ca un neobișnuit amestec între tradiție și insolit. Pe de o parte, tradiția primirii tainei preoției și slujirii ca întâi-stătători ai Poltavei de către bărbații familiei din ramura paternă, iar pe de altă parte insolitul și rarîntâlnitul la acea vreme episod, al creștinării întregii familii de evrei din partea mamei. Cercul familial se extinde apoi prin intrarea în
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
ne arată capacitatea spirituală a sfântului, exprimată în cuvinte de suflet, simple și accesibile, atât de utile preoților și persoanelor consacrate din zilele noastre. Opera este rezultatul mai multor colocvii sacerdotale și laice, colocvii care ne ajută să trăim o preoție cufundată în iubirea lui Isus. Cititorul va găsi răspunsuri pentru trăirile sau frământările sale interioare, iar preotul, diecezan sau persoană consacrată, adâncindu-se în lectura acestei cărți, își va îndrăgi vocația cu nesaț. Cartea este o meditație profundă asupra Faptelor
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
vie. Vei vedea că tot ce faci în slujirea lui Cristos are un rost și că numai ispita îți spune contrariul; că toată truda ta, depusă spre slava lui Dumnezeu, nu e zadarnică, și că, dintre toate cele de pe pământ, preoția și viața consacrată au o valoare imensă în fața lui Dumnezeu, dacă sunt trăite din toată inima și de dragul Lui. Citind Apostolica vivendi forma, cardinalul Montini (papa Paul al VI-lea), impresionat, a spus: „Este cutremurător". Cartea se adresează în primul
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
febr. 1943), și adăuga: „Permite-mi să-ți împărtășesc surprinderea pe care am avut-o când am citit cuvintele Sfântului Părinte, din ultimul Mesaj de Crăciun, cuvinte care ne privesc pe noi catolicii și, poate mult mai precis, pe noi preoții, despre responsabilitățile noastre personale în teribila tragedie la care asistăm. Să nu evităm să recunoaștem - spunea Pius al XII-lea (+1958) - că mulți dintre cei care se numesc creștini, se regăsesc oarecum și în responsabilitatea colectivă a înmulțirii vinovate a
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
probabil a fost nevoie ca toți să fi fost chemați să sufere, ca adevăratul sens al vieții să reapară conștiințelor adormite“. Gânduri nobile, adânci și legitime; dar a învățat ceva lumea din lecția anului 1914? Și au priceput asta toți preoții și călugării? Și atunci, cum se explică faptul că după aproape 20 de ani, de la primul război mondial, Dumnezeu a permis un lung potop de sânge și de ruine? Era deci nevoie ca omul să-și revină din îngâmfare, să
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
care ar putea să pară indiferență față de problemele religioase, lasă impresia că religia nu ar avea nici un cuvânt de spus în domeniul rezervat științei. Dar, este admis să deții catedră de literatură, de istorie, de știință, unor elevi destinați la preoție sau la viața consacrată la fel ca într-o școală de stat pentru tinerii de orice fel, care aspiră doar la profesiunile laice? Este îngăduit să răsfoim clasici, istorici, oameni de știință, să vorbești ani în șir fără nici o aluzie
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
Carretto - și lumea laică 'neconcelebrantă' poate fi întâlnită și în afara bisericii, în exercițiul apostolatului. Așa cum preotul este 'singur' în biserică în momentul celebrării, în apostolat este la fel de singur. De fapt, cine a asudat în via Tatălui în toate aceste veacuri? Preoția. Laicul, deîndată ce a ieșit din biserică se gândește la treburile sale, la interesele sale și se simte liniștit în conștiință, chiar dacă nu va mișca nici un deget în mult truditul câmp apostolic. Și partea tragică este tocmai aici, că nu
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
foarte creștin, chiar dacă nu a vizitat între timp nici un sărac, dacă nu și-a ajutat parohia, misiunile, seminarul etc. Dar cum să simți ardoarea apostolatului, atunci când nu există o strânsă legătură de viață cu 'jertfa' lui Cristos? Lăsând deoparte excepțiile, preoția se zbate de una singură. La acest punct careva, care cu greu și-a stăpânit limba, îmi va spune: - Să nu exagerăm, că azi deja sunt mulți laici care fac ceva apostolat! - De acord, răspund eu, dar suntem încă destul de
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]