3,260 matches
-
omul n-ar fi păcătuit, caz în care desigur că nici propășirea sau înmulțirea neamului omenesc nu s-ar mai fi făcut prin lucrarea poftei (că, iată, întru fărădelegi m-am zămislit și întru păcate m-a născut maica mea - Psalmul 50, 6), iar modalitatea și motivația Întrupării s-ar fi sprijinit predominant pe destinația pentru care a fost proiectată lumea: ca să fie umplută de prezența lui Dumnezeu în ea și ca Dumnezeu să fie totul în toate. Cum s-a
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1812 din 17 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/366361_a_367690]
-
erau aduși la Biserică pentru binecuvântare. Simeon Noul Teolog spune că Dumnezeu este lumină iar vederea Sa este Lumină. Sfinții, care s-au învrednicit de astfel de revelații, privesc lumina ca obiect de contemplație dar și ca har îndumnezeitor, conform psalmului 35.10: Întru lumina Ta vom vedea Lumină. Sfinții Părinți spun că Moise și Ilie de-abia acum au văzut Fața lui Dumnezeu, pentru că petrecând printre oameni, Domnul Se afla întrupat. Referință Bibliografică: 6 august: Schimbarea la Față a Domnului / Ion Untaru
SCHIMBAREA LA FAŢĂ A DOMNULUI de ION UNTARU în ediţia nr. 949 din 06 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/366627_a_367956]
-
cei care au viețuit și au mărturisit în Duh și în Adevăr. [ ... ] Mărturisirea teologică presupune întâlnirea cu Dumnezeu Cel mărturisit, Domnul istoriei și Creatorul universului, cu Adevărul și Viața trăite în comuniunea Bisericii: „Gustați și vedeți că bun este Domnul” (Psalmi 33, 8). Însă autentica întâlnire cu Dumnezeu se realizează doar prin rugăciune, participând la viața sfințitoare a Bisericii. Doar experiența de viață duhovnicească și eclesială legitimează o teologie mărturisitoare structurată în Adevăr și comuniune. Volumul domnului Adrian Lemeni, intitulat atât
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366665_a_367994]
-
mult, ne relevă un registru liric al impresiilor din închisoare, care i-au inspirat poetului, deținut politic, o serie de poezii de o savoare aparte. Aici cuvintele servesc ca un element constitutiv al climatului corespunzător, alcătuit din drojdia societății. Între „Psalmi” și „Flori de mucigai” vedem „sentimentul de oscilare materială între două lumi cu densități deosebite, cerul și pământul”( G. Călinescu). Aici apare estetica urâtului, teză susținută de poet încă din „Testamentul” lui. Cu ” Florile de mucigai” Arghezi coboară în infern
ESTE ARGHEZI UN POET OBSCUR? de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 585 din 07 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/365580_a_366909]
-
tăcere - Jurnal de poet, cu opere grafice tot de Damian Petrescu (2009), întregește „tripticul” răpanian. Este o carte de maturitate, „scrisă cu acel colț al inimii muiat într-o lacrimă vorbitoare.” „Cele 55 de poeme, cu legănare și structură de psalmi și cu accente pasionale de Cântarea Cântărilor , constituie, în ansamblu, vastul și emoționalul panopticum al unei existențe cosmice, sociale și intime, marcată în secvențe învăluite în cele mai transparente văluri de imagini și cuvinte. Lumea din afară cade în interiorul eului
PRIN LABIRINTUL POEZIEI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/365553_a_366882]
-
așteptare și răbdare și-o să trăiesc ascunsă într-un basm departe de lumea dezlănțuită ... de-acolo voi zămisli în vis poeme din simțămintele pe care le trăiesc cu heruvimii eu voi sta la masă iar îngerii îmi vor cânta doar psalmi ... de mă voi trezi din somnul iernii este pentru că îmi vor bate- n geam nerăbdătoare crengile-surori înmugurite-n soare iar ghiocelul vestitor al primăverii îmi va trimite un sărut în floarea-i albă cu urme de omăt ... iar pe tine
ELEGIE METAMORFOZATĂ de VASILICA ILIE în ediţia nr. 1019 din 15 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/366132_a_367461]
-
Acasa > Stihuri > Tonalitati > ADRIAN BOTEZ - PIROMANII (POEME) Autor: Adrian Botez Publicat în: Ediția nr. 1949 din 02 mai 2016 Toate Articolele Autorului E CAM PUȚIN PENTRU UN PSALM în mine sălășluiește o istorie întreagă - și totodată un singur om - cu o singură fotografie lipită de chip - cu un singur zvâcnet al ființei - mereu același - mereu răzvrătit * din Creator nu s-au mai păstrat decât rămășițe - total imorale: ritmul
