1,916 matches
-
exil (și va refuza, În câteva rânduri, sfaturile prietenilor de a fugi În Spania sau de a-și găsi un adăpost În Elveția). Nu suportă ambiguitatea și tot ce-și dorește e o moarte demnă, așa cum un revoluționar și un reacționar ca el merită. „Trăim”, scrie el cu o resemnare plină de patetism, trăim În epoca primului secol dinainte, și a primului secol de după Hristos, epocă a exilurilor, a proscrierilor, a sinuciderilor. Epocă dificilă pentru că nu mai e loc, literalmente, unde
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
toate acestea, textul literar nu se poate constitui În afara unui cadru al emoționalității. Experimentele avangardiste, dicteul automat, rescrierile, parodia și celelalte Încercări din domeniul paraliteraturii trec și ele prin același purgatoriu al pre-literaturii. Oricât ar părea de depășită (ba chiar reacționară!) teza funcției emoțional-cognitive a ficțiunii, ea rămâne, dincolo de metode și de mode, un element cert de identificare a literarității. Auto-suficiența, adică expresivitatea care se dispensează de context, instituie un câmp comunicațional În care literatura ocupă locurile din avanpost. În acest
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
s-a impus succesiunea "orânduirilor", între care aceea "capitalistă" de la sfârșitul secolului al XVIII-lea și până la 23 august 1944 includea "lupta muncitorilor și țăranilor pentru eliberarea Transilvaniei de sub jugul absolutismului habsburgic"336. 1918 devenea anul intervențiilor antisovietice ale guvernului "reacționar" român, cel care ocupase Basarabia și intervenise apoi în Transilvania, unde "partidul național condus de Iuliu Maniu propune[a] declararea autonomiei Transilvaniei, sub conducerea unui Consiliu Dirigent în loc să ceară unirea Transilvaniei la România (s.n. C.M.) (sic!)". Presiunea armatelor române și
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
devenise pentru ei orașul urâciunii, civitas diaboli, iar Domițian, al doilea monstru după Nero, un alt mysterium iniquitatis. Creștinii închiși, disprețuitori față de onoruri și de bogății, străini afacerilor, fără orgoliul propriei romanități, apăreau în ochii lui Domițian ca o lume reacționară și sedițioasă, politic periculoasă și social pestiferă, iar în cei ai romanilor ca o populație contemptissima, vrednică de pedepse. Motivul oficial de acuzație care l-a condus pe Clement la execuție a fost impietatea, adică refuzul prestării cultului oficial și
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
resursele în principal de la membrii lor, constituind o serie de cazuri aberante. III. Dreapta protestatară Această scurtă analizare a conservatorismului liberal ar rămîne incompletă dacă nu am aminti cîteva elemente exacerbate și extreme. Ele pot îmbrăca fie forme nostalgice și reacționare, fie forma revoltei "poujadiste", a sectoarelor amenințate de clasele de mijloc, fie, în sfîrșit, cea a anarhismului de dreapta care se traduce prin lipsa simțului civic al celor bogați. 1. Extrema-dreaptă sau dreapta extremă. Termenii sînt mai puțin clari și
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
putea părea. Fenomene ca fascismul și continuatorii lui, care nu semnifică "nici dreapta, nici stînga" după expresia lui Zeev Sternhell, vor fi studiate împreună cu partidele naționaliste. Vom păstra termenul de "extrema-dreaptă" sau, altfel spus, dreapta extremă pentru a denumi vechii reacționari, conservatori rămași fideli valorilor și tradiției lor, care întruchipează dreapta legitimistă a lui René Rémond. Numai Mișcarea pentru Franța, MPF, a lui Philippe de Villier a putut să aibă parlamentari la Paris și la Strasbourg, aceștia dînd dovadă de un
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
în persoana șefului; un paroxism politic unde se întîlnesc, într-o sinteză totalitară, anti-etatismul cel mai înverșunat și etatismul absolut, care nu admite nici o formă democratică: voința generală se exprimă prin unul singur. Aceasta n-are nici o legătură cu extrema-dreaptă reacționară, chiar dacă unii adepți ai acesteia din urmă au fost seduși la fel ca unii oameni de stînga. Totalitarismul, cel care s-a bazat pe cultul șefului ce întruchipează națiunea, stato-naționalismul etnic, centralismul, autoritarismul, autarhia economică etc. nu mai există în
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
de cercetare: Rezsohazy, 2003, p. 110-119). Am dat un nume fiecărei manevre. Cititorul poate completa lista. Etichetarea este unul din trucurile cele mai curente. Ea înlocuiește argumentarea rațională prin atribuirea de mărci adversarului, marcă ce îl clasează direct: respectivul este "reacționar" sau "de stânga"... Este deja catalogat drept o persoană al cărei discurs este lipsit de legitimitate. Poate fi asimilat cu un personaj antipatic, ca Bin Laden sau cu ayatolahul Komeiny: rezultatul este același. Într-o recentă confruntare televizată, o senatoare
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
