6,400 matches
-
mafistofelic Faustus, hotărăște să devină propriul său stăpân. Dar nu orice stăpân, ci un stăpân absolut peste întreaga Lume, care în numele Rațiunii va reuși să decidă singur între învingători și învinși, fără ca aceștia să observe că, încet, acest “adevăr absolut” proclamat de el va lua forma unei absenței ce îi va ucide în cele din urmă pe toți. Ceea ce îi asigură până azi lui Descartes o glorie filozofică pe cât de adevărată, tot atâta nemeritată în sfârșitul istoriei celei mai mari înșelătorii
UN TITAN AL ŞTIINŢEI UNIVERSALE SAU UN DEMIURG COŢCAR AL CONŞTIINŢEI INDIVIDUALE [Corola-blog/BlogPost/357327_a_358656]
-
în politica de stat. Adică, se transformă într-un nou “stat leviatan” cu putere de “știință universală”, iar “omul rațional” a lui Descartes redevine măsura tuturor lucrurilor. Din această “Îndoială metodică”, filozofică și rațională se naște noua “știință universală” care proclamă acest așa-zis adevăr absolut: “cuget, deci exist”. Astfel, timpul social “creștin” spărgându-se și fragmentându-se în mii de mii de bucățele minuscule, noi toți, dar absolut toți, am devenit, fără șă știm, liberi cugetători, nu-i așa? Adică
UN TITAN AL ŞTIINŢEI UNIVERSALE SAU UN DEMIURG COŢCAR AL CONŞTIINŢEI INDIVIDUALE [Corola-blog/BlogPost/357327_a_358656]
-
în istoria universală. Adică, unul pentru toți și toți pentru unul. Și în final toți împotriva tuturor. “Te simți simplu sau multiplu? Nu știu”, zice (fiul ) Sfântul Augustin. Descartes pretinde că știe! Fără să simtă, face din Dumnezeu Rațiune și proclamă noua “știință universală. Dacă Descartes ar fi definit cu adevărat o conștiință universală, de grup, nu doar o conșțiință individuală și individualistă - sau măcar să fi postulat o “știința universală”, sub forma unor Idei nu neapărat clare și distincte, ci mai
UN TITAN AL ŞTIINŢEI UNIVERSALE SAU UN DEMIURG COŢCAR AL CONŞTIINŢEI INDIVIDUALE [Corola-blog/BlogPost/357327_a_358656]
-
doar ce era conform cu viziunea partidului unic. Având ca principiu „tipul omului nou” mereu învingător în luptă cu tarele trecutului. La noi, mulți scriitori pactizează cu puterea comunistă și încep să publice cărți scrise în spiritual realismului-socialist, doctrină comunistă oficială proclamată în 1932 de Comitetul Central al Partidului Comunist al URSS, impusă tuturor țărilor care au fost ocupate de Armata Roșie. Debutul realismului socialist din România are loc în ianuarie 1948 când Sorin Toma, fiul poetului A. Toma, publică trei articole
GEAMĂNUL DIN OGLINDĂ-A TREIA ZI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 317 din 13 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357286_a_358615]
-
veșnice, îngăduindu-și cel mult o mai limpede formulare a lor sau o mai sistematică ordonare; filosoful religios reinterpretează personal, într-o oarecare măsură, adevarurile revelate sau presupusele consecințe filosofice ale acestora; în ce-l privește pe metafizician, acesta își proclamă în mod exclusivist propriile adevăruri. La noi, bunăoară, un Dumitru Stăniloae a reprezentat tipul teologului, un Nae Ionescu - tipul filosofului religios, iar un Lucian Blaga - tipul metafizicianului. De aceea și trebuie judecați cu măsuri deosebite. Spre exemplu, dacă-l luăm
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ [Corola-blog/BlogPost/357646_a_358975]
-
fost la tronul țării între 1930 - 1940), primul rege al dinastiei născut pe pământ românesc și primul botezat în religia ortodoxă. În 1921 s-a născut fiul său, Mihai I la Foișor, în favoarea căruia va renunța la tron, Mihai fiind proclamat rege după moartea bunicului său, Ferdinand, la vârsta de 6 ani. Castelul va rămâne reședință a familiei regale până în 1948, când este confiscat de regimul comunist. În 1953 Peleșul va deveni muzeu, însă el putea fi vizitat, încă de pe vremea
CAP. XIII de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1543 din 23 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/357813_a_359142]
-
doilea Război Mondial? Ursitoare, pieze rele, dar și cele bune, cercetători și sacerdoți, politicieni, astronomi, fizicieni și geneticieni, meteorologi, Nostradamus și mayași, așadar toți cei care de obicei se întreceau în a se contrazice par a fi picat la învoială, proclamându-se subit de aceeași părere: anul 2012 va aduce Marea Cotitură. Încotro? Nimeni nu știe exact. Important e numai că mergem într-acolo. Toți, vrem nu vrem. Mai bine zis merg cei care merită, pregătiți spiritual și sufletește. Dar cine