PIROMANII (POEME) de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 1949 din 02 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/366120_a_367449]
-
de pe ramuri în rest - tot ce va fi fost - vast și entuziast odinioară - acum sunt țăndări (încă arzând - în virtutea inerției) - care plutesc pe un ocean invizibil de cuvinte - executând alternativ - mișcări browniene și de flux-reflux e cam puțin pentru un psalm de slăvire... teribil m-aș bucura să greșesc - dar - deocamdată decorul și - indecent răgușite - joagărele cântecelor din pădure - jalnic și fără greș - mă confirmă * nu vreau să fiu înafara voastră - ci mereu întru voi - puternic Zeu al Tăcerii: simplu și
PIROMANII (POEME) de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 1949 din 02 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/366120_a_367449]
-
prin minimalism” dar și |constată abandonarea formalismului, dat de modernitatea, eventual postmodernitatea unui asemenea discurs și de originalitatea lui tipologică.” Mergând pe aceste criterii intervine întrebarea de ce ar fi un poet religios, original? Ce s-ar mai putea inventa după Psalmii lui Arghezi sau Rugăciunea lui Eminescu sau Lumina lină a lui Ioan Alexandru? Între a te ruga lui Dumnezeu în termeni lirici și a face din termenii religioși poezie există o diferență necesară actualei literaturi. Între a scrie o rugăciune
BEDUIN- TICU LEONTESCU de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1579 din 28 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/366214_a_367543]
-
ghiocelului, verdele temerar al bradului, madrigalul rândunelelor în sulemeneala zorilor îmbujorați, candelabrul de nard al salcâmului, Iia curcubeului, jertfa mieilor, rapsodia pădurii, chiotul nunții, iureșul izbânzilor dace, dârzenia de granit a Dochiei, îngemănarea Gliei-Auroră a omenirii cu Crucea Învierii Domnului, psalmul ascetului, filocalia Cuvântului divin în mirajul grăirii de taină, serafica frumusețe a Liturghiei ortodoxe, armonia Duhului Sfânt și dăruirea supraîngerească a Fecioarei Maria. Apoi, împletindu-le în dumnezeiasca Sa rugăciune a inimii... făcu Cântecul popular românesc, din care a odrăslit
REGINA CÂNTECULUI POPULAR ROMÂNESC de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1102 din 06 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361576_a_362905]
-
străfunduri milenare seninătatea sa de geniu. Folclorul este sufletul acestui Neam ales, care-i pulsează în inimă dreapta credință. Împreună, folclorul și credința străbună se răsfrâng integral în toată complexitatea trăirii Dorului și a Ortodoxiei. În fiecare stih, în fiecare psalm, în fiecare strună de vioară, în fiecare suspin de fluier, în fiecare joc, în fiecare chimir, în fiecare Iie, în fiecare ștergar, în fiecare scoarță, în fiecare catrință, în fiecare chilim, în fiecare mărgea, în fiecare maramă se află sufletul
REGINA CÂNTECULUI POPULAR ROMÂNESC de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1102 din 06 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361576_a_362905]
-
e-ncrustată, Vibrează în acorduri lungi arpegii. Nu ai uitat, îți mai aduci aminte, De parcă-n loc de-atuncea au stat anii: O boare-nmiresmată cu alinte, Iar brazii în odăjdii, cu litanii, În rugăciune fără de cuvinte Își înălțau spre ceruri psalmii stranii. Adrian Simionescu Referință Bibliografică: Îți amintești / George Nicolae Podișor : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 368, Anul II, 03 ianuarie 2012. Drepturi de Autor: Copyright © 2012 George Nicolae Podișor : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat
ÎŢI AMINTEŞTI de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 368 din 03 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361750_a_363079]
-
Te trădează, pe arginți? Cum întreaga ta credință, Ce ți-ai pus-o într-o ființă, Intră toată-ntr-un hot-dog, Fleșcăit, de boșorog?! Cum te-arunci atunci în carne, Spurci sfințenia-i din lucarne, Să i-o dai, în psalmi de fuste, Și lui Dumnezeu, s-o guste?! Cum te râde tot calicul, Că ești singur cu nimicul, Și-ți înghesuie și-mplântă, Toți, icoana ta cea sfântă? Cum nebun, o lume, critic, Te botează “sifilitic”, C-ai ajuns, din
