1,107 matches
-
altă femeie. Fiecare gest al ei e plin de candoare și-i trădează simultan neliniștile, teama timidă de a nu fi ignorată de privirea mea. Nu se dezbracă niciodată de tot când se află lângă mine. Această decență și această pudoare de fond îi vin, fără îndoială, din cultura ei. La ea nu apar niciodată, în act, atitudini prea îndrăznețe sau provocatoare. Reușește să se dea întreagă cu gesticulația inconștienței și aceasta, în momentele în care uită să se controleze, dezvăluie
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
din 1990 până în prezent (perioada contemporană). Se înțelege că această periodizare nu este "patul lui Procust", ci o construcție flexibilă, dar care ajută la înțelegerea fenomenului modei. Consider meritoriu faptul că autoarea găsește în opera lui Charles Darwin rădăcina teoriei pudorii, cea mai veche teorie despre moda vestimentară, despre motivația purtării hainelor, făcând legătura cu concepția lui William I. Thomas despre modestie. De asemenea, merită remarcată analiza contribuției lui Herbert Spencer la abordarea științifică a modei. Autoarea apreciază că lucrarea The
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
Herbert Spencer la abordarea științifică a modei. Autoarea apreciază că lucrarea The Principles of Sociology de Herbert Spencer inițiază teoria imitației și conceptualizarea naturii modei ca imitație. Cu subtilitate și totdeauna bine documentat, autoarea analizează contribuțiile lui Wilhelm M. Wundt (pudoarea și vestimentația), Ernest Grosse (înclinația naturală a oamenilor spre înfrumusețare), Edward Westermarck (motivația sexuală a îmbrăcămintei), Knight Dunlap (funcția vestimentației de protejare a corpului). În Sociologia modei. Stil vestimentar și dezrabilitate socială de Alina Duduciuc se regăsesc informații științifice de
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
emoționale de timiditate, rușine și modestie au drept cauză auto-observația: "Inițial, atenția sporită în legătură cu părerea altora despre aspectul exterior personal era cauza excitatoare, același efect fiind ulterior produs, prin puterea asociației, de autoatenția în legătură cu propria persoană" (idem, 187). Sub influența pudorii, declanșată în general de atenția îndreptată către aspectul personal, există o tendință de a ascunde corpul și fața. Această ipoteză, preluată din lucrarea lui Charles R. Darwin, susține că omul s-a îmbrăcat ca efect al modestiei pe care o
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
ca efect al modestiei pe care o resimțea în prezența altora. Iar observația potrivit căreia membrii unor triburi își acopereau mai întâi organele sexuale a constituit argumentația de bază a teoriei care poartă denumirea de "teoria comportamentului modest sau teoria pudorii". Voi prefera însă să comentez aceste presupoziții sub titlul de "teoria comportamentului modest", păstrând în acest fel terminologia și conceptualizarea lui Charles R. Darwin (1872/1967, 192). Modestia, consideră Charles R. Darwin, include stări psihice foarte diferite, declanșate în principal
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
fundamentat psihologia ca știință, maniera de a învălui sau dezveli corpul reflectă în mare măsură modestia, adică un sentiment specific condiției sociale a individului. Obiceiul acoperirii corpului a fost determinat de condițiile climatice, dar în cea mai mare măsură de pudoare, "adică de un sentiment uman, intim legat de bunele maniere ale societății civilizate" (W.M. Wundt, 1892/1897, 182). Evoluția vestimentației traduce dezvoltarea comportamentului etic al oamenilor. Norma care stipula reglementarea socială a vestimentației reprezenta primul bastion al moralității, consideră
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
esențiale pentru parcursul tematicii care face obiectul prezentei lucrări. Un prim set de concluzii se referă la teoriile explicative ale originii vestimentației, care, într-o formă sintetică, ar putea fi enunțate astfel: a) teoria comportamentului modest (modesty theory) susține că pudoarea este cauza apariției îmbrăcămintei. Plecând de la relația vestimentație-pudoare, textul acestei teorii a cunoscut diverse enunțări, astfel: în termeni de cauză-efect, modestia reprezintă cauza primă, determinantă, a practicilor corporale de vestimentație sau, din contră, haina este cea care a declanșat apariția
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
a unui fond tradițional. Dar era frumos cu această responsabilitate a unui ins care știa că frumosul este al obștei și nu numai al unui rând de vieți ci al celor care vor veni după noi.” Dintr-un sentiment de pudoare lesne de înțeles, Șerban Cioculescu nu-și exprimă deschis sentimentele pe care le nutrește față de memoria marelui său prieten dispărut. Pasajul cu pricina este mișcător: „Sentimentele noastre, sentimentele noastre, onorată adunare, ne privesc individual. Nu mi-aș permite să dau
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92909]
-
