9,825 matches
-
lipsesc unele motive parazitare exis tente în legendă, apărând în schimb altele noi. Este plin de semnificație faptul că această temă a fost preluată în colinde - poezii rituale ce se cântă în preajma schimbării anului, atunci când omul, natura, Cosmosul întreg se reînnoiesc. O reînnoire care presupune două momente esențiale : 1. regresiunea în Haos a vechiului Cosmos, „uzat”, „îmbă- trânit”, „lipsit de vigoare” ; și 2. regenerarea unui Cosmos nou, capabil să perpetueze existența. Colinda nu este pentru mentalitatea populară doar „o frumoasă datină
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
legitimității, puse în practică de regimul democrației mediatice ce prinde contur sub ochii noștri. Fundamentală și atrăgătoare, mediologia artei, care raportează evoluția limbajelor plastice la cea a suporturilor fizice și a tehnicilor de difuzare și de piață, va putea să reînnoiască înțelegerea artei contemporane (antiartă, artă finală sau pictură a sfidării). Viața formelor o va descoperi aici pe cea mai plauzibilă dintre logicile transformării, aprecierii și acreditării. De aceea ne interesează în mod deosebit găsirea unei continuări a primelor cercetări ale
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
rîndul lui mai periculos decît broșura, la rîndul ei mai periculoasă decît cartea), dar mijloacele scrise sînt plasate în urma celor orale. Acest iacobin a "inventat" mediile "reci" și "calde" ale lui McLuhan. Trebuie să ne temem mai degrabă, scrie el (reînnoind vechile spaime monarhice față de strigăt, zvon, murmur sentențios, față de toată acea oralitate primară asimilată vulgului, emotivității, instinctualității, mulțimii incontrolabile ca marea sau furtuna), de discursurile pompoase, de lecturile cu voce tare, de tribunele de adunare și mai ales de teatru
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
Un control în schimbul altuia, dar ici direct și rigid, colo suplu și mimetic etc. Este, dacă vreți, un progres pe calea individualizării. Protestantul îl avea în cap pe Dumnezeu, republicanul, Legea, telespectatorul, pe Dow Jones. Deznodînd legăturile religioase, tipăritura a reînnoit legătura civică pe punctul de a face, mai tîrziu, din iluzia politică noua religie a cetățeanului cititor. Deznodînd legătura politică, electronul reînnoadă legătura economică transformînd iluzia economică în noua religie a consumatorului de imagini. Mișcare de balansoar care își are
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
cititori; numai așa vor putea fi înțelese conexiunile noi pe care le sugerăm. Apelăm pentru aceasta la , procedând la analiza naturii umane. O primă distincție se poate face ușor între corp și inteligență, prin simplul motiv că, dacă corpul se reînnoiește permanent, noi devenim conștienți de aceasta apelând la un martor relativ invariabil, o memorie pe care cu greu o putem localiza în creierul fizic atâta timp cât, de exemplu, putem readuce la suprafață, prin hipnoză, fapte demult uitate în copilărie. Se poate
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
Într-o perioadă, în Evul Mediu corpul lui Hristos era transformat într-un corp ale cărui suferințe puteau fi înțelese de omul obișnuit și cu care acesta se putea identifica. Aceaste abordări, la fel ca și Imitația lui Hristos au reînnoit experiența creștină a compasiunii pentru vecin, bazată pe imaginea suferinței altora ca fiind a sa. "Medicii medievali au crezut că au găsit o explicație medicală pentru compasiune, observând modul în care organele din interiorul corpului răspund atunci când unul dintre ele
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
reproșa imaginea publică afectată de scandalul SAFI. Democrații au finalizat listele cu candidați proprii abia spre sfârșitul lunii octombrie, după ce acestea au fost refăcute de mai multe ori, la cererea expresă a liderului PD. Decis ca listele partidului să fie reînnoite și întinerite într-o proporție considerabilă, Traian Băsescu a insistat ca selecția candidaturilor să fie severă. Refacerea repetată a listelor cu candiați a stârnit tensiuni puternice între conducerea centrală a partidului și filiale, și chiar revolta unora dintre acestea, precum
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
și sunt reproduse istoric în sensul că generațiile noi sunt socializate să reproducă și să promoveze aceste practici deși se consideră că elementele culturii nu se reproduc integral de la o generație la alta, de fapt prin transmitere intergenerațională cultura se reînnoiește și se îmbogățește permanent, tot așa cum pierde unele elemente. Și în final, practicile culturale sunt simbolice pentru că ele vehiculează semnificații, simboluri. Studiul de față urmărește surprinderea practicilor simbolice, modelate social și reproduse istoric a celor două sate menționate în introducere
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