ICOANA de JIANU LIVIU în ediţia nr. 377 din 12 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361741_a_363070]
-
consider eu, să nu-i găsim vinovați de aceste lucruri nedemne: pe Bunul Dumnezeu, pe Profeți, pe Sibile, pe Măicuța Domnului ori Biserica strămoșească sau Națiunea noastră străbună. Sunt cărți cu caracter universal: Geneza și Profețiile, cărți mistice, precum Iov, Psalmii, Ecclesiastul, cărți care reflectă realitatea istorică a unor neamuri, mai ales a celui care se tot vrea ales, cărți didactico-pedagogice și alte scrieri. Sentința divină anunțată prin Prooroci s-a împlinit întocmai, asupra semințiilor care au încălcat revoltător Legea Morală
ÎNTRU SLAVA LUI IISUS HRISTOS, AM DATORIA SĂ RĂSPUND (LUI PAVEL CORUŢ) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 765 din 03 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/351736_a_353065]
-
câini mulți, adunarea celor vicleni m-a împresurat. Străpuns-au mâinile mele și picioarele mele. Numărat-au toate oasele mele, iar ei priveau și se uitau la mine. Împărțit-au hainele mele loruși și pentru cămașa mea au aruncat sorți. (Psalmul 21, 17-20). Cu excepția Genezei și Cărțile Profeților, restul cărților Vechiului Testament, sunt utile, necesare, dar nu fundamentale și absolute. Cu siguranță că textul originar a fost adaptat în timp, după voința și scopul urmărit, uzurpând binențeles adevărul și lucrarea lui
ÎNTRU SLAVA LUI IISUS HRISTOS, AM DATORIA SĂ RĂSPUND (LUI PAVEL CORUŢ) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 765 din 03 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/351736_a_353065]
-
e un fior de admirație și o dorință de a nu-l pierde vreodată. Cam așa ar trebui să fie dragostea noastră pentru Domnul Isus: o inimă care cântă. Totuși, cât de adeseori trecem prin experiența lui David! Să citim Psalmul 13: „Până când, Doamne, mă vei uita neîncetat? Până când Îți vei ascunde Fața de mine? Până când voi avea sufletul plin de griji și inima plină de necazuri în fiecare zi? Până când se va ridica vrăjmașul meu împotriva mea? Privește, răspunde-mi
OSEA de RODICA STOICA în ediţia nr. 45 din 14 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351935_a_353264]
-
Când ochii tăi se uită-n Poezie, Și ea se uită-n frumusețea lor... ÎNGERII NU DORM Între ochii tăi și rază, Între Dumnezeu și Dor, Îngerii nu dorm, veghează, Sfântă-i oboseala lor! Și-acum îi aud cum cântă Psalmul întru care sunt Și-n lumină înveșmântă Gândul meu dinspre pământ. De acolo, dintre sfinți, Nici tu nu ești somnoroasă Și pe brațe mă alinți, Poezia mea frumoasă! Curge liniștea șuvoi, Între lacrimă și rază, Între Dumnezeu și noi, Îngerii
POEME DE DRAGOSTE de NICOLAE NICOARĂ HORIA în ediţia nr. 790 din 28 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/351994_a_353323]
-
asumă; că un artizan, poeta coase scoarțe cu fire din cuvinte alese, căci doar cuvintele lumină, „în prag de mirare mă vor ascunde spre asfințit”. Discursul poetic frizează fabulosul existențial, ca un discurs la limita obsesiilor thanatice suportabile, poemele devenind psalmi salvatori. - DAN MOVILEANU PORTOFOLIU EDITORIAL ARMONII CULTURALE Până în acest moment, editura Armonii Culturale a inaugurat, cu noi titluri de carte, următoarele colecții (vor urma, cu siguranta, altele): A. ANTOLOGIS 1. Gheorghe A. Stroia (Adjud, Vrancea), Cristian Petru Bălan (SUA), Mariana
„DE CE PLÂNG FLUTURII ÎN FA MINOR” DE ELEONORA STAMATE (TECUCI, GALAŢI) de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 789 din 27 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/351989_a_353318]
-
scris nu putea să se rupă brutal o relație consolidată în decenii de viață. Se știe că Sadoveanu avea „contingențe cu unii slujitori ai biserici, destul de strânse, chiar afectuoase cu unii”. În acest context relațional, Sadoveanu a contribuit la stilizarea psalmilor din Biblia redactată de pr. prof. Radu Vasile și scriitorul teolog Gala Galaction (1934), a avut o strânsă legătură cu arhereii Nicodim Munteanu și Iustin Moisescu, împreună cu acesta din urmă reușind să convingă autoritățile comuniste (1953) să finanțeze restaurarea Mănăstirii
