1,633 matches
-
parte a populației, cel puțin în ceea ce privește participarea la vot. Dar cadrul cultural și politic era diferit de acela al Bisericii: o cultură pozitivistă, o religie a progresului, care îl avea printre reprezentanți pe scriitorul Emile Zola2, dezvoltarea socialismului datorită sărăciei proletariatului și a crizelor economice, activitatea lojilor masonice, îndepărtate de deismul originar, și cercurile de liber-cugetători. Anticlericalismul de bază, cu exprimări adesea violente, avea să-i facă pe catolici să se simtă atacați și deci să-i silească să se apere
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
Gemelli, autorul unei mici lucrări împreună cu Francesco Olgiati, Il programma del PPI come non è e come dovrebbe essere, îi reproșa partidului că nu era atent la revendicările Sfîntului Scaun față de Statul italian. La celălalt pol, Guido Miglioli dorea reprezentarea proletariatului. Linia "centristă" a lui Sturzo, majoritară, promitea un partid democratic, cu o viziune pluralistă a societății. Organizarea PPI beneficia de rețeaua formată din numeroasele organizații și asociații catolice prezente în Peninsulă, fără a mai socoti rețeaua diocezană și parohială. El
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
din 1922 care făcea referire la "o concepție creștină despre Stat și la tradiția sa de partid constituțional"19. Acest republican apăra instituțiile împotriva extremei drepte, pentru el adevăratul dușman. Preocupat de unitatea germanilor, el căuta să evite ruptura cu proletariatul, vizînd să frîneze trecerea electoratului popular spre social-democrație. El a găsit sprijin în Rhein-Mainischer Volkszeitung, ziarul condus de Friedrich Dessauer, în grupul de la Frankfurt al intelectualilor catolici, printre care Ernst Michel, Karl Neundörfer, Theodor Steinbüchel, în teologul iezuit Friedrich Muckermann
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
forme de apostolat, care să iasă din cadrul tradițional al parohiei. De fapt, criza era profundă; ea provenea din amploarea transformărilor economice și sociale ale țării, după cum o arată evoluția populației active. Lumea satelor se prăbușea, migrațiile dădeau naștere la un proletariat urban, societatea de consum se dezvolta în mod brutal. Biserica a simțit repede pericolul 13, dar nu a știut să se adapteze, păstrînd structurile apostolatului și un limbaj propriu unei societăți predominant rurale. Acțiunea Catolică nu a știut să facă
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
aceea a fost creată Mișcarea Tineretul Progresist, pentru a-i păcăli, pur și simplu, pe naivi. De ce atâtea zbateri bolșevice vizavi de înregimentarea tuturor muncitorilor într-o organizație politică? Răspunsul este dat de istoria recentă: încă din anul 1944 „dictatura proletariatului” fusese declarată doctrină oficială a partidului comunist român. Iată ce grozăvii mai inserase tov. Russu în adresa sa, ca pentru a demonstra că tot ce am scris noi până acum nu este o simplă divagație ci o aserțiune care ar
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
Vojniver Iancu, Agafiței Virginia, Artenian Sia, Bălteanu Jana, Pricop Nuța, Florea Adrian, Artenian Maria, Andreeș Lucian, Ivanov Elena, Savin Stratulat, Daiciu Jan, Vizitiu Maria, Savin Maria și Ionescu Maria. Probabil, unii dintre acești „învățăcei” vor fi devenit „aprigii” avocați ai „proletariatului mondial” prin ocuparea unor funcții în viitoarea democrație de tip nou. j. „În ziua alegerilor grupele de tineri au îndemnat oamenii să voteze soarele” Așa scrie negru pe alb în raport, așa am transcris și noi. Nici nu mai este
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
de atunci. Imperturbabili, comuniștii vasluienni își urmau neabătut drumul trasat punct cu punct de la Moscova, via București. Scopul final al acestei adevărate bătălii duse împotriva propriului popor era câștigarea definitivă și de-a pururi a puterii absolute și instaurarea „dictaturii proletariatului”. După cum se știe, pentru un răstimp de 44 de ani au reușit. Iată ce mai scria tov. Petru Bighiu cu gândul la alegerile ce băteau la ușa sediului „federației” sale: „...pentru ziua de 10 noiembrie comisia organizatorică a Consiliului Județean
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
victoria comuniștilor și ai sateliților acestora, legitimând scrutinul cu prezența sa în noul parlament, la deschiderea primei sesiuni. În acest mod, ocupanții sovietici mai puteau bifa o „realizare” în contul „operei” de comunizare a României și de instaurare a „dictaturii proletariatului” pe care Stalin ar fi vrut-o a fi la scară mondială. Cu toate acestea, nici noul parlament nu va avea viață lungă deoarece peste mai puțin de doi ani (28 martie 1948) românii vor fi chemați din nou la
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