2012 – MAI STAU PUŢIN ŞI TRECE de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 542 din 25 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358035_a_359364]
-
597 din 19 august 2012 Toate Articolele Autorului VERTIJ Pete mari de tăcere. Și spaimă care se lățește nepermis de mult peste fereastră dogorind în flăcările amurgului. Gol de gand. Țipatul instant. În spațiul acesta incert, o imagine vie se proclama stăpâna. Un strigăt. Două. Apoi, din nou prăpastiile vuind, tiuind, mugind după vântul necontenit. Spectacol de frunze. Pe cearceaf, stele și lune, puzderie. Mă culc pe bolta și strivesc constelațiile. Senzație de imponderabilitate. Ăăăă...e de la sindromul vertiginos. Mă țin
CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 597 din 19 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/358089_a_359418]
-
științei”, „progresului” și „democrației”. Ultima „întrupare” a vitalismului este nihilismul „pur” al distrugerii al cărui obiectiv este reducerea la inexistență a întregii creații și civilizații, după cum afirmau răspicat anarhistul Max Stirner, care a declarat război oricărui standard și oricărui principiu, proclamându-și propriul ego împotriva lumii și hohotind triumfal deasupra „mormântului umanității”, ori practicianul acestei teorii Serghei Neceaev, acest demon al pământului, care a dus o viață plină de cruzime și amoralitate sub pretextul eficienței acesteia pentru cauza Revoluției. Serghei Neceaev
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 490 din 04 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/358594_a_359923]
-
eficienței acesteia pentru cauza Revoluției. Serghei Neceaev l-a inspirat pe Dostoievski pentru personajul său, Piotr Verkovenski din romanul Demonii. Mihail Bakunin cel mai zelos discipol al lui Neceaev scrie ca pe o apologie a deprimării „Catehismul revoluționar” în care proclamă că: „misiunea noastră este distrugerea teribilă, totală, nemiloasă și universală...Să ne punem încrederea în spiritul etern care distruge și anihilează pentru simplu fapt că aceasta este sursa eternă și cu neputință de găsit a oricărei forme de viață. Patima
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 490 din 04 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/358594_a_359923]
-
sărbători Ziua Regalității, dar nu numai. De altfel, în perioada anilor 1866-1947, data de 10 mai nu a fost doar sărbătoarea regalității, ci Ziua Națională a României. Aceasta pentru că la 10 mai 1866, principele Carol I ajungea la București, fiind proclamat domn al celor două Principate Române. Un popor trăiește și rămâne în istorie prin modul de gestionare, păstrare și valorificare a patrimoniului național și a dimensiunii sale de unitate, națiune, conștiință patriotică, tot ceea ce înseamnă demnitate, onoare și glorie pentru
NIHIL SINE DEO! de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1223 din 07 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350659_a_351988]
-
împlinirea Legii lui Dumnezeu. Iar Legea lui Dumnezeu este voia lui... Iar voia lui Dumnezeu este binele neschimbat, mereu același... chiar când este... desființara a ceea ce este” [7] . Ceea ce este cu adevărat important constă în recunoașterea Persoanei dumnezeiești ce Își proclamă voința în Revelație. Voința dumnezeiască este mai importantă decât litera Legii, decât acțiunea exterioară, formală, ori sentimentele umane naturale. Dumnezeu este criteriul valorilor și forul suprem care decide ce este bine și ce este rău. Criteriul suprem al binelui și
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE ESHATOLOGIEI, SOTERIOLOGIEI SI ETICII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350512_a_351841]
-
dialectica temporală a prezentului și a viitorului. Aceasta înseamnă, de pildă, că poporul poate vorbi despre ea ca fiind iminentă și poate invoca rugăciuni pentru venirea ei desăvârșită (așa cum facem în partea a doua a Rugăciunii Domnești „Tatăl nostru”), dar poate proclama și venirea ei în prezent (aici și acum), odată cu Domnul și Stăpânul (cf. Mat. 12, 38; Lc. 17, 20). Mântuitorul nostru Iisus Hristos a conceput și întrupat întreaga Sa iconomie, în cuvânt și faptă, ca semn al apariției ei, „ca
