1,075 matches
-
ști însă atunci cât de importante sunt. A doua zi contabila mi-a spus, cu oarecare invidie, cine erau aceia pe care tocmai îi cunoscusem. Duminică după-amiază, șirul de mașini a oprit la modesta mea poartă pentru a-și lua rămas bun de la fosta colegă de liceu, de la Teodora, acum persoană importantă de care nu se știe când vor avea nevoie! OASPEȚII DIN GERMANIA Sofia, fata lui tanti Maria și a lui nenea Culai, era măritată cu Werner, neamțul. Locuiau într
BIETUL OM SUB VREMI by DORINA STOICA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/531_a_938]
-
de restaurare, încheiate în 1981. Centrul Santiago, cu numeroase artere pietonale și magazine moderne, elegante, constituia un punct de atracție, deși salariul nostru minuscul nu ne permitea decât să "admirăm". (La încheierea misiunii, trecând pe aici pentru o vizită "de rămas bun", soția a văzut într-o vitrină o pereche de cizme turcoaz, cu intarsii de piele albă, o minunăție! Am întrebat de preț, costau 150 de dolari, respectiv un sfert de leafă, dar i le-am luat drept răsplată pentru că
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1570_a_2868]
-
cadou integrala simfoniilor lui Beethoven. Subțiri, băieții! Despre unele probleme ivite ulterior în raporturile Ambasadei cu cei doi "diplomați" RDG, aveam să aflu detalii din "Dosar": TELEGRAMĂ Strict Secret Expeditor SLĂNIC Urgent Destinatar VG/A-20 Cu ocazia vizitei de rămas bun efectuată sâmbătă, 6.09.1981 de fostul șef al primăriei (NB: cifrat, primărie = Ambasadă) la reprezentanța Bâlea (NB: RDG) din Slănic (NB: Santiago), acesta i-a confirmat lui... șeful colegiului (NB: reprezentantei comerciale a RDG), că rechemarea sa în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1570_a_2868]
-
că aici, unde au dus-o atât de bine, un oareșicare Săvescu Alin a fost acuzat de CNSAS că le-a "îngrădit drepturile și libertățile fundamentale ale omului"! Conform uzanțelor, la încheierea misiunii ambasadorul a fost primit în vizită de rămas bun de Ceaușescu, acesta i-a mulțumit pentru bună colaborare și l-a decorat! Singurul care a ieșit rău "din context", ani mai târziu, din relația România-Austria, caz în care eu nu avem nici un amestec, a fost fratele președintelui, Marin
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1570_a_2868]
-
Galbusera. Femeie cu un temperament forte și de o vastă erudiție, care avea stofă de adevărată fondatoare. Educatoare la Milano. La 29 de ani, s-a transferat la Verona pentru a se îngriji de cei patru fii ai fratelui său rămas văduv. Zelul ei nu se epuiza în acest serviciu. Vizita spitalele, închisorile și «căitele», ținând pretutindeni discursuri și oferind sfaturi și alinare. Avea compasiune față de copiii abandonați și de copilele exploatate. Le dădea tot ce poseda. Gândea să devină soră
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
liftul era defect iar el s-a mulțumit să urce abia până la primul etaj, unde era capela, și a intrat acolo pentru o scurtă vizită. A salutat capelanul, surorile și vreun bolnav, binecuvântându-i pe toți, de parcă pentru un ultim rămas bun. Era pe punctul să plece, când o soră s-a apropiat de el rugându-l cu blândețe dacă putea să urce la etajul de mai sus să vadă, și să binecuvânteze, un căpitan de aviație, bolnav de tbc și
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
asemeni unui pelerinaj ce începe spre a se termina, îmi scapă un suspin prelung întru resemnare. Și poate că dincolo de a fi doar suspinul unui resemnat în fața morții, el reia simbolic ultimul suspin al tuturor muribunzilor, ultima lor suflare de rămas bun. Întâlnirea cu nevăzătorul ce-și întinde mâna solicitând sprijinul trecătorilor adesea prea supuși grabei cotidiene și între-vederea cu prietenul sub auspiciile ceremoniei funebre determinate de moartea unei ființe dragi acestuia par a fi formate din succesiunea câtorva etape fundamentale
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
lui F. Aderca, cu care prezintă asemănări structurale. Pentru ca eroul săpoată avea cât mai multă competență sexuală, el trebuie să rămână liber. De aceea el are o oroare invincibilă pentru căsătorie. În Isabel și apele Diavolului, un tânăr orientalist, în timpul rămas liber între studiul gramaticii anamite și al templelor din Bangkok și din Mavalavaram, seduce o fată de pastor, profesează viții inavuabile cu un tânăr, pe care îl îndeamnă la vagabondaj, întreține vițiul unei fetițe "cu o drăcească pasiune", ia parte
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
-ul soluției se află ținând cont de faptul că acidul este puțin ionizat. Avem acidul slab monobazic, HA, care ionizează conform ecuației reacției: HA + H2O H3O + + A Constanta de aciditate, Ka , este: ][ ][][ 3 HA AOH Ka unde [HA] = concentrația acidului rămas neionizat la echilibru. 105 Dacă se dizolvă c moli acid HA în suficientă apă ca să se obțină 1L soluție, pentru starea de echilibru se poate scrie: ][][ 3 AOH și ][][ 3OHcHA HA . Astfel, constanta de aciditate, Ka , devine: ][ ][ 3 2 3