asiguraseră țării niciun stoc de rezervă așa cum se proceda și se procedează în întreaga lume civilizată. Calea spre cumplita foamete ce va bântui Moldova în anul 1947, fusese deschisă tocmai de proasta și imbecila guvernare a noilor reprezentanți ai „dictaturii proletariatului”. Iată ce mai scria Bighiu în cele câteva rânduri dedicate stării economice: „...în general, alimentele strict necesare ca: făina de porumb, pâinea, făina de grâu, fasolea și cartofii au ajuns la un preț egal cu de 10 ori prețul oficial
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
mobilizarea lor la anumite ședințe nu se poate face, deoarece sunt răspândiți prin diferite cartiere ale orașului”. Mai departe, noul secretar utemist Iacob, prezintă ștabilor de la București realitatea în care se zbate într-un oraș cu tineret refractar la „revoluția proletariatului mondial”, ce era lozinca preferată a gureșilor și mincinoșilor instructori școliți pe la cursurile scurte de cadre „de nădejde”. Repetăm afirmația făcută în anul 1945 de directorul Institutului de Reeducare a Minorilor din Vaslui care a refuzat accesul UTC-ului în
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
proaspăt” adus în conducerea organizației UTM, activitatea „cultural-educativă” tot proastă rămăsese, dacă ne luăm după raportul lui Bighiu pe care avem toate motivele să-l credem. Iată ce scria acesta cu mare obidă în sufletu-i de mare „revoluționar al proletariatului”, cu toate că Vasluiul acelor ani era în profundă criză de muncitori datorită lipsei aproape în totalitate a fabricilor și uzinelor, colectivitățile din care comuniștii își atrăgeau noi victime la insectarul lor ideologic: „...în ședințele cu tinerii din organizație au fost prezentate
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
stradă”. Iată că se demonstrează încă o dată diluarea interesului politic chiar al corifeilor bolșevici vasluieni, care în campania electorală din ’46 se lăudau „centrului” cu aceste „ziare de stradă”, ce erau, de fapt, niște scrieri agramate care îndemnau la „lupta proletariatului” (aproape inexistent în oraș), împotriva „reacțiunii” și a „burgheziei asupritoare”. Totuși, se pare că tov. Mihai Antip nu fusese „ridicat” la rangul de responsabil al sectorului I „Vasile Roaită” degeaba de vreme ce Bighiu îl ridica în slăvi, dar nu prea mult
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
că acești minoritari fuseseră exceptați de la orice formă de contribuție în contul Convenției de Armistițiu, apoi, poate, și datorită faptului că le fusese permisă migrarea în Palestina, considerată a fi o țară liberă de vreo dictatură, fie ea și „a proletariatului”, lucru de neconceput pentru autohtoni. Iată ce consemna „la temă” Iacob: „... celelalte organizații de tineret sunt inexistente, afară de organizațiile Sioniste, care prin forma de organizare a lor creiază ură de rasă în rândurile populației”. Relativ la UTM, scria că: „...are oarecare
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
care trebuie să vină dela Bacău și, despre care ne face să credem că vom întâmpina aceleași greutăți”. Prin urmare, secretarul utemist vasluian se temea cu anticipație de numirea băcăuanului iar propriul acolit care adusese atâtea servicii „dreptei cauze a proletariatului mondial” ar fi rămas de căruță. Nu am găsit răspunsul primit de la „centru” dar bănuim că a fost unul favorabil tov-ului Popa, spre liniștea tovului Iacob. Înainte de a transmite Bucureștiului fierbințile sale „salutări tovărășești”, Iacob îi indemna pe mahării de
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
ne putem da seama de grozăvia acestui fapt. Cum au procedat ai noștri activiști „de partid”, ne-o spune chiar unul dintre ei, Dumitru Cotruță, secretarul Tineretului Sătesc Vaslui, care notase următoarele: „...am continuat cu popularizarea marelui act revoluționar al Proletariatului în rândul maturilor, în special, și tineretului explicându-le importanța acestui act revoluționar în domeniul economic al R.P.R.: naționalizările tuturor industriilor ușoare și grea (sic!, n.n.) care au stat în mâinile capitaliștilor care exploatau până la sânge clasa muncitoare din fabrici
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
ajutor ideologic rusesc au început sovietizarea țării pe mai multe căi iar una dintre acestea a fost înlocuirea fostelor unități administrativ-teritoriale cu altele „importate” de la răsărit și anume raioanele și regiunile. Tot în acea perioadă a fost instaurată și „dictatura proletariatului” care n-a fost decât o replică extrem de dură a. Schimbare de șefi la comună Pe data de 22 martie a anului 19 6, Comitetul Executiv al comunei Valea Rea aleg și de sângeroasă vizavi de sistemul cât de cât
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
concentrare a maselor de muncitori. Muncitorii formau o clasă considerată viabilă doar atât timp cât își găseau un loc de muncă, atât timp cât participau la acumulări de capital. Prin apariția "Manifestului Partidului Comunist" (1848) este subliniată ideea luptei de clasă, între burghezie și proletariat. Munca artiștilor a traversat o perioadă fastă în timpul Renașterii. Artiștii lucrau numai după ce primeau comenzi, deci pe bază de contract. Onorariile îi aveau în vedere și pe colaboratorii sau pe ucenicii pictorului sau sculptorului. În general, mediul artiștilor nu se