asta - a se plăti orice consumație!”. Plasată la polul opus față de Grazziela și de o candoare intelectuală impresionantă este Caliopa, „republicană română”, din schița Justiția română. Un șarlatan profită de buna ei credință; se supune orbește nu din lipsă de pudoare (deși se poate presupune că altele sunt așteptările ei, nu să fie tâlhărită), ci din ignoranță: „Eu, domnule prezident, vine dumnealui la mine, care venea Întotdeauna seara ca amic, Încă era și dumneaei care mi-este amică, și ați chemat
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
partea bolnavă, privirea spre partea sănătoasă) -Temperatura (hipotermie, afebrilitate, subfebrilitate, febră) -Tegumente (aspect, elasticitate, erupții, leziuni) și mucoase (aspect, enanteme, hidratare, leziuni) Tegumente palide: anemii Roșeață tegumentelor, trecătoare localizată în special la față, în stările emotive, „eritem psihic” sau de „pudoare”, în bolile febrile, intoxicația cu monoxid de carbon. Roșeața persistentă a tegumentelor, generalizată din poliglobulia esențială (număr crescut de globule roșii) sau localizată la nivelul feței, în diabetul zaharat, „rubeoza diabetică” și-n etilismul cronic cu roșeață intensă la nivelul
Nursing general : note de curs by Solange Tamara Roşu, Mihaela Carmen Fermeşanu () [Corola-publishinghouse/Science/91817_a_93197]
-
demoralizare a oamenilor. Probabil că primeam ceva calmante, ca să nu Înnebunim cu toții, dar din punct de vedere moral, vă puteți Închipui... Nu erau WC-uri, erau latrine comune... Nici nu știu câte stăteam acolo, Într-o latrină. Nu exista sentimentul acesta de pudoare, se ștersese din noi, unul lângă altul, ne era indiferent orice, deci ca niște animale târâte la abatoare, așa ne simțeam și noi. Viața mea s-a Îmbunătățit, să zic așa, după o lună - dar așa, subit, căci nu știam
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
găseai... Erau cam 70 de persoane, Încărcat la maximum... Stăteai pe bagaje... - În colț erau ciubăre? - Nu, nu au pus ei ciubăr... Ce s-a găsit... - Femeile sau bărbații aveau o pătură când se duceau În colțul acela? Mai exista pudoare? - Da, se mai făcea un fel de zid. - Suferea cineva de ceva? Plângea cineva? - Bunicii. El avea 70 de ani, probleme cu tensiunea... - Dar nu aveați nici un medic acolo? - Bergmann era medic, dar nu cred că a fost nevoie de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
întunericul. Întreg universul este foc concentrat și spirit sedus de materie 442. O interesantă interpretare întâlnim referitor la alcool, lichid care flambează, într-o seară de sărbătoare, materia părând a fi nebună. Apa, feminină pare a-și fi pierdut orice pudoare și se dăruie, delirantă, stăpânului ei, focul 443. Flacără singură, sunt singur 444, iată focul simbol în regatul liric al marelui nostru poet. Banville povestește că, după ce i se stingea lumânarea lui Camoëns, el continua să scrie poemul la lumina
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
care mi-l dădea refugiul în lumea ei. Am încercat nu o dată, dar nu am reușit să încheg ceva care să încapă în cuvinte obișnuite - după emoțiile, trăirile copleșitoare ale acelei săptămâni. Și acum o fac cu un sentiment de pudoare, care mă reține încă - bucuriile ca și durerile adevărate nu au grai, sau nu-l cunosc eu ( Totuși vă cer scuze pentru încălcarea unei elementare reguli de politeță față de promptitudinea domniei voastre). Îmi pare atât de nefiresc să vorbesc „despre
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
an de opoziție, ca pe urmă să vă pună pe voi, care guvernați acum, să întindeți iarăși sârma ghimpată de-a lungul Prutului. Dificultățile prin care trece AIE, unele datorate, evident, pozițiilor divergente din interior, vin și dintr-o falsă pudoare ideologică care-i conduce spre nehotărâre și echivoc. S-a uitat politica lui „cui pe cui se scoate”, s-a uitat că „pasărea pe limba ei piere” și că ar trebui pusă în aplicare formula: „ceasul comunismului a sunat, expropriatorii
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
uriaș, uneori chiar cu răbdat de foame, cu închisori, cu dușmani ai poporului, s-a construit ceea ce s-a numit baza tehnico-materială a socialismului, porninduse de la prea puținul făcut de capitalismul întins de la Cuza până la 23 august 1944. Dintr-o pudoare ideologică, acea bază a fost lichidată; ce nu s-a vândut pe nimic, a fost lăsat să se distrugă, să se aleagă praful și pulberea, să nu se cunoască nici locul unde, cu ceva timp în urmă, erau combinate și
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
pedeapsă, pronunțate de orice instanțe, în contra vreunui ofițer, subofițer, maistru militar sau asimilat al lor, pentru vreuna din următoarele infracțiuni:nd,ac:o - asociere pentru comitere de crime sau delicte, fals, uz de fals, delapidare, luare de mită, atentat la pudoare, mărturie mincinoasă, furt, tâlhărie, abuz de încredere și înșelăciune prevăzute de codul penal și, - plăsmuiri și falsificări, sustracțiuni, mită, lovirea superiorului, furt, părăsire de post sau comandă, lașitate, dezertare și jafuri, prevăzute de art. 478, 479, 48Z, 492, 496, 507