au fost foarte dure (Dumitrescu-Jippa, Nistor, 1976: 159) . 6 Primul document ce atestă începutul transhumanței pastorale românești în sudul Transilvaniei, pe Fundus Regius, datează de la sfârșitul secolului XIV, provenind din cancelaria lui Mircea cel Bătrân, domn al Țării Românești și reînnoit în anul 1418 de Mihai al II-lea, fiul lui. (Bucur, 2004) 7 Legenda bisericii din Tălmăcel spune că banii pentru construcția bisericii s-au terminat înainte ca să fie făcute acoperișul și turnul și nu existau posibilități de strângere a
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
ferm al unei hermeneutici fidele gândirii biblice, o hermeneutica „auto-interpretativă” (scriptură interpres șui) excluzând orice premisa ce ține de o teologie naturală. Barth comentează Ex 3,14 că pe o relatare a întâlnirii dintre Dumnezeu și Moise în care Dumnezeu, reînnoindu-și legământul făcut cu patriarhii, răspunde cu bunăvoință așteptării lui Moise, dar refuză să-i comunice numele său, să-i dezvăluie misterul „eului” sau, căci „nu putem să-l numim pe Dumnezeu cum numim ființele și lucrurile create. Pentru a
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
Și sall"ƒ/solQaƒ (3.1.15.1.) pierd o conotație importantă când sunt traduse cu „iertător”: verbul s"laƒ, ce descrie exclusiv acțiunea lui Dumnezeu, spune despre acesta că iartă păcatul însănătoșindu-l totodată pe cel care a greșit, reînnoindu-l spiritual. s’Plț NoœQ’ (3.1.15.2.) a ajuns să însemne „șDumnezeuț iertător”, dar tot în sensul de anulare a păcatului și totodată a efectelor lui. Ho kýrios (3.2.1.1.3. și 3.2.2.1
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
exclusiv după modelele istoricește constituite. De aceea, paralel cu acest efort de optimizare, și nu de părăsire totală și nejustificată a așa-ziselor metode „clasice” sau „tradiționale”, atâta timp cât ele mai pot fi recuperate pentru nevoile actuale, este necesar să se reînnoiască și mai mult spiritul predării, să se modernizeze Întregul sistem de metode și de mijloace de Învățământ, făcând loc cu și mai multă hotărâre unor noi metode, mai eficiente, creație a epocii În care ne aflăm. Privind În viitor, considerăm
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
la punct în direct a coordonatorului manualului. În ciuda presiunilor multiple, Ministerul Educației nu a retras avizul acordat manualului respectiv. Editura Sigma a revenit, în toamna anului 2000, cu o versiune revizuită, din care lipseau pasajele incriminate, iar Ministerul i-a reînnoit avizul. Abia în toamna lui 2001, noua conducere a Ministerului Educației a hotărât să nu mai autorizeze utilizarea manualului Editurii Sigma la lecțiile de istorie din clasa a XII-a, deși autorii îndepărtaseră toate pasajele care fuseseră indicate ca inacceptabile
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
de milioane de dolari) și riscurile asociate acestuia (un produs de succes din cinci produse lansate); - îmbătrânirea rapidă a produsului din cauza efectului de modă; - accesul la distribuția selectivă este dificil din pricina lipsei de imagine; - know-how greu de dobândit și de reînnoit pentru a răspunde la cererea clienților. Date fiind barierele enumerate, doar marile firme pot încerca intrarea în acest domeniu restrictiv, cu condiția ca anterior să fi dobândit o experiență privind alte produse cosmetice sau farmaceutice ori a unor produse de
Practici de management strategic. Metode și studii de caz by Bogdan Băcanu () [Corola-publishinghouse/Science/2133_a_3458]
-
par să aibă o eficacitate superioară față de altele. Una dintre ele poate chiar să domine sau să devină exclusivă: „ea persistă în timp” (Pareto, 1916, § 864). Așadar, viața socială organizată este însă dominată de o dublă mișcare: o căutare mereu reînnoită de „combinații” sau de „agregate” eficiente sau considerate ca atare și o tendință de a vrea să rămânem la combinațiile a căror eficacitate credem că a fost dovedită, de unde și „persistența agregatelor”. Reziduurile paretiene comandă acțiuni „nelogice”, în sensul că
Sociologia elitelor by Jacques Coenen-Huther () [Corola-publishinghouse/Science/2356_a_3681]
-
bucuria ar Însemna, oare, și plăcere? Iată o mare Întrebare?” (Voltaire) În mod normal, „bucuria” este resimțită ca o stare de plăcere, așa cum „tristețea” este resimțită ca o stare de insatisfacție, Însă este adevărat că numai contrastele sînt acele care reînnoiesc stările noastre sufletești. Chiar aceeași trăire se nuanțează, În funcție de obiectul la care se raportează (ex: există o plăcere a generozității, sau a zgîrceniei; o plăcere a ambiției, sau a diferenței și a delăsării etc.). * „Analiza este uneori un mijloc de
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
X.”, „Nu-i da atenție. Întotdeauna face/spune asta.”) (Arnold și Feldman, 1986). Acest compromis transmite mesaje dezarmante noilor membrilor ai grupului și prin aceasta, se poate solda cu consecințe negative asupra performanței. Grupul pierde astfel șansele de a se reînnoi odată cu perspectiva nouă, entuziasmul și dorința de a schimba lucrurile a noilor recruți, pierzând, în același timp, oportunitatea de a testa utilitatea și validitatea normelor pe care le stabilește. De altfel, devianța în grupul de lucru nu are o conotație