Despre muncă şi alte eseuri by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1398_a_2640]
-
fi solicitat de opere. Engels afirma că industrializarea i-a să-răcit pe producători și i-a îmbogățit pe patroni. Ideea că producția industrială amplifică exploatarea capitalistă a dominat o perioadă îndelungată. Detractorii capitalismului susțineau că: industria nu sporește bunăstarea muncitorilor, proletariatul fiind ruinat de apariția mașinii; sistemul de muncă în fabrică este orientat către producția de război și articole de lux, domenii inutile pentru producători. Proletariatul nu a fost sărăcit de capitalism, ci a fost salvat de acesta. Munca în fabrică
Despre muncă şi alte eseuri by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1398_a_2640]
-
capitalistă a dominat o perioadă îndelungată. Detractorii capitalismului susțineau că: industria nu sporește bunăstarea muncitorilor, proletariatul fiind ruinat de apariția mașinii; sistemul de muncă în fabrică este orientat către producția de război și articole de lux, domenii inutile pentru producători. Proletariatul nu a fost sărăcit de capitalism, ci a fost salvat de acesta. Munca în fabrică era considerată mai ușoară decât cea agricolă. Inconvenientele traiului muncitoresc erau mai puține decât cele ale traiului de la sate. Toate acestea dovedesc de ce Anglia a
Despre muncă şi alte eseuri by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1398_a_2640]
-
fel de eseu abordând fenomenul visului. Totul se întemeiază, precum se declară în Dialectique de la dialectique, pe proclamarea iubirii drept „metodă generală revoluționară proprie suprarealismului”, „metodă de cunoaștere și de acțiune”. Inclusiv pe plan social, căci „erotizarea fără limite a proletariatului este gajul cel mai prețios ce-i asigură [...] dezvoltarea revoluționară reală”. Forța subversivă a iubirii se descoperă și prin relația dintre „automatisme” (cel grafic, cel al scriiturii etc.) sau vis și hazardul „obiectiv” („provocant”) ca „forță criptestetică”. În speță, „oniromancia
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290276_a_291605]
-
dinții, falca, brațele. Să nu mai poată niciodată vorbi sau scrie. Să devină un exemplu de neuitat pentru ceilalți. Să fie bătută la ea acasă pentru ca să învețe și ea și alții că nu există niciun adăpost sigur pentru calomniatorii dictaturii proletariatului înaintea plecării spre Paris, Paul Goma fusese avertizat de generalul Nicolae Pleșiță care îi cerea să se abțină de la declarații împotriva regimului că brațul revoluției este foarte lung și va avea un semn în acest sens la sosirea sa în
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
adevărate probleme din acest punct de vedere). Aproape majoritatea tineretului se simte alienată față de lozincile partidului; UTC a devenit o caricatură inutilă și ineficientă, majoritatea supraestimează Occidentul, vor să emigreze. Tineretul a ajuns azi în situația în care Marx vedea proletariatul la sfârșitul secolului al XIX-lea, care nu avea de pierdut decât lanțurile și de câștigat o lume întreagă. Domnule Vlad Georgescu, v-o spun tot fără reproș, ocupați-vă de acest tineret. Tinerama, cum este astăzi alcătuită, e utilă
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
măsură de îmbunătățire, care însă afecta direct condițiile de viață și punga muncitorului. Să fi fost grevele astea vreo expresie a luptei de clasă, așa cum afirma Lenin? Greu de conceput, când proprietarul mijloacelor de producție era chiar statul comunist, statul proletariatului victorios în frunte cu detașamentul său de avangardă, Partidul Comunist. Și atunci? Nu cumva erau o expresie a faptului că relațiile de producție sunt necorespunzătoare și trebuie făcut ceva pentru îmbunătățirea lor (Karl Marx)? Și Ceaușescu a făcut-o! S-
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
Domnule Ceaușescu, să ne reamintim primele lecții de marxism pe care ni le preda secretarul de celulă Sandu Constantin, când eram amândoi membrii aceleiași celule și când ne arăta prin exemple concrete cum își însușesc capitaliștii o parte din munca proletariatului, pe care nu o plătesc, denumită plusvaloare a muncii. Așa a fost și așa este și astăzi, căci pe această cale se îmbogățesc capitaliștii exploatatori. Dar în țară la noi, statul nostru socialist, care este unicul capitalist, nu-și însușește
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
Din exemplele de mai sus, care ar putea fi înzecite cu altele, se naște fireasca întrebare: de ce aceeași muncă depusă de proletar nu este retribuită în aceeași măsură ca la capitaliști? De ce statul nostru socialist fură o plusvaloare a muncii proletariatului de peste cinci ori mai mare decât plusvaloarea muncii însușită de capitaliști? Unde este legea fundamentală a sistemului economic socialist: îmbunătățirea din ce în ce mai mult a nivelului de trai al oamenilor muncii? Proletariatul de astăzi, iluminat de partid asupra exploatării capitaliste, nu mai
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]