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE ESHATOLOGIEI, SOTERIOLOGIEI SI ETICII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350512_a_351841]
-
este complet eronat să consideri toate afirmațiile privitoare la prezent ca interpretări post - pascale „Împărăția lui Dumnezeu, veșnică și transcendentă, este vie și lucrătoare aici și acum” [35] Pentru etica lui Iisus Hristos este foarte important faptul că El a proclamat și trăit venirea mântuitoare a Împărăției lui Dumnezeu și că El a cerut pentru ea o morală corespunzătoare, chiar radicală, de la cei ce voiesc să intre într-ânsa. Morala Lui presupune atât începerea trăirii Împărăției lui Dumnezeu, cu darul mântuirii ei
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE ESHATOLOGIEI, SOTERIOLOGIEI SI ETICII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350512_a_351841]
-
lăsată nefăcută, are consecințe inevitabile pentru bine sau pentru rău, spre mântuire ori spre pieire. „Această perspectivă a Judecății nu este un mit”, spune Sfântul Vasile cel Mare, avertizând la sfârșitul Omiliei din timpul foametei că „Judecata este o învățătură proclamată de o voce care nu poate înșela” (P.G. 3 I; 3 28 C I - 3). În morala lui Iisus Hristos, noțiunea de răsplată este deasupra tuturor acestor serii de motive eshatologice. Făgăduința răsplătirii, a recompensei este exemplificată de fapte specifice
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE ESHATOLOGIEI, SOTERIOLOGIEI SI ETICII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 85 din 26 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350512_a_351841]
-
-nfricoșate spun vrute și nevrute? Și ard cuvinte-n focul Gheenelor străine Adulmecând satanic duhorile și cine Se simte fără vină să îngenunche-n taine, Rupând sechestrul crucii pe vechile icoane, Adulmecând duhoarea din valea lui Tofet În care Solomon s-a proclamat profet? Mai stăruie-adevărul Iisusului cel drept Purificând pe omul pâgân în înțelept Și îndemnând lichele rugându-se la zei Să ardă-n iazul morții...micimi și farisei... Perdele de zăpadă mă ning din ceruri azi Și psalmii se strecoară prin
RUGĂ-N RĂDĂCINI de VIOLETTA PETRE în ediţia nr. 356 din 22 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/358804_a_360133]
-
mulți care pretindeau că sunt foarte zeloși în a apăra onoarea Legii dar adevăratul obiectiv pe care îl urmăreau era glorificarea de sine: ori Biblia ne spune că omul care se iubeste pe sine este un călcător al Legii. Legea proclamată pe Munte este expresia principiului dragostei lui Dumnezeu față de om, este Legea Cerului revelată în condițiile vieții de pe pământ. Creatorul oamenilor - Dumnezeu - este dătătorul Legii. Ordinea și armonia din lumea naturii depind de respectarea Legilor Sale. Tot astfel, viața tuturor
LEGEA SFÂNTĂ A DATORIEI... de IONEL CADAR în ediţia nr. 332 din 28 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/358915_a_360244]
-
ajungând la logodnica sa. În dimineața următoare Lucy se simte rău, doctorul Seward o examinează, constată o mică înțepătură la gât și decide s-o trimită profesorului său dr. Van Helsing care studiază ocultismul (ansamblu de concepții și practici care proclamă existența în natură a unor forțe supranaturale misterioase cu care ar putea comunica pretinșii inițiați). Pe de altă parte, soțul Minei, avocatul Jonathan Harker pleacă în Transilvania să vândă o proprietate din Londra lui Dracula. La scurt timp după începerea
CAROLINA BALLET de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 328 din 24 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/358964_a_360293]
-
Și lasă ca satana semn Măcar acesta tot se teme: De Dumnezeu, de Judecată Și de pedeapsa ce-o să vină Ci ei se cred fără de vină Și-ntru osârdie curată Despart cuvinte și le-aleg Din Biblia ce-o-nalță-n sus Și tot proclamă un Iisus Pe care nu-L mai înțeleg Și-aleg versetele din care Ei scot atât: ce le convine Și se înalță doar pe sine, Că ei n-au sfinți în calendare Dar Cartea Sfântă nu e plină De recompense
VREMEA RĂTĂCIRILOR de ION UNTARU în ediţia nr. 256 din 13 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359518_a_360847]