la cantina studențească care f uncț iona în clădirea fostului seminar „Veniamin Costache”, unde m a aj utat să obțin și eu o astfel de cartelă (n.n.). Făcând armata la D.G.S. M. Iași, detașament de muncă pentru fii de chiaburi și reacționari, l am vizit at pe fratele meu student la medicină la o gazdă situată la mar gine a orașului. Era ajun de Crăciun - un ger cumplit. Împreună cu un coleg de cameră, l-am găsit în pat, pregătindu-se pentru un
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
Și de aceea hahalera ține neapărat să fie luată în seamă, că altfel se usucă de supărare ca balega de căldură, în mijlocul drumului. Ca un gentleman subțire ce se află, domnu’ cu șubleru’ sare de obicei în apărarea celor mai reacționare lichele care au existat prin politica românească, așa ca de exemplu, fosta scrumbie afumată numită Corneliu Coposu. Pe un asemenea prof. dr. am reușit odată să-l scot din Zen, cu o remarcă, zic eu de bună credință. A sărit
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
l-am salutat și eu în toate culturile cred că am o profundă afinitate cu el -, a fost salutar în societățile anchilozate deja la mai puțin de două decenii după război, pentru a zdruncina un establishment tot mai conservator, chiar reacționar. Totuși, un fenomen epocal s-a petrecut la sfârșitul anilor '60 și de-a lungul anilor '70: evadarea unui segment larg al lumii universitare americane din trendul canonic, dintr-o inerție care admitea și rebeliunile tocmai pentru a le dezamors-a
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
I. Monica Lovinescu împotriva regimului comunist / 17 I.1. Evadarea din totalitarism / 17 I.2. Rezistență și disidență / 38 I.3. Considerente asupra receptării literaturii aservite / 52 Capitolul II. Rolurile și implicațiile exilului literar postbelic / 71 II.1. Vârfurile emigrației reacționare / 71 II.2. Etica revoltei / 79 II.3. Grupurile din exil. Afinități și controverse / 85 II.4. Efectele exilului / 110 II.5. Identitatea românească / 127 Capitolul III. Pe calea undelor / 137 III.1. Justificarea etică și estetică a procesului creator
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
fiziologic al curteanului nerăsplătit pecuniar, serviabil, prompt la solicitările partidului. Apoi se direcționează spre literatura valoroasă care reușește să treacă de cenzură fără ca autorul să slujească interesele politice. Capitolul II Rolurile și implicațiile exilului literar postbelic II.1. Vârfurile emigrației reacționare În cele ce urmează, am folosit noțiunea de "exil" pentru a denumi valorile, cauzele, efectele și condițiile emigrației postbelice. Ne aliniem astfel la cercetările semnate de Eva Behrning 96, Nicoleta Sălcudeanu 97, Florin Manolescu 98, Ion Simuț 99. Exilul literar
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
Mihai. Primul val de exilați are preocupări de ordin spiritual, cultural, pe când celelalte sunt marcate de frica față de regim, de sărăcie, foame, de așteptarea zilnică la cozi interminabile, de dezideratul înavuțirii și de materialism. Grupurile din România reproșează vârfurilor emigrației reacționare că sunt părtași ai declinului național, întrucât au renunțat la cultura originară. Acest lucru nu este valabil. Exilul, indiferent de forma lui, înseamnă, înainte de toate, lupta pentru păstrarea identității, a acelui fel de a fi românesc. Izolarea nu este voită
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
a funcționa"249. Totalitarismul își pune amprenta peste toate manifestările unei societăți, peste toate clasele sociale. De aceea trebuie urmărite atitudinile intelectualilor față de regim și atitudinile regimului față de intelectuali. Cronicile au avut timp îndelungat un rol important pentru anticomunismul emigrației reacționare, însă valoarea de centru literar depășește granițele exilului. Nicolae Manolescu vorbește despre complementaritatea dintre cronicile Monicăi Lovinescu și cele publicate în țară: "Unde scurte [...] s-au aflat necontenit într-un raport de complementaritate cu acelea ale criticilor din țară, de
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
spiritului supunerii oarbe noii "religii". Vânarea oamenilor care consultă în biblioteci scrieri ante 1948 devine un sport național și se înființează Consiliul Superior al Literaturii Dramatice și Creației Muzicale al cărui rol constă în interzicerea a tot ceea ce e considerat reacționar. Se suspendă astfel orice tentativă liberă sau sinceră de exprimare artistică și culturală. Tot ceea ce venea dinspre Apus și amenința să influențeze literatura, artele plastice, filmul, muzica, modul de viață, limba, stilul vestimentar era taxat drept decadent și demascat ca
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
de exprimare și practicare a valorilor românești. Solidaritatea în exil este necesară și dorită, dar diferențele de vârstă, de formare intelectuală și profesională, de mentalitate, de formație politică, de interese, de poziționare geografică despart oamenii. Intimidarea și discreditarea vârfurilor emigrației reacționare îi fac pe mulți să fie sceptici la inițiativele exilului. Nu și pe Monica Lovinescu. De aceea am ales să arătăm felul în care Monica Lovinescu răspunde campaniilor de defăimare a unor intelectuali precum Mircea Eliade, Emil Cioran, Eugen Ionescu