Zoltan Bogathy (coord.). In: Manual de tehnici si metode in psihologia muncii si organizationala () [Corola-publishinghouse/Science/2059_a_3384]
-
care Valéry le-ar putea avea despre gândirea acestuia: Problemele foarte vechi și, În consecință, foarte dificile pe care dl Bergson le-a tratat, precum cea a timpului, cea a memoriei și mai ales cea a dezvoltării vieții, au fost reînnoite de el, iar situația filozofiei, așa cum se prezenta ea În Franța acum cincizeci de ani, straniu modificată. Faptul că Bergson s-ar fi ocupat de timp și de memorie - care filozof n-a făcut-o? - poate cu greu să treacă
Cum vorbim despre cărțile pe care nu le-am citit by Pierre Bayard () [Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
sensibilitate, Între o atitudine de dăruire omenească și una de conservare a intereselor personale etc. Μ O carte este mare prin conținutul ei atunci când are șansa să Întâlnească un cititor capabil nu numai să o Înțeleagă, dar și să o reînnoiască cu fiecare nouă lectură pe care o realizează (când cititorul are resurse imaginative și un potențial crescut de sensibilitate, el estetizează, adică simte realitățile conținutului cărții ca fiind frumoase. Alții, dimpotrivă, nu le pot vedea decât ca fiind urâte; aceștia
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
de acum înainte una dintre temele lui favorite. Partea a doua se ocupă cu analiza managementului cadrelor superioare. Cadrele superioare constituie sursa esențială a unei organizații, cea mai rară, cea mai scumpă, cea mai perisabilă, cea care necesită a fi reînnoită permanent. Randamentul muncii este în mare parte determinat de felul în care este organizată și condusă munca angajaților. Iată de ce prima întrebare pe care și-o formulează Drucker este următoarea: ce înțelegem prin managementul cadrelor superioare? Iată și răspunsurile: prima
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
hidrosfera, cantitatea de apă nu a variat foarte mult. Aceasta se explică prin faptul că apa descrie în natură un circuit în absența căruia biosfera nu ar mai exista. Datorită circuitului său în natură, apa constituie o resursă care se reînnoiește permanent. Timpul petrecut în diferite faze ale ciclului (timpul de reînnoire) variază, așa cum am văzut, foarte mult. Repartiția apei pe emisfere. Cantitatea de apă nu variază semnificativ de-a lungul vremii, în schimb repartiția sa, da. Se știe cum a
Apa, între miracol și științã. In: Aplicaţii ale echipamentelor periferice şi de interfaţare om calculator by Dan Marius Dobrea () [Corola-publishinghouse/Science/259_a_528]
-
titlul Imn urmat de un număr, după modelul Psalmilor), Sâmburele - goethean - al universului poetic construit de M. este iubirea, cea care ar trebui să strălucească veșnic, iubire concentrată nu în inimă, nici în sămânța ce moare pentru ca lumea să se reînnoiască. În această poezie incantatorie, realul și imaginarul, livrescul și vizionarul se împerechează într-un cântec ambiguu, de creație și moarte. „Poezia astfel înțeleasă, sub semnul saturnian al adâncimii, densității și obscurității, devine o continuă căutare și întrebare după origini, sym-pathizând
MARCULESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288008_a_289337]
-
condițiilor. Pentru companie, avantajele sunt enorme: nu riscă nici un capital, cu excepția celui investit În pui; nu are nevoie de propriul său teren; cheltuielile de management sunt scăzute; realizează produse standard uniforme și, nu În ultimul rând, poate decide să nu reînnoiască contractul sau să schimbe prețul după fiecare livrare, fără vreun cost suplimentar. Logica, deși nu și forma, este aceeași ca și pe plantație. Având În vedere cerințele pieței naționale sau internaționale pe care are loc desfacerea, ceea ce pretinde compania este
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
definește În mare măsură În funcție de mētis-ul În continuă perfecționare al oamenilor implicați le va dezvolta acestora gradul de experiență și competență. Urmând sfatul proverbului „Folosește-te de el ori Îl vei pierde”, instituția care se servește de mētis folosește și reînnoiește un prețios bun public. Desigur, acesta este, În mod clar, insuficient ca simplu criteriu exclusiv de testare a tuturor formelor sociale. Acestea sunt construite „artificial”, pentru a sluji scopurilor oamenilor. Atunci când scopul este simplu, limitat și invariabil În timp, este
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
retragerii din unele segmente de piaț). Ins) o firm) care accept) piețe mai mici în schimbul unor profituri mai mari va fi serios dezavantajat) dac), de exemplu, s-ar dezl)nțui o competiție a prețurilor, ca element însoțitor al unei lupte reînnoite pentru piețe. Dac) este posibil, trebuie opus) rezistent) cererii de a accepta piețe mai mici, în schimbul unor profituri mai mari (pp. 132, 217-218). ,,Nu este”, ,,recomandabil s) se dezarmeze în relația cu rivalii” , insist) Fellner (p. 199). De ce nu? Deoarece
Teoria politicii internaționale by Kenneth N. Waltz () [Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]