-
carnalității excesive și al materialismului care a adus numai superficialitate, climat alterat în societate și rebeliune pe toate planurile, răsturnând valorile și depărtându-ne de credința adevărată și de spiritualitate. Aș vrea să nu se înțeleagă că cei care se proclamă creștini sunt superiori altora ori altor popoare. Doar că, Adevărul este unul singur și trebuie promovat, deoarece este unica șansă ca lumea să nu se autodistrugă prin lupta aceasta înverșunată a răului care, vorba lui Martin Luther, se „îmbracă și
PLEDOARIE PENTRU CULTURĂ, TRADIŢIE, INFORMAŢIE ŞI ADEVĂR de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1434 din 04 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/360417_a_361746]
-
pentru Toate faptele bune pe care le-am făcut, Din dragoste față de tine, în acești ani. Eu, iubindu-te, am ținut să afli, tu, neîntârziat, Ce am făcut, am vrut să fiu mai viteaz decât sunt, Să judeci tu, să proclami tu, să-ți priască ție Dreptatea mea, dăruirea mea, generozitatea mea, Te trezeam din somn să-ți povestesc febril Ce mai făcusem pentru cauza generală Și pentru amărâții care-mi treceau prin față Și am ajuns la tine, fericit, cu
ANA -MARIA PAUNESCU : FESTIVALUL INTERNAŢIONAL ADRIAN PĂUNESCU – EDIŢIA I-CRAIOVA 2013 de MIHAI MARIN în ediţia nr. 931 din 19 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/360427_a_361756]
-
Ce faci dragă ? - Te văd supărat...Iar ți-au adus frișcă ? - Iar...Și nu pot să sufăr spuma asta, care-ți murdărește gazeta... Deci se discuta literatură, filosofie, artă, politică, se purtau dispute zgomotoase, se înfruntau orientări literare, au fost proclamate programe literare, s-au legat și s-au destrămat prietenii, au avut loc dueluri de epigrame. Capșa a fost locul de întâlnire al intelectualității bucureștene, inteligența fiind singura condiția cerută "capșistului", despre care Arghezi scria: "e un individ inteligent și
INSTITUŢIA NUMITĂ CAFENEA de ADRIAN GRAUENFELS în ediţia nr. 1867 din 10 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/360142_a_361471]
-
uriașă horă în care toți se simt egali participanți la o împărtășire fără seamăn. În alte spații se desfășoară simpozioane savante în care istoricii demonstrează, în sfârșit fără spaime și inhibiții, cu dovezi științifice, că nu există cele două limbi proclamate de tiranii înșelători ai poporului, ci este una singură și indivizibilă, limba română sărbătorită atunci pentru prima dată în chip oficial într-o revărsare de entuziasm și impecabilă desfășurare. Oricare a fost contextul concret, importantă și dominantă a fost atmosfera
CĂLĂTORIE ÎN INIMA UNEI SĂRBĂTORI de LUCIA OLARU NENATI în ediţia nr. 973 din 30 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/359959_a_361288]
-
la gradul cel mai înalt de transparență pentru Dumnezeu. Dar aceasta nu înseamnă că Euharistia se reduce la un aspect doar comemorativ, la aspectul memorial, cronologic și istoric al faptelor, patimilor și Învierii Domnului nostru Iisus Hristos, pe care le proclamăm prin liturghisirea noastră. În Sfânta Euharistie din cadrul Dumnezeieștii Liturghii Hristos Domnul este o prezență actuală și mântuitoare, permanent nouă cu fiecare săvârșire. Prezența euharistică a lui Hristos este prezența eternă a lui Dumnezeu, trecut și prezent depășind sferele rigide și
DESPRE VALOAREA DUHOVNICEASCĂ A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 343 din 09 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359568_a_360897]
-
Iisus Hristos, iar chemarea este adresată tuturor credincioșilor și cu deosebire celor rânduiți prin hirotonie să oficieze Sfânta Euharistie. Anticiparea instituirii Preoției s-a făcut la instituirea Euharistiei, pentru că preotul este înainte de toate cel care are misiunea apostolică de a proclama: Cuvântul s-a făcut trup și puterea Preoțească de a atesta: "Acesta este Însuși Trupul și Sângele Domnului". Săvârșind Euharistia, nu "in persona Christi", ci "in nomine Christi", el transformă adunarea credincioșilor în sinaxa euharistică, manifestare plenară a Bisericii lui
DESPRE CARACTERUL COMUNITAR A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 256 din 13 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359649_a_360978]