Chimie anorganică : suport pentru pregătirea examenelor de definitivat, gradul II, titularizare, suplinire. In: CHIMIE ANORGANICĂ SUPORT PENTRU PREGĂTIREA EXAMENELOR DE DEFINITIVAT, GRADUL II, TITULARIZARE, SUPLINIRE by Elena Iuliana Mandiuc, Maricica Aştefănoaiei, Vasile Sorohan () [Corola-publishinghouse/Science/726_a_1055]
-
această cale, care nu e neapărat cea mai ușoară, sau poate deveni monah, țelul său fiind același. Trecerea de la o etapă la alta nu e obligatorie, însă ea are loc în anumite situații: atunci când unul dintre soți moare și cel rămas nu se recăsătorește, ci preferă să se călugărească; când cei doi soți divorțează și cel puțin unul alege calea monahală; când cei doi trăiesc și sunt în relații bune, dar aleg viața mănăstirească spre bătrânețe, după ce și-au îndeplinit datoria
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
Suceava. Lîngă noi, grupurile de lîngă morminte, căpițele de fîn, vișinii pe rod, înroșiți, copiii alergînd spre sau întorcîndu se de la căruțele cu înghețată instalate la poarta cimitirului alcătuiau un tablou dintre cele mai pitorești. Am plecat printre ultimii, luîndu-mi rămas bun, ca și atunci cînd trăiau, de la părinți. La ieșire, m-am întîlnit cu Anani al lui Bîz, fostul perceptor, acum funcționar la sfat. Are încă de tînăr părul complet alb. Mi-a spus părerea lui despre rostul acestei duminici
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
ori descoperim varianta oportună. Părem doi inși ce joacă poker pe chibrituri. Ambalat și el în „licitație”, Stelică Nanianu, care s-a oferit să dactilografieze textul, ne strigă, hohotind, din cînd în cînd: „Țineți bine de cuvinte, să nu fugă!” Rămas singur, după ce S. s-a dus să predea „documentul”, mă cuprinde spaima că s-ar putea să le placă celor de la Partid compunerea noastră. Halt, e de ajuns pentru acest cincinal! * Imediat după ce s-a trezit, Roxana mi-a povestit
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
venit din provincie, voiam să folosesc și minutele rămase pînă la închidere. Cînd a început să trosnească clădirea și să zăngăne geamurile, n-am realizat ce se întîmplă. Cei din prima parte a sălii au zbughit-o, instinctiv, spre ieșire. Rămas singur, am luat-o și eu la fugă. În timp ce eram pe la mijloc, s-a întrerupt lumina și am auzit căzînd niște fișiere. Afară, în parc, lîngă un arbore, se strînseseră 8-9 inși, bărbați și femei, nici unul cunoscut, adică toți cei
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
cruce pe mormînt”. Preotul uzează de un sentimentalism violent în expresii: de pildă, zicea el, după moartea Magdei, inima mătușii a fost atinsă de „sabia durerii” și altele de acest gen. La sfîrșitul orației funebre a plasat un cuvînt de rămas bun al mătușii către vecini, rude, moș Vasile, care a înfiorat și a stors lacrimi. Bineînțeles, n-a ratat ocazia să facă propagandă pentru biserică: „această biserică!”, nu a reformaților (care au prins rădăcini în sat și se înmulțesc). Pe
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
din 1916; precum și atâția alți eroi căzuți sau răniți pe câmpurile de luptă după 15 august 1916. Vă va mira faptul că În primul rând al fotografiei vedeți și atâtea soții ale ofițerilor; veniseră de la Fălticeni, spre a-și lua rămas bun, de la soții lor, ce plecau pe zone. Cred că explicații, de mai sunt necesare, ar putea să vă dea contimporani de-ai mei - colegul Cardaș 676, Dl. Ghelemé677 etc. 675 Funcționar originar din Fălticeni, făcând parte dintr-o numeroasă
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1277]
-
în cazul că el nu se va putea întoarce, trebuiau transmise familiei înainte de a coborâ jos la scară, unde îl aștepta Petre Ponta, cu geamantanul de drum, a privit îndelung fotografiile de pe perete ca și cum și-ar fi luat un ultim rămas bun de la viață. De o parte era fotografia soției lui, ținând în brațe pe Mihăiță, copilul cel mai mare, cu o floare albă în mână, parcă ar fi vrut să se desprindă din brațele mamei sale, să vină spre el
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
li se împărtășește miracolul naturii. Noaptea lui Ion este o contopire a tuturor principiilor pure, prin scufundarea în izvorul dintâi al tainelor celor mai adânci. în această noapte firea își depune vălul de mireasă și îmbracă fastul maturei maternități. Este rămasul bun al castității virginale, spre împlinirea misiunilor celor mai adânci, materne. Este sărbătoarea nunții naturii la care toți cei pregătiți sunt chemați. Cine poate trăi sensurile curate ale acestei nopți, i-a fost dăruită cheia celor mai adânci cunoașteri. Aceluia