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
-și dea seama că observațiile liderului român vizau Kremlinul 846. Cel de-al II-lea Congres s-a axat, de asemenea, pe economie. Gheorghiu-Dej dorea extinderea relațiilor cu Occidentul. El viza în special Statele Unite, cerîndu-le să se desprindă de "cercurile reacționare" și să accepte realitățile lumii postbelice 847. Chivu Stoica a vorbit despre schimbările economice. România nu îndeplinise obiectivele fixate de Primul Plan Cincinal. Aceasta se datora, parțial, noii direcții, dar și datoriilor României către Uniunea Sovietică. În momentul cînd sovieticii
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
nu e un vaiet sau un scâncet." Rândurile citate reflectă pregnant dimensiunea accentuat polemică pe care a căpătat-o neoclasicismul secolului al XX-lea. Este momentul în care clasicismul răspunde romantismului. Deoarece acesta din urmă a apărut ulterior celuilalt, atitudinea reacționară s-a manifestat mai mult dintr-o singură direcție, unilateral. Prin această reevaluare a principiilor clasice se produce un fel de insurgență inversă, care aruncă sub semnul negativului atribute estetice prețuite până în acel moment. Se observă astfel, tonalitatea peiorativ ironică
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
lui 1945 înregistra o situație diametral opusă: Papa și episcopatul impuseseră după război unificarea catolicilor în jurul DCI, făcînd din votul în favoarea acestuia o datorie de credință. Au fost și voci care au susținut alte partide mai mult sau mai puțin reacționare, cum a făcut-o Uomo qualunque în 1946. Astăzi unitatea s-a destrămat odată cu formarea mai multor partide care se reclamă din catolicism și mai ales odată cu apariția Ligilor care iau ființă în regiunile puternic creștin-democrate din Nord, în ciuda amenințărilor
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
treizeci"7; "acești tineri furioși", cum spunea Denis de Rougemont, criticau valorile dominante, deja zguduite de mutațiile aduse de război, și democrația pervertită de jocurile partidelor. După Etienne Borne, inițiativele care vizau reînnoirea gîndirii politice creștine și "disocierea spiritualului de reacționar" au fost numeroase. În afara grupului de la Meudon din jurul Raisei și al lui Jacques Maritain, și în afara revistei Esprit, este suficient să amintim echipa dominicană de la editura Cerf cu La Vie intellectuelle și Sept, Temps présent, L'Aube ale lui Francisque
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
von Papen, devenind partidul de guvernămînt prin excelență, cu lozinca "hinein in den Staat"21, în ciuda transformării aripii bavareze în partid autonom în 1919 Bayerische Volkspartei 22. Acest partid, apărător al specificului regional, se situa pe poziții foarte conservatoare, chiar reacționare; la alegerile prezidențiale din 1925, nu l-a mai sprijinit pe candidatul Zentrum-ului, Wilhelm Marx, ci pe mareșalul Hindenburg: aici, "Volkspartei" nu trimitea la popularismul democratic sturzian, ci la noțiunea de "Volk", expresie a spiritului poporului, iar la München nu
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
erau puțin atașate de democrația parlamentară și adesea divizate. Sinteza între intransigență și libertate nu s-a realizat. Ba mai mult, salturile politice ce au condus la regimuri autoritare, chiar dictatoriale, sprijinindu-se pe un creștinism tradiționalist dacă nu chiar reacționar, nu au lăsat nici o șansă de dezvoltare partidelor creștin-democrate după modelul sturzian. Tentațiile autoritarismului Austria oferă un bun exemplu de atragere a catolicilor spre un sistem autoritar. Moștenirea lui von Vogelsang și a lui Karl Lueger a fost fructificată în
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
La 7 octombrie 1943, evocînd ziua de 14 iulie, care "ne amintește și de neînțelegerea crudă care, de mai bine de un secol și jumătate, a tulburat conștiința franceză, prinsă între tradiția sa creștină prea des confundată cu o politică reacționară și tradiția sa revoluționară prea des confundată cu o filosofie distructivă de viață", el nota, după ce condamnase dur regimul de la Vichy: "Rezistența franceză a fost ocazia unei apropieri de o importanță extraordinară, cînd oamenii Revoluției franceze și oamenii de credință
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
1964: "MRP, în douăzeci de ani de existență, și-a îndeplinit misiunea sa esențială. El a protejat Franța de subversiunea comunistă, a deschis o eră a progresului social, a pus bazele Europei unite și a separat pentru totdeauna spiritualul de reacționar. El a permis, în toată această perioadă, ralierea la Republica tradiției spiritualiste, atît în moravuri cît și în inimi". Fără să fi jucat un rol dominant de tipul celui jucat de Partidul Radical înainte de 1940, MRP-ul a participat la
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]