MIHAIL SADOVEANU ŞI MITROPOLITUL VISARION PUIU de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 789 din 27 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/351986_a_353315]
-
mănăstirea lui lângă scară sfanțului Petru. Era îmbrăcat numai cu sarica de piele, împletea coșuri și nu vorbea cu nimeni nimic. În timp ce lucra , stătea în rugăciune și rostea cântând numai aceste cuvinte: “ Doamne de cele ascunse ale mele curateste-ma”( Psalmi, XVIII, 13), ca să nu fie făcută de rușine rugăciunea mea. După ce spunea acest stih, tăcea vreme de un ceas apoi iarăși repeta stihul. Și-l rostea de șapte ori pe zi, fără să mai spună altceva. La ceasul trei după-amiază
LIVADA DUHOVNICEASCA (24) de ION UNTARU în ediţia nr. 1014 din 10 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352404_a_353733]
-
acestei limite și, atunci când constată plusul și minusul ca poli de atracție: “Armonie / Armonie ... ” se întreabă “când?” “Iubito, cu fața de mort, / Fecioară uitată în turn, / Plângând în balcon / Cu grai monoton, / Cu suflet taciturn, / În visul meu te port” (Psalm, 1965:144). Nemăsurarea timpului este o altă caracteristică a trăirii într-o altă dimensiune a poetului. Pentru el timpul nu există ca sistem de măsurare a vieții fiindului, pentru că el veghează viul dintr-o dimensiune în care urmărește tăcut entități
ANAMNEZA, SENTIMENT AL RETRĂIRILOR ÎN VOLUMUL BACOVIAN CU VOI de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1023 din 19 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352472_a_353801]
-
poezia desfoliază și în lumină neîntinată arată sensurile adânci și profunde ale timpului istoric. Nicolae Iorga și mai apoi Ioan Alexandru apreciază ca timpul istoric are nevoie de poezie căci ruga este poemă, căci închinarea la cruce este imn și psalm, iar sufletele cele alese sunt vase de preț în mâna lui Dumnezeu creatorul. Timpul lui Constantin Brâncoveanu este ieșire în răsărit, în răsăritul Crucii, căci ieslea este început și jertfa mielului biruința asupra morții. Privind domnia lui Brâncoveanu - în deschiderea
IN NIMBUL CRUCII de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 1241 din 25 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350569_a_351898]
-
care urcă Soarele/ între sânii pietroși ai Lunii ... Prin clepsidra clipei/ curge omeneasca planetă. Victorița Duțu, ca orice scriitor care se respectă scrie roman, poezie, paticipă la activități colegiale, în plus pictează și are expoziții prin lume. Voi aduce din psalmul în 17 secvențe, numit CUVÂNTUL DIN LIMBA ROMÂNĂ, timpii 8 -9: Tu, ca o patrie, te recreezi permanent/ Și ții laolaltă tot ce e mai trainic/ În luma cuvintelor ce le naști creator/ Așa cum soarele face să răsară lumina/ Peste
ANTOLOGIA SCRIITORILOR ROMÂNI DE PE TOATE CONTINENTELE de FLORIN GRIGORIU în ediţia nr. 1240 din 24 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350549_a_351878]
-
însuși a vorbit despre ea ca despre o scriere reprezentativă, atunci când adresându-se Apostolilor Săi, după înviere, le-a adus aminte că se cuvenea să se împlinească toate cele scrise despre El în Legea lui Moise, în Profeți și în Psalmi (Luca 24, 44). În contextul în care au fost amplasați aici de către Domnul nostru Iisus Hristos, Psalmii reprezintă cea de a treia grupă de cărți din Biblia ebraică, a haghiografelor sau chetuvim (în traducere - celelalte scrieri ce rămân neâncadrate în
CATEVA REFERINTE DESPRE CARTEA PSALMILOR IN SPIRITUALITATEA ORTODOXA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 84 din 25 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350503_a_351832]
-
le-a adus aminte că se cuvenea să se împlinească toate cele scrise despre El în Legea lui Moise, în Profeți și în Psalmi (Luca 24, 44). În contextul în care au fost amplasați aici de către Domnul nostru Iisus Hristos, Psalmii reprezintă cea de a treia grupă de cărți din Biblia ebraică, a haghiografelor sau chetuvim (în traducere - celelalte scrieri ce rămân neâncadrate în primele două grupe: Legea și Profeții). Psaltirea fiind cea mai cunoscută dintre acestea, este amintită în locul lor
CATEVA REFERINTE DESPRE CARTEA PSALMILOR IN SPIRITUALITATEA ORTODOXA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 84 din 25 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350503_a_351832]