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
nou, dat în judecată și condamnat din nou la 5 ani închisoare de către Tribunalul Sighișoara, după presiuni ne mai pomenite făcute de oamenii din afara justiției. Apoi dintre oamenii veniți cu mine din Germania Cezar Partenie și Ion Ciupala, al doilea rămas infirm după bătăile de la poliție a rămas până azi în închisoare. In ce privește oamenii condamnați de Antonescu au fost eliberați o parte foarte mică, făcând închisoare de peste 7 ani, ei care n au avut nimic de a face cu
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
1 Februarie 1942, după care la nevoe se va reînnoi. 6. Cercurile de Recrutare sunt rugate a comunica Inspectoratului la 15 și 30 ale fiecărei luni, felul cum au evreii repartizați, specificând numărul lor, unde au fost dați și disponibilul rămas. 7. Cercurile de Recrutare vor ridica la 15 Ianuarie 1942, evreii, dela autoritățile, instituțiile și întreprinderile care nu au primit până la acea dată, aprobarea de menținerea evreilor la lucru. Deasemenea se vor înapoia imediat la Cercul de Recrutare evreii ce
Munca obligatorie a evreilor din România (1940‑1944). Documente by Ana Bărbulescu, Alexandru Florian (ed.); Alexandru Climescu, Laura Degeratu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/800_a_1752]
-
Chițiș); Leonid Juhovițki, Mai stai și te uită în urmă, București, 1973 (în colaborare cu Dan Lăzărescu); Leopold Lahola, Înmormântarea lui Dávid Krakower, București, 1974 (în colaborare cu Anca-Irina Dragomir); D. Petrov, Fântâni, București, 1974; I. Trifonov, Un lung bun rămas, pref. Tatiana Nicolescu, București, 1980 (în colaborare cu Igor Lefter); Honoré de Balzac, Femeia părăsită, îngr. și pref. Angela Ion, Iași, 2002 (în colaborare). Repere bibliografice: Barbu, O ist., 352-354; Caraion, Pălărierul, 121-127; Cornel Moraru, „Miraria”, FLC, 1977, 26; Eugen
GAFTON. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287127_a_288456]
-
structura narativă și codul ritual al primirii străinului. El a construit o grilă de 38 de elemente care se regăsesc în scenele homerice. Printre cele mai importante vom nota sosirea, primirea, momentul așezării, ospătarea, identificare, culcatul, îmbăiatul, darurile, luarea de rămas bun. Mai în detaliu, găsim descrierea împrejurimilor, a locuinței, a activităților persoanelor prezente, prezența unei tinere sau a unui tânăr care servește de mediator 23, prezența câinelui lângă poartă, așteptarea pe prag, apoi rugămințile, pregătirea ospățului, consumarea și terminarea acestuia
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
leu crescut în munți. Mâncă de-a valma mațele și carnea și ciolanele" (9.289-293)78*. Această scenă se repetă dimineața și seara următoare. De asemenea oaspetele e cel care oferă vinul și nu invers. Nici vorbă de petrecere de rămas bun, nici vorbă de propunere de a însoți oaspete până la următoare destinație decât într-un mod foarte brutal ("Să rog pe Poseidon să te ajute la drum" (9.518)79*. Cât despre discursul de adio și urările de drum bun
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
trei zile. Dar tatăl îi impune ospitalitatea și îl reține și a patra zi, apoi îl forțează să stea la masă și a cincia zi iar timpul trece. Gazdele vor să-l mai rețină, el pleacă totuși după un sfâșietor rămas bun, luându-și cu el soția. Această dorință de a-l reține pe oaspete fără voia lui, de a-i întârzia plecarea, este sursa dramei. În drum, se face seară și trebuie să se oprească în tribul Beniaminilor la Gabaa
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
1 Februarie 1942, după care la nevoie se va reînnoi. 6. Cercurile de Recrutare sunt rugate a comunica Inspectoratului la 15 și 30 ale fiecărei luni, felul cum au evreii repartizați, specificând numărul lor, unde au fost dați și disponibilul rămas. 7. Cercurile de Recrutare vor ridica la 15 Ianuarie 1942, evreii, de la autoritățile, instituțiile și întreprinderile care nu au primit până la acea dată, aprobarea de menținerea evreilor la lucru. De asemenea se vor înapoia imediat la Cercul de Recrutare evreii
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
că zbirii moralei comuniste (& moștenitorii lor) n-o înghit nici azi! SCRISOARE PENTRU MELOMANI Victor ESKENASY Cvartetul Alban Berg a decis să-și înceteze activitatea. Știrea s-a răspândit încet în presă, începând din ianuarie, odată cu debutul stagiunii lor de rămas bun, programată până în iunie. Pentru unii melomani, se încheie o epocă. Într-un fel, așa și este pentru cei mai vârstnici. Un cvartet de referință al secolului al XX-lea trece în lumea legendei, dar va putea fi ascultat mereu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2199_a_3524]