CODUL JUSTIŢIEI MILITARE din 20 martie 1937. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/140858_a_142187]
-
condițiuni nehigienice sau vinde fructe crude nerespectand prescripțiile sanitare. Art. 591. - I. Se pedepsește cu amendă dela 50 la 2.000 lei: 1. Acela care, făcînd baie în public, fără costum, se comportă astfel încît prin această jignește simțul de pudoare publică; 2. Acela care apare în public într'o stare de beție ce provoacă scandal, precum și acela care cu voință îmbată pe altul, fie procurandu-i băutură, fie făcînd prinsoare de a bea el o anumită cantitate. ÎI. Se pedepsește
LEGE nr. 5 din 19 ianuarie 1948 pentru modificarea unor dispoziţiuni din codul penal. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/141292_a_142621]
-
Infracțiuni prevăzute în legi speciale având ca subiect pasiv minorul Legea nr. 196 din 13 mai 2003 privind prevenirea și combaterea pornografiei . Prin această lege se instituie măsuri de prevenire și combatere a pornografiei, în scopul protejării demnității persoanei, a pudorii și a moralității publice. Infracțiuni Art. 10. - Racolarea, obligarea, determinarea sau folosirea minorilor ori a persoanelor cu deficiențe psihofizice în acte cu caracter obscen se pedepsește cu închisoare de la 3 la 12 ani și interzicerea unor drepturi. Art. 11. - Organizarea
ASISTENŢA COPIILOR VICTIME A INFRACŢIUNILOR by GEORGE COSMIN DIACONU () [Corola-publishinghouse/Science/814_a_1559]
-
o noapte, mai curând luându-mă după preț decât după farmecele lor, și făcusem dragoste fără dragoste, pe jumătate îmbrăcați... În noaptea aceea am descoperit plăcerea de necrezut de a contempla trupul unei femei adormite, fără îmboldirea dorinței sau opreliștile pudorii... Jurnalistul și-a prelungit starea de contemplare, imaginându-și culoarea ochilor ei după starea lui de spirit: de culoarea apei, dimineața la trezire, de culoarea siropului, când râdea, de culoarea focului, când se supăra. Jurnalistul, alias autorul, aflase că va
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
care transformă totul în nimic, o inexistență care transformă existența în inexistență. Nu e vorbirea o altă formă de activitate a morții? În săptămâna aceea și simțurile au intrat în stare de somnolență. Le-am suspectat brusc de lipsă de pudoare. Nu erau decât un instrumentar sofisticat de spionaj. M-am apropiat mult de starea de lucru. Pentru că am înțeles că nu eram mai mult decât egalul lui. Mă pregăteam. Pentru prima dată m-am gândit cu seriozitate la moarte. La
Diagnostic by Mirel Cană () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1368_a_2725]
-
ideea modernă de națiune ca și derivatul său, naționalismul, se trag dintr-o dinamică politică contemporană, începînd de la Revoluția franceză încoace, ar însemna să o asociem cu formarea "noului regim", adică a modalităților de guvernare ce au înlăturat Vechiul Regim. Pudoarea ideologică ne împiedică să o facem, căci ceea ce ar trece drept "revoluție de înaltă clasă" cum s-a întîmplat în Prusia sub egida despotismului luminat, nu se poate aplica fără scandal regimurilor reprezentative din care se trag democrați-ile. Să spunem
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
să fie confundată cu noutatea". Se delimitează apoi, cum va proceda și Geo Dumitrescu, de avangarda istorică: "Nu voim ca sub scuza libertății în artă să încurajăm zadarnica beție de cuvinte și toate aberațiile pseudoartistice, nici toate necuviințele lipsite de pudoare ale adolescenței imberbe"130. Poezia respinsă e una de tip Geo Bogza și nu numai: o "literatură ce alunecă spre panta pornograficului și orice literatură de scandal ori de reclamă ne repugnă ca și aiurările cari sub motivul iraționalismului producției
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
cu caracter de maximă sau de poantă, care însă se constituie ca o parte firească a lumii descrise. Discursul sincer nu presupune doar referire strictă la viața comună sau acceptarea existenței cotidiene ca realitate supremă, ci și renunțarea la false pudori și la prejudecățile de orice tip. Se adoptă astfel maniera exprimării directe cu aducerea în prim-plan a eului emitent care se adresează unui lector invitat să devină parte a universului fictiv: "Eu zic să fim optimiști și să ne
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
înlocuiește un verb sau o propoziție, pune un nou epitet în locul unuia vechi, actualizează grafic un cuvînt, „umblă” la punctuație etc. Aproape toate acestea sînt făcute de la o transcriere la alta ori de la o tipărire la alta. Dintr-o ciudată pudoare, el a distrus bruioanele poemelor sale. De aceea fazele genezei lor sînt imposibil de reconstituit. Prima formă cunoscută e, adesea, aceeași cu prima formă publicată. Autorul „Impresiilor de roman” n-a lăsat (cu excepția acestora) nici lucrări în șantier și nici
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]